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《文渊阁书目》是现存不多的官修书目，在目录学史上有着不可低估的地位。属于明初国家藏书的第一部书目。

基本介绍 中文名 ：文渊阁书目 概述 ：明初国家藏书 产生 ：典籍为基础 编修 ：登记性书目 产生,编修,评价, 产生 明初国家藏书是以元内阁所藏宋、金、元三朝典籍为基础的。明太祖洪武元年（1368），北伐军攻入元大都，大将军徐达尽收元内阁图籍送回南京。 以后，明 又广求遗书，国家藏书日丰。明成祖迁都北京，收贮于左顺门北廊，明英宗正统年间，移贮至文渊阁。 正统六年（1441），少帅兵部尚书兼华益殿大学士杨士奇等，始以文渊阁说贮书籍，颇多“本朝御制及古今经、史、子集之书，自永乐十九年南京取来，一向于左顺门北廊收贮，未有完整书目”，故为打点清理，逐一勘对，编置字号，厘定部类，写成书目一本，名曰《文渊阁书目》。 编修 《文渊阁书目》是登记性书目。 杨士奇整理图书时，是将七千二百九十七部图书，进行分类，然后以《千字文》排次，按天字至往字，分为二十个字号，装进五十只大书橱中，编目就是逐字逐橱登记。 号和橱之下，才按图书的内容划分类别，而后依类登录图书。 天字五橱，收藏明朝御制御定文集等书。 地字四橱，收易、诗、礼、周礼、春秋、仪礼、礼记等书。 玄字一橱，收礼书、乐书、诸经总类等书。 黄字三橱。收四书、性理、经济(附奏议)等书。 宇字六橱，收史部之书。 宙字二橱，收史附、史杂之书。 洪字一橱，收子部之书。 荒字一橱，收子杂、杂附之书。 日字三橱，收文集之书。 月字二橱，收诗词之书。 盈字六橱，收类书之书。 昃字一橱，收韵书及姓氏之书。 辰字二橱，收法帖、画谱等书。 宿字一橱，收政书、刑书、兵法、算法之书。 列字二橱，收阴阳、医书、农圃等书。 张字一橱，收道书。 寒字二橱，收佛书。 来字一橱，收古今志书。 署字三橱，收旧志。 往字三橱，收新志。 以上二十字号五十橱。共7297号，即7297种书。达43200册，估计在十万卷以上。 《文渊阁书目》分类在整理图书时即已确定。由于杨士奇周详考虑，分类很是齐全。 其所分国朝、易、书、诗、春秋、周礼、仪礼、礼记、礼书、乐书、诸经总类、四书、性理（附实录、传、年谱等）、经济、史、史附、史杂、子书、子杂、杂附、文集、诗词、类书、韵书、姓氏、法帖、画谱（诸画谱）、政书、刑书、兵法、算法、阴阳、医书、农圃、道书、佛书、古今志（杂志附）、旧志、心志等四十类目，可满足各种需求。并且它不恪守四部法成规，开创了有明一代分类的新风气。 还有，其某些类目的设定还有可取之处，如将礼书、乐书与“周礼”、“仪礼”分开，比较合乎实际；将地方志析为“古今志”、“旧志”、“新志”，在志书大量涌现的情况下，也有利于读者检索。因此，其分类体系，还可作为编制古籍书目的借鉴。 因此该书考订功用不可忽视。因为其编写之时，明内阁藏书尚完整，所收元朝旧藏，有价值的宋、元刻本和抄本颇多，另外，还有不少明初典籍。 然而，明嘉靖以后，文渊阁藏书大批流失，若干珍本秘册无可再见。所以，其就成为考订宋、元、明初散失之书的重要资料。清乾隆时修《四库全书》，对勘《永乐大典》所收之书，世无传本者，往往见于《文渊阁书目》。 因此，《四库全书总目》的编者深有感触地评介其价值说：“惟籍此编之存，尚得略见一代秘书之名数，则亦考古所不废也。” 《文渊阁书目》原不分卷。传世之本，各家以意厘定，《四库全书》本分为四卷，《读画斋丛书》本，按《千字文》二十字号为卷数，分为二十卷。又，黄虞稷《千顷堂书目》着录有十四卷本。今流传较广的为《丛书集成初编》本，该本源出读画斋本。 评价 在明代官修目录中最为著名的《文渊阁书目》，作为我国现存为数不多的官修目录之一，在目录学史上有着十分重要的地位，对于考查典籍的流传和存佚，有不可或缺的作用。