以时间顺序为标准。每一目下注明碑文的撰写和书写人的姓名，以及立石的年月。后二十卷为辨证古器物二碑刻所撰，共计跋尾五百零二篇，汇集了作者多年研究的看法和心得。其价值和成就在于补正前贤的阙失，对成书于北宋中叶的《先秦古器图》、《考古图》和《集古录》的错误，包括年月、铭文内容，都一一作了考辨。尤其对欧阳修的《集古录》补正为最大。不仅如此，且“以器物碑铭验证前史”，考订典籍的讹舛之处6由于“史牒出於后人之手，不能无失，而刻词当时所立，可信不疑”，所以历代史书有关人物的岁月、理、官爵、世系等，其十有三四与金石相抵牾。此书则予以订正。

同时，还录存了不少重要的不见于史书的重要史料。主要有历代碑铭墓志所载人物的生平、履历、氏族世系，以及宋以前存世的古籍的摘引。 南宋孝宗淳熙（1174——1189年）年间，《金石录》已有刻本行世，书末附有李清照《后序》。到明代已很少见。清人所知的宋刊本只有残存的十卷本。清顺治年间济南谢世箕刻本、乾隆年间卢见曾刻雅雨堂丛书本，都以明抄本为底本。1950年在南京发现三十卷宋刊本，行款版式与残存的十卷本全同，被认为即宋龙舒郡斋初刊本，为目前最好的本子。今藏北京博物馆。

金石有古趣、书道贵天真出自《论语》中的经典名句，出自孔子的言行录。它是在描述孔子雕刻金石的时候所说的，意思是说金石记载着古人的智慧和历史，让人产生无尽的遐思和联想，而书法则是人类文化的象征和精髓，贵在展现出人们内心真实的感受和情感。

金石有古趣，指的是金石文物所蕴含的历史价值和人文精神。在古代，金石铭刻是重要的历史记录方式，许多有价值的历史资料都保存在金石上，成为研究古代社会文化的重要资料。金石的雕刻工艺也非常精湛，经过时光沉淀，金石文物更显得古朴典雅，给人以无尽遐思，故而说“金石有古趣”。

书道贵天真，指的是书法所蕴含的天然美感和真实情感。书法作为艺术形式，不仅是一种艺术表现，更是人文精神的体现。书法作品既要有精湛的技巧，更要展现出内心真实的感受和情感，表现出艺术家的个性和风格，才可谓“贵在天真”。书法艺术历史悠久，不同朝代都有不同的书法风格，成为中华文化艺术之一。

在中国古代文化中，金石和书法都是非常重要的艺术形式，它们不仅是文化传承的载体，更是展现出中华文化深厚的底蕴和精神内涵。因此，金石有古趣书道贵天真的名句不仅仅是描述孔子的一种艺术追求，更是中华文化的象征与精髓之一。

石墨镌华 八卷

作者：(明)赵崡 撰

年代：明万历四十六年(1618)自刊本

提要

书为作者历三十余年所收碑帖详加考据而成，是研究碑帖拓片的重要参考书。著录《北京图书馆古籍善本书目》史部金石类第1098页。《中国古籍善本总目》史部金石类第748页。

明代医学大师李时珍《本草纲目》一书中对（玄石）陨石有详细的记载。

时珍曰：《雷书》云，雷斧如斧，铜铁为之；雷似乃石也，紫黑色，雷锤重数斤，雷钻长尺余，皆如钢铁，雷神以劈物击物者。 气味无毒。主治大惊失心，恍惚不识人。

陨石具有很高的药用价值，在我国古代 历史 记载中，在西藏药书民间一偏方中，陨石入药 治疗一些疾病很有奇效，陨石中的矿物质多种微量元素所起的功效。

在目前陨石研究中发现 ，陨石中有106中矿物质微量元素，其中几十种是地球矿物上从来未发现的。

陨石 养生 保健，古早时期就有详细的资料记载，古人将玄石，女娲石，放在井里造水治病，在古书 籍《唐本草》、《本草纲目》、《神农本草经》等书中有论，医学名史中皆有记载。

明代医学家李时珍在《本草纲目》中记载的陨石水：“去疮瘘，长肌肤，常饮令人有益，易入酒”。《 本草纲目》石部第十卷/金石之四论述玄石（陨石），主治：大人小儿惊痫。

从科学角度来分析，陨石泡水，能有效将大分子团水分解成小分团子水，同时释放一些矿物 质微量元素，小分子团水容易被人体细胞吸收。

陨石是人类的好朋友，多接触陨石有益 健康 。

陨石坊联合国内多地陨石猎人、分享一线精品陨石、支持陨石饰品加工定制！

谢谢观阅！

2022 04 28

前言

序

卷第一 目录一三代秦汉

卷第二 目录二汉魏吴晋伪汉伪赵东魏梁

卷第三 目录三后魏梁北齐后周唐

卷第四 目录四唐伪周

卷第五 目录五伪周唐

卷第六 目录六唐

卷第七 目录七唐

卷第八 目录八唐

卷第九 目录九唐

卷第十 目录十唐五代国朝

卷第十一 跋尾一三代

卷第十二 跋尾二三代秦汉

卷第十三 跋尾三三代秦汉

卷第十四 跋尾四汉

卷第十五 跋尾五汉

卷第十六 跋尾六汉

卷第十七 跋尾七汉

卷第十八 跋尾八汉

卷第十九 跋尾九汉

卷第二十 跋尾十魏吴晋伪汉伪赵

卷第二十一 跋尾十一后魏东魏梁

卷第二十二 跋尾十二后魏北齐后周隋

卷第二十三 跋尾十三唐

卷第二十四 跋尾十四唐

卷第二十五 跋尾十五唐伪周

卷第二十六 跋尾十六[唐]

卷第二十七 跋尾十七[唐]

卷第二十八 跋尾十八唐

卷第二十九 跋尾十九唐

卷第三十 跋尾二十唐五代

后序