看过《西游记》的人都知道，在《西游记》展示的世界里，唐嫣一直是主角，辅以众多女仙。

熟悉妖精的人都知道，他们都很厉害，有时候连孙悟空都不如他们。

今天我们不说小仙女们有多厉害，只是互相比美：

玉兔精10号

玉京原本是嫦娥附近的一只兔子，后来因为受不了月宫的寂寞，逃到人间当了公主。她成了天竺公主。她故意哄着国王，往高处抛绣球，想招唐僧为许，引诱唐僧鸳鸯成仙。后来被孙武发现空了。几番争斗之后，太阴邢俊从天而降，带走了玉兔。

说明：这个玉兔精其实只是一只兔子，后来变成了成年公主，所以美也是公主的美，所以排在最后。

胡艺第九邮报

说白了，斑_是一种鱼妖。原来是东海的斑__，后来去了通天河，成了灵感王的水族属下。唐僧路过这里，灵干王想吃唐僧，被孙武打了一顿。这个时候，是斑蝥让天气变凉了，河水也结冰了。唐僧被活捉，被观音降服。

描述：常年生活在水中的怪物。它有一个长鼻子和一张猴脸。它非常漂亮。

八号白

从《西游记》的妖怪来看，白应该是最出名的。孙悟空三打白骨精的故事也广为人知。其实，这白还是个美女。成为农村姑娘后，被作者形容为非常漂亮。难怪猪八戒流口水。

描述：一个漂亮的女儿，脸蛋漂亮，眼睛漂亮，牙齿洁白，嘴唇红润，眉毛漂亮，杏眼闪亮，长得像燕子，躲在柳树下，声音像莺。这一切把白描绘成了一个村姑，而白则是一堆白骨。

铁山公主7号

铁扇公主，又名流氓，与其他仙女不同，但她是神仙。他也是孙武嫂子牛玉的妻子，她有一个儿子，叫红海尔。她一直住在芭蕉洞，因为孙武借了火焰山的芭蕉扇，两人吵了一架。

描述：好吃。如果铁扇公主太漂亮了，牛王陌还找小三吗？

万盛公主6号

她是万圣公主狮山碧波潭万盛龙王的女儿。虽然是九头虫的徐，但这两个恶魔却无所事事。现在，他们一起在比赛国家偷广金寺塔的文物，然后从天王殿偷九叶灵芝。唐僧在经过祭祀区时被八路杀死。

描述：公主非常漂亮，有二十个天赋。

毕秋果白面狐狸5号

这个恶魔出现在《西游记》第78集。白面狐狸是白鹿原精神的马前卒，让比丘皇帝终日沉迷美色，对国家政治视而不见。后来被孙武杀死。

描述：女儿形容她妩媚帅气，长得像观音。

蜘蛛四号精

蜘蛛灵出现在《西游记》，《盘丝洞的七个情人》，《卓瓜泉的八个环》的第72次。被唐僧女妖抓住后，孙武看到七女妖在盘石洞洗澡。怕“男不跟女斗”，他邀请猪八戒来斗。猪八戒看到美丽的女妖，爱欲荡漾，却被肚脐孔里的丝线紧紧绑住。后来孙悟空从人间发现了七个女妖，都是蜘蛛精，都被悟空灭了。

描述：比玉香花的语言更真实。柳眉遥遥，谭嘴角抽动。玉斜女头，绛裙照金莲。但好像嫦娥在下界附近，而仙女落入尘埃。

3号蝎精

蝎子精说，也是个漂亮的妖精。可以说蝎子精在法力上绝对可以排第一，虽然它的价值不可能是最好的。她在雷音寺听佛言，让如来受罪。后来因为逃避如来的追捕，逃到琵琶洞，变成了妖怪。去唐僧女儿国的时候，她把唐僧一扫而光，想做一对好夫妻，差点让唐僧神魂颠倒。

迷人的，美丽的金珠，柔软的玉，温香的，油腻的肌肤。

2号白鼠精

300年前，这只小白鼠遇到唐僧，因为在灵山吃了香花和珍贵的蜡烛，改名为半观音。后来被李天王父子带走，饶了他一命。所以他拜李天王为父，为兄。后来，她以恶魔的身份登陆。唐僧路过此地，她想捉住唐僧，收养他为太乙金仙。她两次抓唐僧，后来李天王父子帮忙安抚她。

