南阳市非物质文化遗产名录如下：

涵盖民间文学、传统音乐、传统技艺、传统医药等9个类别，其中代表性项目42项。包括民间文学1项，为中医药传说（社旗县）；传统音乐1项，为唢呐艺术（尚元庆唢呐）（内乡县）；传统体育、游艺与杂技2项：空梦拳（方城县）、飞刀程画（宛城区）；传统技艺28项：陶瓷器修复（南阳市博物馆）、手工真丝地毯（南召县）等。

传统医药9项：中医刮疗治咽炎（桐柏县）、胡氏捻筋法（新野县）等；民俗1项，为祭祀盘古大典（桐柏县）。代表性项目扩展项目23项，包括传统美术7项、传统音乐1项、传统戏剧1项、曲艺2项、传统技艺10项、传统医药2项。

南阳市介绍

南阳，古称宛，河南省辖地级市、省域副中心城市，中部地区重要的交通枢纽，豫鄂陕交界地区区域性中心城市。截至2019年末，全市辖2行政区、10个县、代管1个县级市，总面积26509万平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，南阳市常住人口为9713112人。

南阳是国家历史文化名城，有2700多年的建城历史，位于河南省西南部、豫鄂陕三省交界地带。因地处伏牛山以南，汉水以北而得名，南阳淅川是世界最大调水工程南水北调中线陶岔渠首枢纽工程所在地和重要的核心水源区之一。

—非物质文化遗产

南阳四圣分别为：科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡、智圣诸葛亮。

1、科圣张衡

张衡，东汉建初三年生，永和四年卒，字平子，南阳西鄂（今南阳市卧龙区石桥镇）人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。

张衡是一位具有划时代意义的科学家，他依靠实证精神制造出了堪称人类科学史上里程碑意义的浑天仪、地动仪，被后世尊称为“科圣”。

2、医圣张仲景

张仲景，名机，东汉南阳郡涅阳县（今河南南阳人），约生于东汉和平一年，卒于建安二十四年。南阳医圣祠在南阳市区温凉河畔。

张仲景所著的《伤寒杂病论》是我国第一部临床治疗学方面的专著，至今仍为中西医学习研究和临床治疗所尊崇。他首创的人工呼吸法和灌肠法，比西方医学足足早出千年以上。国际权威医史研究机构———英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入29位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念。

3、商圣范蠡

范蠡，字少伯，南阳郡淅川县大石桥人(今南阳市内乡县)。大约出生于公元前517年，约于公元前420年无疾而终，享年高龄，几近百岁，被称为商圣。

与文种同事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。蠡认为在有公于越王之下，难以久居，而且深知勾践为人，可与共患难，难与同安乐，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。因为经商有道，逐成巨富，民间有尊陶朱公为财神。

4、智圣诸葛亮

诸葛亮字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮躬耕地位于河南南阳，后人为了纪念诸葛亮的丰功伟绩在南阳卧龙岗内修建武侯祠，历代祭祀。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

-南阳四圣

南阳古称宛。

南阳位于河南省西南部、豫鄂陕三省交界处，为三面环山、南部开口的盆地，因地处伏牛山以南，汉水以北而得名。山区、丘陵、平原约各占1/3，其总面积26509万平方公里。

南阳盆地处于汉水上游、淮河源头，北有秦岭、伏牛山，西有大巴山、武当山，东有桐柏山、大别山，三面环山，中间形成近3万平方公里的盆地，是天然的形胜之都。其地质结构十分稳定，一千多年没有发生大的地震。

古人曾描述“南阳，光武之所兴，有高山峻岭可以控扼，有宽城平野可以屯兵。西邻关陕，可以召将士；东达江淮，可以运谷粟；南通荆湖、巴蜀，可以取财货；北拒三都，可以遣救援。”南阳自古雄踞于中原大地，长江、黄河之间，上承天时之润泽，下秉山川之恩惠，物华天宝，人杰地灵，境内伏牛苍苍，丹水泱泱，气候温和，物产丰富，是最适应人类生活居住的环境。

扩展资料

南阳是具有3000多年建城史的历史文化名城，文化历史悠久、文化名人辈出、文化资源非常丰富。是中国楚文化、汉文化的发源地，是中国楚汉文化最丰富的地区，也是中国楚汉文化建筑、历史文化遗迹和文物最集中的地区。

《史记》：“吕尚先祖为四岳，佐禹治水有功，虞属夏之际，受封于吕，故因氏为吕尚也。”姜子牙吕氏封国之地（吕国）。公元前821年，西周军事家、政治家申伯于南阳建立申国。西汉时期，南阳为全国六大都会之一。东汉和三国时期，南阳是陪都，是中国政治、军事、商业和文化的中心，“驱车策驽马，游戏宛与洛”就是对南阳繁华的真实写照。

