中国古代文学

1、山海经校注 袁珂 校注 巴蜀书社1993年

2、诗经注析 程俊英、蒋见元 注 中华书局1991年

3、楚辞选 马茂元 选注 人民文学1998年

4、论语译注 杨伯峻 译注 中华书局1980年

5、孟子译注 杨伯峻 译注 中华书局1960年

6、庄子校诠 战国·庄周，王叔珉 撰 中华书局2007年

7、墨子选译 战国·墨翟，谭家健、郑君华 注 上海古籍1990年

8、春秋左传注 战国·左丘明，杨伯峻注 中华书局1981年

9、国语译注 邬国义、胡果文等 译注 上海古籍1994年

10、战国策注释 汉·刘向 编，何建章注 中华书局1990年

11、史记选注集评 汉·司马迁，韩兆琦选注 海南2003年

12、汉书选 顾廷龙、王熙华 选注 古典文学1956年

13、古诗源 清·沈德潜 选 中华书局1963年

14、汉魏六朝诗选 余冠英 选注 人民文学1978年

15、汉魏六朝赋选 瞿蜕园 选注 上海古籍1979年

16、曹操集注 魏·曹操，夏传才 注 中州古籍1986年

17、曹植集校注 魏·曹植，赵幼文 校注 人民文学1984年

18、陶渊明集校笺 晋·陶渊明，杨勇校笺上海古籍2007年

19、搜神记 晋·干宝，汪绍楹 校注 中华书局1979年

20、世说新语校笺 南朝·宋·刘义庆，徐震堮 校笺 中华书局1984年

21、唐诗选注 葛兆光 选注 人民文学2007年

22、唐诗汇评 陈伯海 主编 浙江教育1995年

23、唐人小说 汪辟疆 选编 中华书局1978年

24、资治通鉴选评 宋·司马光主编，施丁 选评 上海古籍2003年

25、古文观止 清·吴楚材、吴调侯 选编 中华书局2007年

26、王勃诗解 唐·王勃，聂文郁 解 青海人民1980年

27、陈子昂诗注 唐·陈子昂，彭庆生注 四川人民1981年

28、王维集校注 唐·王维，陈铁民校注 中华书局1997年

29、李白集校注 唐·李白，瞿蜕园、朱金城校注 上海古籍1980年

30、杜诗详注 唐·杜甫，清·仇兆鳌注 中华书局1979年

31、白居易集笺校 唐·白居易，朱金城 校注 上海古籍1998年

32、韩愈集 唐·韩愈，卞孝萱、张清华 选编 凤凰2006年

33、柳宗元集 唐·柳宗元，尚永亮、洪迎华选编 凤凰2007年

34、李贺诗集 唐·李贺，叶葱奇 疏注 人民文学1980年

35、李商隐诗选 唐·李商隐，刘学锴、余恕诚 选注 人民文学1986年

36、杜牧选集 唐·杜牧，朱碧莲 选注 上海古籍1995年

37、唐五代诗选 乔力 选注 人民文学2000年

38、宋诗选注 钱锺书 选注 人民文学2005年

39、唐宋八大家文钞校注集评 高海夫 主编 三秦1998年

40、宋词三百首笺注 清·上疆村民重编，唐圭璋 笺注 人民文学2005年

41、话本选 吴晓玲等 选注 人民文学1984年

42、欧阳修选集 宋·欧阳修，陈新、杜维沫 选注 上海古籍1986年

43、王安石选集 宋·王安石，王兆鹏、黄崇浩 选注 凤凰2006年

44、苏轼诗选 宋·苏轼，王水照 选注 上海古籍1984年

45、黄庭坚选集 宋·黄庭坚，黄宝华选注上海古籍1991年

46、淮海居士长短句 宋·秦观，徐培均校注 上海古籍1985年

47、李清照集笺注 宋·李清照，徐培均选注 上海古籍2002年

48、陆游选集 宋·陆游，朱东润 选注 上海古籍1979年

49、稼轩词编年笺注 宋·辛弃疾，邓广铭笺注 上海古籍1993年

50、杨万里选集 宋·杨万里，周汝昌选注上海古籍1979年

51、范成大诗选 宋·范成大，周汝昌选注人民文学1959年

52、姜白石词编年笺校 宋·姜夔，夏承焘笺校 上海古籍1981年

53、金元明清词选 夏承焘、张璋 选编 人民文学1983年

54、关汉卿全集校注 元·关汉卿，王学奇等校注 河北教育1988年

55、集评校注西厢记 元·王实甫，王季思校注、张人和 集评 上海古籍1987年

56、元本琵琶记校注 元·高明，钱南扬校注 上海古籍1980年

57、全元散曲简编 隋树森 选编 上海古籍1984年

58、震川先生集 明·归有光，周本淳校点上海古籍2007年

59、汤显祖戏曲集 明·汤显祖，钱南扬 校点 上海古籍1978年

