八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

扩展资料：

八卦的起源传说：

1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。

2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数。

战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。

先说八卦和五行， 这两者， 都是从周易中， 来的学问。

当然，他们的起源， 比周易这个书早， 周易本身 ，也是不变演变 得到 的书。

周易这个书，本身是出自周朝，  这是一部讲卦的书，所以叫周易。  

在周之前， 讲卦象的书，    夏的叫连山，  商的叫归藏。 

连山归藏和周易，是有传承关系的。只是已经失传。

现在回头读左传，可以发现，有一些卦辞， 在周易中找不到，  于是被认为，有可能是连山和归藏中的内容。

卦的起源， 是5000年前的伏羲氏， 从他起源的时候，就和五行联系在一起。

古人认为，  世间万物的基本构成，  无非是金 木，水 ， 火土 ， 五种元素， 称为五行。

而宇宙万物变化的规律 ，   他们的如何运转呢？ 这个运行的规则就是八卦。 也就是，古人试图用八卦解释宇宙中，一切事物演变的规则。

由于 八卦太少， 不够用，  于是又把八卦中的8个卦象，两两组合，得到64卦。

于是， 把8卦称做单卦，  64卦称为复卦。

如下图所示

这就是八卦中的卦象， 按不同的排列方式，又分先天八卦和后天八卦，上图所示的是后天八卦。

这是64卦的排列方位，  这里显示的是64个卦象。

回头来讲， 五行和八卦的关系 ，

由于 五行是构成万物的基本元素 ， 所有一切事物，都有他的五行属性， 卦也不例外 。

那每个卦，他对应的五行是什么 呢？

乾卦，  表示天空，五行为金 。

兑卦：  表示沼泽，五行为金。

坤卦： 表示大地，五行为土 

艮卦： 表示山，  五行为土 

坎卦：表示水， 五行为水。

离卦：五行为火， 表示火。

震卦：表示雷，五行为木。

巽卦：表示风，五行为木。

以上这些，都是单卦，但是，  64卦中的卦，那个五行又怎么判断呢？比如雷火丰：

他由震卦+离卦构成，就是木+火，所以这是个木火卦，有木和火两种属性

还有的， 是两个相同的卦组合来的，比如离为火

你看， 这个卦， 这里的例子， 是用这个卦，做成了一个工艺品吊坠。

他是两个离卦加在一起构成， 由于离卦为火，所以组合后，还是火的。

由于 每个卦， 都有他的五行属性， 又是来自周易， 所以卦还可以用来补五行，

比如，做成各种手链， 吊坠， 就能用来补五行了。

比如这样的。

后面这个， 云纹加风雷益卦，    云纹， 云， 五行为木，  风雷益， 这个卦是巽卦+震卦， 五行也是木， 所以这种做法， 最为符合周易原理 

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。包括：乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、巽（☴）、离（☲）、坤（☷）、兑（☱）。在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

八卦的每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了。

八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多，八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。

关于八卦的起源，主要有三种说法：

1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所发明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数。

战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。

3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。

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