另外，由于草率成书，难免有不足之处。 1记一代藏书之盛 唐初发明雕版印刷术后，极大 了藏书事业的迅猛发展。 宋辽金元，刻书业通天下，而官家藏书也日益丰富，如百川归海一样，宋辽金元丰富的官家藏书统统归功于明代。 明朝创建，把宋辽金元的国家藏书全部承袭下来，多是宋、元刻本和抄本，无不精美。 不幸的是，明代搜罗的大批历代精品，从明中期开始溢有亡佚，今天我们要考察了解明代的琳琅之藏和典籍的流传、真伪，除了残存的一部《永乐大典》之外，就只有借助于《文渊阁书目》了。 《文渊阁书目》体现了明朝精品藏书极盛时的状况，为研究宋辽金元藏书、刻书提供了珍贵的线索。 2目录体制独特 2．1在分类上，打破传统四部分类法，另创新制。所设类目细密，并特辟“性理”、“经济”二类，“类书”不附于“子”，“韵书”不附于“经”等。都较为合理。其不足之处在于类目之间缺乏逻辑联系，难免杂乱，如史、子的分类既嫌漫又无界限。 2．2首列御制 第一号天字橱，收藏明朝御制御定文集等书。列御制第一，突出皇帝的尊位，与当时封建君主制的政治思想有关。这一分类形式，对后世产生了很大的影响。 2．3着录简单 《文渊阁书目》虽为官修藏书目录，但体制简单，不仅没有提要小序，连作者、卷数亦一并缺如。如此简陋的体制，在目录学史上尚属空前。藏书线索确实是留下了，而参考价值和利用价值就不能不大大地打折扣。 3对官修目录之影响 明以前各朝官修目录一般不过三、两部，而明代官修目录却不少。继《文渊阁书目》以后的国家目录，据《千顷堂书目》着录，尚有马愉的《秘阁书目》二卷、钱溥的《内阁书目》一卷、张萱的《新定内阁藏书目录》八卷、《内府经厂书目》二卷、《国子监书目》一卷、《南雍总目》一卷、《御书楼藏书目》一卷、《都察院书目》不分卷、《宁献王书目》一卷、《行人司书目》二卷。 这些目录，有存有佚，其中以张萱等所撰《新定内阁藏书目录》最为著名。 此目为万历三十三年，中书舍人张萱等人奉命校理内阁藏书时所撰，受《文渊阁书目》影响，分为十八类，全目八卷，以“圣制”、“典制”二部居首，以表明其官撰性质，然后于经史子集之外，增置类录、金石、图经、乐津、宋学、理学、奏疏、传记、技艺、志乘、杂部等。 各书略注撰人姓名、官职及本书残全情况。 并间有解题，虽文字简略，原书卷数也未全著，体例也不够完善，但稍胜于《文渊阁书目》，而成为考求明代官藏的重要目录之一。 4对私撰目录之影响 宋以后由于雕刻印刷普及，私家藏书日渐增多，私家藏书目录随之兴起。私家藏书目录既可反映某一时代文化学术的发展水平，也可为研究著名藏书家和学者提供资料，还可作为编制当时国家目录的重要依据。 明代的私家目录较兴盛，许多书目明显地受到《文渊阁书目》的影响，除高儒《百川书志》外，大多没有撰写提要，只录书名，大多不注著者亦无卷数，编写形式为帐薄式。虽有分类但极不精密。 5学者的评论 关于《文渊阁书目》有如下三种评说：一种以清人朱彝尊为代表。他认为：“其目不详撰人姓氏，又不分卷。俾观者漫无考稽，此牵率之甚者”。另一种以清人钱大昕为代表。他说：“此目不过内阁之簿帐，初非勒为一书，如《中经簿》、《崇文总目》之比。 必以撰述之体责之，未免失之太苛矣”。三为批评缺点，肯定价值，以《四库全书总目》为代表。它一方面指出：“今以《永乐大典》对勘，其所收之书，世无传本者，往往见于此目。亦可知其储庋之富。”“士奇等承诏编录，不能考订撰次，勒为成书。 而图草率以塞责，较刘向之编《七略》，荀勖之叙《中经》，诚为有愧”。另一方面，它也指出：《文渊阁书目》编成后，书渐散失，后人“惟借此编之存，尚得略见一代秘书之名数，则(此书)亦考古所不废也”。《总目》的评价是最允当的。 总之，《文渊阁书目》是一部体制简单而价值极高、对后世古文献整理研究有广泛影响的官修目录。

