背一篇500字左右的文言文需要的时间因人而异，但通常至少需要几个小时。以下是一些可能影响背诵时间的因素：

1 理解程度：如果您对文言文的意思和语法结构不太熟悉，那么您可能需要花费更多的时间来理解并记忆文章的内容。

2 学习方法：不同的学习方法也可能影响背诵时间。例如，有些人通过反复朗读来记忆，而另一些人则倾向于通过书写或视觉记忆来学习。

3 记忆力：每个人的记忆力不同，有些人可能更容易记住文言文的内容，而另一些人可能需要更长的时间。

4 学习环境：学习环境也可能影响背诵时间。例如，如果您可以在安静、没有干扰的环境中学习，那么您可能更容易集中注意力并更快地记住文章的内容。

总之，背一篇500字左右的文言文需要的时间因人而异，但通常需要几个小时。如果您想更快地记住文章的内容，可以尝试使用多种学习方法，并尽可能创造一个安静、没有干扰的学习环境。

1 一般背一篇近500字的文言文需要多少时间

死去活来了大半个月才记下来（不过倒是现在还记得） 总之一般而言，楼主多花零碎的时间反复读记也可以，读个十几二十遍差不多就记下来了 而那种叙事性的文章就先把事件的顺序以及关系理顺，在具体记它叙述的文字 议论性的文章则是先要将它的逻辑理清，有条理的一顺记下来 至于有的文章就只能死记硬背了，比如我当年背离骚、有故事情节的文章比较好背，而那种议论性的文章则次之 个人感觉最难背的是屈原的一些文，虽然很喜欢，但就是背不下来 而且不同的人背书也不同 有的人过目不忘，有的人一篇很短的诗词背上一整天也背不下来 一般背文言文就是要多读，找语感，就好背了 那种读起来朗朗上口的文言文就不停地读这就要看是背什么种类的文言文了 而且不同的人背的时间也不一样 一般来说，读起来朗朗上口的。

朋友，要成为中医中的高手，一位老中医说的好，长到老，学到老。以下的介绍也许会对你有所帮助。在一般人的脑海里总有一个印象；“医难学”。究竟难在何处可以把它概括成四个方面：

1．中医属于古典文化遗产之一，不具备一定的古文基础，是很难理解古典医籍的，

2．学习中医，必须背诵一些有关歌诀，否则很难指导临床，运用自如；

3．初学者在疑难重病错综复杂的症状面前，往往判断不出症结所在，甚至被难得手足无措、额上出汗，

4 虽然辨证清楚，往往在选方遣药上不够切当，达不到治愈疾病的目的。这些难处，乃为初学者的共同感觉。

怎样克服这些难处使之转化为易呢除时间的过程外，最重要的还在于“功夫”二字。谈到功夫，首先思想上必须树立为中医事业奋斗终身的信念，功夫才能下到实处，收益也就大。下面略举几条，供同道们参考。其一，古代医家，大多自学成名，如今除老年中医，大多毕业于中医学院校，在工作中仍要坚持自学。“大匠诲人，只能与人法，不能语人以巧”、“只有状元徒弟，没有状元师傅”等诸如此类的谚语，都说明自修自学，何等重要。业中医者，欲达左右逢源，触类旁通，必须深钻自学，方能有效。其二，熟读古人书，方悟天下事。选读经典著作，参阅各家学说，又为学者当务之急。必要的章节条文，又应熟记于胸，我们强调，常用的方剂，其歌诀更要背熟。有人说：“背熟汤头歌，中医学会一半多”，虽然不尽如此，倒也说明背熟汤头歌诀的重要性。所谓“书到用时方恨少”，愿我同道，多读古人书，遇证方可做到胸中有数，找到病证的症结所在。其三，要在临床工作中，不断总结有效的经验和无效的教训。没有总结，就没有提高。医者常说：“熟读王叔和，不如临证多”。这里包含着理论和实践两个方面，理论，实践，循环印证，才能不断提高，也只有这样，才能由不知到知，由知之不多到知之甚多，以致娴熟而精。其次，加强古文修养，有助于理解古典医籍。学习中医，由难转易的途径远不止此。科学路上无捷径，任何胸怀大志的学者，都是不畏艰难，克服困难，立志读书，总结提高，由熟能生巧而攀登到科学顶峰的。难和易、熟与巧，它们中间的桥梁，乃由 “功夫”架成。“只要功夫深，铁杵磨成针”，这一勉励成语，一直在鞭策和启迪着有心人前进!

转载：如何学好中医？

治学之道，一是勤，二是恒，三是精，四是博。勤，就是勤奋读书，医家们都强调背诵，视对经典著作的背诵是掌握中医理论的基础，再则是勤问，勤于总结；恒，就是坚持不懈，着名医家几乎都是自学一生，手不释卷；精，就是精研细读，反复揣摩，尤其是对经典著作，强调宁涩勿滑；博，就是涉猎广泛，能精通各种学问，旁及各家著作，112名医家仅数据中记录的学习书目即达200多种。从其学术构成而言又有以下特点。

熟谙经典

把握中医经典著作是学好中医的关键，因为经典著作是中医学的源头，医家的阐述发明均离不开经典著作。医家张山雷即主张学习中医应从经典入手，看《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，，必须于此精研有得，打好基础，阅读后世各家著述，才能有所依据，有所底蕴。其学术基础无一不以经典著作为根本。无论是跟师、自学、科班出身，或是由流及源，即先从背诵《药性赋》、《汤头歌》、《濒湖脉诀》、《医学三字经》(即四小经典)开始，或是由源及流，都曾精研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《神农本草经》等经典著作，从研究文言文开始，再参阅各家注解，通过对经典著作的熟读与深入研究，并在实践中反复体验，甚至精研一生，最终达到得其精要，为临床工作奠定了厚实的中医理论基础。诚如周凤梧教授指出：“大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩，使学者有阶可升，至出乎规矩之外，而仍不离规矩之中。”，“规矩”就是经典著作中基础理论，从而明确指出，只有掌握好经典著作才能“从心所欲不逾矩”。

旁及各家为其川

很多医家都阅读过的书籍就有：《脉经》、《诸病源候论》、《千金方》、《本草纲目》、《丹溪心法》、《脾胃论》、《格致余论》、《景岳全书》、《类经》、《医宗必读》、《内经知要》、《证治准绳》、《医门法律》、《医方集解》、《本草从新》、《证治汇补》、《温热论》、《温病条辨》、《成方切用》、《成方便读》、《临证指南医案》、《医宗金鉴》、《医学心悟》、《本草备要》、《四言脉诀》、《伤寒论浅注》、《金匮要略浅注》、《类证治裁》、《本草经疏》、《柳选四家医案》、《兰台轨范》、《杂病源流犀烛》、《笔花医镜》、《伤寒来苏集》、《伤寒贯珠集》、《张氏医通》、《沈氏尊生书》、《济阴纲目》、《先醒斋医学广笔记》等。通过对医家著作的学习，丰富学养，从中受到启迪并进行创新。