描述：面团像银盆，嘴唇像樱桃一样光滑。美丽，嫦娥这个月很幸福。

第一家鱼面湖里

玉狐是久狐王的女儿，后来成了牛的妃子，住在鸡雷山的莫云洞。可以说玉面狐狸是一个完美的小三，知道怎么去想牛王漠的想法，赢得了牛王漠的好感，后来被猪八戒杀了。

描述：娇娇用国色慢摇荷花。如果你看起来像彩虹强，你看起来像一个女孩。就像花尾词一样，散发着如玉的清香。一堆堆高大的绿豺和蓝乌鸦，眼睛浸在绿色的秋水里。香裙很小，半露蝴蝶结鞋，青袖略顺，手腕长，粉。那黄昏的雨对着云呢，全是唇齿相依。晋江的膏方美容展已经超过了文君和薛涛。

1、芙蓉仙子。芙蓉仙子是居住在芙蓉城中的仙子，她的名字叫周琼姬。在很多古籍，比如《绿窗新话》、《云麓漫钞》等书中都有过记载。当然大家知道芙蓉仙子，更多的是从苏轼的《芙蓉城》一诗中，这首诗讲述了芙蓉仙子和王迥相会的典故。

2、琼霄仙子。琼霄仙子是《封神演义》中，通天教主的座下弟子，她和姐姐云霄仙子、妹妹碧霄仙子一同在三仙岛上修炼，拥有一颗善良的心和高强的法术。琼霄仙子很美，就连她的坐骑鸿鹄鸟和法宝金蛟剪，也散发着美的气息。

3、姑射仙子。姑射（ye）原是一座山的名字，最早见于《山海经》，后来《庄子逍遥游》记载：姑射山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。这下人人都知道姑射山有仙子，名曰姑射仙子，姑射也成了美女的泛称。

4、瑶姬仙子。传说瑶姬是炎帝的女儿，死后葬在了巫山，化身巫山神女。瑶姬仙子之所以为世人所知，是因为宋玉描写巫山神女的名篇《高唐赋》和《神女赋》。据记载巫山神女钟天地之灵秀，已经到了无法用言语形容的程度。若是能够见上一面，必永世不忘。

5、广寒仙子。帝喾有女名嫦娥，嫁于后羿为妻，后来偷食长生不死药，飞升到了月宫，从此与人世隔绝。嫦娥一人独居于月宫，从那以后，她就是月宫仙子，月宫仙子也就是她。月亮向来是文人墨客笔下的宠儿，连带着嫦娥也是文学作品中最常见的仙子了。而很多神话作品中，嫦娥仙子也经常出场，为大家所熟知。

玉皇大帝九位公主来历简述如下：

1、大公主：玉环，天庭掌管神鸟。

2、二公主：玉紫，天庭掌管紫玉兰花。

3、三公主：玉兰，手持蓝扇子。

4、四公主：玉琴，手持玉瓶，天庭掌管桃园。

5、五公主：玉娟，手持红琉璃珠，天庭掌管神杜鹃鸟。

6、六公主：玉霞，手持七彩带，天庭掌管花草树木。

7、七公主：玉巧，手持七窍玲珑梭，天庭掌管神蚕虫、为神仙织布。

8、八公主：玉明，手持宝莲灯，在天庭掌管光明。

9、玉皇大帝的第九个女儿是龙吉公主，在封神演义里出现过。里面说龙吉公主是玉皇最小的女儿，因思凡被贬下界，后在封神战争中碰到了洪锦，遂与之成亲，一起上榜，龙吉公主被封为红鸾星，专职恋爱。

七仙女的父母是：西王母与东王公。

在《西游记》中，出现过七彩仙女，她们是王母娘娘的侍女，与王母娘娘并没有任何血缘关系。在古籍中，七仙女被认为是“天帝”的女儿。这个天帝特别容易被误认为是玉帝。其实，天帝是“东华帝君”。东华帝君又叫东王公，是负责人间东方的大神。

西王母与东王公生了22个女儿，其中就有七仙女。西王母是人类西方的保护神，东王公负责东方。他们的结合引起了玉帝的警惕，于是西王母与东王公生的孩子都被带到了天庭。她们在天庭做各种服务工作，很辛苦，还不能恋爱。

七仙女下凡的缘由：

七仙女下界，实际上是对天庭恋爱与婚姻制度的反抗。既然是反抗者，就不会被玉帝包容。所以，当七个蜘蛛精欺负七仙女的时候，她们也丝毫没有办法。这就是七仙女的悲哀。就因为这种特殊的身份，所以七仙女无法在天庭真正立足。

她们的反抗，其实是对天庭制度的不满，并不是对她们父母的不满。她们父母一样反对天庭的制度，只不过玉帝是九五之尊，没有人能够真正挑战玉帝。所以，七仙女无一例外，结果都是悲剧。有的嫁给了凡人，有的嫁给了一般天神，过得并不幸福。

