膏方历史悠久，起于汉唐，在《黄帝内经》中就有关于膏剂的记载，如马膏，主要供外用，东汉张仲景《金匮要略》记载的大乌头膏、猪膏发煎是内服膏剂的最早记载。

唐代《千金方》中个别"煎"已与现代膏方大体一致，如苏子煎，王焘《外台秘要》有"煎方六首

宋朝膏逐渐代替煎，基本沿袭唐代风格，用途日趋广泛，如南宋《洪氏集验方》收载的琼玉膏，沿用至今，同时膏方中含有动物类药的习惯也流传下来，如《圣济总录》栝萎根膏，此时膏方兼有治病和滋养的作用

明清膏方更趋完善和成熟，表现为膏方的命名正规、制作规范，指滋补类方剂，煎指水煎剂；数量大大增加，临床运用更加广泛。

明朝膏方即广为各类方书记载，组成多简单，流传至今的膏方有洪基《摄生总要》"龟鹿二仙膏"、龚廷贤《寿世保元》"茯苓膏"以及张景岳的"两仪膏"等

清代膏方不仅在民间流传，宫廷中亦广泛使用，如《慈禧光绪医方选议》有内服膏滋方近30首。

晚清时膏方组成渐复杂，如张聿青《膏方》中膏方用药往往已达二、三十味，甚至更多，收膏时常选加阿胶、鹿角胶等，并强调辨证而施，对后世医家影响较大

近现代膏方在上海、江浙及广东广泛使用，尤以上海为甚。

导语：关于养生，我们知道古人怎么说么

一、阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。——《素问·阴阳应象大论》

二、粥饭为世间第一补人之物。——清·王世雄《随息居饮食谱》

三、涌泉二穴，精气所生之地，寝时宜擦千遍。——清·尤乘《寿世青编》

四、知恬逸自足者，为得安乐本。——明·高濂《尊生八笺》

五、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。——元·朱震亨《丹溪心法》

六、御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。——唐·孙思邈《备急千金要方》

七、要长寿，读书花月随前后。——《类修要诀》明·胡文焕

八、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。——宋·蒲虔贯《养生要录》

九、若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。——明·高濂《尊生八笺》

十、忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。——晋·葛洪《抱朴子》

十一、善服药者，不如善保养。——宋·陈直《养老奉亲书》

十二、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。——《素问·阴阳应象大论》

十三、养生之道，莫先于饮食。——清·刘承干《嘉业堂丛书》

十四、阴平阳秘，精神乃治;阴阳离决，精气乃绝。——《素问·阴阳应象大论》

十五、养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾;乐不可极，乐极生衰。——明·万全《养生四要》

十六、腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉。——宋·蒲虔贯《养生要录》

十七、邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论》

十八、养生者，心欲求寐愈难。——清·曹廷栋《老老恒言》

十九、心乱则百病生，心静则万病息。——元·罗天益《卫生宝鉴》

二十、养生贵养气，养气贵养心，养心贵寡欲。——明·王文禄《医先》

二十一、心要常操，身要常劳。——明·吕坤《呻吟语》

二十二、五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。——明·万全《养生四要》

二十三、物来顺应，事过心宁，可以延年。——《明·龚廷贤寿世保元》

二十四、夏为蕃(草秀)，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。——元·邱处机《摄生消息论》

二十五、惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——明·龚廷贤《寿世保元》

二十六、邪与正相伤，欲与性相害，不可两立。——西汉·刘安等《淮南子》

二十七、晚饭少吃口，活到九十九。——唐·张湛《养生要集》

二十八、一身之气，皆随四时五运六气兴衰，而无相反矣。——金元·刘完素《素问玄机病原式》

二十九、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。——宋·蒲虔贯《养生要录》

三十、形不足者，温之以气;精不足者，补之以味。——《素问·阴阳应象大论》

三十一、形生愚智，天也;强弱寿夭，人也;天道自然，人道自己。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

三十二、养生以不伤为本。——《仙经》

三十三、虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。——《素问·上古天真论》

三十四、小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。——清·吴瑭《温病条辨》

三十五、我命在我，不在天。——《仙经》

三十六、喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。——西汉·董仲舒《春秋繁露》

三十七、卧欲侧而曲膝，益气力。——宋·蒲虔贯《宝生要录》

三十八、嗜欲使人气*，好憎使人精劳。——清·陈梦雷《古今图书集成》

三十九、四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。——《素问·四气调神大论》

四十、体欲常逸，食须常少。劳无至极，食无过饱。——明·王蔡《修真秘要》

四十一、虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

四十二、天者阳之宗，地者阴之属。阳者生之本，阴者死之基。——东汉·华佗《中藏经》

四十三、省思虑则心血不耗，发不易白。——明·王文禄《医先》

四十四、食不语，寝不言。——春秋战国·孔丘《论语》

四十五、圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。——西汉·刘安等《淮南子》

四十六、食能排邪而安脏腑，悦神爽志，以资血气。——唐代·孙思邈《备急千金要方》

四十七、善摄生者，先除欲念。——明·陈继儒《食色绅言》

四十八、食莫若无饱，思莫若勿致。——春秋·托名管仲《管子》

四十九、善养生者养内，不善养生者养外。——明·龚廷贤《寿世保元》

五十、食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐。——明·郑宣《昨非庵日纂》

五十一、善养性者，则治未病之病，是其义也。——唐代·孙思邈《备急千金要方》

五十二、人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。——明·张景岳《景岳全书》

五十三、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。——西汉·董仲舒《春秋繁露》

五十四、男贵寡欲养精，女贵平心养血。——明·万全《广嗣纪要》

五十五、夜卧早起三月春，缓形无努志逆生。——南朝梁·陶宏景《养性延命录》

五十六、元气实，不思食;元神会，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陆地仙。——明·胡文焕《养心要语》

