上海个体户店铺怎样申请POS机?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-02浏览:4收藏

上海个体户店铺怎样申请POS机?,第1张

上海的可以找汇付天下POS业务销售人员以及当地收单服务商,汇付天下公司总部在上海,闹戚应该更方便,打他们的客服电话也可以。提交申请的相关资料:1、营业执照正本或副本2、法人身份证正反面3、税务登记闷卖证副本4、组织机构代码证副本5、开户许可证6、店铺真实照片(店铺招蚂弯逗牌、店铺前台和经营场所至少各一张)以上资料除照片为电子版原件外,其他均为复印件且加盖公章。办理速度也非常快,最短只需要1天就能够完成申请的所有流程。

开公司好还是个体户好解释如下:

1、个体工商户注册主体是个人,承担的的无限责任,如果你的企业出现欠债,即使个体破产,也会追究之前经营当中的欠款,直至还清。

公司一般注册的是有限责任公司,如果遇到赔偿欠款的,只承担有限责任,如果公司破产,不需要法人股东承担。

2、个体户只能个人经营,没有注册资金,没有股份不能转让,只能注销;

公司是股份制,有注册资金,有股份可以转让,也可以注销。

3、注册公司后期可以成立分公司,入股其他公司,可以多人合伙或者找投资人入股,个体户这些因为只是个人,所以都做不到。

4、个体户主要交的是个人经营所得税和增值税,相对税率较低。

公司主要交的企业所得税和增值税,相对税率更高。

5、个体户注册比较简单,不必须要开对公账户,不需要报税软件,报税比较简单。

公司注册手续更复杂一些,需要报税软件,开对公账户,要有专业的会计负责报税。

从整体市场发展来看。公司已经成为市场的主流,我们耳熟能详的大企业都是公司,尤其是做业务时很多企业必须要和公司合作,个体户级别太低,是不合作的,个体户更适合小级别的个人创业,例如小饭馆,发廊,装修队,小超市等等,但随着市场的变化,也有一些新兴行业加入了进来,比如微商,电商,网红,基本都是个人行为,都可以注册个体户,而且个体户税率低,报税简单,也更受个人创业者的青睐,不过是注册公司还是个体还要看你的行业和未来发展方向。

焚书坑儒在历史上并不是单一的历史事件,而是两个几乎没有联系的独立事件,焚书坑儒的原意是焚诗书,坑术士,而这两种行为在当时而言,也并不是我们现在想的那样,只是残暴的代名词。

在焚书坑儒前面加上该有的限定词,就说明了秦始皇的这一行为是有选择性的,而不是漫无目的的,这两种政策是在丞相李斯的建议下开始实行的,目的是为了加强中央集权,维护秦朝的统治以及镇压六国的残存余孽。

“坑儒”

这种手段残忍吗,或许残忍,但其实也在情理之中,秦国耗时八代,历经200多年,成就了千古霸业,搁谁身上都不想让它覆灭掉,所以秦始皇这一行为,只是为了使得秦朝能够传颂万世,只不过手段极端了些。

既然焚书和坑儒是两个事件,那么我们就有必要分开来详细说说。

焚诗书。

秦国能够完成一统,根源在于商鞅变法,一项崇尚法治的商鞅,更是把秦国的治国思想定为了法家,而秦国变成秦朝后,法家的统治地位都未曾动摇。

在封建社会中,法家与儒家是矛盾最为尖锐的两派,因为这二者都是为统治阶级服务的,而《诗》《书》这些儒家的学术,强调的是以仁义治国,在秦始皇看来,这学说和“法”是完全不能共存的。

秦始皇

此外以法家思想为核心而强大起来的秦国,等到了攻灭六国,自然不可能丢弃法家思想,而烧了这些《诗》、《书》,其实就是为了打压儒家,为了加强自己的统治,不过当时烧的书也仅仅是这些和法家思想有违背,不利于统治的书,那些农业,医药等书,秦始皇并没有烧。

另外,烧这些典籍的时候,秦始皇还令丞相备份了一份,并没有烧完,一直在阿房宫里存放着,后来被楚霸王项羽一把火给烧了,所以在文化断层方面,不只是秦始皇的错,楚霸王也有责任。

坑术士。

何为术士,说白了就是会些旁门左道的江湖术士,他们中不乏有些有真本事的人,但更多的还是骗子,秦始皇做了皇帝之后,看着大好河山就想着万世为君,于是长生不老,就成为了秦始皇梦寐以求的心愿,所以秦始皇就命令天下术士为其寻求长生不老之秘方。

但世界上哪有什么长生不老之药,但这些术士却在秦始皇身上看到了“商机”,纷纷利用秦始皇的这种心理,骗取不义之财,尤其是徐福不仅骗了大量金银财宝,还欺骗了秦始皇的信任,忍无可忍的秦始皇终于向江湖术士挥起了屠刀,坑杀了咸阳城的几十号术士。

