乌龟与兔是伊索写的。伊索为古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。

公元前5世纪末，伊索这个名字已是古希腊人尽皆知的了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。现存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以诗或散文的形式结集。

乌龟与兔故事简介。

乌龟与兔讲述了乌龟和兔子争论谁跑得快。他们约定了比赛的时间和地点，就出发了。兔子自恃天生腿快，对比赛毫不在意，竟躺在路边睡觉去了。乌龟知道自己走得慢，一往直前，毫不停歇。这样，乌龟从睡着的兔子身边爬过去，夺得了胜利的奖品。

1 关于兔子的诗句

送金虎，硕果丰收千里艳；迎玉兔，宏图再展万年青。

送虎岁，盈盈硕果山村景；迎兔年，丽丽宏图祖国春。兔岁初临，健步已驰千里；虎年虽去，雄风犹镇八方。

玉兔出宫，倾慕人间春色美；金龙潜海，畅游祖国江山娇。北斗回寅，万户金鸡争唱晓；东风送暖，九霄玉兔喜迎春。

虎镇千山，虎威长励英雄志；兔营三窟，兔智频催改革风。虎岁三十，爆竹声声辞旧岁；兔年初一，红联对对迎新年。

虎慢归山，因贪人间好春色；兔急下界，为览世上新画图。喜今朝，玉兔欢跃九州生色；望明岁，金龙奋起万里腾飞。

兔岁来矣，劝君记取龟兔教训；虎年去也，祝您发扬龙虎精神。洪魔挂降旗，重建家园辞虎岁；玉兔开泰运，再凭科技奋鹏程。

爆竹辞旧岁，玉兔毫毛生紫气；华灯迎新春，金龙捷足入青云。爆竹庆新春，玉兔毫光生紫气；华灯辞旧岁，金龙捷足入青云。

虎劲长存，救命降魔，英烈人人颂；兔年新至，扶贫效国，赤心户户歌。玉兔出行满天春色；山君归隐一路雄风。

虎啸千山声声响应；兔驰万里步步腾飞。春回大地百花吐艳；兔跃青山万物生辉。

春归月殿钟催玉兔；誉满中华鼓舞金龙。送虎岁共庆山河壮；迎兔年齐歌业绩新。

八月十五捉兔子：有你过节，无你也过节（比喻有没有无关大局）不倒翁骑兔子：没个老实劲几穿兔子鞋的：跑得快打兔子碰见了黄羊：捞了个大外快大年初一逮兔子：有它过年，无它也过年（比喻微不足多，增减都不影响大局）丢了黄牛撵兔子：不知哪大哪小红毛兔子：老山货猴子笑兔子尾巴短：彼此彼此活剥兔子：扯皮见了兔子才放扈：有利才出征（比喻对自己没利的事不干）狡兔撞鹰：以功为守开着拖拉机撵兔子：有劲使不上（比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开）老虎皮，兔子胆：色厉内荏老母猪追兔子：上气不按下气老牛追兔子：有劲使不上年三十晚上打兔子：有它过年，没它：也过年敲锣撵兔子：起哄青娃望玉兔：有无地之别拾柴打兔子：一举两得坛子里荞兔子：越荞越小套马杆子逮兔子：瞎胡闹兔儿爷打架：散摊子兔几的眼睛：红人（仁）兔死狐悲：物伤其类兔子抱西瓜：无能为力兔子蹦到车辕上：充大把式兔子逼急了：还会咬人哩兔子剥皮：倒扒兔子成精：比老虎还厉害兔子成精：比老虎还厉害（比喻十分凶猛）兔子吃提糕：闷日兔子戴夹板：充大耳朵驴兔子豆老鹰：没事找事兔子构厥子：没后劲兔子驾辕：不合套兔子驾辕牛打套：乱套了兔子见了鹰：毛了兔子叫门：送肉来了兔子进虎穴：白送死兔子进磨道：充什么大耳朵驴兔子靠腿狼靠牙：各有各的谋生法兔子拉犁耙：心有佘而力不足兔子跑到磨道里：冒充大耳朵驴兔子生耗了：一窝不如一窝兔子尾巴：长大了兔子尾巴：撅着；长不了兔子下儿：与众不同兔子坐上虎皮椅：六神无主瞎狗逮兔子：碰到嘴上下雪天打兔子：自跑小脚女人追兔子：越撵越没影儿（比喻怎么撵也跟不上）小脚女人追兔子：超追越没影儿小兔蹦到车辕上：充什么大把式羊群里跑个兔：数它小，数它精（比喻年龄虽小，办事却精灵）野地里撵兔子：谁逮住就属谁鹰饱不抓兔，兔饱不出窝：懒对懒属兔子的：一蹦三尺高a。

2 关于兔的诗句

田野狐兔行 年代：唐 作者：元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。

禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰， 烹麟啖犬。

鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。

日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。

兔 年代：宋 作者：梅尧臣 迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。 有狡谁穷穴，中书惜拔毫。

猎从原上脱，灵向月边逃。 死作功勋戒，良弓合自弢。

重赋白兔 年代：宋 作者：梅尧臣 毛氏颖出中山中，衣白兔褐求文公。 文公尝为颖作传，使颖名字存无穷。

遍走五岳都不逢，乃至琅琊闻醉翁。 醉翁传是昌黎之后身，文章节行一以同。

涤人喜其就笼绁，遂与提携来自东。 见公於钜鳖之峰，正草命令辞如虹。

笔秃愿脱冠以从，赤身谢德归蒿蓬。 白兔 年代：宋 作者：欧阳修 天冥冥，云蒙蒙， 白兔捣药姮娥宫。

玉关金锁夜不闭， 窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑， 滁草软翠摇轻风。

渴饮泉， 困栖草，滁人遇之丰山道。 网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。 朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。 群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。 上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