西汉的《周髀算经》，算天地结构、太阳视轨道大小、周天里数、北极璇玑的方法

南北朝郦道元的《水经注》，详细的地理学资料 介绍国内地理资源，地理自然灾害，农业生产的书籍

战国时期的《甘石星经》，当时丰富的天文学记载资料

汉朝古墓里出土的《天文气象杂占》，被世界公认的最早的彗星图

唐朝僧一行的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律

元朝郭守敬的《授时历》中国古代最先进的天文历法 回归年的精密计算为世界第一

明朝末年的《徐霞客游记》，除了很详细的地理知识外，还包含各地的风土人情

清朝魏源的《海国图志》，近代史中国认识世界的著作 全方位介绍各强国的政治经济文化科技等状况。

此外，《二十四史》中有十几卷介绍天文地理的著作。

这些年我个人共收集了415册古代天文历法资料，目前整理的这些可以说是我能搜到的最全的天文历法类最多最全的书了，可以说是目前网络上最全的古代天文、历法大合集资料，

然而说到古代天文书籍不得不说   古籍阁   可供参考的天文类藏书，是我见过最多最全的古代天文书籍库，有兴趣不妨看看绝对不会让你失望

古代天文书籍推荐目录如下：

《步天歌（影印版）》《清史天文志》

《三垣七政二十八宿周天精鉴 -明》《三垣列舍入宿去极集》

《算七政交食凌犯法 全一册》《嚣嚣子历镜 （清）》

《四时气候集解明》《回回历法释例 （明）》

《民历铺注解惑》《玉烛宝典》《甘石星经》

《钦定大清会典图——天文》《隋书·律历志》

《唐月令注全一册》《大清时宪书笺释 （清）》

《大统历注》《天文略》《晋书·律历志》

《宣西通 （清）》《恒星星座书》《授时历议》《推春秋日食法 （清）》

《新编遵依司天台经纬历书 （明）》《春秋日食辨正（清）》《乙巳占 （唐）》

《三统术详说 （清）陈澧撰》《交食通轨日食通轨月食通轨四馀通轨五星通轨》

《历象本要 （清）》《古今推步诸术考 （清）》《古周髀算经 （汉）》

《周天星位经纬宿度考 》《周髀算经周髀算经音义  (宋)》《七政推步 （明）》

《地球图说  (法)》《观象玩占》《通雅·天文》

《三才实义天集 （清）》《全史日至源流 （清）》

《历算全书 （清） 》   《周髀算经 （汉）》

《六经天文编 （宋） 》   《历代长术辑要 （清）》  《历学假如 （清）黄宗义 姜希辙撰》

魔法，简单点来说，是一种把想像中的东西实体化的东西但在RPG世界中，这种精神的艺术被定义为一种用作攻击，防守，

辅助的特殊能力这里我们称为‘魔法能(SpellEnergy)‘，哈哈

既然被定为能量的一种，魔法能当然亦被‘能量守恒定律(PrincipleofConservationofEnergy)‘所管制，此定律如下:

一，在宇宙中能量之总数为一常数

二，能量只能转换，不能被创造和毁灭

由人所施出的魔法，因著能量守恒定律的缘故，是转换自人体内的精神力量，此精神力量为化学能的一种依照精神力量的释出方法，大陆上的魔法基本可以分为以下四大类:

