中文古籍联合目录及循证平台是什么的古籍查询系统
中文古籍联合目录及循证平台是联合目录及循证平台的古籍查询系统。根据查询相关资料信息显示：中文古籍联合目录和循证平台是上海图书馆数字人文平台的一个实验项目，收录有上海图书馆和加州柏克莱大学图书馆的善本馆藏12万种，普通古籍13万种，历史上有影响的官修目录，史志目录，私家目录和版本目录等18本目录书，辅以人名，地名，印章等额外规范数据，并结合分面统计，实体关系分析，时空分析和可视化工具，项目使用关联数据技术，实现各个图书馆现存古籍珍藏的联合查询，规范控制，并提供循证版本，考查源流的功能，未来加入更多机构的馆藏。
北大中文系学生应该读哪些书籍呢下面是我精心为您整理的文学系必读书目，希望您喜欢!
语言学
1，美国结构语言学 (American linguistics)
参考书目：Hockett 《现代语言学教程》 北京大学出版社
Sapir 《语言论》 外语教学与研究出版社
Bloomfield《语言论》 外语教学与研究出版社
2实验语音学 (phonetics)
参考书目： 吴宗济 林茂灿 《实验语音学概要》高等教育出版社
PB邓斯 EN平森著 曹剑芬 任宏谟 译
《言语链——听和说的科学》中国社会科学出版社
林焘、王理嘉，《语音学教程》，北京大学出版社
王理嘉，《音系学基础》，语文出版社
3、汉语音韵学
参考书目：唐作藩，《音韵学教程》，北京大学出版社
耿振声 《音韵通讲》， 河北教育出版社
唐作藩，《汉语音韵学常识》，上海教育出版社
王 力，《汉语音韵》，中华书局
《宋本广韵&永禄本韵镜》，江苏教育出版社
余乃永，《新校互注宋本广韵》，上海辞书出版社
周祖谟，《广韵校本》，中华书局
丁声树、李荣，《古今字音对照手册》
李新魁，《韵镜校正》，中华书局
杨军，《韵镜校笺》，浙江大学出版社
4、汉语史(上)
参考书目：王力，《汉语史稿》，中华书局1980年
——《汉语语音史》中国社会科学出版社 1985年
何九盈《音韵丛稿》(版本原文未注明)
下面的著作只研究某一时期的语音情况：
上古：李方桂 ，《上古音研究》，商务印书馆(最好将李、王、何三家对比阅读)
何九盈、陈复华，《古韵通晓》，中国社会科学出版社
何九盈，《上古音》，商务印书馆
龚煌诚 ，《汉藏语研究论文集》，北京大学出版社
唐作藩 ，《汉字古音手册》，北京大学出版社(工具书)
中古：李荣，《切韵音系》，科学出版社(最好读1956年版)
邵容芬，《切韵研究》，中国社会科学出版社(最好将邵、李两家对比阅读)
张渭毅，《中古音论》，河南大学出版社
周祖谟，《周祖谟学术论著自选集》，北京师范学院出版社
近代：宁继福，《中原音韵表稿》，吉林文史出版社
杨耐思，《中原音韵音系》，中国社会科学出版社
——，《近代汉语音论》，商务印书馆
蒋绍愚，《近代汉语研究概况》，北京大学出版社
5、汉语史(下)
参考书目：王力，《汉语语法史》，商务印书馆
向熹，《简明汉语史》(语法部分)高等教育出版社
太辰田夫(著)蒋绍愚、徐昌华(译)《中国与历史文法》北京大学出版社
蒋绍愚，《近代汉语研究概况》，北京大学出版社
——《古汉语词汇纲要》，北京大学出版社
宋绍年，《马氏文通研读》，北京大学出版社
马建忠，《马氏文通》，商务印书馆
6、《切韵》导读
参考书目：余乃永，《新校互注宋本广韵》，上海辞书出版社
周祖谟，《广韵校本》，中华书局
李荣，《切韵音系》，科学出版社(最好读1956年版)
邵容芬，《切韵研究》，中国社会科学出版社
7、现代汉语
参考书目：北大中文系现代汉语教研室，《现代汉语》，商务出版社
朱德熙，《语法答问》，商务印书馆
—— 《语法讲义》，商务印书馆
——《现代汉语语法研究》，商务印书馆
8、古代汉语
参考书目：
郭锡良等，《古代汉语》，商务印书馆
王力，《古代汉语》，中华书局
王力(主编)，《王力古汉语字典》，中华书局
《古汉语常用字字典》编写组，《古汉语常用字字典》
9、汉语和汉语研究
参考书目：吕叔湘：《汉语语法分析问题》，商务印书馆。
冯胜利1997《汉语的韵律、词法与句法》，北京大学出版社
郭锐：《现代汉语词类研究》，商务印书馆
刘丹青(主编)：《语言学前沿与汉语研究》，上海教育出版社
陆俭明：《八十年代中国语法研究》，商务印书馆
陆俭明：《现代汉语语法研究教程》(第三版)，北京大学出版社
马真：《现代汉语虚词研究方法论》，商务印书馆。
沈家煊：《认知与汉语语法研究》，商务印书馆。
沈阳：《现代汉语空语类研究》，山东教育出版社。
沈阳(编)：《20世纪现代汉语八大家陆俭明选集》，东北师范大学出版
