22个数据库。

中国图书馆古籍22个数据库发布数字资源，其中，中华古籍资源库发布国家图书馆善本古籍699部、云南省图书馆藏珍贵古籍139部、芷兰斋藏稿钞校本古籍8部、日本永青文库捐赠汉籍17部，碑帖菁华发布国家图书馆馆藏明清碑刻拓片数字资源2595种，黑龙江省图书馆古籍数据库发布古籍影像资源32部100册。

古籍是中华优秀传统文化的重要载体,是中华民族的宝贵文化遗产。

《中国文学常识/不鄙文丛》（郑振铎）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：中国文学常识/不鄙文丛

作者：郑振铎

豆瓣评分：82

出版社：北京理工大学出版社

出版年份：2017-7-1

页数：320

内容简介：

可以没知识，不能没常识。

《中国文学常识》撷取木心启蒙读物之一、《文学回忆录》之框架和灵感来源——《文学大纲》之精髓。郑振铎写的《文学大纲》，木心反复看了很多遍，以至于50年后，他到纽约开设《世界文学史》课程时，基本上都还是沿袭了很多郑振铎的观点。

《中国文学常识》是一本极佳的以中国文学史为线索的文学常识入门书，是中国学术极盛期郑振铎先生写就的大师之作，集中国文学之大成。

《中国文学常识》内容上起公元前4世纪商代中叶，下迄20世纪初新文学运动，不仅涉及文学，还兼及史学、古籍、文字、绘画等，注重相关资料的搜集和整理，用新的观点、方法进行研究和分析，对中国历代文学作了系统的梳理，脉络清晰，材料丰富。书中有郑振铎先生鲜活的口语表达，也有许多神来之笔。

《中国文学常识》是丰富知识储备、提高人文修养的理想读本。

作者简介：

郑振铎，中国作家、文学史家，福建长乐人。历任上海商务印书馆编辑、燕京大学教授、暨南大学文学院院长，主编《文学季刊》《世界文库》等。

郑振铎坚持强调文学在社会改革中的功能，提倡文学为人民服务，并且较早提出和着手用新的观点、方法整理和研究中国文学史，特别是一贯重视民间文学和小说、戏曲的资料收集和研究，对于中国古典文学、民间文学、戏曲等史料搜集整理和学术研究做出了开拓性的贡献。

相关著述有《插图本中国文学史》《中国俗文学史》《中国版画史图录》《文学大纲》等。

1、《敦煌学大辞典》

国内外第一次以工具书形式反映敦煌学研究成就的大型专科辞典，中国20余所高等院校和研究机构的老中青三代专家学者100余人参与编写，共收词900余条，总字数约200万字，插图700余幅，对敦煌学所涉及的众多学科，都有重要参考价值。

2、《伯希和敦煌石窟笔记》

法国汉学家伯希和带走的敦煌遗书数量没有斯坦因多，但他进洞数周，“翻阅了每一张纸片”，所得7000余件皆为精华，文本、考古价值最高。去年，法国国家图书馆所藏敦煌遗书终于“回家”，5300余件以数字资源登陆中国国家图书馆“中华古籍资源库”，距离1908年它们被带出敦煌，正好110年。

3、《敦煌变文选注》

敦煌汉文卷子中，许多人们前所未闻的变文、曲子词、白话诗等，使研究者大开眼界，改变了对中国文学史的认识。其中尤以变文最先引起中外研究者的广泛注意。郑振铎说过：在敦煌所发现的许多重要的中国文书里，最重要的要算“变文”了。

在它没被发现前，我们简直不知道“平话”怎么会突然在宋代产生？“诸宫调”的来历是怎样的重要问题，这些都一度成为疑案而难有确定的答案。

4、《中国5-10世纪的寺院经济》

法国汉学家谢和耐的成名作，以社会学的观点，根据汉籍、印度经文、敦煌和其他西域文书，分析了从南北朝到五代期间的中国寺院经济。

比如，唐代实行度牒制度，持有祠部所颁发的度牒的道士方为正名，享有免除差徭、赋税、兵役的特权，而且籍隶宗正寺，享受皇室宗亲的待遇。所以，出家当道士在唐代很时髦，这也导致了国家为维持官方教团而付出巨大的经济代价。

5、《归义军史研究》

近20年后再版，足以证明这部敦煌学入门书的畅销。作者重点探讨了归义军的政治史和对外关系史，对九世纪后中期至十一世纪前期将近200年的晚唐、五代、宋初的西北地区历史作了深入的研究。这位北大历史系教授2001年出版的《敦煌学十八讲》，也是敦煌学的入门读物。

古籍所记，皆为人类智慧之结晶。为了让书籍逃脱被毁的厄运，古人想到的是增加备份、分开保存，如四库全书被分藏于全国七座藏书楼即是一例。但是，即使到了科技如此发达的今天，我们仍然无法将无情水火完全屏蔽于古籍之外。因为，幸好有了数字化的手段，我们可以利用现代信息技术对古籍文献进行加工处理，使其转化为电子数据形式，通过光盘、网络等介质让古籍得到保存和传播。数字化无疑给了古籍以新的生命。

从信息承载介质演进的历史来看，古籍的数字化其实也是历史发展的必然。上古时期，文字、图书被记录于龟甲上，后来又被记录在竹木简和布帛上，而在造纸术出现之后，它们又被记录在了纸张之上。数字化技术出现后，随着越来越多的出版物以数字的形式呈现，古籍的数字化也就是顺理成章的事了。

古籍数字化的意义，不仅表现在古籍的保存上，更表现在古籍的使用与传播上——在不对古籍原件造成任何损害的情况下，使其作为知识载体的功能得到最大限度的发挥，促进文化的传承与传播。从这个角度来说，古籍的数字化是一件功在当代、利在千秋的大事，是古籍保护历史和文化传播历史上的大事。

古籍数字化的工作一直在进行。比如，早在2016年，国家图书馆就向社会正式免费发布了“中华古籍资源库”，供公众阅览和学术研究。巴黎圣母院的这场大火，让我们再一次感受到了古籍数字化的紧迫性。我们不知道意外与明天哪一个会先到来，但加快古籍数字化的进程却是我们能做的，也是我们能够做到的