一，咒语

从口中念出某句含特殊意义的语句，魔法会从施法者附近出现

二，符咒/引物

借著符咒或引物所产生的变动来启动魔法，魔法会从施法者附近出现

三，手势

籍手部之不同形状和位置来释出魔法能，魔法会直接从施法者手上出现

四，魔法阵

以各种不同东西(包括魔法)来组成一个魔法阵，魔法会从魔法阵上出现

同一时间，魔法亦建基於以上特性，分别构成了两个系统:

西方魔法

由‘魔法之父‘撒卡比迪耶夫所创，以咒语和魔法阵为主要施展方式，以构成天地的八种元素分成圣，光，天，火，水，地，黑和暗八个大系

东方魔法

又被称为‘咒术‘，‘幻术‘，相传由一名古代帝王‘诏菊‘所创，以符咒和手势为主要施展方式，按伏羲八卦分成乾天，坎水，艮山，震雷，巽风，离火，坤地和兑沼八个大系

魔法系统基本上就是这样啦~，但除此之外，我们亦可以以另一个方式去把魔法分类，这是有关魔法自己本身的性质的:

冲击系

此系为魔法中最基本最原始的力量冲击系咒文是魔法的基础，也是魔法中攻击效率最高的系因此在复合咒文中，冲击系力量经常出现

冲击系有时依冲击介质分类成:地冲击，水冲击，风冲击和空冲击四个副系，不过这种副系的观念并不普遍

火炎系

此系是魔法中第二容易学会的所有使物体升温，振动，白热化的力量，皆归类为火焰系咒文由於火炎系咒文可用於多种性质的战斗，因此广被魔导士所喜爱

雷电系

此系具有与火焰系咒文有同等的力量所有对电子用起作用的力，皆归属雷电系雷电系咒文有一个子系是磁系可以想见，电场与磁场是相生的关系

光炙系

此系为魔法中耗能最大的系所有光，射线，电磁波的控制，皆为光炙咒文光炙咒文虽然耗去大量魔法力，但是因为光系咒文具有自然的驱魔力量，因此常被用於对妖魔战斗

寒冰系

为魔法中第二难使的力量所有使物体降温，减速，黑体化的力量，皆归类为寒冰系咒文此系魔法困难且使用不易，在魔法中算是个冷门的系

重力系

为魔法中最难控制的力量一切遮断，增强，或扭曲重力的力量，皆属重力系咒文另一方面，近代发现的分子内力量也被归属到重力系

重力系魔法有个子系:时空系心灵系

一种只对生物起作用的力量此系咒文对生物而言是最有效力的咒文，但是也是七个魔法系中距离限制最大的系

风之翼

其实我觉得咒语和魔法手势应该是互相关联的，在奇幻看过一个帖子，是说魔法可以算是一种运算，我觉得这点说的很好，我以为，魔法是以口中和手中的运算借以精神力将力量引出的一个过程。力量的来源，可以是天空，是大地，等等，也就是元素；精神，就是咒术；生命，就是召唤了；空间，就好比传送，结界。这就构成了魔法的派别。

魔法的派别其实可以从很多方面分，但大多数剑与魔法的游戏，都是以阵营和魔力来源分的。

阵营，即光和暗，来源，即风。火。雷。大地。天空。生命

在凯亚兰斯大陆，我并没有划分绝对的邪恶和正义，魔和神在我的眼里并没有很大的区别，所以，原本作为阵营划分的光和暗，我也将它们作为了力量的来源，所以，在《天空之翼》里，每人只有一种属性（通常都是两种），这样设定，除了我认为没有绝对善恶外，不想和别人的雷同，也是一个关系。

先说到这，别的以后想到再说，呵呵

岚

我喜欢自然属性的魔法，太阳，月亮，风，雨，雷，电

风之翼

其实，那就是属于元素魔法了

附《论魔法》之西方魔法发展史

最先发展的魔法，是水系魔法，由撒卡比迪耶夫老师发明，至老师亡故时，水系魔法已用於除旱上两次，梵奥卡老师时，分开河流，

引起海潚，对高级魔法师来说，已不是甚么难事顺道也告诉你，由於水是最接近人类的物质，所以不论古今，初学魔法的人必先修习水系魔法，另外，也由於水系魔法不太著重攻击方面，所以它也成为一些贵族子女们的必修科目