东汉时，南阳城的面积比京都洛阳还要大，人口也比洛阳城的多，商业繁华程度也超过洛阳，皇亲国戚大多是南阳人。物华天宝、钟灵毓秀的南阳培育出世界级的历史名人，南阳五圣便是其中的杰出代表：“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“商圣” 范蠡、“智圣”诸葛亮、“谋圣”姜子牙，爱国诗人屈原，大秦名相百里奚亦是南阳历史名人的杰出代表。

据《二十四史》记载，南阳籍历史名人有800多位（不包括近现代名人），是中国地级市中名人最多的地区，南阳的名人灿若群星，名人文化源远流长。在长期的历史发展中，形成了南阳灿烂丰富多样的文化：南阳楚文化、南阳汉文化、南阳药文化、南阳水文化、南阳佛文化、南阳商文化、南阳民歌、南阳玉文化、南阳书院文化等。

-南阳 （河南省地级市）

多了， 诸葛亮 诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南南)人。

他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。

范蠡：生于楚平王十二年（公元前517年）字少伯，春秋战国末期，楚国宛（今河南南阳）人，是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。

（我囯长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。

） 张仲景 张仲景，东汉南郡涅阳（今河南邓县穰东镇，一说今南阳）人，相传曾举孝廉，做过长沙太守 张衡 张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。

他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。

二月河原名凌解放，于1945年9月29日 吴汉 吴汉(—44年)，字子颜，南阳宛(今河南南阳)人，东汉中兴名将，“云台二十八将”位居第三。

任偏将军、大将军，刘秀称帝后，升任大司马，封舞阳侯。

邓禹 邓禹(2—58年)，字仲华，南阳新野(今河南省新野)人，东汉中兴名将，“云台二十八将”之首。

冯友兰 冯友兰（1895 -- 1990），字芝生，河南唐河人。

1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。

回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。

抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。

1946年赴美任客座教授。

1948年末至1949年初，任清华大学校务会议主席。

曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。

1952年后一直为北京大学哲学系教授。

冯景兰 矿床学家。

河南唐河人。

1921年获美国哥伦比亚大学地质学硕士学位。

北京地质学院教授。

40年代曾参加川、康、滇三省铜矿勘探及滇缅铁路沿线矿产调查；50年代在豫西调查中对评价平顶山煤矿和河南巩县铝土矿作了指导工作，参加选定三门峡坝址建议书的编写工作。

对两广、陕北以及沈海铁路、陇海铁路沿线的地质调查，为这些地区以后的地质工作奠定了初步基础。

对川、康、滇各省铜矿的成因类型和次生富集作用发表了有开创性的意见。

1957年选聘为中国科学院院士（学部委 彭雪枫 文武兼备一代英才彭雪枫是中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家。

投身革命20年，出生入死，南征北战，智勇双全，战功卓著，被 、朱德誉为“ 人的好榜样”。

姚雪垠 (1910．10．10)原名姚冠三，河南邓县人。

幼年在家乡读私塾和小学。

1924年至信阳一所教会中学就读。

1929年春考入河南大学预科。

次年因参加学生运动被捕，释放后被校方开除，离开河南至北平。

1935年起，陆续在北平《晨报》、天津《大公报》发表短篇小说。

1937年到开封，与嵇文甫、范文澜、王阑西等人创办《风雨》周刊。

1938年春到武汉，在《文艺阵地》l卷3期发表著名的短篇小说《差半车麦秸》。

1939年，长篇小说《春暖花开的时候》开始在胡绳主编的重庆《读书月报》上连载。

1943年初至重庆，当选为中华全国文艺界抗敌协会理事。

1945年初至四川三台任东北大学中文系副教授。

同年夏返成都创作了取材于自身经历的长篇小说《长夜》。

王永民 王永民，汉族，教授级高级工程师。

1943年12月生于河南省南阳地区南召县贫农家庭。

1962年考入中国科技大学无线电电子学系。

通诗文、书法、篆刻和音乐。

1978-1983年，以五年之功研究并发明被国内外专家评价为“其意义不亚于活字印刷术”的“五笔字型”（王码），以多学科最新成果之运用、集成和创造，提出“形码设计三原理”，首创“汉字字根周期表”，发明了25键4码高效汉字输入法和字词兼容技术，在世界上首破汉字输入电脑每分钟100字大关并获美、英、中三国专利。