临水夫人：又称大奶夫人、顺懿夫人、顺天圣母、三山女神，是道教闾山派的重要女神。临水夫人是福建闽江流域民众崇奉的女神，其他的信徒则遍布台湾、浙江、江苏以及东南亚；因源于福州府，故福州人视其为乡里的守护神。其他地区的信徒，则多视其为妇女、儿童的保护神，类似于七星娘娘。临水夫人信仰非常昌盛，以其能护佑生产闻名。台湾有主祀临水夫人的庙宇一百三十几座。她的主要事迹记载在《闽都别记》中。

无生老母：又称作无极老母、无极天母、无极圣祖，有时在经文里简称作老母，是明、清以来许多民间宗教，包括罗教、西大乘教、鸡足山大乘教、斋教、闻香教、天理教、一贯道及天道等最主要的神。

百花仙子：是中国古代神话传说中掌管天地花草的仙女。是玉皇大帝的妹妹。主要故事出现在小说《镜花缘》以及戏曲《天女散花》中。

曹娥（130年－143年）：上虞（在今浙江绍兴）皂湖乡曹家堡人。其父曹盱是一名巫师，能“抚节按歌，婆娑乐神。”东汉汉安二年（143年）端午，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍子胥，被江水淹死，不得其尸。当时曹娥年仅十四岁，遂投江而死，三日后曹娥尸抱父尸出，乡人为纪念曹娥的孝节，遂改舜江为曹娥江，并以曹娥为水神。《后汉书·列女传》

后土：后土一词，俗称地母娘娘，是统辖所有土地的神祇，不是管理一境的土地神。唯一例外，是在坟墓上供奉的后土神石碑，指的是守坟的土地神。《尚书·武成》（“告于皇天后土”）、《左传·文公十八年》（“使主后土，以揆百事”）、《周礼·春官·大宗伯》（“王大封，则先告后土”）《三教源流搜神大全》卷一“后土皇地祇”称“为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故日天阳地阴，天公地母也。”

洛神：名为宓妃，她是中国神话里伏羲氏（宓羲）的女儿，其因为于洛水溺死 ，而成为洛水之神，即洛神。

妈祖：是以中国东南沿海为中心、包括东亚（琉球、日本、韩国及东南亚）海洋地区的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。《圣墩祖庙重建顺济庙记》：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”

女魃：亦称女妭，黄帝之女，另一说为赤水女子献，本居于昆山共工台，曾在涿鹿之战助黄帝打败蚩尤，后流落至赤水之北，是中国神话中的旱神。《后汉书·张衡传》：夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息。李贤注：“女魃，旱神也” 《山海经》也有大量篇幅描写

三圣母：（别名：三圣公主、华岳三娘娘、华岳圣母）是中国古代神话《宝莲灯》等传说中登场的仙女。《人生长恨水长东》中，三圣母的本名为杨莲

九天玄女，又称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增奉为女仙。在道教与台湾民间信仰中有不少人恭奉。截至2012年9月台湾内政部宗教系统总计，台湾寺庙中共有46间主祭寺庙。

七仙女：（又称为七仙姑、七仙娥、七衣仙女）是中国古代神话传说中玉皇大帝与王母娘娘的七个女儿，也能专指这七个女儿中最小的第七个女儿。她们在天庭贵为公主，除王母与玉帝的妹妹（天界的长公主）外，她们是众仙女中地位最高的。在中国神话故事中，七仙女曾下凡新余仙女湖，与农夫董永产生爱情。《天仙配》《搜神记》《西游记》

三霄娘娘：（又称感应随世三仙姑）是道教神话传说中的三位仙女，为财神爷赵公明的三个妹妹。最早出现于许仲琳所著作的古典神魔小说《封神演义》中，由赵云霄、赵琼霄及赵碧霄三个姐妹组成，并持有两大法宝混元金斗与金蛟剪。

何仙姑：原名何琼，永州零陵人。道教八仙之一，原型为一个美貌非凡的女子，经常手持荷花。其身世有多种说法，其中在流传比较多的传说中，何仙姑是何氏之女，十三岁时入山采茶，巧遇吕洞宾收为弟子，赐仙桃或仙枣，食之成仙。在各类传说中，何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份。

《仙佛奇踪》，《吕祖志》，《独醒杂志》

女娲：又称女娲氏，娲皇，是中国传说时代的上古氏族首领，后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载，女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人，以及炼石补天。其他的功绩包括发明笙簧和规矩，以及创设婚姻。后世女娲成为民间信仰中的神祇，被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》