五十七、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。——晋·葛洪《抱朴子》

五十八、正气存内，邪不可干。——《素问·遗篇刺法论》

五十九、纵欲戕生，古今同慨。——清·梁章钜《退庵随笔》

1 关于延年益寿的诗句

关于延年益寿的诗句 1关于健康的古诗句

1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》

释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。

2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》

释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。

3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》

释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。

4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

2哪位能提供有关益寿延年的诗词及有关

(1)诗词中的睡眠之道

华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”这是半山翁老人的诗句，极言睡眠对于长寿的重要性。

“无事以当贵，早寝以当富”，这是宋代大文豪苏东坡赠给一位好友的养生格言。在这里苏轼除了强调精神力量对养生的重要性之外，特别提出早寝，以保证睡眠充足的养生道理。

(2)诗词中的护脚之道

陆游在一首诗中写道：“老人不复事农桑，点数鸡肠亦未忘，洗脚上床真一快，雅孙渐长解烧汤。”道出了天天洗脚，心情舒畅的感觉。

苏东坡则在他的诗中叙述了热水洗脚的妙处：“主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓。”

(3)诗词中的梳头之道

祖国医学认为“头”为一身之主宰，与百脉相通。因此，常梳头，刺激头部穴位，能达到延年益寿的目的。陆游深谙此道，他在诗中不只一次写道：“客稀门每闭，意闷重梳头。”“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳。”

(4)诗词中的养心之道

“自家心病自家知，起念还当把念医，只是心生心作病，心安哪有病来时。”这是林语堂写的诗。阐明了建立起精神防线的重要性。

(5)诗词中的运动之道

陆游养生的一个要点就是多运动。他在看书写作之余，常常扫地、种花，或者和曾孙子嬉戏。有诗为证：

扫地：“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以平气血，按摩与导引，虽善亦多事，一如扫地去，延年直差易。”pppp

种花：“芸兰移取偏中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。”

嬉戏：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑，故放小劳君会否，户枢流水即吾师。”

(6)诗词中的旅游之道

“老行千里全凭胆，吟向千峰屡掉头。”清代诗人袁枚的长寿经中，把旅游列为很重要的一条。

苏东坡也说：“安步以当车，晚食以当肉。”可见旅游走动对长寿的重要性。

(7)诗词中的喝粥之道

“世人个个学长年，不悟长年在目前，我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”陆游把喝粥的好处在诗中描写得淋漓尽致

3形容健康的古诗句有哪些

1 心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》

释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。

2 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。—— 葛洪《抱朴子》

3 物来顺应，事过心宁，可以延年。——龚廷贤《寿世保元》

4 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。——嵇康《养生论》

5 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——龚廷贤《寿世保元》

6 不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》

释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。

7 我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》

释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。

8 从今把定春风笑，且作人间长寿仙。——李鼐《鹧鸪天》

9 弃捐勿复道，努力加餐饭——《行行重行行》

10 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

11 不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

4关于健康的诗句

与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我，不在天―――《仙经》养生以不伤为本―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者，不如善保养―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神，养生家谓之三宝―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑，其气必虚―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙―――《养心要语》明胡文焕人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生，古今同慨―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德―――《食色绅言》明陈继儒御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精，女贵平心养血―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友―――谚语人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药，神伤致骨枯―――谚语不气不愁，活到白头―――谚语老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气，抑喜以养阳气―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者，为得安乐本―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应，事过心宁，可以延年―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白―――《医先》明 王文禄恼一恼，老一老；笑一笑，少一少―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑，通通七窍―――谚语笑一笑，十年少；愁一愁，白了头―――谚语笑口常开，青春常在―――谚语事从容则有余味，人从容则有余年―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰―――《养生四要》明 万全善摄生者，先除欲念―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼，长生不老―――谚语嗜欲使人气*，好憎使人精劳―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾―――《养生四要》明 万全夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老―――《淮南子》西汉刘安等琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地，和煦则春，惨郁则秋―――《医述》清程杏轩善养生者，先除欲念―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌，失神者亡―――《素问·移精变气》心乱则百病生，心静则万病息―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心―――《寿世保元》明 龚廷贤心胸里头能撑船，健康长寿过百年―――谚语千保健，万保健，乐观方才是关键―――谚语一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老―――谚语生气催人老，快乐变年少―――谚语遇怒不要恼，遇难莫急躁―――谚语常乐常笑，益寿之道―――谚语房宽地宽，不如心宽―――谚语知足者常乐，善笑者长寿―――谚语要活好，心别小；善制怒，寿无数―――谚语笑口常开，百病不来―――谚语治病必先治神，药疗必先心疗―――谚语忠诚是长寿之本，善良是快乐之源―――谚语生活上适度，精神上大度―――谚语养生必先养德，大德必得其寿―――谚语。