沈阳(编)：《20世纪现代汉语八大家朱德熙选集》，东北师范大学出版
沈阳(编)：《20世纪现代汉语八大家吕叔湘选集》，东北师范大学出版
沈阳、何元建、顾阳(2001)《生成语法理论与汉语语法研究》，黑龙江
教育出版社
宋国明：《句法理论概要》，中国社会科学出版社。
王洪君1999《汉语非线性音系学—汉语的音系格局与单字音》，北京大学
出版社
吴福祥、洪波(主编)：《语法化与语法研究》，商务印书馆
袁毓林：《汉语语法研究的认知视野》，商务印书馆。
詹卫东：《面向中文信息处理的现代汉语短语结构规则研究》，清华大学
出版社
张伯江、方梅1996《汉语功能语法研究》，江西教育出版社
张敏：《认知语言学与汉语名词短语》，中国社会科学出版社
朱德熙：《语法讲义》，商务印书馆
朱德熙：《语法答问》，商务印书馆
朱德熙：《现代汉语语法研究》，商务印书馆
王理嘉等(编著)，《现代汉语专题教程》，北京大学出版社
10、汉语方言学
参考书目：
《汉语方言概要》袁家骅等著，文字改革出版社1960年出版，1983第二版。
《汉语方音字汇》北京大学中国语言文学系语言学教研室编，1962年出版，
1989第二版。两版均为文字改革出版社出版
《汉语方言词汇》北京大学中国语言文学系语言学教研室编，1964年出版
文字改革出版社出版。1995年由语文出版社出第二版
《昌黎方言志》河北省昌黎县县志编纂委员会和中国科学院语言研究所合著
1960 年科学出版社出版，1984 年上海教育出版社再版。
《汉语方言学导论》 游汝杰著，上海教育出版社1992年第一版，2000年第
第二版
《现代汉语方言概论》 侯精一主编，上海教育出版社 2002 年出版
《汉语方言语音的演变和层次》 王福堂著，语文出版社 1999 年出版
2005 年已出修订本
《汉语方言学》 [李如龙著，高等教育出版社 2001 年出版。]
《汉语方言地理学》 贺登崧著，石汝杰、岩田礼译，上海教育出版社
2003 年
11、语言学概论
参考书目：
胡明扬、贺阳、沈阳、《语言学概论》(语音、词汇)语文出版社
叶蜚声、徐通锵 《语言学纲要》，北京大学出版社
徐通锵，《基础语言学教程》，北京大学出版社
12、理论语言学
参考书目：
陈保亚，《20世纪中国语言学方法论》，山东教育出版社
徐通锵，《历史语言学》，商务印书馆
文学类
中国当代文学
教材：
洪子诚：《中国当代文学史》(修订版)
参考书目：
洪子诚：《问题与方法》
李 杨：《文学史写作中的现代性问题》
《抗争宿命之路》《50—70年代文学经典再解读》
陈晓明：《无边的挑战》《表意的焦虑》
张颐武：《在边缘处追索》《大转型》(与谢冕合著)
曹文轩：《八十年代文学现象研究》《20世纪末中国文学现象研究》
韩毓海：《锁链上的花环》
邵燕君：《倾斜的文学场》
贺桂梅：《人文学的想象力》
陈思和：《中国新文学整体观》
戴锦华：《隐形书写》
王晓明：《二十世纪中国文学史论》
陈顺馨：《中国当代文学的叙事与性别》
旷新年：《写在当代文学边上》
张旭东：《批评的踪迹》
黄子平：《革命·历史·小说》(大陆的《“灰阑”中的叙述》是删节版)
唐小兵编：《再解读：大众文艺与意识形态》
刘禾：《跨语际实践——文学、民族文化与被译介的现代性
(1900~1937)》
中国现代文学
课本：
钱理群 温儒敏 吴福辉：《中国现代文学三十年》
文学史：
王瑶：《中国新文学史稿》
唐弢 严家炎：《中国现代文学史》
严家炎：《中国现代小说流派史》
孙玉石：《中国现代主义诗潮史论》
温儒敏：《中国现代文学批评史》
研究著作：
夏志清：《中国现代小说史》
钱理群：《1948天地玄黄》 《心灵的探寻》 《1948天地玄黄》
陈平原：《中国小说叙事模式的转变》
钱理群 黄子平 陈平原：《二十世纪中国文学三人谈 漫说文化》
李欧梵：《上海摩登》
王德威：《被压抑的现代性》
陈平原 王德威：《北京：都市想象与文化记忆》
王晓明：《二十世纪中国文学史论》
戴锦华：《浮出历史地表》
金介甫：《沈从文传》
《中国新文学大系》各集的导言
中国古代文学史
教材：
袁行霈主编《中国文学史》四卷，高等教育出版社。
林庚 《中国文学简史》北大、清华出版社都有。一口气可以读完，酣畅淋漓。
《中国文学史参考资料简编》上下册 北京大学出版社
《先秦文学史参考资料》，《两汉文学史参考资料》《魏晋南北朝文学史参考资料》
北大中文系编，中华书局。
作品：
《古文观止》
《天下才子必读书》
《文选》
《诗经》《楚辞》
沈德潜、《古诗源》 中华书局
《唐诗别裁集》
马茂元 《唐诗选》
俞平伯《唐宋词选释》