其后，到了普鲁迪夫大帝作王时，四系基本魔法:天，火，水，地，已大体完成，以下将一一依序详述

火系魔法，於梵奥卡老师亡故后三十年，由艾蒙特碧科老师发明，他以操控水的原理操控火，并以此来抵挡蛮族的骑兵部队

至艾蒙特老师辞世后六十年，由西布斯凡莫加老师发扬光大火系魔法的学习稍为困难，但威力强大，为身经百战的战士所爱用，战士

对，是战士，纵然一名战士要比一名魔法师多花上五六年来熟习，但一名同时精於火系魔法和战术的战士，他的威力是无庸置疑的

天系魔法，始在艾蒙特老师辞世后三年，为迪亚多希各古治老师所发明，迪亚多老师同时修习水，火两系魔法，至其八十多岁时，

精神力量已比以往任何一位魔法师强，他以强大的法力，向无形无质的媒介——空气挑战，成功制出‘真空刃‘，至其於一百二十岁离世时，天系魔法已然名震魔法学院了天系魔法的修练，需要强大的精神力量，每次使用后，精神均会大幅损耗，所以，天系魔法也就成了大法师们的必修品

地系魔法，由拜伦他云格度老师在迪亚多老师发明天系魔法后四十多年发明，拜伦他老师自小在田野长大，深谙大地之上各种变化，因此他以精神来与大地感应，籍以控制花木草石，是为地系魔法其后，地系魔法在迪亚多老师亡故前三年，由老师的弟子霍尔普维洛基老师完成地系魔法的修练，会遇到大量奇花异卉，因此，充足的植物知识是必须的，这方面，似乎没有谁比一个练金术士更适合地系魔法

继四系基本魔法后被研究出来的，是被称为进阶魔法的四系魔法:圣，光，黑和暗

菲力克斯大帝，想必大家也听过了，在他作王以后，大陆进入了后世称为‘黄金时代‘的辉煌年代，魔法这门学问也在这时大放异彩

菲力克斯大帝作王后两年，莱度伦加西莫多老师想到既然精神可以操控其他媒介，难道不能操控人吗於是他尝试以精神进入他人身体，

籍此在身体内作出改变，造成医疗，回复等效果另外，由於莱度伦老师是一虔诚的圣公教教徒，故此他把这系魔法称为圣系魔法，并传授给其他教徒，作帮助有需要的人之用还有一点，便是所有圣系魔法，不论作用，均可对魔物产生强大伤害，切记!

之后，在菲力克斯大帝作王后三年，莱度伦老师的堂弟，安德烈加西莫多老师亦成功发明出光系魔法安德烈老师醉心於古籍研究，因此他在古人阿洛莤嘉的羊皮卷上，得知有关於操控光的描述，并依卷自修，终於给他研究出光系魔法光系魔法的修习，异常困难，它要求修习者的触觉要强至能掌握光的去向，但是，它出来的那种金光夺目，华丽绚烂的效果，却十分适合一些高级魔法师，僧侣和圣骑士使用

接著，一直至菲力克斯王朝崩溃后一千年，才再有新的一系魔法给研究出来那时正值人魔战争爆发，随英雄文相贤东征西讨的科尔杜加尼老师在战争中见识到魔族的黑系魔法，并为它的威力大为震惊，终於科尔老师在一名友善的魔族法师仆也卡的教授之下，学会了黑系魔法黑系魔法阴毒狠辣，那使用时所发出的一股邪气，吸引了不少巫师，咒术师沉迷其中

人类在人魔战争获胜后一百年，战争的始作俑者——魔龙默迪重临人间，并向一群魔法学徒傅授暗系魔法，并唆使他们造反，后来该群学徒被制服，暗系魔法也为学院所吸纳暗系魔法和圣系魔法同出一彻，同样是以精神入侵他人体内，只不过，暗系魔法所造成的，是破坏不是回复而已吧暗系魔法为强大的黑暗法师所爱用让疾病或伤口早点复原的魔法

