注意：《史记·河渠书》是最早的，不要指望《水经》，该书早已失传，而郦道元《水经注》保留下来了。

　　中国水利史：

　　由于古籍的散失，近现代史要比古代史详细得多。水利史的发展阶段可以分为形成期、发展期和充实期。

　　形成期 约公元前50～前40世纪至公元2世纪末。欧洲水利导源于埃及和巴比伦，后传播至希腊和罗马。这一时期遗留下来的有关水利的记载多零星散见于一般历史著作中，没有系统文献。南亚次大陆的水利记载更少。中国却已有《史记·河渠书》和《汉书·沟洫志》两篇水利通史。前者是中国的第一部水利史，也是世界最早的水利史著作。它最早提出“水利”这一名词，并使其具有除水害兴水利的含义。

　　发展期 自3世纪初至12世纪初。这一时期欧洲几乎没有水利史著作。西亚和南亚次大陆水利虽有发展，仍无专门水利史著作。中国除在地理和经济等著作中已有大量水利资料外，还有记载水利工程的专篇和专门水利法规。《宋史·河渠志》分叙各河流及各地区水利的发展，是以后各正史的范例。

　　充实期 自12世纪至今。欧洲自14世纪文艺复兴以后，文化学术、政治经济先后迅速发展，水利史方面才有一些著作，到现代已具备各类体例。自12世纪起中国水利史著作继续增多,到17世纪以后著作又远超前代,水利史著作不下二三百种。除大量通、 专、 综合各史外，各省州县编修的地方志中,绝大部分都有水利志专篇,较详尽地记述了各地水利发展。

《水经注》是我国6世纪初的一部以水系为纲领和坐标来记述全国地理事物分布的著作。准确的方位和距离，表现了当时对地理位置记述的精确性。它在记述我国137条河流水道的古籍——《水经》的基础上补充记述，使河流水道增加到1252条，注文20倍于原文。此书实是我国古代地理知识的总结，流传到现代全书约有30余万字，内容相当丰富。1500多年来，研究《水经注》的学者如林，形成了一门专门的学问。

　　《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。

　　《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。

内容：

　　自然地理

　　所记大小河流有1252条，从河流的发源到入海，举凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化，含沙量、冰期以及沿河所经的伏流、瀑布、急流、滩濑、湖泊等等都广泛搜罗，详细记载。所记湖泊、沼泽500余处，泉水和井等地下水近300处，伏流有30余处，瀑布60多处。所记各种地貌，高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等，低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等，仅山岳、丘阜地名就有近2000处，喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处，植物地理方面记载的植物品种多达140余种，动物地理方面记载的动物种类超过100种，各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等，记载的水灾共30多次，地震有近20次。

　　人文地理

　　所记的一些政区建置往往可以补充正史地理志的不足。所记的县级城市和其他城邑共2800座，古都180座，除此以外，小于城邑的聚落包括镇、乡、亭、里、聚、村、墟、戍、坞、堡等10类，共约1000处。在这些城市中包括国外一些城市，如在今印度的波罗奈城、巴连弗邑、王舍新城、瞻婆国城等，林邑国的军事要地区粟城和国都典冲城等都有详细记载。交通地理包括水运和陆路交通，其中仅桥梁就记有100座左右，津渡也近100处。经济地理方面有大量农田水利资料，记载的农田水利工程名称就有坡湖、堤、塘、堰、堨、覩、墱、坨、水门、石逗等。还记有大批屯田、耕作制度等资料。在手工业生产方面，包括采矿、冶金、机器、纺织、造币、食品等。所记矿物有金属矿物如金、银、铜、铁、锡、汞等，非金属矿物有雄黄、硫黄、盐、石墨、云母、石英、玉、石材等，能源矿物有煤炭、石油、天然气等。兵要地理方面，全注记载的从古以来的大小战役不下300次，许多战役都生动说明了利用地形的重要性。

　　学科资料

　　除了丰富的地理内容外，还有许多学科方面的材料。诸如书中所记各类地名约在2万处上下，其中解释的地名就有2400多处。所记中外古塔30多处，宫殿120余处，各种陵墓260余处，寺院26处以及不少园林等。可见该书对历史学、考古学、地名学、水利史学以至民族学、宗教学、艺术等方面都有一定参考价值。以上这些内容不仅在数量上惊人，更重要的是作者采用了文学艺术手法进行了绘声绘色的描述，所以它还是汉族古典文学名著，在文学史上居有一定地位。它“写水着眼于动态”，“写山则致力于静态”，它“是魏晋南北朝时期山水散文的集锦，神话传说的荟萃，名胜古迹的导游图，风土民情的采访录”。《水经注》在语言运用上也是出类拔萃的，仅就描写的瀑布来说，它所用的词汇就有：泷、洪、悬流、悬水、悬涛、悬泉、悬涧、悬波、颓波、飞清等，真是变化无穷。所以我们说《水经注》不仅是科学名著，也是文学艺术的珍品。