60、明诗别裁集 清·沈德潜、周淮选编 上海古籍1979年

61、明六十家小品文精品 夏咸淳选注 上海社科1995年

62、三国演义 明·罗贯中 人民文学1973年

63、水浒传 明·施耐庵 人民文学1975年

64、西游记 明·吴承恩 人民文学1955年

65、金瓶梅词话 明·兰陵笑笑生 人民文学1985年

66、三言（喻世明言、警世通言、醒世恒言） 明·冯梦龙 编 人民文学1958、1956、1958年

67、二拍（拍案惊奇、二刻拍案惊奇） 明·凌濛初 上海古籍1982年、人民文学1996年

68、全本新注聊斋志异 清·蒲松龄，朱其铠注 人民文学1989年

69、红楼梦 清·曹雪芹、高鹗 人民文学1996年

70、儒林外史 清·吴敬梓 人民文学1995年

71、长生殿 清·洪升 人民文学1991年

72、桃花扇 清·孔尚任 人民文学1991年

73、清诗精华录 钱仲联、钱学增 选注 齐鲁书社1987年

74、桐城派文选 漆绪邦、王凯符等 选注 安徽人民1984年

75、龚自珍全集 清·龚自珍 中华书局1959年

76、近代诗钞 钱仲联 选编 江苏古籍1993年

77、近三百年名家词选 龙榆生 选编 上海古籍1979年

78、三侠五义 清·石玉昆 广大人民1980年

79、诗集传 宋·朱熹 撰 凤凰2007年

80、楚辞补注 宋·洪兴祖 补注 中华书局1983年

81、四书章句集注 宋·朱熹撰，金良年 译 上海古籍2006年

82、老子今注今译 陈鼓应 注译 商务印书馆2003年

83、荀子译注 战国·荀况，张觉 译注 上海古籍1995年

84、韩非子选译 战国·韩非， 沈玉成、郭咏志 选译 上海古籍1991年

85、史记（本纪、世家、列传部分）汉·司马迁 中华书局1957年

86、汉书（本纪、列传部分）汉·班固 中华书局1979年

87、乐府诗集 宋·郭茂倩 编 中华书局1979年

88、文选 梁·萧统 编 上海古籍1998年

89、六朝文絜笺注 清·许梿评选，黎经浩 笺注 上海古籍1982年

90、阮籍集校注 晋·阮籍，陈伯君校注 中华书局1987年

91、嵇康集校注 晋·嵇康，戴明扬校注 人民文学1962年

92、庾子山集注 北周·庾信，清·倪璠注中华书局1980年

93、唐诗别裁集 清·沈德潜选编 上海古籍1979年

94、瀛奎律髓汇评 元·方回评，李庆甲 集评点校 上海古籍2005年

95、敦煌变文选注 项楚 选注 中华书局2006年

96、花间集评注 后蜀·赵崇祚编，李冰岩 评注 人民文学1993年

97、骆林海集笺注 唐·骆宾王，清·陈熙晋笺注 上海古籍1985年

98、孟浩然诗集笺注 唐·孟浩然，佟培基笺注 上海古籍2000年

99、高适诗集编年笺注 唐·高适，刘开扬笺注 中华书局1981年

100、岑参集校注 唐·岑参，陈铁民、侯忠义校注 上海古籍2004年

101、王昌龄诗注 唐·王昌龄，李云逸注 上海古籍1984年

102、刘长卿诗编年笺注 唐·刘长卿，储仲君笺注 中华书局1996年

103、韦应物集校注 唐·韦应物，陶敏、王友胜校注 上海古籍1998年

104、刘禹锡集 唐·刘禹锡，吴在庆选编 凤凰2007年

105、皮子文薮 唐·皮日休，萧涤非、郑庆笃整理 上海古籍1981年

106、南唐二主词校订 南唐·李璟、李煜，王仲闻校订 人民文学1957年

107、南宋诗举要 高步瀛 选注 上海古籍1978年

108、绝妙好词笺 宋·周密 编，清·査为仁、厉鹗笺 上海古籍1984年

109、乐章集校注 宋·柳永，薛瑞生校注 中华书局1994年

110、清真集校注 宋·周邦彦，孙虹、薛瑞生校注 中华书局2007年

111、吴梦窗词笺释 宋·吴文英，杨铁夫笺释 广东人民1992年

112、元好问诗文选注 元·元好问，钟惺选注 上海古籍1990年

113、元曲选 明·臧懋循 选编 中华书局1977年

114、袁宏道集笺校 明·袁宏道，钱伯城笺校 上海古籍1981年

115、张岱诗文集 明·张岱，夏咸淳校点 上海古籍1991年

116、纳兰词笺注 清·纳兰性德，张草纫 笺注 上海古籍1999年