钥匙在古欧洲常被拿来当护身符~

那些人认为钥匙有神奇的魔力

尤其是金色的钥匙更容易聚集自然的能力

如果有金色的钥匙大小不拘

(如果没有的话涂上金色颜料或贴上金色的纸也可以)

每天三次也就是早，中，晚各一次

把钥匙尽量的拿高

然后念：

‘戴安娜，法特马，法特马，法特马‘

你就会突然发觉从体内涌出一股力量～

这股力量能出乎意料的及早治愈你的疾病或伤口

这是过去不知什么地方看到的……是不是你想要的那种呢？我没有试过，不晓得灵不灵……

另外其实西园寺那个abracadabra也是“三角治病符”的意思

而东方的方法可能多念经比较好吧，比如朝九晚五的念药师什么本愿什么琉璃什么那个经（记不清了）。

另外你还可以查查道符，我曾经有看到过治病符，不过听说那个符不是人人都可以画得来，（不是说不会画，是画符禁忌多，而且没能力的话，画出来效果也不大。）比以上几种就要啰嗦了。

施魔法，魔系

但是要注意唷黑魔法不一定就只有害人的作用

黑魔法之所以会被称为黑魔法主要是因为黑魔法主要的魔法来源

属性是黑暗的且大都是跟恶魔借的力量所以才叫黑魔法

因为黑暗的力量比较邪恶所以通常都被大家拿去当诅咒之类的魔法

其实黑魔法还是有别的功用的^^

1

黑魔法也是可以有正面的用途

面对末曾意识到自己存在的他

用红色原子笔把他的名字写在约名片大小的白色图画纸，然后对纸上吹6口气，再把纸折为四折，之后出门时一定都要带着这张纸．只要遇见他就赶快用大拇指和无名指夹住纸，心里默念”请让他早日注意到我”如果现场只有他一个人，这方法会更加有效．所以啦，如果有这样的机会可千万别错过！但是记住唷这是黑魔法唷

用时还是要小心唷

精神分裂术

这是有关风系的魔法我来教教你们ㄛ~~~~各位风系魔术师

1:先模拟一个人的完整个性(要非常完整，不然会失败)ps:像个明星啦~~那一种

2:将自己模仿他(事实上没有这个人唷)大约要33天~~~~`完全模仿

3:约在20天时会开始人格分裂~~~~这是最痛苦的日子~~~~

4:分裂完成时请将自己本来的各性抛弃

5:再回到自己的人格~~~`就会分裂成两个人

ps:这个法术是属于黑魔术~~~~小心使用~~~~~分裂后精神会比一般人坚强两倍~~~思考也是~~~~~但会有很大的失落感

但不知失败有啥后果唷还有你的星座一定要是风象星座才能试这个魔法唷

（不知Nocturne说得精神分裂术是否就是这个）

这是第2个

3

掌握他人的意志！！

如果你想掌握对方的意志，首先你的胸前先画上一只绿色的山羊

然后再进行下列的仪式

首先用木头作一个人形，在上面用骨头画一个玩偶，头和身体要分开，然后用火烧掉，这样，对方的灵魂与肉体就会纠葛在一起，按你的心意行事

（依对方样子用骨头画的玩偶，用任何骨头都可以，没有大骨头的时候，用小骨头画把对方名字写上去，或者贴照片也可以

把人形烧掉时，为了容易燃烧，可包布或纸，但不可用树叶）

出处出羊的样子，这个时候是当作撒旦的象征

对了这个法术是从火刑演变而来的~

大家好至为之

人形诅咒法

难易度：易

功用：当然也是属于诅咒的咒术，只是比较容易，效果也是可想而知。不过，只要对方确确实实对不起你

，而你又非常憎恨他的话，在这种情况下行法是极其效果的！

做法：首先，拿一个厚纸板剪出一个人形。接着，在人形的左胸心脏部位处用红色的墨水笔画上“-”的

符号。然后，将人形想像成怨敌的身体，口里默念着：“藉此诅咒缠住恶灵…”，边用手上的针猛

刺“-”这个位置。注意，一面默念着也一边用针刺人形的心脏部位，不过要小心针刺到手…如果

刺到手，手流的血沾到人形的话…呵呵……

补充：这个咒术是源自西方的，他们与东方不同，他们以纸代替稻草人 祖先——布瑞(buri,生产者):一出生便有个儿子，博尔(borr),意为生产，后来又生有3个儿子，欧丁(odin,神圣)，维利(vili，精神)，伟(ve，意志)

