一、有名的古人物：

1、中国：孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非、屈原、司马相如、刘安、曹操、曹植、曹丕、陶渊明、陈寿、陆机、范晔、刘义庆、刘勰、郦道元、魏征、王勃、王之涣、孟浩然、王昌龄、王维、李白、高适、崔颢、杜甫、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐、柳永、范仲淹、晏殊、欧阳修、苏洵、司马光、王安石、沈括、苏轼、李清照、陆游、杨万里、朱熹、辛弃疾、姜夔、文天祥、关汉卿、王实甫、马致远、睢景臣、张养浩、施耐庵、宋濂、罗贯中、高启、王磐、崔铣、吴承恩、归有光、汤显祖、冯梦龙、凌濛初、徐宏（弘）祖、魏学洢、张溥等等

2、西方：泰勒斯、普罗塔格拉、柏拉图、阿基米德、苏格拉底、亚里士多德、薄伽丘、但丁、彼特拉克、拉斐尔、米开朗琪罗、达芬奇、穆罕默德、牛顿 、耶稣基督 、释迦牟尼、保罗、古登堡、哥伦布、爱因斯坦、巴斯德、伽利略 、摩西、达尔文 、奥古斯都、哥白尼、拉瓦锡 、君士坦丁大帝、瓦特 、迈克尔法拉第、迈克斯韦 、路得、华盛顿 、莱特兄弟、亚当斯密、爱德华德维尔（莎士比亚）、约翰道尔顿 、亚历山大大帝、拿破仑伯纳巴、托马斯爱迪生 、安东尼凡列文虎克、威廉默顿、马可尼、克伦威尔、亚历山大贝尔、亚历山大弗莱明、洛克 、贝多芬、海森堡 、路易思达盖尔、西蒙博利瓦尔、笛卡尔 、乌尔班二世、欧麦尔一世、阿育王 、威廉哈维、欧娜斯特罗瑟夫、约翰加尔文、孟德尔 、利斯特 、奥托 、皮萨罗 、托马斯杰弗逊、伊莎贝拉一世、威廉一世、弗洛伊格 、伦琴、巴赫、伏尔泰 、开普勒、费米、卢梭 、马尔萨斯 、肯尼迪、平克斯、摩尼、达迦马 、居鲁士大帝 、彼得大帝、培根、福特 、索洛亚斯德等等。

二、历史人物简介：

1、中国：

（1）、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）， 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

（2）、孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。

孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

（3）、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

2、西方：

（1）、泰勒斯，古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，出生于爱奥尼亚的米利都城，创建了古希腊最早的哲学学派，是希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。

（2）、普罗塔哥拉（Protagoras，约公元前490或480年～前420或410年） 公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。普罗塔哥拉约生于公元前490～前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的"智者"。

（3）、柏拉图（Plato，Πλάτeων， 公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。

1、伏羲

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

2、白娘子

白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

3、二郎神

二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

4、哪吒

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。

5、东皇太一

东皇太一，是古代传说中的神祇。最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，是春秋乃至战国时期楚国（或南方）百姓中所信仰和祭祀的天神。东皇太一是楚地至高神，或与太一神、泰皇有关。道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。

-哪吒

-二郎神

-白素贞

-伏羲

-东皇太一

严格意义上的一夫一妻制从对偶婚发展而来，产生于西方，它的确立是文明时代开始的标志之一，并适应于整个西方历史。

确立这种婚姻形式，主要由于私有制的发展，在生产资料私有制的社会里，男子掌握经济大权，女子处于从属地位。父亲的财产只能由出自父亲的子女继承，因此作为妻子必须严格保持贞操和对丈夫绝对服从。

在古代的中国是实行一夫一妻制的，现代大多数人认为中国古代是一夫多妻制是错误，自秦一统天下，中国就实行了一夫一妻制。

扩展资料：

来源

在早期的古代中国（即夏商周），贵族实行多妻制，此时的“妾”是配偶的一种，等级低于“妻”，然而也通过正式婚礼迎娶。

在中国传统社会的婚姻制度中，为避免封建制度的继承关系混乱，“一夫一妻制”和“嫡长子继承制”成为宗法制度的基本原则，在很多朝代的法律中都给以明确的规定。

但在实际生活中“一妻”的原则却未必被普遍遵守，有时会平妻的状况。譬如晋朝的贾充，获皇帝允许有李婉、郭槐两个正妻。敦煌出土唐天宝年间的户籍册中，可以发现许多二妻、三妻之家。在此后诸多金石雕刻和文学作品中也多有一夫多妻的记载。

