古籍典藏的意义：古籍记录了先人们的足迹、人类地位历史，是人类进步的见证。古籍是中华文化的重要组成部分，有非常大的历史价值、学术价值。古籍是我国古代劳动人民的智慧结晶，是中华文明成果的核心载体。

古籍典藏的意义

古籍是不可再生的宝贵资源，应当得到很好保护典藏，对了解历史有重要的意义。

古籍指的是未采用现代印刷技术印制的书籍，古籍的分类法采用经部、史部、子部、集部四部分。

古籍的结构：书衣、书签、书叶、封面、护叶、书芯、书脑、书背、书头、书根、书角。

成语: 言之有物 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 1006

成语 : 言之有物

注音 : ｜ㄢˊ　ㄓ　｜ㄡˇ　ㄨˋ

汉语拼音 : yán zhī yǒu wù

反义 : 空洞无物 , 蛙鸣蝉噪 , 游谈无根

近义 : 言必有中

释义 : 指言论或文章有根据、有内容。语本《易经．家人卦．象》。 △「 言之无物 」

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典故说明 : 「言之有物」原作「 言有物 」，指言语有内容，不说空泛无益的话。《易经》相传由伏羲制卦，文王作系辞，孔子作《十翼》。共六十四卦，三百八十四爻。《易经》的内容，最早只是记大自然、气象、天文等变化，供古代帝王施政参考之用，一般百姓则用为占卜吉凶。直到孔子为《易经》作传，才赋予它哲理上的意义，成为儒家的重要典籍。《易经》的内容充满神秘的色彩，理念幽微莫测，由宇宙运行乃至人事生灭，都有极精辟的见解。〈家人〉是《易经》的第三十七卦，指一家之人，卦形为火下风上（），取风由火出，人人各守其职之义。象辞的解说为：「风由火而生出，是〈家人〉这一卦的象征。因此君子讲话的内容必定实在，不会说空泛无益的话，做事也能持续不断，不会半途而废。」后来「言之有物」这句成话就从这里演变而出，用来形容言论或文章有根据、有内容。

典源 : 《易经．家人卦．象》〈象〉1>曰：风自火出2>，家人。君子以言有物，而行有恒。 〔注解〕 (1)〈象〉：易经十翼之一，是解释爻象的文辞。相传为孔子所作。亦称为「象辞」、「象传」。 (2)风自火出：〈家人〉的卦象，离下巽上；风指巽，火指离，火烧则空气上升形成对流，产生风，如同家之本，由人而出。

书证 : 01宋．苏轼《东坡易传．卷四．家人卦．初九》：「君子以言有物而行有□，至矣！言之有物也，行之有□也，虽有悍妇暴子弟，莫敢不肃。然而未尝废恩也，此所以为至也。」 02明．许孚远〈观我堂摘稿序〉：「究本言之无声无臭，浑然同源推用，言之有物，有则毫发不爽，故格致、诚正、修齐、治平，皆所以止于至善之实事，本末终始，一以贯之者也。」 03《唐宋文醇．卷三九．眉山苏轼文》引宋．苏轼〈与谢民师推官书〉清．高宗评语：「尝考韩、李之书，其期于言之有物者，则此文固未尝论及。至其言词章者，虽昌黎无以逾矣。」 04《清朝四书文．刘子壮．君子笃于亲》：「中后四比，近情切理，亦从古籍沈浸得来。时文中言之有物者。」 05《孽海花．第二○回》：「惟首两句笼罩全篇，末句总结大意，不必言之有物。」

用法说明 : 语义说明指言论或文章有根据、有内容。褒义。 使用类别用在「内容充实」的表述上。 例　　句 <01>这篇文章言之有物，掷地有声。 <02>这本书言之有物，的确值得一读。 <03>写文章必须要言之有物，切忌空话连篇。 <04>写作必须言之有物，不可流于虚妄空谈。 <05>如果你言之有物，就可以受人敬重和赏识。 <06>现在言之有物的电视节目，真是少之又少。 <07>这个节目言之有物，所邀请的来宾都是学有专精。 <08>他的演讲言之有物，因此吸引广大听众，场场爆满。 <09>口才好的人有三个条件：第一是把话讲清楚，第二是言之有物，第三是风趣。

成语接龙

“物”字开头的成语

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物至则反

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“言”字开头的成语

言不由衷

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参考《国语辞典》中的成语：言之有物。

参考《国语大辞典》中的成语：言之有物。

参考《国语大辞典》中成语“言之有物”分成的单字详解：

言, 之, 有, 物。