众神之王——欧丁(odin):是持掌绞刑架和绞刑架上壮志未酬者的神，而且还是玄妙知识和战死沙场者的神以及战争的主宰他是阿瑟加德圣地的主宰，有3座宫殿,其中一座就是位于格拉西尔(glarsir)树林的瓦尔哈拉神宫(valhalla,阵亡勇士的归宿)

众神之后——芙丽嘉(frigga):是婚姻及母爱之神。有自己的宫殿芬萨丽尔(fen-salir),漂浮在云雾海之上,闲暇时就在这转动她的金轮织机，以银线金织织就祥云，在夜空大放光明（北欧人称的‘芙丽嘉的织轮‘即我们所说的猎户星座)

雷神——索尔(thor):欧丁的长子,母亲是大地女神乔德(jord),在圣地的斯卢德万加(sludrangrd,力量旷野)拥有自己的宫殿必亚斯克尼耳(bilsrirnir,闪电)

战神——铁尔(tyr):欧丁的儿子,母亲是希摩的美丽女巨人斯嘉蒂(skadi),是勇敢及战争之神，没有自己的宫殿

美神——布拉琪(bragi):欧丁的儿子，母亲是女巨人格绿德(gunlod),掌管诗歌和音乐的艺术，

春之女——伊童(idun):是美神的妻子，传说是地下魔法最强大的黑侏儒伊伐瓦德(ivald)的女儿，是春天和青春活力的女神

夏神——尼尔德(niord):是伐娜司神族的首领，加盟到阿瑟加德的海洋和风神，不仅在阿瑟加德有宫殿，因为他是风神及近岸的海水之神，所以在斯吉普斯通(sipuston)还有自己的宫殿那顿(noaton)

冬神——女冬神斯嘉蒂(skadi)(和铁尔他老妈好象不是一个人，铁尔他老妈好象是在海里呆着的)和男冬神乌勒尔(uuer)是金发女神西芙(sif)的儿子(西芙是thor的老婆，不过没说他老爸是thor，那就搞不清他老爸是谁了，谁让这些神们关系这么乱)

光明之神于黑暗之神——光明神巴尔德(balder)和黑暗神霍独尔(hodur),是odin与frigga所生的一对孪生子

丰饶之神——弗雷尔(freyb):是niord和其姐娜瑟的儿子，生于伐那司神族之家那顿，加盟到阿瑟家族后odin给他一座奥镐汉宫(alf-heim,小仙之家)

森林之神——威达尔(vidar):欧丁与女巨人格绿特(grid)的儿子，他居住在广漠无垠的原始森林之中心的益德伟帝宫(land-vidi)

海神——伊吉尔(ageir):伊吉尔是个独立的神族，和近海的伐娜斯神族和天上的阿瑟神族不能说谁包括谁

爱神——芙丽雅(freya):niord的女儿，是女性及恋爱之神,住在福克梵格(folkvomg)的色斯灵尼尔宫殿(sessrymnir)

真理与正义之神——福尔赛提(forseti)是balder和他妻子南娜所生的儿子

∶�伺�——是原始巨人那威的后代，由三个女神组成:沃德(urd),维尔丹尼(verdandi),斯考尔德(skuld)，分别代表过去，现在，将来。她们不隶属与阿瑟神族，也不是他们的同僚，她们对命运的判词是谁都要服从的

火神——洛基(woki),是欧丁的兄弟

守望之神——海姆达尔(heimdall):欧丁和ageir的9位女儿的儿子

战争女郎——瓦尔基丽雅(valklyrs),欧丁和铁尔的特别女侍者,她们的任务是挑选战死者回瓦尔哈拉神宫

死亡女神——海尔(hel),是洛基的女儿