命相官禄廉贞七杀癸未是一个命理学中的术语，意思是指八字中的一个特定命盘，其中包含了七杀、廉贞、官禄、癸未等特定星象的位置，这些星象的位置关系会对人的命运产生影响。

具体来说，命相官禄廉贞七杀癸未是一个人的出生年月日时所对应的星象位置，其中“命相”是指北斗七星中的天枢星和天璇星，“官禄”是指北斗七星中的天玑星和天权星，“廉贞”是指北斗七星中的玉衡星，“七杀”是指北斗七星中的开阳星和瑶光星，“癸未”是指八字中的一个特定宫位。

根据命理学，这些星象的位置会对人的性格、命运、健康等方面产生影响。例如，命相官禄廉贞七杀癸未中“七杀”和“廉贞”出现在特定的位置可能会预示着这个人的事业发展比较艰难，而“癸未”这个宫位则可能会对婚姻和家庭生活产生影响。

需要注意的是，命理学只是一种传统的占卜文化，其真实性尚未得到科学证实。因此，在接受命理学分析时，应该以理性、批判的眼光看待，不应该盲目相信。

关于典史是什么如下：

典史是指历史学家常用的研究方法之一，通过对古代文献、书籍、碑铭、铜器等史料的整理、记录和研究分析，以还原古代事实、揭示历史真相、探究历史规律。典史作为历史学的重要分支，有着重要的学术价值和实践意义。以下将对典史的起源、发展、应用和挑战进行详细阐述。

一、典史的起源和发展

典史这一研究方法可以追溯到古代中国的典籍编纂工作。早在西周时期，就有专门负责编纂典籍的官职，比如司宗、司历等。

这些官员负责搜集古代文献，整理历史资料，并进行校勘、辑佚等工作。到了秦汉时期，典史的研究更加系统化和科学化，出现了大量重要的典籍编纂工作，如《尚书》、《春秋》、《史记》等，这些作品至今仍然对后世的历史研究产生着深远的影响。

二、典史的应用领域

典史方法主要应用于历史学研究中，其主要特点是以史料为基础，并通过分析、比较、考证等手段，还原历史事实，揭示历史规律。典史方法广泛应用于以下几个方面：

1古代文献研究：典史方法在古代文献研究中起到了重要作用。通过对古代文献的解读和比较，可以还原历史事实、了解当时社会风貌、政治制度、经济状况等。

2历史事件考证：典史方法在历史事件考证中具有重要意义。通过对史料的搜集和对比，可以核实历史事件的真实性，还原历史事件的经过和背后的原因。

3古籍整理与校勘：典史方法在古籍整理与校勘中发挥着重要的作用。通过对古籍的整理和校勘，可以修复古籍的残缺、纠正错误，保证古籍的可靠性和完整性。

4历史人物研究：典史方法在历史人物研究中有着重要的意义。通过对历史人物的相关资料进行收集和分析，可以还原历史人物的生平事迹、性格特点和对历史发展的影响。

三、典史方法面临的挑战

尽管典史方法在历史研究中具有重要地位和价值，但也面临一些挑战和问题：

1史料不完整：由于历史原因，很多史料已经失传或者残缺不全，给典史研究带来了困难。研究者需要凭借有限的史料进行推测和猜测，容易导致结论不够准确。

2史料真实性问题：史料的真实性也是典史研究中的一个难题。古代文献中存在着伪作、篡改等现象，如何判断史料的可信度成为了典史研究的一项重要工作。

3方法论问题：典史方法本身也存在一定的局限性。它主要依赖于史料的厚积薄发，容易陷入被动的研究状态，同时也容易忽略其他学科的交叉与借鉴。

很多人都不了解奇门遁甲是什么接下来跟着我一起欣赏。

相信很多朋友都听说过奇门遁甲，但对于奇门遁甲的真正含义却不是很了解。其实奇门遁甲是古代层次最高的一门预测学，号称“帝王之学”。利用术数来揭秘天文物理，后来经过无数人的发展，又将奇门遁甲推至各个方面，在古代无论是日常生活还是战争都可以见到奇门遁甲的身影。下面就来简单介绍下奇门遁甲的起源，以及其中的代表人物，想了解的朋友就来看看吧。

自国家考古发掘出土的文物来看，目前中华文明已经有了5800年的历史痕迹。早在6000年前的华夏大地上，我们的祖先就开始遵循天地法则，日出而作，日落而息，勤劳的在这片土地上耕耘繁衍。

千百年来，道门五术——山医命相卜流传于皇廷宫观，云烟凡尘，对我华夏子孙研究人文、自然与天道产生了不可代替的作用，也间接衍生了许多道文化、神学文化以及神话传说。

今天，我们将五术拆分，一一为大家介绍道门里的占卜术，以供各位品鉴赏析。(顺序依本号“哪家术数最精准你最中意哪种”结果而论)