南阳历史悠久，文化璀璨，数不清的名胜古迹向人们述说着华夏历史的华丽沧桑。距今50万年的“南召猿人”遗址是中原人类的发祥地。西峡发现的恐龙蛋化石群震惊世界，被称之为20世纪“重大的科学发现”。而荟萃于南阳汉画馆的两千多块汉画像石刻，在中国文化宝库中占有重要位置。以创造浑大仪和候风地动仪举世闻名的科学巨匠张衡，以《伤寒论》泽被后世的一代医圣张仲景，以《出师表》名垂青史的三国时期的政治家、军事家诸葛亮，都在这块土地上留下了跫音。

当你站在南召杏花山猿人遗址上，或者站在截至目前中国发现最早的板山坪境内的楚长城遗址上，追溯人类文明的潜踪；当你一睹全国唯一保持完整的南阳府衙、内乡县衙的衙堂威仪；当你惊叹全国规模最大的杜旗山陕会馆石雕、木雕艺术的完美；当你面对桐柏水帘寺、浙川香严寺、南召丹霞寺、西峡燃灯寺这些佛道文化的名刹圣地；你无疑是穿越时空，走进了纷纷扰扰的历史烟尘，和人类文明进行了一次伟大的接触。

　　南阳的美，不仅在于她有丰厚的文化积淀，更在于她兼容南北风光的自然山水。目前，以“两山、两水、一城”为主体的南阳风光旅游特色已经形成。灵山、秀水、绿城，更让南阳魅力四射。

　　“两山”：八百里伏牛山，姿态万千，峭拔如劈，冷峻似铁，其中宝大曼自然保护区古树参天，鸟兽群集，石人山南麓奇峰竞秀，满目涌翠，西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。联合国教科文组织命名的“世界人与自然保护圈”宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，总面积81000多亩，主峰海拔1870米，森林植物显示出多方交汇、南北兼容的特色。

　　“两水”：被称之为21世纪中国四大工程之一的南水北调工程，使南阳的丹江口水库更加名闻遐迩，南阳的水也因此更显魁力。放眼丹江，碧波浩森，渔舟唱晚，水天的一色，日月星斗，尽在其间。而距南阳北的麒麟湖、鸭河水库，已成为人们休闲渡假的好去处。

　　“一城”：南阳是全国62个历史文化名城之一。走进宛城，一轴汉代的历史画卷扑向您的眼帘。汉画馆珍藏的2000多块汉画像石刻生动逼真地再现了汉代的历史风貌；城东古朴凝重的医圣饲是张仲景的陵园；城北20公里，则有科圣张衡的墓园和博物馆；城西卧龙岗上，纪念诸葛亮的武侯祠会使您流连忘返。此外，享誉当代文坛的南阳作家群、中国“曲艺之乡”，富有浓郁地方特色的民间文艺等都赋予了这座历史名城新的文化内涵。而碧水绕城的白河游览区，杨柳拂岸，波光跃鳞，则可与欧洲水城、江南水乡风光争奇媲美。

南阳方言有着悠久的历史，在历史上，南阳文化总体上可归入夏代文化，《史记·货殖列传》中就有“南阳，夏人之居也”的记述,近年来的考古发掘和文物普查也在南阳发现了多处夏代文化遗址。考古发掘和地方实物材料还证明，南阳是商代文化的发源地之一，它承担着商代文化向东转移的桥梁作用。夏商时期,南阳作为夏文化腹地，其方言应该是占主导地位的代表性语言。西周时期的南阳境内设封了许多小国以维护统治，方言分歧从此开始，但差别不是很大。春秋时期是我国历史急剧变革的大动荡时期，这种变革，在古代的南阳，表现得特别突出。南阳是中原文化和荆楚文化交接的战略要地，南方楚国崛起的锋芒直指中原，以图王室。这一时期，南阳地方诸国先后为楚所灭，沦为楚地。这样，列国中的吴、越、楚诸国的语言与中原各国的语言有了交融的机会。南方吴楚语言与中原语言本已具有巨大的差异，在交融的过程中南阳本地方言难免不受外语之影响。战国时代，南阳为楚、秦、韩争夺之地。秦昭王三十五年（前272年），秦尽占南阳全境，并在宛地设置南阳郡，自此南阳的文化进入了历史上鼎盛时期。后秦统一中国，设郡36个，南阳居其一。至东汉，由于刘秀及其手下的二十八宿多出自南阳，其在国内经济文化的地位更加显赫。东汉末年的封侯置国，造成了魏晋南北朝以来长期的混乱局面，南阳曾一度被瓜分，从而造成了南阳方言千差万别的分歧局面。

唐代以后，由于我国政治、经济、文化中心不断北移，导致语言发展中全民族共同语不断加强，方言分化差异逐步削弱，仅仅表现在南言和北音的差异上。南阳居于中原腹地，河北江南过渡地带文化心理积淀的丰厚性使得南阳方言一直在北方方言中处于重要地位，并与北方方言保持了较强的一致性。