龙榆生《唐宋名家词选》
钱钟书 《宋诗选注》
张鸣《宋诗选》
汪辟疆《唐人小说》
程毅中《宋元小说话本集》
《西厢记》《牡丹亭》、四大名著等。
中国文学批评史
教材：张少康《中国文学理论批评史教程》
郭绍虞《历代文论选》
参考书
朱东润《中国文学批评史大纲》，上海古籍出版社
郭绍虞《中国文学批评史》，百花文艺出版社
罗根泽《中国文学批评史》，上海书店出版社
詹鍈《文心雕龙义证》，上海古籍出版社
刘熙载《艺概》，江苏古籍出版社
郭绍虞、罗根泽主编《中国古典文学理论批评专著选辑》，人民文学出版社
西方文学理论史
教材：董学文主编：《西方文学理论史》
参考书目：朱光潜：《西方美学史》
韦勒克：《近代文学批评史》(8卷)
特里·伊格尔顿：《二十世纪西方文学理论》
拉曼·赛尔登：《文学批评理论——从柏拉图到现在》
胡经之：《西方文学理论名著教程》
赵一凡：《欧美新学赏析》
以及大量西方(文学)理论原著，从柏拉图往下，直到福柯、德里达等
文学原理
教材：董学文、张永刚：《文学原理》
参考书目：韦勒克、沃伦：《文学理论》
米克·巴尔：《叙述学：叙事理论导论》
以及西方文学理论史部分参考书目，还有小说理论著作，如：
米兰·昆德拉：《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》、《帷幕》
纳博科夫：《文学讲稿》
略萨： 《给青年小说家的信》
卡尔维诺《千年文学备忘录》
安伯托·艾柯《优游小说林》
张大春：《小说稗类》
曹文轩：《小说门》
西方文学史
教材：喻天舒：《西方文学概观》
参考书目：罗德·W·霍尔顿、文森特·F·霍普尔：《欧洲文学的背景》
李赋宁：《欧洲文学史》(三卷)
威尔杜兰：《世界文明史》 以及西方文学理论史部分参考书目
东方文学史：
教材：郁龙余：《东方文学史》
参考书目：季羡林：《简明东方文学史》
栾文华：《东方现代文学史》
季羡林、刘安武：《东方文学史》
柄谷行人：《日本现代文学的起源》
民间文学概论
教材：
《民间文学教程》 段宝林著 高等教育出版社
参考书目：
《民俗研究》 王 娟著 北京大学出版社
《民间文学作品选》 高等学校民间文学教材编写组编 上海文艺出版社
文献
几本实用的工具书：
《辞源》，商务印书馆
《汉语大字典》，湖北、四川辞书出版社
《古汉语知识词典》，中华书局
万国鼎《中国历史纪年表》，中华书局
吴文治《中国文学史大事年表》，黄山书社
全系必修：
《论语》导读
教材：
杨伯峻《论语译注》，中华书局
参考书：
孙钦善《论语注译》，巴蜀书社
李零《丧家狗》，山西人民出版社
程树德《论语集释》，中华书局
其余参见李零《丧家狗》P28-P50
《孟子导读》
教材：
杨伯峻《孟子译注》，中华书局
参考书：
焦循《孟子正义》，中华书局
董洪利《孟子研究》，江苏古籍
中文工具书
教材：
朱天俊、李国新《中文工具书教程》，北京大学出版社
参考书：
朱天俊、陈宏天《文史工具书手册》，中国青年出版社
中国古代文化
教材：
无
参考书：
阴法鲁、许树安《中国古代文化史》，北京大学出版社
吴小如《中国文化史纲要》，北京大学出版社
柳诒徵《中国文化史》，上海古籍出版社
钱穆《中国文化史导论》，商务印书馆
王力《中国古代文化常识》，江苏教育出版社(中国言实出版社、世界图书出版
公司有插图本)
吕思勉《吕著中国通史》，华东师范大学出版社
古代典籍概要
教材：
无
参考书：
金开诚、葛兆光《古诗文要籍叙录》，中华书局(原名《历代诗文要籍详解》，
北京出版社)
张舜徽《中国古代史籍举要》，华中师范大学出版社
《十三经说略》、《二十五史说略》，北京燕山出版社
吕思勉《经子解题》，华东师范大学出版社
柴德赓《史籍举要》，北京出版社
王树民《史部要籍解题》，中华书局
黄永年《古文献学四讲》，鹭江出版社
陈高华等《中国古代史史料学》，天津古籍出版社
安作璋《中国古代史史料学》，福建人民
文献专业必修：
文字学
教材：
裘锡圭《文字学概要》，商务印书馆
参考书：
唐兰《中国文字学》，上海古籍出版社
陈梦家《中国文字学》，中华书局
杨树达《中国文字学概要+文字形义学》，上海古籍出版社
胡朴安《中国文字学史》，商务印书馆
许慎《说文解字》，中华书局
段玉裁《说文解字注》，上海古籍出版社
音韵学
教材：
唐作藩《音韵学教程》，北京大学出版社
参考书：
唐作藩《汉语音韵学常识》，上海教育出版社
王力《汉语音韵》，中华书局
耿振声《音韵通讲》，河北教育出版社
王力《汉语史稿》，中华书局
《宋本广韵+永禄本韵镜》，江苏教育出版社(做作业必备)