奇门遁甲

第一名，卜术：奇门遁甲。

创始人：九天玄女

联合创始人：轩辕黄帝、风后

代表人物：

姜子牙

姜尚，字子牙，周朝政治家、军事家、战略家、预言家，推演《奇门》72局，创立《太公兵法》，演兵布阵，辅佐周武王推翻夏王朝，统一中国。

孙武

春秋时期军事家、战略家，以《奇门》著《孙子兵法》，辅佐吴王成为春秋五霸之一。

孙膑

孙膑，战国时期军事家、战略家，著〈孙膑兵法〉，辅佐齐王成为战国七雄之一。

张良

张良，字子房，汉朝政治家、军事家、战略家，推演《奇门》18局，定计奇谋，运筹帷幄，决胜于千里之外，辅佐刘邦，取得楚汉胜利，建立了汉朝天下。师从黄石老人，后于大彭氏国修道，鉴黄石公造墓种生基，至于死地而后生，采集日月精华。后人为纪念道祖，以张良字命名此地——子房山，并修建子房祠。(今江苏徐州)

诸葛亮

字孔明，三国时期政治家、军事家、战略家、预言家，推演〈奇门〉得〈八阵图〉，辅佐刘备取西蜀而建立蜀国。

刘文静

刘文静，唐朝战略家，得〈奇门〉助李渊太原起兵;李靖，唐朝军事家，得〈奇门〉助李家得天下;郭子仪，唐朝政治家、军事家，平定安史之乱。

赵晋

宋朝政治家、军事家，以〈奇门〉辅佐赵匡胤统一中国。岳飞，军事家，得〈奇门〉统兵而拒胡人黄河以北。

刘秉忠

刘秉忠，元朝政治家、军事家，得〈奇门〉助忽必烈统一中国，定大都(北京)。

刘伯温

明朝政治家、军事家、战略家、预言家，修〈奇门〉，辅佐朱元璋统一中国。

名称及由来

卜下有：天乙、奇门、六壬三式。(太乙神数、奇门遁甲、大六壬)分别对应天、地、人三才。古时奇门遁甲只流传于皇宫之内，民间百姓无从习得，窥学更是断首之罪。被尊为：“卜下三式之首，最有理法。”因起断事精准细腻，理法分明，千年来如锁深宫，世人只问其名，少见其用。遂也被称为“帝王之学”。

奇门遁甲发展史奇门遁甲在发展的每一个时期都有不同的名称。周秦时期叫作阴符;汉魏时叫作六甲;唐宋时叫作遁甲;只有在明清时才真正被叫作奇门遁甲。

关于奇门遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，

偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，

因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

——《烟波钓叟赋》

注解：传说古代黄帝与蚩尤大战于涿鹿，双方相持不下，若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷，梦见九天玄女授以符诀，即河图、洛书之诀。彩凤衔书，即指太乙、六壬、奇门三式之书。

在古代，奇门遁甲往往被用来演兵作战。奇为天干“乙丙丁”，门为八门“休生伤杜景死惊开”，而遁甲，则是甲木隐藏于六仪之下的六员大将。即“甲子(遁于)戊，甲寅癸，甲辰壬，甲午辛，甲申庚，甲戌己。”

三奇、六仪与八门、九星、八神、八卦九宫等用神相互作用，以现时四柱(即事发时间)起卦，揭示了太阳系内八大行星与地球磁场的相互作用，构成了天地合一，人神通气，一卦可知周天万物的“时空数理模型”。

仿古奇门盘式模型

奇门遁甲流传几千年，初创时四千三百二十局，被后世姜子牙、张良等人不断改良优化，至今流传阴遁九局，阳遁九局，共一十八局。由于奇门遁甲断事精准细腻，卦理清晰明确，不似其他术数模棱两可，是是而非。又可身在家中，断环境于千里之外。被称为黄老道家最高层次的预测学。

坊间流传：

学好奇门遁，来人不用问。

学好麻衣相，敢把生死量。

其准确度之高千百年来被不断验证，被高师易友冠以一个又一个美名。又与卜下分支的兄弟术数——梅花心易齐名

“透地奇门，刀骨梅花。”

奇门起局穿山透地，梅花一卦如刀剔骨。

其中，奇门又分阳盘阴盘，年家、月家、日家、时家、刻家，拆补、置闰、茅山排盘，转盘、飞盘、小奇门等等流派，近年来，遁甲穿壬(奇门遁甲穿插大六壬，飞布十二神将)也逐渐兴起，更有甚者创十三宫奇门。

论。lun，从言从仑。言明条理。

其它字义：

1、分析判断事物的道理

2、分析阐明事物道理的文章、理论和言论

3、学说，有系统的主张

部首： 讠

部外笔画： 4

总笔画： 6

汉字首尾分解： 讠仑

汉字部件分解： 讠人匕

扩展资料

字形演变

字源解释

文言版《说文解字》：论，议也。从言，仑声。  

白话版《说文解字》：论，辨析证明。字形采用“言”作边旁，采用“仑”作声旁。

组词：

1、讨论

就某一问题交换意见或进行辩论

2、辩论

对不同的观点，双方展开争论。

3、论坛

对公众发表议论的地方，指报刊、座谈会等

4、绪论

学术著作的开头部分，多用以阐明全书的主旨及内容。

5、论证

逻辑学指引用论据来证明论题的真实性的论述过程，是由论据推出论题时所使用的推理形式。