螺祖：《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝中的“颛顼帝”。

据《隋书·礼仪志》记载，北周尊嫘祖为“先蚕”（即始蚕之神）。《通鉴外纪》记载：“西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝萝以供衣服。”

嫦娥：原称姮娥、常娥，是中国神话人物，美貌非凡，温柔贤慧，为后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。

《淮南子·览冥训》说：“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”又《太平御览》卷四引张衡《灵宪》记载：“嫦娥，羿妻也，窃西王母不死药服之，奔月。……，嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”或说嫦娥奔月后居住于广寒宫，有玉兔和吴刚相伴。

封姨：古代传说中的风神。亦称“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”。唐天宝中，崔玄微于春季月夜，遇美人绿衣杨氏﹑白衣李氏﹑绛衣陶氏﹑绯衣小女石醋醋和封家十八姨共饮。十八姨翻酒污醋醋衣裳，后醋醋得罪封姨，不欢而散。明夜，诸女又来，醋醋言诸女皆住苑中，多被恶风所挠，求崔玄微于每岁元旦立朱幡于苑东，即可免难。时元旦已过，因请于某日平旦立此幡。那天果然大风刮地，折树飞沙，而苑中繁花无恙。崔玄微乃知诸女是众花之精，而封十八姨乃风神也。

少司命：为屈原的《九歌》中提到的一位神明，和大司命为相对的二元神，各家观点基本上皆认定其为一名女神。

常羲：又称为常仪或尚仪，为月御（为月亮驾车的神），与羲和（日御）同为帝俊之妻。《山海经·大荒四经》记：“帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”意思是常羲生了十二个月亮，即为一年十二个月。清代毕沅在音韵学上的考据，认为嫦娥的前身，正是“生月十有二”的常羲。

床母：床母，为华人信奉的床之女神，闽南人称其为床母，广东人称之为床头婆婆。相传床母能保佑婴儿、幼儿平安顺利长大，故家有婴幼儿者均祭祀之，祭祀日期在每年的七夕。

斗姆元君（又写作斗母、斗姥）：是中国道教的女神，也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星；“姆”即母也。斗姆元君在道教信仰中出现得很晚，但地位却很高；是摩利支天的信仰在唐代以前由佛教传入中国后，被道教所吸收的一个神祇。对斗姆元君的信仰当然也源自于古人的星宿崇拜，但由于斗姆是北斗众星的长辈，所以名义上比群星更为尊贵。她的尊号则有“斗姆天尊”、“先天道姥天尊”、“北斗九真圣德天后”、“中天梵气斗姆元君”以及全称的“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”等。在《斗姆大圣元君本命延生心经》中则给斗姆元君加上了“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”这样一个称号，把她的地位抬得很高，索性与西王母混为一谈。

泰山老母（即碧霞元君）：是中国道教的重要女神之一。全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君（“元君”是道教封女仙的尊称），俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。《瑶池记》《古今图书集成·神异典》《玉女传》《三教源流搜神大全》

瑶姬：是中国古代神话中登场的女神。因历史的变迁，固然有多种关于瑶姬的神话传说。在众多传说中均把瑶姬的形象统一描述为一位美丽的女神。《山海经·中次七经》载瑶姬是炎帝（赤帝）的第三个女儿，亦作“姚姬”，为精卫（女娃）的姐妹。是位才色兼备、精通武艺的上古女神。唐末五代道士杜光庭《墉城集仙录》首次对瑶姬身份进行彻底改编：称瑶姬是王母娘娘的二十三个女儿中年纪最小的女儿，为“云华夫人”。民间戏曲与传说《宝莲灯》中描述瑶姬是玉皇大帝的妹妹，为天界的美神。

素女：是古代传说中的神女。她与黄帝同时。一说她擅长音乐。《史记·封禅书》：太帝使素女鼓五十弦瑟。《古文苑》四引杨雄《太玄赋》：听素女之清兮，观宓妃之妙曲。一说她知阴阳天道。《吴越春秋·勾践伐吴外传》：越王还于吴，当归，而问于范蠡曰：何子言之，其合于天？范蠡曰：此素女之道，一言即合天下事。一说她精通房中术。曾与九天玄女一道为黄帝之师，传授房中术。故后世亦把房中术称为玄素或素女之道。流传至今的一本古籍名为《素女经》，论述房中术。

紫姑：又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等，是中国民间信仰的厕神。本名何媚，莱阳人。首见于刘敬叔《异苑》卷五，相传是寿阳李景之妾，为大妇所嫉，正月十五夜被杀于厕中。据称紫姑死后显灵，有未卜先知的能力，成为民间扶乩所问之神明

