我国著名的书法家有：王羲之、黄庭坚、颜真卿、钟繇、柳公权等。

1、王羲之

王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

二、黄庭坚

黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。

三、颜真卿

颜真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。

其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。

四、钟繇

钟繇（151年—230年），字元常。豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。

五、柳公权

柳公权（778年—865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

在西安碑林中，书法精品代表的还有唐朝书法大家颜真卿的“颜勤礼碑”、唐朝书家欧阳通的“道因法师碑”等。此外，碑刻还有唐朝的“昭陵六骏”、“骊山老君像”等。这些不同门类的代表作品，共同组成了西安碑林辉煌灿烂的碑石文化。

为什么书法家都愿意去西安碑林看看——个中真意需深切体会

我们在学习书法时，大多数情况下，要么是临帖，要么就是临碑。临帖的好处自不必说，但是当书法家的书法水平达到一定的境界后，就会对一些细节非常在意，尤其是笔锋的出入，所以很多书法家都愿意去十大碑林，尤其是西安碑林看看。

西安作为千年古都，西安碑林更是名家荟萃，这里汇聚了历代大家的手笔，现存碑刻11700余块，是我国一座宏伟的书法艺术宝库，其中有许许多多值得后世借鉴与学习的精华。这里既有唐代的欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等人的手笔刻石，又有宋元明清的米芾、蔡京、赵佶、苏轼、赵孟頫、董其昌、林则徐等名家墨迹，堪称一座大型的石质书库。

也有很多人会问，现在印刷技术这么发达，买一本字帖不就有了所有的拓本？印刷术确实好用，现代字帖比起古代字帖要好得多，而且各种字体应有尽有。但是，相较于拓本，很多书法家还是更愿意亲临十大碑陵去走走看看。十大碑林有：西安碑林、孔庙碑林、龙门石窟碑林、涪陵碑林、浯溪碑林、焦山碑林、药王山碑林、地震碑林、中国翰园碑林、邯郸碑林。

碑林之所以会有如此巨大的吸引力，最主要的原因还是因为它集中了非常多的名家的传世名作。碑林保存的名碑中，又以唐碑最为突出。唐代近300年的盛世，让书法也经历了长久繁荣，名家辈出，百花争艳，造就了许多书法奇才，也留下了最为绚烂夺目的书法篇章。

再来看一看拓本与碑刻的异同。上图中左边是拓本，右边是碑刻，我们可以清楚地看到：碑刻有清晰的“牵丝”而拓本则没有这些细节。因为“牵丝”的艺术细节很难通过拓印变现出来。所以很多书法家在书法达到一定境界后，就会非常在意这些细节，也就会选择实地考察，去碑林一睹为快。

拓本对碑刻的拓印是比较准确的，但也不能完全保证没有一点失误。手工操作的拓本，如果出现拓墨不匀，个别字就不能保证非常准确。就如那些笔画间的牵丝，很难通过拓印表现出来。而这些对于学习书法到一定程度的人来说，哪怕是一点点的细微变化，很可能对理解笔法产生很大的误导。而在没有真迹参考的情况下，唯一最接近真迹的书法，就只能是碑刻了。

玩过印章的朋友都知道，印泥太少或者太浓，都会影响篆刻的效果，拓本也是一样，用墨的干湿不会那样精确合适，所以，拓出来的字，肥瘦也会有一些些不一样。碑刻上镌刻的书法，即便没有墨色，但书法的笔意却依旧保留完好。此外，在用笔的转折处，碑刻也有很清楚的交代，但拓本则会将两笔合为一笔，这样就会为我们的临摹带来很多的误解，以为原本就是一笔。

　　碑刻是与墨迹最接近的书法遗存，值得我们深入地研究！