　　如此丰富的内容，其价值自不待言。这里仅就历史地理方面来说，就有取之不尽的功效，侯仁之教授曾利用它复原了北京周围古代水利工程，研究了毛乌素沙漠的历史变迁。我们可以运用它来研究古代水道变迁，湖泊湮废、地下水开发、海岸变迁、城市规划、历史时期气候变化等等诸多课题。

　　《水经注》有如此深远影响，这与郦道元治学态度的认真是分不开的。为了著作此书，他搜集了大量文献资料，引书多达437种，辑录了汉魏金石碑刻多达350种左右，还采录了不少民间歌谣、谚语方言、传说故事等，并对所得各种资料进行认真的分析研究，亲自实地考察，寻访古迹，追本溯源，采取实事求是的科学态度。这本书实际上是中国北魏以前的古代地理总结，书中许多珍贵资料早已失传，不少人从中可以辑佚或校正一些古籍。

典籍里的中国水经注如下：

《典籍里的中国》节目以中国流传千古的典籍作为内容切入口，通过创新的舞台演绎形式，将晦涩难懂的典籍以可视化的生动影像呈现给大众，让书写在典籍里的文字“活”起来。

其中，跨时空古今对话、多舞台沉浸体验，以及戏剧场、谈话场、影视场等多场域立体呈现，让观众在沉浸式视听体验中，产生情感共鸣。

以第7期节目为例，该期节目讲述中国第一部以水道为纲的综合性地理学典籍《水经注》的成书故事。对于普通读者而言，《水经注》晦涩难懂。

该典籍由北魏时期的地理学家郦道元撰写的《水经》为纲，详细记载了1000多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，内容极其广博，涉及地理学、历史学、文献学、文学、语言学等诸多学科，是学者眼中的“宇宙未有之奇书”，被誉为“四大名注”之一。

为了更好地介绍这本奇书，经与专家组多次讨论，节目结合南北朝时期独特的历史背景，加入了对郦道元影响颇深的两个人物——父亲郦范、北魏雄主孝文帝，将父子之情、君臣之义融入郦道元的传奇人生中，让古圣先贤的形象更加生动鲜活。

在戏剧部分，演员成泰燊、朱铁、姚安濂分别扮演郦道元、孝文帝和郦范，携手再现《水经注》的成书故事。节目用通俗易懂的方式解读这一典籍，致敬古代先贤以民生为本、追求人水和谐的精神。

《山海经》是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的奇书，全书共计十八卷，包括《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》五卷。内容包罗万象，主要记述古代神话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还记载了一些神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、共工撞天、精卫填海、大禹治水。前人认为出于禹、伯益之手，经西汉刘向、刘歆校书，才形成现在的书籍。具体成书年代及作者已无从考证，普遍认为其并非成书于一时，也不是一个作者写的。

《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著，是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作，在我国长期历史发展进程中有过深远影响，自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究，形成了一门内容广泛的“郦学”。

所以说《山海经》有一定的神话传说，会有一些光怪陆离的故事。《水经注》则是真实记载我国水利的地理著作。

《水经注》的作者是北魏郦道元。郦道元好学博览，精地理之学，尤重地理考察。认为以往《山海经》、《尚书·禹贡》、 《汉书·地理志》诸书均失之简略。 《水经》 “虽粗缀津渚”，略具纲领，但仍不能尽足意，于是以作注方式，记当时全国地理情况。

共记述河、江、淮等大小河道一千二百五十二条， 较《水经》一百三十七条增八倍多，而注文增原著二十倍。另据今人统计，全书所记水文， 包括湖、淀、陂、泽、泉、渠、池、故渎等共二千五百九十六。

书籍价值

“因水以证地，即地以存古”为该书的一大特点。书中述及各水所经之地往往指明其历史故实，同时对有关史事的口碑资料也尽量加以甄录。另外还保存众多上古和我国少数民族的神话传说，如殷汤宰相生于空桑、竹水兴于豚水等。

特别是郦注引用古籍多达四百三十种，大都失传，赖此得以保存其残文片简，为古籍研究提供线索。内容丰富，体例谨严，详于史籍征引， 并证以实地考察，文笔绚丽。