丁声树、李荣《古今字音对照手册》，中华书局(做作业必备)
郭锡良《汉字古音手册》，北京大学出版社
李珍华、周长楫《汉字古今音表》，中华书局
余廼永《新校互注宋本广韵》，上海辞书出版社
张世禄《中国音韵学史》，商务印书馆
训诂学
教材：
无
参考书：
董洪利《古籍的阐释》，辽宁教育出版社
洪诚《训诂学》，江苏古籍出版社
陆宗达《训诂简论》，北京出版社
陆宗达、王宁《训诂与训诂学》，山西教育出版社
郭在贻《训诂学》，中华书局
齐佩瑢《训诂学概论》，中华书局
赵振铎《训诂学纲要》，巴蜀书社
胡朴安《中国训诂学史》，商务印书馆
《汉小学四种》，巴蜀书社
王引之《经传释词》，江苏古籍出版社
俞樾等《古书疑义举例五种》，中华书局
目录学
教材：
高路明《古籍目录与中国古代学术研究》，江苏古籍出版社
参考书：
余嘉锡《目录学发微+古书通例》，中华书局
姚名达《中国目录学史》，上海古籍出版社
李致忠《三目类序释评》，北京图书馆出版社
程千帆、徐有富《校雠广义·目录编》，齐鲁书社
来新夏《古典目录学浅说》，中华书局
王欣夫《文献学讲义》(又名《王欣夫说文献学》)，上海古籍出版社
张之洞、范希曾《书目答问补正》，上海古籍出版社
顾实《汉书艺文志讲疏》，上海古籍出版社
张舜徽《广校雠略+汉书艺文志通释》，湖北教育出版社、华中师范大学出版社
《四库全书总目》，中华书局
张舜徽《四库提要叙讲疏》，云南人民出版社
余嘉锡《四库提要辨证》，中华书局
版本学
教材：
李致忠《古书版本学概论》，北京图书馆出版社
参考书：
钱存训《书于竹帛——中国古代的文字记录》，上海书店
叶德辉《书林清话》，中华书局
黄永年《古籍版本学》，凤凰出版社
严佐之《古籍版本学概论》，华东师范大学出版社
曹之《中国古籍版本学》，武汉大学出版社
王欣夫《文献学讲义》(又名《王欣夫说文献学》)，上海古籍出版社
姚伯岳《中国图书版本学》(原名《版本学》)，北京大学出版社
程千帆、徐有富《校雠广义·版本编、典藏编》，齐鲁书社
孙毓修等《中国雕版源流史+中国书史》，上海古籍出版社
李致忠《古书版本鉴定》，北京图书馆出版社
《中国版本文化丛书》，江苏古籍出版社
校勘学
教材：
倪其心《校勘学大纲》，北京大学出版社
参考书：
陈垣《校勘学释例》，中华书局
陈垣《史讳举例》，中华书局
王叔岷《斠雠学》，中华书局
程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编》，齐鲁书社
张舜徽《中国古代史籍校读法》，中华书局
华中师范大学出版社、云南人民出版社
王欣夫《文献学讲义》(又名《王欣夫说文献学》)，上海古籍出版社
王念孙《读书杂志》，江苏古籍出版社
王引之《经义述闻》，江苏古籍出版社
张元济《校史随笔》，上海古籍出版社
《古籍点校疑误汇录》， 中华书局
日本中国学
教材：无
参考书：
严绍璗《日本中国学史 19世纪60年代～20世纪40年代中期》，江西人民出版社
严绍璗《日本的中国学家》，中国社会科学出版社
严绍璗《汉籍在日本的流布研究》，江苏古籍出版社
严绍璗《中日古代文学关系史稿》，湖南文艺出版社
王晓平《日本中国学述闻》，中华书局
李庆《日本汉学史》，上海外语教育出版社
葛兆光《域外中国学十论》，复旦大学出版社
严绍璗等《中日文化交流史大系》，浙江人民出版社
钱婉约《从汉学到中国学——近代日本的中国研究》，中华书局
《东洋学の系谱》
文献学史
教材：
孙钦善《中国古文献学史简编》，高等教育出版社
参考书：
孙钦善《中国古文献学》，北京大学出版社
张舜徽《中国文献学》，华中师范大学出版社
皮锡瑞《经学历史》，中华书局
刘师培《经学教科书》，上海古籍出版社
马宗霍《中国经学史》，商务印书馆
本田成之《中国经学史》，上海书店
钱穆《两汉经学今古文平议》，商务印书馆
吴承仕《经典释文序录疏证》，中华书局
叶瑛《文史通义校注》，中华书局
钱穆《中国近三百年学术史》，商务印书馆
梁启超《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》，天津古籍出版社
《四库全书总目》，中华书局
应用语言学专业课程
计算语言学导论 《计算语言学概论》 俞士汶 商务印书馆
语言工程与中文信息处理 《现代汉语自动分析》 陈小荷 北京语言文化大学出版社
语言统计基础 暂无教材
高等数学C 《高等数学(理工农医类)》(没用过，不知作者) 北大版
线性代数 《线性代数引论》蓝以中 北大版
离散数学 《离散数学教程》屈婉玲 等 北大版
计算概论 《C程序设计基础》 谭浩强 清华大学出版社