117、阅微草堂笔记 清·纪昀，汪贤渡点校 上海古籍2005年

118、曾国藩诗文集 清·曾国藩，王澧华点校 上海古籍2005年

119、人精路实操笺注 清·黄遵宪，钱仲联笺注 上海古籍1981年

120、晚清文选 郑振铎 编 上海书店1987年

（高建中 主选）

1 赞美文言文写得好的句子

1 行云流水，妙笔生花。

2 这篇文章短小精干，言论等简短有力，文章的气势雄伟，矫健有力。

3 您写的这篇文章，如行云流水，徜徉恣肆。

4 虽然李煜是亡国之君，但他的词却情真意切，缠绵悱恻，字字血泪，李煜更是被誉为词中之帝，纵使岁月流逝，他的一曲《虞美人》仍将流传千古。

5 大侠文采飞扬才情过人李白唐伯虎杜甫泰戈尔在世看此文章必定甘败下风从此无脸见人，在下对你的敬佩之意有如滔滔江水连绵不绝。

6 文章构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。

7 文章实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体。

8 他的文章真处处真知灼见，真是字字珠玑，让人深深体会到开卷有益，成为大家不曾谋面的良师益友，所有人都在期望他的佳作不断问世。

9 如一首诗，铿锵的韵律吟诵着古典之美。如一幅画，优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。

10 文章直截了当谈本题，不拐弯抹角，言之有序，简单扼要，不烦琐。

11 你的文章如行云流水，一气呵成，读后如醍醐灌顶，令我茅塞顿开。

12 一语惊醒梦中人 语不惊人死不休。

13 添一字嫌繁，删一字嫌简。

14 意图在心，落笔有声。

15 读书破万卷，下笔如有神。

2 对文言文的认识写作文

美使人感受到一种情感、思想、智慧的愉悦、满足和升华，使心灵变得更美好开阔，从而规范自己的言行举止和道德等如2003年江西省中考语文试卷中有这样一则简答题：阅读《宋史·文天祥传》选段，并结合你学过的课文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因这道题让学生结合已学过的《过零丁洋》和《谈骨气》两篇课文，从舍生取义的角度来谈文天祥亲自率领军队抗元，失败被俘后坚决拒绝投降元朝的铮铮铁骨；亦可谈他“国家兴亡，匹夫有责”，以天下为己任，不顾个人安危，以身许国出使元朝，后奋战不息，最终以死报国，重于泰山，“留取丹心照汗青”，从而赢得中华子孙的敬仰学生从这悲壮的美中可受到震撼，体验到强烈的情感节操的感染和熏陶，心灵得到净化和升华，汲取中华民族优秀传统文化的精华，并世代传承 俗话说得好，不怕不识货，就怕货比货；有比较才有鉴别比较与思辨的阅读近来颇为流行，它对初中生的思想认识、综合能力培养有着至关重要的影响如2002年湖北省黄冈市中考语文卷中要求学生阅读周敦颐的《爱莲说》，并辨析：（《爱莲说》）短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可在现实中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由我个人认为：“出淤泥而不染”与“近朱者赤，近墨者黑”这对立的观点实质归结为人与环境的关系在人与环境的关系中：人是主要的，起决定性的主导作用；环境是次要的，在一定条件下亦起相应的作用人在良好的环境中生活，会在成长中（一般情况下）表现得更优秀；人在恶劣的环境中生活，会有两种可能：一种是“出淤泥而不染”，即改造环境，在恶劣的环境中成长磨炼得更坚韧，另一种是“近朱者赤，近墨者黑”，即被环境影响改变这就表明人起着决定性的主导作用，因此，一个人的综合素养能力就显得尤为重要我们要具备优良的综合素质就必须学习科学文化诸多方面的知识，如此才能成为与时俱进的有用人材实践证明：竞争的实质，归结到底是人才的竞争而优秀人才综合素质的养成教育，广大师生难道还不能由此窥一斑而见全豹吗？ 重视文言文阅读中简述题的能力测试趋向，在平时教学中引导培养学生健康情感与诸多能力，刻不容缓教育工作者所做的一切必须都是为使广大青少年学生成长为与时俱进的人材，对他们的教育与影响将是终身的只有这样，教育才能真正有新的发展动力，才能从根本上保证发展的可持续性。