秦始皇

这其中并没有所谓的儒士,那为何到了后世就变成了坑儒呢,这是因为后世为了抹黑秦始皇,故意把他写成了滥杀无辜之人,尤其是后来儒家成为了主导思想后,法家就成了其打击的对象,为了更深层次的贬低法家,尊崇法家的秦始皇,自然也成为了儒家抨击的对象。

此外,焚书和坑儒在时间点上间隔也很长,并不能当作同一件事情来对待,所以所谓的焚书坑儒如果深究起来,是决然站不住脚的。

柳下惠性格正直,为人诚实,忠于国家,坚持原则,爱憎分明,作风正派。

据多种史书记载,柳下惠,姓展,名获,字禽。春秋时期鲁国人。食邑“柳下”,谥号“惠”,故后人称之为“柳下惠”。柳下惠性格正直,为人诚实,忠于国家,坚持原则,爱憎分明,作风正派、自律又自制……其道德文章名满天下。

但是,也因“直道事人”,屡受打击和排挤。他一生只做过鲁国的士师(掌管刑狱之事的小官),且三次被罢免。其他诸侯国争相以高官厚禄聘请他,均被他拒绝。

问其故,他答道:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”这是柳下惠对世风不正的无奈叹息。他选择不丢原则立场,就只能选择丢官了。

柳下惠是一个真实的人物。他的故事,不止于“坐怀不乱”。史载,他曾帮助鲁僖公智退齐兵,劝谏鲁庄公以岑鼎换取和平,抨击臧文仲祭祀海鸟等,无不彰显出他的忠诚、智慧和正义。

历史上,柳下惠“坐怀不乱”的故事有好几个版本,最为完整、流传最广的是元朝《纯正蒙求》中的记载,大意是:鲁桓公十七年(公元前695年),禽二十六岁。远行归,夜宿郭外。时天大寒,有一女子趋托,恐其冻死,乃令坐于怀中,以衣覆之,至晓不乱。

长颈鹿(学名:Giraffecamelopardalis):是一种生长在非洲的反刍偶蹄动物,拉丁文名字的意思是“长着豹纹的骆驼”。它们是世界上现存最高的陆生动物。站立时由头至脚可达6-8米,体重约700千克,刚出生的幼仔就有15米高;皮毛颜色花纹有斑点和网纹型,头的额部宽,吻部较尖,耳大竖立,头顶有1对骨质短角,角外包覆皮肤和茸毛;颈特别长(约2米),颈背有1行鬃毛;体较短;四肢高而强健,前肢略长于后肢,蹄阔大;尾短小,尾端为黑色簇毛。牙齿为原始的低冠齿,不能以草为主食,只能以树叶为主食;舌较长,可以用于取食;具短角,角上被有毛的皮肤覆盖。

栖息于非洲热带、亚热带稀树草原、灌丛、开放的合欢林地、干旱而开阔的稀树草原地带和树木稀少的半沙漠地带。是草食动物,以树叶及小树枝为主食。在野外长颈鹿的寿命为27年左右,动物园里的能活超过29年。原产于非洲,主要分布在撒哈拉以南到南非的德兰瓦士东部、纳塔尔和博茨瓦纳北部。已经从西非大部分地区消失,除了尼日尔的一部分残存个体。长颈鹿已经被重新引入南非的狩猎行列。是南非的国兽。

众所周知,长颈鹿以脖子长而闻名。一般来说,成年长颈鹿身高在4-6米之间,雄鹿比雌鹿高1米左右,最矮的成年雌鹿也超过4米。目前为止,存活的世界上最大最高的长颈鹿高达58米,它叫“Zulu”,现在被圈养在英国福伊农场动物园,与它一起生活的还有三只长颈鹿,而Zulu远远高过它们!因为太高,Zulu所住笼舍是单独定制的,高达6米,另外,有纪录的世界最高长颈鹿,是英国契斯特动物园于1959年1月8日从肯尼亚来的一只叫“乔治”的马沙伊公长颈鹿,当它九岁的时候,身高就有61米,头几乎触及6米多高的长颈鹿舍。不过这只长颈鹿已在1969年7月22日死去,所以目前存活最高长颈鹿是58米。其实,说到世界上最大最高的长颈鹿,其高度应该是69米,因为这是小学三年级下册课本上描述的,不过可能因为目前已经死亡,所以关于它的记录很少了;另外,在野外射杀的长颈鹿,据说也有高接近7米的,比世界上最高的大象还要高出三分之一。