算法与数据结构 《算法与数据结构》 张乃孝 高等教育出版社
数据库基础 《数据库系统概念》 杨冬青 等 译 机械工业出版社
编译原理 《编译原理》 张素琴 等 清华大学出版社
汉和图书馆以收藏中文和日文的古籍善本而知名，就目前的情形来看，下载或在线浏览中文馆藏电子版，主要有以下两种方式：
首先，国学数典网站已开辟了专栏，相关的馆藏电子版正在陆续放出，http://bbsgxsdcomcn/forumphpmod=forumdisplay&fid=44
其次，国家图书馆网站的“哈佛燕京图书馆藏中文善本古籍特藏资源库”，http://res4nlcgovcn/home/indextrschannelid=724 中国国家图书馆与美国哈佛大学图书馆协议共同开发这批资源，将在6年时间内，完成中文善本古籍4210种51889卷的数字化拍照。
至于汉和图书馆日文馆藏的情况，不太了解。
仅供参考。
补充一下，哈佛各学院图书馆汇集了部分馆藏的电子版，可以访问这个链接，在线浏览：http://hclharvardedu/collections/digital_collections/explorecfm
如果实在找不到您要的那本书的电子版，建议和哈佛燕京图书馆联系，他们可以向哈佛之外的图书馆提供馆际互借服务。
http://hclharvardedu/info/interlibrary_loan/ill_hylcfm
《中国古籍善本书目》由《中国古籍善本书目》编委会编纂，该编委会任命顾廷龙先生为主编，冀淑英女士、潘天祯先生为副主编。此书的经部、史部、子部、集部、丛部由上海古籍出版社于1989年10月至1998年3月陆续出版齐全。作为一部大型工具书，该书正如冀淑英女士在此书《后记》中所说，是“一部当今国家现藏古籍善本书的总目录”，由此书的正文和所附录的《藏书单位代号表》和《藏书单位检索表》(以下简称“检索表”)可将中国大陆现存的任何一种古籍的善本的馆藏、卷数、作者等细节情况很方便地检索出来。此书的出版为从事古籍整理和研究的工作人员提供了莫大的方便。但任何事都不可能十全十美，由于编纂时间仓促等原因，此书难免有不足之处。笔者考辨《吴越备史》一书的版本源流时，就发现《中国古籍善本书目》对《吴越备史》一书的记载颇多井误和遗漏。其中的井误主要属于馆藏情况的记载，其次属于作者和序跋人的著录。现先将《中国古籍善本书目》对《吴越备史》一书各版本的记载抄录如下，然后用按语对其中的井误予以纠正。最后，将《中国古籍善本书目》漏收的《吴越备史》的版本予以补充，并仍以按语的形式将各图书馆目录卡误载或漏载的内容予以修正或补充。
中国古籍善本书目所收《吴越备史》的版本馆藏等情况的记载舛误和纠正:
1,《吴越备史》五卷，题(宋)范坰、林禹撰，《补遗》一卷，《杂考》一卷，(明)钱受徵辑，明万历二十七年(1599)钱达道刻本，编号二四一九。检索表云，现藏上海图书馆(以下简称“沪图”)。
按:藏地应为中国国家图书馆(以下简称“国图”)，沪图所藏为此本之清抄本，且沪图目录卡著录此本时将正卷五卷和补遗一卷合起来，称此本卷数为六卷。又按，此本共二册，国图书号:SB5783。此本有七人跋，依次为:王遴、赵握清、钱岱;钱达道、姜性、刘敕、谢肇淛。
2,《吴越备史》五卷，题(宋)范坰、林禹撰，《补遗》一卷，《杂考》一卷，(明)钱受徵辑，明抄本，(清)朱锡庚跋，编号二四二零。检索表云，现藏国图。
按，国图书号:13351。又按，此本有十人之序跋，依次为:朱锡庚、益津王遴、真宁赵挹清、二十五世孙钱岱;二十二世孙钱汝锡、二十五世孙钱达道、巴陵姜性、历下后学刘敕、晋安在杭谢肇淛 阙里门人孔贞祚。比原万历本多出朱锡庚、钱汝锡、孔贞祚三人之序跋。
世界汉学——《世界汉学》是目前国内汉学方面唯一有正式刊号的学术刊物。她的编辑部设在中国艺术研究院中国文化研究所。主编刘梦溪，副主编任大援。《世界汉学》是世界各国汉学家的园地，她同德、英、俄、美、日、荷兰、瑞典、葡萄牙、新加坡，以及台湾、香港、澳门地区的汉学机构，有广泛联系，并有许多资深汉学家出任国际编委。
《世界汉学》——办刊及其目的：是给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。世界汉学的刊首语是：“为了中国、为了过去与未来，为了东方与西方。”
《世界汉学》是研究世界各国汉学的历史和传统，交流汉学研究的经验，传递汉学研究最新讯息的资讯性、知识性、研究性、国际性的学术刊物。选题包括：
l、研究与介绍世界各国汉学的历史渊源、发展过程，梳理传统，总结经验；