3 我, 用文言文中的什么字形容

古代文言文也有雅俗之分，有史家之严谨，也有戏剧之俚俗。

比较严肃、高雅、正式的文言文，“我”一般用：余、吾、我、予、某、昂、妾（女人）、愚、仆等等。帝王人臣专用：朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末将、本将、本督、本帅等。

通俗一点则用：鄙人、后学、末学、不才、奴家（女人）、在下、晚生、小生、晚辈、洒家（早期白话）、老朽、贫僧（和尚）、老衲（和尚）。

“余”和“予”在古代常常通用，常做主语、宾语和定语，表示单数。如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”（古代的人没有欺骗我）；《孟子·万章上》“予既烹而食之”（我已经做熟了而且吃掉了）。

“吾”和“我”在古籍中通用，可以做主语、宾语、定语，根据上下文的意思，可以表示复数。如《史记·项羽本纪》“今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”（别人是刀和砧板，我们是被宰割的鱼和肉，为什么还要告辞呢）；《孟子·梁惠王上》“夫子言之，于我心有戚戚焉”（先生说的这些话，对我触动很大，有豁然开朗的感觉）。

“朕”在秦以前本是一般的自称，如屈原《离骚》“朕皇考曰伯庸”（我父亲的名字叫伯庸）；秦始皇以后就成为只能用于皇帝的专用代词了，如《史记·秦始皇本纪》“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”（我是始皇帝）。“昂”多用在《诗经》中，如《诗经·邶风·匏有苦叶》“人涉昂否，昂须我友”（别人涉水过河，而我却不，我要等待我的好友）。

“侬”属于吴地方言，魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。

4 有没有形容陌生人对人友好的古文或者诗句~呢种素未谋面却对人极

君有奇才我不贫-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱-（唐）李白 与朋友交，言而有信-（春秋）子夏 布衣之交不可忘-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 -（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头-（明）冯梦龙 于患难风豪杰-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴-《汉书》 山河不足重，重在遇知已-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄-《三国志蜀书刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人-陈刚中 朋友，以义合者-（宋）朱熹 衣不如新，人不如故-《汉乐府》 同心而共济，始终如一 -（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情一贫一富，乃知交态一贵一贱，交情乃见-《史记》 未言心相醉，不再接杯酒-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调-（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分-（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人-（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友-（唐）韩愈 一贵一贱交情见-（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶匪报也，永以为好也-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲-《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金-《易系辞上》 婴其呜矣，求其友声 -《诗经小雅》 乐莫乐兮新相知-（战国）屈原 刎颈之交-《汉书诸葛丰传》 知音世所稀-（唐）孟浩然 朋友切切思思-《论语子路》 礼尚往来-《礼记曲礼》 君子以文会友，以友辅仁-《论语颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝-《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏-《史记》 路遥知马力，日久见人心-《元曲选争报恩》 相知无远近，万里尚为邻-（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情-（唐）李白 交情老更亲-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生-《抱朴子交际》 君子淡如水，岁久情愈真小人口如蜜，转眼如仇人随便选。

5 怎么写文言文

1理解和掌握常用实词的古今异义

古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感 彩不同。有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功业”、“自我夸耀”的意义。另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古，望文生义，就很易出错。下面将常见的古今异义词语，按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。