进入中国

600年前中国明代的郑和远航世界,史有定论的远达非洲。之所以跑那么远,据说就是为寻找中国人心目中的吉祥神兽“麒麟”。中国古代传说中世有麒麟出,是国泰民安、天下太平的吉兆,可谁也没见过这种古籍中形容为鹿身、牛尾、独角神兽的模样,故一直有人怀疑它是否真的存在。明永乐十二年(公元1414年)九月二十日,郑和手下的杨敏带回榜葛剌国(今孟加拉)新国王赛弗丁进贡的一只长颈鹿,明朝举国上下为之喧腾。当时的景象就如同沈度的颂诗所形容的“臣民集观,欣喜倍万”,有诗赞曰:“西南之诹,大海之浒,实生麒麟,身高五丈,麋身马蹄,肉角__,文采_耀,红云紫雾,趾不践物,游必择土,舒舒徐徐,动循矩度,聆其和呜,音协钟吕,仁哉兹兽,旷古一遇,照其神灵,登于天府。”

  武韬·顺启

 文王问太公曰:“何如而可为天下?”

 太公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下;事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。

 “故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,天下贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之,天下者非一人之天下,唯有道者处之。”

  武韬·三疑

 武王问太公曰:“予欲立功,有三疑;恐力不能攻强、离亲、散众,为之奈何?”太公曰:“因之,慎谋,用财。夫攻强,必养之使强,益之使张。太强必折,太张必缺。攻强必强,离亲以亲,散众以众。凡谋之道,周密为宝。设之以事,玩之以利,争心必起。

 “欲离其亲,因其所爱,与其宠人,与之所予,示之所利,因以疏之,无使得志。彼贪利甚喜,遗疑乃止。

 “凡攻之道,必先塞其明,而后攻其强,毁其大,除民之害。之以色,啖之以利,养之以味,娱之以乐。既离其亲,必使远民,勿使知谋,扶而纳之,莫觉其意,然后可成。

 “惠施于民,必无爱财。民如牛马,数喂食之,从而爱之。

 “心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。”

 

比如学了医典后再学习渡生诀三层(无需按顺序),就能学到渡生诀四层

古籍的作用:

共通

渡生诀三层 医典 -->渡生诀四层

调息法三层 内经 -->调息法四层

还原诀三层 医典 -->还原诀四层

魔教

拜火刀法 烈火乱世+洪荒腿法 气盖八方 火源宝典 --> 火神刀诀 天火展神迹

火神刀诀 浴火报神恩+火凌神腿 灌火式 神庙碑文 -->火凌神腿 风动火神劲

拜火心诀 魔教心法 观火明相诀 -->观火明相诀 蓝焰境

少林

可学习 古籍 金刚经 宝华莲经 三无漏 均可学得对应的三个招式

内功 铁布衫 +宝华连经第二武学易筋经 -->内功 金刚不坏身

取经棍法 誓成菩提 + 宝华莲经 -->韦驼杵

达摩武典 意通如来 +韦驼杵 佛光照大千 达摹武典 -->达摩武典 诸行无常

神农帮

神农本草经-->神农心法 神农夜炼

春风诀 春回大地 华佗遗本 -->神农心法 延命要术

巫山

诗经-->问情刀 痴情刀

织梦奇书-->织梦奇书 清梦篇

夜色杀器 夜钟传恨 九泉阴册-->九泉阴册 锁魂令

武当

太极心法 武当心法 太乙剑罡-->太乙剑道 剑翻星斗

太极心法 武当心法 真武剑书-->真武剑书 书剑同源

太极心法 武当心法 天阳真经-->天道纯阳掌

太极心法 武当心法 道枢-->道枢 道化阴阳

天道纯阳掌 浩阳耀古金 玄珠录--> 天道纯阳掌 九天玄阳火

峨眉

峨嵋心经 峨嵋心法 佛迹 -->佛音剑诀 须弥剑奥

峨嵋心经 峨嵋心法 三萌剑理-->三萌剑理 剑之形灵

峨嵋心经 峨嵋心法 观音咒 祈福咒 水莲经-->观音咒 广愿箴言

丐帮

逍遥心诀 丐帮心法 丐帮祖训 -->丐帮义棍 义风相传

逍遥心诀 丐帮心法 降龙武谱 -->降龙神掌 龙在九天

自创

空明拳 出拳似空 诗经 -->空明拳 空明一世

无量神掌 浪势滔滔 道枢 --> 无量神掌 山海无量

红尘剑意 泣血步红尘 长恨歌-->红尘剑意 红尘生死关

寒雷刀诀 刀寒引雷光 巨铸录 -->寒雷刀诀 万雷铸刀劲

九宫棍道 八卦九宫变 宝华莲经 -->九宫棍道 九宫天罡阵

五岳腿 泰山压顶 佛迹 -->五岳腿 五岳镇鬼神

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