2、介绍世界各国主要的汉学机构、汉学期刊和相关的出版物；
3、推介世界各国著名的汉学家，包括介绍其生平、履历和学术成就；
4、介绍和推荐不同历史时期具代表性的汉学著作、研究论文；
5、介绍和交流各国汉学研究的最新资讯、学术动态；
6、对世界各国汉学的传统、资源、观念、方法作比较研究；
7、探讨世界汉学在21世纪的走向及发展前景展望；
8、刊载与汉学相关的文物及机构、人物、刊物、著作的图版和书影。
《世界汉学》
国际标准刊号ISSN 1007—0028
国内刊号为CN11-2604/G2
国际大16开本
每年出版2期，每期约30万字
分别于5月、11月出版
北京新源里西一楼B座《世界汉学》杂志社
编辑者： 中国艺术研究院中国文化研究所
出版发行： 世界汉学杂志社
地 址：北京朝阳区惠新北里甲1号
美术设计：吕敬人 梁毅凡
排版制作：世界汉学编辑部
世界汉学-创刊号-目录：
世界汉学（第一期）
World Sinology( Contents of First Issue)
汉学新视域
本土经验的全球意义——为《世界汉学》创刊访杜维明教授 （周勤）
汉学与社会人类学—研究范式变异的概观与评价（王铭铭）
日本汉学专页
汉学的临界点——日本汉学引发的思考 （孙歌）
论竹内好——关于他的思想、方法、态度 [日]代田知明
日本文坛三闻人——近代日本儒学史主流派学者述评 （严绍璗）
日本的现代中国研究与现代中国学部
——访日本爱知大学加加美光行教授 （张萍 ）
法国汉学
法国对中国哲学史和儒教的研究 [法]汪德迈 程艾兰
法国20世纪对中国史的研究 [法]鲁林
法国战后对中国占卜的研究 [法]马克
法国对汉传佛教研究的历史和现状 [法]郭立英
美国与中国
中国史大师费正清 [美]钱金保
理解过去的三个途径：
——作为事件、经验和神化的义和团 [美]柯文
汉学史研究
古代汉学的萌芽时期——葡萄牙人对中国的论述 （万明）
十六世纪葡萄牙的中国观 [澳门]吴志良
汉学家
安特生在中国华北的考古活动 （张静河）
艾兰博士的汉学研究 （张海燕）
人物与书评
关于“海外中国研究丛书”的一些断想 （黄平）
东西方汉学和《东西方汉学思想史》 （余英时）
《东西方汉学思想史》寄语 [日]三浦国雄
为了法国与中国的文化因缘----译坛骁将耿升 （谢方）
汉学机构掠影
法国汉学研究所 （戴仁）
海德堡大学汉学系 （萧瑟）
意大利那不勒斯东方大学及其汉学研究 （杨慧林）
美国哈佛燕京图书馆的在国古籍藏书 （沈津）
日本与中国学有关的学会和研究会 [日]代田智明
日本爱知大学现代中国学部 [日]绪形康
汉学研究动态
“现代中国文学场”国际研讨会 （荷兰）贺麦晓
“中西文化关键词”计划 （任可）
“海外汉学研究现状及其对策研讨会 （张西平）
80年代以来国内汉学出版物一瞥 （任大援）
（二）、世界汉学
世界汉学，指国外研究中国的政治、经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。又称中国学。世界汉学，与汉学研究是两个不同的学术概念。汉代人研究经学注重名物、训诂，因而后世称“研究经、史、名物、训诂考据之学”为汉学。中国学，也称“中国研究”、“汉学”。国外对中国研究的统称。有广狭两义。广义指研究中国的哲学、宗教、历史、政治、经济、艺术、语言等各门社会科学和部分自然科学；狭义指研究中国的文献、语言和文学。在现阶段，中国学的研究重心是当代中国的政治、经济和文化。
世界汉学，研究对象：从世界汉学发展的历史和研究成果看，其研究对象不仅仅是中国汉民族的历史和文化，实际上是研究包括中国少数民族历史和文化的整个中国的学问。由于汉民族是中国的主体，而且世界汉学最初发轫于汉语文领域，因而学术界一直将世界汉学的名称沿用下来。也有学者用中国学来称呼传统的汉学。世界汉学以整个中国为研究对象，其研究范围有广义和狭义之分。广义的世界汉学，包括了中国的社会科学和部分自然科学；狭义的世界汉学，只涉及哲学、宗教、历史、语言文字等部分社会科学，诸如传统的版本、目录、校勘、音韵、训诂、考证等。从课题方面看，世界汉学，已涉及中国社会生活中已经发生和将有可能发生的各种事态，从学科体系看，世界汉学已经囊括了中国已经建立起来的所有知识形态。
世界汉学，学科历史：汉学的产生发展，同欧洲资本主义国家的殖民扩张有联系，又与国际政治、经济、文化的普遍发展相关联。一般认为，汉学萌芽于16～17世纪来华传教的教士的著述中。400余年里，汉学经历了发轫期、确立期、发展期和繁荣期4个阶段：