单音词

速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行）

双音词

百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 2理解和掌握常用实词的一词多义

3识别和掌握常用通假字

一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。

二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。

四、反复诵读。常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。

就这些吧

6 如何写一篇文言文

要写好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

7 文言文中描写范增的句子

1、背发范增疽（宋·文天祥·《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》）2、草埋范增（宋·文天祥·《发彭城》）3、范增力尽无施处（宋·陆游·《项羽》）4、范增撞玉斗（宋·胡仲弓·《感古十首》）5、忆昔范增碎玉斗（唐·杜甫·《久雨期王将军不至》）6、楚幕不知留范增（唐·徐夤·《偶题》）7、范增怒去黥布反（宋·舒岳祥·《虞美人草》）8、独倚江楼笑范增（唐·许浑·《献韶阳相国崔公》）9、堪笑范增无异识（宋·释智圆·《读项羽传二首》）10、范增徒怒撞（宋·宋伯仁·《梅花喜神谱·欲开八枝》）11、范增撞后岂知全（宋·郑刚中·《相识有遗予以紫石砚者谓是下岩石名日玉斗予》）12、不悟当从一范增（宋·曾巩·《垓下》）13、范增已被重瞳误（元·张宪·《行路难》）14、地下如何见范增（宋·林景熙·《项羽庙》）15、若使范增能少用（元·张昱·《辞答张太尉见招》）16、不劝君王用范增（明·赵友同·《过虞美人墓》）17、范增群辈（宋·汪宗臣·《酹江月/念奴娇》）18、范增玉斗久已碎（宋·陆游·《项王祠》）19、当时已失范增谋（宋·刘翰·《鸿门宴》）。

8 描写学校的文言文有哪些

负笈求学，于兹五载学识虽长，涉猎虽广，了然实寡实不敢称才德以备，肄业可待；况余实难去之

母校雨雪瀌瀌，见晛曰消；然春时夏日秋里冬季，皆俱各自之风情：春绿漫卷；夏草丰茂；秋实甸甸；冬装素裹其景之美，不可言昔日同窗，嬉笑怒骂皆成文章，各自文采风流，委为余所钦；昔日严师，满腹经纶，兢兢业业，废寝忘食

往事如烟云，其曰：聚散无定校园美景、美情，萦心三匝，不敢忘

翻译：

我原来呢，背着书箱求学，搁这儿学了五年啦虽然我学识见长，文采颇具，懂的东西范围变广了，但是我真正精通的还少着呐所以自己什么德才兼备，毕业啥的资格早就具备，就掰手指等着毕业这种大话我还是不敢说何况呢，我也很舍不得离开这儿呐

我这个母校啊，冬天不大舒服，下雨又下雪的，嗯，就是“雨雪盛大满天飘，见到日出化水消”但是我这儿啊，春夏秋冬都非常有吸引人的风情呐春天，啊，看那鲜嫩的绿！夏天，啊，看那丰茂的草！秋天，啊，看那沉甸甸的果实！冬天，啊，看那漫天的银装！我这里的美丽，真是无法形容！我原来的朋友，就跟东坡先生似的，才高八斗，美文妙辞那是信手拈来呀！我非常钦佩；我原来的老师虽然蛮严厉，但是他们都是满肚子的墨水，教书兢兢业业，废寝忘食

但是嘞，这些都是浮云了，所以这些往事就和烟云一样聚散无定啊！美丽的校园！你的深情我不会忘得啦！这些都萦绕在我心头，不敢忘记嘞！

文言文：

文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。

最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。

后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

关汉卿： 《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》

《录鬼簿》著录关汉卿杂剧名目共62种（今人傅惜华《元代杂剧全目》著录关剧存目共67种），今存18种，其中几种是否关作，人们尚有不同意见。现将诸本简介如下：

1、《感天动地窦娥冤》：四折一楔子。此剧第四折写窦天章任两淮提刑肃政廉访使之职。据《元史·百官志》与《南村辍耕录》记载，至元二十八年（1291）改按察司为肃政廉访司。知此剧当作于至元二十八年之后，是关汉卿晚年的作品。此剧现存版本，主要有明代陈与郊编、万历十六年（1588）龙峰徐氏刊刻《古名家杂剧》本，明代孟称舜编《古今名剧合选·酹江集》本和明代臧晋叔编《元曲选》本。臧晋叔曾参照多种藏本进行加工校订，故关剧诸版本中以臧本为最佳（下同，不一一注明）。