-一夫一妻制 （婚姻制度）

我认识的神话人物不算多，个人觉得应该是中华民族信仰中一位赫赫有名的女神“女娲”吧，毕竟没有女娲哪来人。

九天玄女

《山海经》据记载，当黄帝与赤幽战斗时，黄帝与仁义无法取缔他，因此他们将被击败。这时，为期九天的玄女给了皇帝胜利的方法，并投降给了他。这位为期9天的神秘女子很早就出现在神话中。它与女娲和后土相同。它是天地之初的神，是大道的先天童话。这位为期9天的神话女神是在古代神话中传授兵法的女神。它不如民间的女娲和后土。但是，他经常出现在各种关于鬼神的小说中。他是为期九天的道教的祖先，而魔力的魔力是无限的。它是当之无愧的女战神。

后土

大地被列为道教四大特许权使用费之一后，与玉皇帝的管理相反，她是大地之神。她是一个女神，被称为“土地母亲”，玉皇被称为“天宫”。大地少女最初是巫师神话的主人之后，她对广阔的世界着迷了。第一次世界大战成立后，建立了天庭，也建立了黑社会。土地姑娘将生死书交给国王，并变成了六向化身。转世，所以有六个转世。中国自古以来就是农业大国，因此皇后在人民心中的地位很高。

女娲 

最后，最著名的女娲补天。她是中国古代神话中的圣徒之一，也是中华民族的著名女神。现在，她在历史上的研究一直是持久的。女娲是创造人类的神。它也是中华民族的祖先。有很多头衔，例如皇后，皇帝等，但更多的称呼她为女神。

还有就是羲和源于远古神话，在时代的变迁中，她从最初的“日母”演变为“月母”。在随后的演变中，羲和作为太阳神话和天文学史的代表人物，显然承担了文化的功能载体。并专注于古代诗歌文化环境的应用，中国部分学者认为：羲和、常仪是通为一人，“羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之变也”。因此，羲和也是一位日月女神。

明朝是中国古代一个有名的朝代，期间产生了许多的风云人物。让我们一起来看看吧。

朱元璋

朱元璋是明朝的开国皇帝，没有他就没有明朝，他的一生也是跌宕起伏。朱元璋出生在一个贫苦农民的家庭，原名朱重八，因朱元璋在家里排第四，家族兄弟排第八，故名朱重八。 

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。至正四年（1344年）入皇觉寺， 25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝， 至正十六年（1356年）攻占集庆路，将其改为应天府。至正二十七年（1367年）命徐达、常遇春举兵北伐，以推翻元朝统治。

洪武元年（1368年）初，在应天府称帝，国号大明， 年号洪武。当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。又平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。 

朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，使得社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。

洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，享年71岁。

王守仁

朱元璋是在政治上影响最大的，那王守仁就是在思想领域的风云人物了。

王守仁。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

王守仁的阳明学继承了陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”。提出从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

他的思想在历史上产生了极大的影响。

郑和

郑和是明朝太监，航海家、外交家。因其七次下西洋而被人们所熟知。

郑和年轻时从侍燕王朱棣，有智略，知兵习战。后在靖难之役中有功，升任为内官监太监。1405年（永乐三年）至1424年（永乐二十二年），郑和六次作为正使太监下西洋。1425年（洪熙元年）后，郑和任南京守备太监，1430年（宣德五年）受命第七次下西洋，据说在途中于1433年（宣德八年）卒于古里国，今南京牛首山南麓郑和墓或为其衣冠冢。 

郑和下西洋，是15世纪初叶世界航海史上的空前壮举，对中外经济、文化交往起到了积极作用；郑和本人，也在这一历史事件中展现出其外交才能、军事谋略以及精神品质，并赢得世人的尊重和纪念。 

    明朝的风云人物还有很多，开创了永乐盛世的朱棣、内阁首辅张居正、抗倭名将戚继光、收复台湾的郑成功

     还有更多的人物这里就不一一列举了。