（1）世界汉学发轫期（16世纪末-17世纪末） 西方对于中国的了解早在古希腊就已开始。但西方对中国的研究则始于16世纪末。第一本专门讲述中国的书是1585年在罗马出版的《中华大帝国史》（门萨多著）。该书出版后，立即被译成多种文字。有影响的早期著作还有《中华帝国志》、《中国改朝及中国基督教现状》、《中国度量衡考》等。这些著作大多出自教士之手，对中国的研究流于表面，缺乏系统性。
（2）世界汉学确立期（18世纪初-19世纪初） 18世纪初清王朝和罗马教皇有“仪礼”之争，刺激西方各派传教士对中国礼俗和文化的研究。尤其是法王路易十四时期，法国科学院派来的优秀传教士，拟定了具体而系统的中国研究项目：中国的天文学和地理学史；中国古今通史；汉字的起源；中国的动植物和医学等自然科学史；中国各门艺术的历史；中国现状 ，国家治安、政局和习俗，矿产和物产等。其结果出现了一批汉学成果：《中国仪礼论》（李明）、《鞑靼史》（刘应）、《书经以前之时代与中国神话之关系》（马约瑟）、《中国通史》（冯秉正）、《 成吉思汗及蒙古史 》（宋君荣）、《大唐史纲》（宋君荣）。而作为18世纪汉学双璧的是杜赫德编著的《中华帝国史全志》（共 4 卷）、当时北京教士研究中国成果汇集《中国杂纂》（共16册）。在18世纪法国教士汉学 成果的 基础上，19世纪初出 现了法国雷慕沙（1788～1832）和德国克拉勃罗德（1788～1830）两位博学多才的汉学大师。他们的研究成果涉及中国历史、语言、文学、宗教、地理学等众多领域。两人于1818年联合发起成立亚洲协会 ，发行期刊《亚洲学报》，主要刊发汉学研究成果。随后英国皇家亚洲学会成立（1823），刊《皇家亚洲学会会报》。以此为标志，汉学作为一门学科正式确立。
（3）世界汉学发展期（19世纪中后期） 这一时期正是西方试图将中国殖民化，与中国政府发生政治、军事冲突的时期。西方各国进一步加强对中国的研究，改变了法国垄断汉学的局面。英国、荷兰、德国、瑞典、奥地利、俄国都有一批卓有成绩的汉学家：法国继雷慕沙之后有儒莲、毕瓯、巴参，荷兰有霍夫门、施古德，德国有奚伯尔特、晓特、甲柏连，英国有理雅格、毕尔、卫烈亚力，俄国有萨哈诺夫、帕底雷阿斯 、白莱脱胥乃德、伊凡诺夫斯基，瑞典有多桑，匈牙利有乔玛等。他们的研究成果涉及中国社会和文化的各个方面。其中施古德最早研究中国天文学，晓特的中国边疆民族研究仍有价值，毕尔开中国佛教文献学的先河，乔玛成为公认的藏学创始人。这一时期的另一特点是不少汉学家集中毕生精力翻译中国古代典籍，译文水平较前有大幅度提高。如牛津大学首任汉语教授理雅格以他对中国文化的理解，力求准确地翻译了《论语》、《大学》、《中庸》、《书经》、《诗经》、《孟子》、《 春秋左传 》、《 易经 》、《孝经》、《道德经》和《离骚》，成为汉籍西译大家。
（4）世界汉学繁荣期（20世纪-现在） 20世纪近百年的汉学发展进入一个新的时期。20世纪初期，甘肃敦煌石窟藏经洞被发现，其中保存大量古代汉文、藏文、蒙古文和其他文字的写本卷子及文物。西方一些汉学家来到敦煌考察，并掠走大批文物文献。这批珍贵的文物文献令汉学界震惊。以此为契机，促进汉学研究的新发展。西方一些大学纷纷设立汉学课程，成立专门的汉学研究机构，出版专门的汉学研究期刊。如法国巴黎大学高等中国研究所、荷兰汉学研究会、莱顿大学中国研究所、法兰克福中国学院、美国中国研究所、美国中国学会、美国汉学促进委员会、日本支那学社、日本中国研究所、日本中国学会，前苏联中国学家协会等。此外还有藏学和敦煌学的一些专门组织、机构，这些汉学机构或团体都有定期或不定期的专门汉学杂志。还有研究东方或亚洲的学术刊物也是发表汉学成果的重要阵地。
世界汉学概况：世界汉学可分为三大板块：周边国家的汉学、俄罗斯汉学和西方汉学：
（1）、周边国家的汉学：主要是日本、韩国和越南。就日本文学来说，它接受中国较早，不仅借用中国的语言符号，而且刻意模仿中国古典诗文的内容和形式：袭取意匠，因承手法，摹拟题目，采撷成句。这种用汉语创作的文学作品，被称作汉文学，后来才有了以假名创作的文学——和文学。所以，日本的学术也深受中国传统学术的影响。他们的汉学研究以编纂、译注、训诂、考证、梳理发展史为特色。
（2）、俄罗斯汉学：由于地理和历史的原因，一方面面向西欧，间接获得汉学信息，一方面注重发展该国的汉学研究。它视野阔大，兼顾东方和西方。十月革命后，以马克思主义学术观研究中国，也是它的特色。
