《典籍里的中国》这部文创类综艺节目一经播出就收获了如潮水般的好评，第一集中倪大红饰演了汉朝时期的伏生，伏生是守护《尚书》的传奇人物，伏生一家人除了他自己都在守护《书》的过程中失去了生命，《书》不仅仅是我国一部经典的文化著作，同时书也象征着我国文化的根基。在我看来，《典籍里的中国》能感动无数网友除了倪大红精彩的演出之外，还有的就是伏生这个角色本身的历史事迹感人，他们一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。

1倪大红的精彩演出。

在《典籍里的中国》这部综艺中，倪大红扮演的伏生非常生动形象，演艺出了伏生这个角色经历丧子，丧妻之后应该有的苍老无奈之感，使得伏生的形象跃然舞台，让伏生再生，使得观众都非常感动。

2伏生一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。

伏生一家人都在守护《尚书》，自从项羽一把火把秦朝宫殿中的典籍烧毁之后，《尚书》这本书就只有伏生一家中存有了，是世界中存在的唯一完整孤本。伏生一家为了保护完整的孤本典籍，不得不举家迁移，离开战火弥漫的关中地区会到老家山东。在举家迁移的过程中，其子为了在兵灾中保护书籍，不惜以身犯险和乱兵搏斗，最后死在了乱兵的刀刃之中。后来在迁移的时候他们遇到了一个雪灾之年，一些灾民为了取暖打算燃烧一车《书》来取暖（以前的书是刻在竹筒上的，《尚书》这本书有几十车），其妻为了守护书不被烧毁，尽心尽力给灾民解释《书》的重要性，最后使得《书》完整的保留了下来，不过其妻最后死于病痛之中。最后一家之口在守护书的过程中只留下了伏生独自一人。

伏生守护的不仅仅是《书》，也是守护中华文明的根基。在历朝历代中，我们民族不断面临着战争，可是最后这些《书》我们都保留了下来，文化的根基没有断层。历史上许多的文明古国都消失在了历史的长河之中，我们国家的文明最终能得以保存，就是有无数像伏生这样的人在默默守护着，我们的文化才不至于断层，文明不至于消失。

《典籍里的中国》是现代和古代的一个跨跃，在两种穿梭中，让大家看到了时空对话的那份美好。无论是徐霞客寻访大川名山，然后穿越时空引下长江源之水，还是李时珍做出的本草纲目，这些画面在曝光之后都让人觉得泪目。每一期的剧情都能够引起网友的热烈讨论，而且大家都觉得古今交谈这样的方式不仅不突兀，反而会让人在这种交流中领略中华文化的存在。

并且让现代人回到过去，告诉那些先贤他们想要完成的心愿已经完成，这样的方式会让人觉得特别的感动。而且这就是舞台剧的魅力，和古人相见，然后告诉他们未来一片安好，这就是会让人觉得动容。作为一个青年人，小编觉得在看到这些场景的时候心里很暖，仿佛有一种时代接轨的感觉，这样的震撼是这个节目带给大家的。

先贤颤颤巍巍的动作让人觉得泪目，他们拖着自己的身躯去创造出一部又一部流芳百世的著作。即使困难，但是他们也没有想过放弃，这就是央视给大家带来的一个神仙节目。豆瓣开分94，在获得无数热搜的同时，不仅是这些演员们的精彩演绎，这里面还有一个不可忽视的人物，就是撒贝宁。

当他看着先贤和现代人相互交汇的那一刹那，两者俯首一拜的那一瞬间，让人觉得这就是一种梦幻联动。而且撒贝宁每一次在看到这些场景的时候，深情的投入都让人觉得被他带入到这些情景之中。不得不说《典籍里的中国》这个节目做得非常的好，而且非常的有学习意义。值得很多青少年去观看，大家能够通过这些故事想要去了解古代故事，也想要去了解那些伟大先辈们所创造出来的故事。

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《典籍里的中国》

导演: 卢小波、左兴

编剧: 张昆鹏

主演: 撒贝宁、倪大红、吴樾、宋佳伦、王嘉宁

类型: 历史、真人秀

制片国家/地区: 中国大陆

语言: 汉语普通话

上映日期: 2021-02-12(中国大陆)