2、《望江亭中秋切鲙》：共四折。现存明息机子编万历二十六年（1598）《杂剧选》本、明王骥德编万历顾曲斋刊《古杂剧》本和《元曲选》本。前两本剧名作《望江亭中秋切鲙旦》。 3、《赵盼儿风月救风尘》：共四折。现存版本，有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。 4、《包待制智斩鲁斋郎》：四折一楔子。《录鬼簿》于关汉卿名下未著录此剧，故本剧是否关作，有人持怀疑态度。但明代《古名家杂剧》本和《元曲选》本都题“关汉卿撰”；《今乐考证》、《曲海总目提要》诸书也题“关汉卿撰”。从剧作艺术风格看来，也与关剧肖似。且第三折张圭唱词中曾引用与关氏“莫逆交”的杨显之《酷寒亭》剧中的故事，故在未有新的否定材料发现之前，可暂定为关作。现存主要有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。

5、《包待制三勘蝴蝶梦》：四折一楔子。孟称舜、曹栋亭刊本《录鬼簿》未著录此居，故有人疑非关作。但天一阁本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《古名家杂剧》及《元曲选》均题关汉卿撰，故可以肯定为关作。现存有《古名家杂剧》及《元曲选》本。

6、《杜蕊娘智赏金线池》：四折一楔子。现存有《古名家杂剧》本、顾曲斋《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本及《元曲选》本。

7、《钱大尹智宠谢天香》：四折一楔子。现存《古名家杂剧》本及《元曲选》本。

8、《温太真玉镜台》：四折。现存《古名家杂剧》本、《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本与《元曲选》本。

9、《尉迟恭单鞭夺槊》：四折一楔子。现存明赵琦美《脉望馆钞校本古今杂剧》本和《古名家杂剧》本、《元曲选》本。后二本题尚仲贤撰。尚仲贤所作为《尉迟恭三夺槊》，现存《元刊杂剧三十种》本，故从赵琦美钞校本，定为关作。

10、《关大王独赴单刀会》：四折。现存《元刊杂剧三十种》本、《脉望馆钞校本古今杂剧》本及近人王季列编《孤本元明杂剧》本。《录鬼簿》与《元刊杂剧三十种》著录本剧名目为《关大王单刀会》，脉望馆本作《关大王独赴单刀会》。

11、《王闰香夜月四春园》：四折。《录鬼簿》有《钱大尹鬼报绯衣梦》，即本剧。天一阁本《录鬼簿》简名《非衣梦》，题目正名为“王闺香夜昂四春园，钱大尹智勘非衣梦”。说集本、孟称舜本《录鬼簿》简名《绯衣梦》，《也是园书目》作《钱大尹智勘绯衣梦》。现存《古名家杂剧》本、《古杂剧》本与《脉望馆钞校古今杂剧》本。

12、《刘夫人庆赏五侯宴》：五折一楔子。本剧是否关撰，尚不能肯定。剧中较多描写了关剧其他本子中未出现过的农村生活场景，还采用了五折一楔子的形式。这在关剧中属破例。

13、《邓夫人苦痛哭存孝》：四折。现存有《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

14、《山神庙裴度还带》：四折一楔子（楔子在第四折前）。按元末明初贾仲明也有《裴度还带》剧，天一阁本《录鬼簿续编》题目正名为“长安市璚涯报恩，山神庙裴度还带”。因此有人认本剧为贾作。现存《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

15、《状元堂陈母教子》：四折一楔子。本剧名目孟称舜本、曹栋亭本《录鬼簿》俱不载，思想倾向、艺术风格和关汉卿其他喜剧不类，疑非关作。现存《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

16、《闺怨佳人拜月亭》：原本未分折目，实应为四折一楔子。有《元刊杂剧三十种》本，仅存曲词及部分科白。

17、《诈妮子调风月》：原本未分折目，实应为四折，有《元刊杂剧三十种》本，仅存曲词及部分科白。

18、《关张双赴西蜀梦》：有《元刊杂剧三十种》本，无“题目正名”及科白，仅有四套曲词。

马致远：《太和正音谱》《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》