（3）、西方汉学：西方汉学具有浓重的西方学术的色彩，与日韩汉学、俄苏汉学相比，它有着独特的价值和意义。具体来说有如下数端：中西文化属异质文化，西方接受中国颇多曲折，汉学研究忠实地记录或者真实地反映了这一历程；西方学术不断求变，代有新学，这也影响到了汉学研究，如撰写中国文学通史、敦煌学研究、中亚交通史研究等等，均早于国内同类研究；西方汉学研究的方法论极为活跃，它明确反映出“西论中用”是否可行，如何正确操作，可为国内研究提供借鉴。
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国学：该词，古已有之。《周礼春官乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。国学，又称国故，可译“ GuoXue ”（音译）、“ Sinology ”(意译，指中国学， 汉学 ，因无别于汉族学而有争议)。狭义的是指以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义主要是根据胡适：“中国的一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖（两汉）经学 、 （魏晋）玄学 、（隋唐）道学、 （宋明）理学和同时期的汉赋、六朝骈文、（唐宋）诗词 、 （元曲）与（明清）小说 并历代史学等一套特有而完整的文化 、学术体系。因此，中国古代和现代的优秀文化和学术成就，包括 历史 、 思想 、 哲学 、 地理 、 政治 、 经济 乃至书画 、 音乐 、 术数 、 医学 、 星相 、 建筑 等都是国学所涉及的范畴。另外国学还指学府 ，如太学、国子监。国学也是一门学问，兴起于19世纪末、20世纪初， 1920年代 始盛。简而言之，国学，就是中国学，就是中国优秀的传统文明。此后朝代更替，国学逐步由小学演变为高等学府。
国故学：相对于洋学，而有国学，国故学最简单的说法，就是中国学、汉学。国学一个特点是概念模糊性。国学原指国家学府，如太学、国子监。国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。“国学”一词，古已有之。《周礼春官乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。包括医学、戏剧、书画、星相、数术等等，是国学的外延。国学又可称国故，是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有寻根热，九十年代国学热再次欣起遂至今。（中国学、汉学、汉族学）。狭义：以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义：“中国皠一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖（两汉）经学 、 （魏晋）玄学 、（隋唐）道学、 （宋明）理学和同时期的汉赋、六朝骈文、（唐宋）诗词 、 （元曲）与（明清）小说 并历代史学等一套特有而完整的文化 、学术体系。中国古代和现代的优秀标化和学术成就，历史、思想、哲学、地理、政治、经济、书画、音乐、术数、医学、星相、建筑都是国学范畴。国学严格定义，目前为止，学界没统一界定。
汉族学：作为中国的主体民族、全世界人口最多的民族，汉族正面临着严峻的双重挑战：一方面要恢复和弘扬本民族固有的优秀文化传统，形成有本民族特色的价值取向，另一方面还要追赶全球经济一体化的步伐，早日融入国际社会。但是由于历史原因，汉族自身存在着诸多问题，人口太多，生活太差，在世界范围内，无论在经济或是文化上，汉族仍然属于弱势民族。不少汉人缺乏民族意识，对历史知之甚少，再加上当前社会思想衰微，学术陵夷，所以对传统文化的传承，已是不绝如缕。因此提议，创建一门全新的学科——汉族学。汉族学的任务旨在研究汉族的过去、现状和将来。这将是一门涉及多个学术领域的交叉学科。大体可分三部分：汉族文化学：汉族社会学汉族未来学。文化学研究汉人的历史与文化，继承并利用先人的文化遗产，塑造当代汉人的人生观和价值观；社会学专门研究汉人的身体生活水平、受教育程度、思想方式和行为习惯，展示汉族的生存状况，指出问题，并研究解决办法；未来学给合国际形势，探讨汉族今后的发展走向以及在世界的地位等。
中学：清末称中国传统的学术（区别于“西学”）。西学亦称“新学”。与“中学”相对。泛指西方文化，在中国近代思想史上，特指西方近代资产阶级文化，成为当时先进人士寻找救国救民真理的根据。
本文2023-08-05 07:53:41发表“古籍资讯”栏目。
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