织女：别名七星娘娘、七星娘、七星妈、七仙姑、天仙娘娘，是织女星的女神，中国神话中的天帝孙女（或女儿），排行第七，工作是编织云彩，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的守护神，著名的牛郎织女故事的女主角。

羲和：中国神话中太阳神之母的名字。传说她是帝俊的妻子，与帝俊生了十个儿子，都是太阳（金乌），住在东方大海的扶桑树上，轮流在天上值日。《尚书·尧典》有“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰．敬授民时”。羲和也是她儿子们的车夫——太阳的使者——日御。后来，十个兄弟不满先后次序，十日并出，被后羿射杀其中的九个。屈原的《离骚》有：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”一句。

西王母：又称王母娘娘、瑶池金母，全称为上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊。是道教上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神。由于近代罗教系统民间秘密宗教的盛行，许多人把无极老母与西王母视为同一神，号称“母娘”但事实上并非如此无极姥母为上古女神太元玉女。唐代杜光庭《墉城集仙录》载：“金母元君者，九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟山金母，一号曰西王母。乃西华之至妙，洞阴之极尊。”和东王公一起，是天地阴阳之气的显化，协助天地、赞襄化育。西王母还统理所有得道的女仙。凡成仙得道之人，男的先拜东王公，女的先拜西王母，然后才能去朝见三清。“体柔顺之本，为极阴之元，位配西方，母养群品，天上、天下、三界、十方女子之登仙道者，咸所隶焉。”（《中华道藏》、四十五册、一百九十六页）关于西王母的姓名，唐代段成式作《酉阳杂俎·诺皋记上》记载“西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅，以丁丑日死。一曰婉妗。”故西王母姓名为杨回、字婉妗。神话小说大师周濯街的作品中称其名为王婉玲。 再有另一传说是尊称东王公为天父，西王母为天母。东王公化万物，西王母化万灵。故称之万灵主母。其圣地为昆仑山脉！最早见于《山海经》。

注生娘娘：俗称“注生妈”，又作“注生娘娘”，在中国有些地区称之为“送子娘娘”，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主管妇女的怀孕、生产，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。注生娘娘的造像，多是左手执簿本，右手持笔，象征其记录家家户户子嗣之事。《封神演义》

金花娘娘：又称金花夫人、金花圣母，她是中国粤、桂、甘、鄂、浙等行省信奉的生育女神，类似于送子娘娘。屈大均《广东新语》表示，金花是一个广东的女性巫师，端午节观看龙舟竞赛时溺毙，尸体数日不腐败，还有异香，接下来湖中浮现一块木头雕像，神似金花。于是雕像被当地人膜拜，金花也被视为神明，因为求子较为灵验，被尊为送子娘娘。

电母：又称金光圣母，为传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。为自然之神、也为天上星宿之一。号曰“电母秀天君”。面容如女，样貌端雅，两手执镜。常与雷公一起被提及。

骊山老母（亦称作黎山老母或梨山老母）：是中国传说中古代道教的女神仙。姓氏与来历不详。骊山老母是深居于骊山上的至高无上的女仙。在中国民间具有很大的影响力，在道观中通常都有供奉她的香火。骊山老母多为指点迷津、传授秘籍为世人所崇奉。《骊山老母玄妙真经》中记载老母乃斗姥所化，是上八洞古仙女中的第七柱，是上古时代的神仙。老母原本风华绝代，秀媚无比，传闻秦始皇曾在骊山上偶遇到骊山老母，所见骊山老母的仙貌惊为天人，秦始皇一时心生恶念，受到了老母的惩罚，此后老母老化了自己的仙貌。

麻姑人物的出现，早在魏晋南北朝时期的道教典籍里记载过她的相关事迹。东晋时期由葛洪著作的文献《神仙传》中讲述麻姑是一位勤劳善良又美丽的南城人，因积累了不少功德，后而得道成仙，成为下八洞神仙之一的女寿仙，其仙貌如同18、19岁的美少女，手指细长如鸡爪，是长寿的象征。相传麻姑曾在人间经历过三次“沧海桑田”，能施法掷米成丹来解救黎民百姓的疾苦与灾难。故古代常以麻姑喻为高寿人物的存在。

另附部分找到的（部分中提及的女神上文并未提及，但资料易找，因字数有限，遂不复制）：

女娲补天

七仙女下凡

巫山神女

许飞琼

嫦娥

董双成

娥皇女英（湘夫人）

何仙姑

精卫填海

龙女牧羊

磐龙缠炉 复制整理，欢迎追问