集数: 11

片长: 90分钟

该节目是由中央广播电视总台央视综合频道联合央视创造传媒、中国国家话剧院全新原创的大型文化节目。节目聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视+文化访谈”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。

中国的第一部百科全书是《永乐大典》。

《永乐大典》是解缙、姚广孝等人的作品，编撰于明朝永乐年间。明成祖朱棣先后命内阁首辅解缙和太子少师姚广孝主持修纂的一部集中国古代典籍于大成的旷世大典，初名《文献大成》，永乐帝亲自撰写序言并赐名《永乐大典》，这是中国第一部百科全书式的文献集，全书22,877卷（目录占60卷），11095册，约37亿字，汇集了古今图书七八千种，显示了中国古代科学文化的光辉成就。

它的规模远远超过了前代编纂的所有类书，为后世留下许多丰富的故事和难解之谜。编纂于明朝永乐年间，保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献。

扩展资料

《永乐大典》收录的典籍除比较正规的儒家典籍、史传百家、历代文集等，还收录了大量的方舆志乘、小说戏曲、医学方技、道佛典籍等。

《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。

收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。 

 --永乐大典

“我国文学史上第一部神话集是《山海经》”这句话是对的。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》版本复杂，传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

资料知识

最早提到“山海经”的信史，是司马迁《史记》，其卷一百二十三·大宛列传第六十三有：“太史公曰：《禹本纪》言“河出昆仑。昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池”。今自张骞使大夏之后也，穷河源，恶睹《本纪》所谓昆仑者乎？故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言也。”

庶几因韵以考字，因字以求事，开卷而古今之事一览可见。

距今六百多年前，明朝的修书人将先贤智慧和无数典籍熔铸成了一部“万书之书”《永乐大典》

《永乐大典》是中华民族历史上规模最大的类书，屡遭劫难，几经散佚。

《永乐大典》是中华典籍之精髓，是中华文脉之绵延，我辈必将为民族而保存之。

1912年，在鲁迅等人的努力下，清末翰林院所藏《永乐大典》六十四册正式移交京师图书馆（今国家图书馆的前身），由此，《永乐大典》开启了珠还合浦，历劫重光的回归之旅。

保存吾国数千年之文明，不至因时势而失坠，此为应尽之责。今商务印书馆将所藏《永乐大典》二十一册捐献中央人民政府。

1951年，在张元济先生的倡议下，商务印书馆将历经了抗日战争烽火幸存下来的二十一册《永乐大典》捐献给了国家。

为国家保存文化如在战场上作战，只有向前，绝不逃避。

郑振铎先生一贯重视《永乐大典》的收集，自从他担任新中国第一任文物局局长以来，更是为国家征集大典、保存大典，所做功绩为世人所铭记。

捐赠《永乐大典》之心起于新中国诞生之时，珠还合浦，化私为公，此亦中国人民应尽之天责也。

典籍里的中国之《永乐大典》：

首期节目通过讲述“布衣都总裁”陈济立志、悟道、修书的人生历程，带领大家识读中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》，致敬世世代代、千千万万的普通人对中华文化坚守和对中华文脉的护佑。

陈济明朝史学家，《永乐大典》布衣都总裁，他曾说：“文章贵如布帛菽粟，但求有益于世尔”。虽官居高位多年，但生活朴素、住着简陋的苇墙草屋。

陈济在典籍里的中国节目中说：“40岁，不求功名，不想赚钱，只想修书。”

他还说：“雨自云端降落要去润泽万物，就像人降临世界上，总要做些什么，有的滋润了土，有的打湿了花，他们不知道将要变成什么，但它们不惜纵身一跃。人也要有这样的勇气，有这样的决心，雨不能自控，人可以立志，应该有所绽放，留下痕迹。”

永乐元年，朱棣决心修一部巨著彰显国威，造福万代。在陈济、解晋、姚广孝等人亲力亲为下，历时五年终于修成《永乐大典》。

《永乐大典》包括乾坤，贯通今古，本末精粗，粲然备列，庶几因韵以考字，因字以求事，开卷而 古今之事一览可见。

人物素材适用角度：心存理想、敢于追梦；不忘初心、勇毅前行；青年当立大志，有家国情怀和责任担当；成功需要伯乐等。