《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首原名《太史公记》该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩,如项羽本纪）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡,如中学学过的陈涉世家）、七十列传（记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序,如高中课文刺客列传）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）,共一百三十篇,五十二万六千五百余字

“本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩

“表”用表格来简列世系、人物和史事

“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹

“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记

《史记》的文章可分成两个部分：前面的正文是人物的生平描述,这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成；正文后面会加上作者的评论或感想,通常以“太史公曰”为起头,内容或有作者的个人经历,或有对人物的评价,或有收集资料的过程,但仍以评论题材人物的性格与行事为主,这也呼应司马迁在自序中“究天人之际”的写作目标

史记作者和主要人物是谁？

《史记》的作者，是（汉朝）司马迁。

《史记》的主要人物，是作者生前，在历史上留下了名号的，帝、王、将、相、等“大人物”。

史记是谁写的

是

但应该只是他整理归纳

《史记》：中国历史上第一部纪传体通史，,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。作者是西汉时期的司马迁。司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，可司马迁仍旧坚持完成所著史籍。

史记作者是谁

司马迁

（前145—前90）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒于公元前90年，55岁终。

司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。

元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。

此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

一、继父志，任史官

司马迁，宇子长，汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)。

元封三年(公元前108年)，司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自己一生的精力。

司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。

司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说:"我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。"

司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会。这为他以后著史记提供了良好的条件。可是，资料整理工作非常繁复。由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考证史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋著头整理和考证史料。

司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作史记

二、直言受宫刑

天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写史记之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。

这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼>>

史记的作者是谁为什么把它称为文学著作

史记的作者是司马迁。史记虽说是一部历史著作，但它在文学手法上是独树一帜，有很高的文学价值，鲁迅曾称赞它是无韵之离骚。

史记是谁的著作

史记是西汉文学家司马迁的著作。

司马迁的作品

司马迁（公元前145年—公元前90年）

西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前90年，55岁终。现司马迁墓祠，在韩城市城南10公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓,为全国重点文物保护单位。

司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远

《史记》的作者是谁，是那个朝代的？

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

有谁知道史记是谁写的？具体年代，讲述内容？

西汉司马迁所写

写作原因有三个1、司马迁小时候的生活环境及父老乡亲的影响。（黄河养育） 2、司马迁受父亲的影响，努力读书的影响（英雄启迪） 3、父亲临终前的嘱托。

（父亲遗嘱）写的内容是先秦时期到汉武帝时期的历史内容

《史记》的作者是谁？

是司马迁哦 亲

司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公元前122年），长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的《史记》，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对后世影响巨大。

史记是为了纪念谁写的

不是为了纪念谁写的，一、秉承先父遗志

司马氏世代为太史,为继承孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史《隋书·经籍志》说：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事元封元年,汉武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死他死前嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏,请悉论先人所次旧闻”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》汉武帝元朔三年,司马迁二十岁,满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查,司马迁开阔了胸襟,增长了知识,为后来编写《史记》作了很好的准备

而《史记[4]》以《封禅书》为其八书之一,亦见其秉先父之意

二、继承《春秋》精神

司马迁为了继承孔子编撰《春秋》的思想,在《太史公自序》中说：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世,正易传,继春秋,本诗书礼乐之际’意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉”此正暗示其有明道义,显扬志业人物的使命

《春秋》的下限,到鲁哀公获麟之年,此后的史事就没有完整的史籍记载司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”,撰写《史记》

然而,司马迁继承《春秋》,不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说：“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也易著天地阴阳四时五行,故长于变；礼经纪人伦,故长于行；书记先王之事,故长于政；诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄,故长于风；乐乐所以立,故长于和；春秋辩是非,故长于治人是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,《春秋》以道义拨乱世反之正,莫近于《春秋》”

可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久,他要承孔子的真意,秉承《春秋》褒贬精神,撰述《史记》

三、肩负史家职责

司马谈早有整理上代历史的计划,可惜却“发愤而卒”,临终前叮嘱司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、死义之士甚多”,司马迁身为太史公,有完成论载上代历史的任务司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：“且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣、世家、贤大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉”因此,司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感,决意撰述《史记》

在《报任安书》中也透露出著述《史记》的目的,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”可见他不但要完成太史令的责任,更要尽史学家的职责

史记是谁写的？鲁迅称它为什么和什么？

《史记》是由司马迁和司马谈共同撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史书之首,全书分12本纪,10表,8书,30世家,70列传,共130篇,五十二万余字,记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000余年间的历史《史记》是中国传记文学的典范《史记》最初没有书名,世人称之“太史公书”、“太史公传”,省称“太史公”“史记”本是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”鲁迅称它为“史家之绝唱,无韵之离骚”

　　是《方山子传》，元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，遇上陈慥，两人成为好友。（陈慥，字季常，号方山子。也是民间相传的河东狮吼的男主人公。苏轼诗云：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”就是说他的。）

　　方山子传　苏轼　　

　　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。　　

　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既耸然异之。　　

　　独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？　　

　　然方山子世有勋阀，当得官；使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？　　

　　余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污。不可得而见；方山子傥见之欤？

　　附：王水照先生评（《苏轼诗词文选评》很不错的一本薄薄的小书）

　　作于元丰四年贬居期间的这篇《方山子传》是苏轼徘徊于仕隐之间的矛盾心理的反映。从“故人陈慥季常”到“方山子”，我们看到了一个有志有才的青年如何变成一个不问世事的隐士，而作者也已从当年的“苏贤良”变成了谪居的罪臣。当这隐士和罪臣碰到一起时，一番闻讯之后，该如何感慨平生？文中并没有在这方面多作展开，只是着力刻画了青年陈慥的形象，与如今的方山子形象充满了矛盾。苏轼努力从方山子的眉宇间捕捉到了属于陈慥的那份精悍之色，觉得他实在不该自甘于山间的隐居生活，仿佛为其没有入仕而惋惜，但文末一段对世外高人的向往，又传达出苏轼渴求超脱的心愿。

01代表人物一：王羲之

东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。行

书代表作中最着名的是东晋书法家王羲之

的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧

凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第

一行书”。

（兰亭序）

（王羲之真迹）

02代表人物二：颜真卿

唐代颜真卿书法精妙，擅长行、楷，

创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并

称“颜柳”，被称为”颜筋柳骨”。

所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评

之为“天下第二行书”。行楷中着名的代表

作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而

腴润。

（祭侄稿）

（自书告身帖）

03代表人物三：苏轼

苏轼擅长写行书、楷书，他的《黄州寒食

帖》被称为“天下第三行书”。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。

他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、

杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成

一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒

食诗》和《祭黄几道文》等帖。

（寒食帖）

（赤壁赋）

04代表人物四：米芾

他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题

跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新

的特点。与黄庭坚、苏轼、蔡襄并称为“宋四家”。

（米芾笔迹）

05代表人物五：赵孟頫

赵孟頫是元代初期很有影响的书法家，赞

誉很高。篆隶楷草书俱佳，以楷书、行书

造诣最深、影响最广。他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书

法家。同时代的书家对他十分推崇，后世

有人将其列入楷书四大家：“颜、柳、欧、赵”。

（卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章）

（洛神赋）

天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，

世人遂将东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜

真卿《祭侄稿》以及苏轼《寒食帖》与合

称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”