和裴仲谟放兔行 年代：宋 作者：秦观 兔饥食山林，兔渴饮川泽。 与人不瑕玼，焉用苦求索。

天寒草枯死，见窘何太迫。 上有苍鹰祸，下有黄犬厄。

一死无足悲，所耻败头额。 敢期挥金遇，倒橐无难色。

虽乖猎者意，颇塞仁人责。 兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。

不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓。 玄兔 年代：明 作者：曾棨 传闻三穴久储精，日啖玄霜异质成。

八窍总含苍露湿，一身斜軃黑云轻。 行来青锁应难觅，立向瑶阶却尽惊。

自是太平多瑞物，愿随毛颖咏干城。

3 关于"兔子"的诗句有哪些

1、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌。

2、茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。3、白兔捣药成，问言与谁餐？小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青天端。 仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。

4、兔丝附蓬麻，引蔓故不长。杜甫 新婚别兔丝附蓬麻，引蔓故[1]不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。 生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。 誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。 妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致[2]罗襦裳。 罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。 人事多错迕，与君永相望。

5、白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭。

（欧阳修的白兔）附：诗经·王风·兔爰有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。

尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罘。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。

尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。

尚寐无聪！ 乐府古辞·杂曲歌辞·古艳歌·其三茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

兔唐·李峤上蔡应初击，平冈远不稀。目随槐叶长，形逐桂条飞。

汉月澄秋色，梁园映雪辉。唯当感纯孝，郛郭引兵威。

咏死兔唐·苏颋兔子死兰弹，持来挂竹竿。试将明镜照，何异月中看。

茕茕白兔东走西顾衣不如新人不如故出处：古艳歌古艳歌全文作者：佚名 （汉）茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

4 关于兔的诗句

田野狐兔行

年代：唐 作者：元稹

种豆耘锄，种禾沟甽。禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，

烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。

日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。

兔

年代：宋 作者：梅尧臣

迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。

有狡谁穷穴，中书惜拔毫。

猎从原上脱，灵向月边逃。

死作功勋戒，良弓合自弢。

重赋白兔

年代：宋 作者：梅尧臣

毛氏颖出中山中，衣白兔褐求文公。

文公尝为颖作传，使颖名字存无穷。

遍走五岳都不逢，乃至琅琊闻醉翁。

醉翁传是昌黎之后身，文章节行一以同。

涤人喜其就笼绁，遂与提携来自东。

见公於钜鳖之峰，正草命令辞如虹。

笔秃愿脱冠以从，赤身谢德归蒿蓬。

白兔

年代：宋 作者：欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，

白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，

窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，

滁草软翠摇轻风。渴饮泉，

困栖草，滁人遇之丰山道。

网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。

上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

和裴仲谟放兔行

年代：宋 作者：秦观

兔饥食山林，兔渴饮川泽。

与人不瑕玼，焉用苦求索。

天寒草枯死，见窘何太迫。

上有苍鹰祸，下有黄犬厄。

一死无足悲，所耻败头额。

敢期挥金遇，倒橐无难色。

虽乖猎者意，颇塞仁人责。

兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。

不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓。

玄兔

年代：明 作者：曾棨

传闻三穴久储精，日啖玄霜异质成。

八窍总含苍露湿，一身斜軃黑云轻。

行来青锁应难觅，立向瑶阶却尽惊。

自是太平多瑞物，愿随毛颖咏干城。

5 有关兔的诗句

古朗月行 （唐）李白 小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。 羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。 忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

田野狐兔行 年代：唐 作者：元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。禾苗豆甲，狐榾兔翦。

割鹄喂鹰，烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。

狐兔相须，鹰犬相尽。日暗天寒，禾稀豆损。

鹰犬就烹，狐兔俱哂。兔 年代：宋 作者：梅尧臣 迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。

有狡谁穷穴，中书惜拔毫。猎从原上脱，灵向月边逃。

死作功勋戒，良弓合自弢。白兔 年代：宋 作者：欧阳修 天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫。

玉关金锁夜不闭，窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，滁草软翠摇轻风。

渴饮泉，困栖草，滁人遇之丰山道。网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

和裴仲谟放兔行 年代：宋 作者：秦观 兔饥食山林，兔渴饮川泽。与人不瑕玼，焉用苦求索。

天寒草枯死，见窘何太迫。上有苍鹰祸，下有黄犬厄。

一死无足悲，所耻败头额。敢期挥金遇，倒橐无难色。

虽乖猎者意，颇塞仁人责。兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。

不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓玄兔 年代：明 作者：曾棨 传闻三穴久储精，日啖玄霜异质成。八窍总含苍露湿，一身斜軃黑云轻。

行来青锁应难觅，立向瑶阶却尽惊。自是太平多瑞物，愿随毛颖咏干城。

6 关于兔子的古诗

唐代诗人王建曾写有《宫词》100首，其中有一首写小白兔的：“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前。”

宋代梅尧臣写有一首《兔》：“迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。有狡难穹穴，中书惜拔毫。猎从原上脱，灵向月中逃。死作功勋戒，良弓合自发。”

唐白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》诗云：“兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟”，描画兔走、鸟啼、豆苗壮、桑椹红紫的田园风光。

元代袁桷的《舟中杂咏》：“家奴拾枯草，走兔来相亲。生来不识兔，却立惊其神。行人笑彼拙，归来如频呻。乃知特幸脱，未信吾奴仁。”

明代诗人谢承举的《白兔》诗：“夜月丝千缕，秋风雪一团。神游苍玉阙，身在烂银盘。露下仙芝湿，香生月桂寒。姮娥如可问，欲乞万年丹。”诗人笔下的白兔，千缕细毛，白雪一团，十分生动传神。

7 描写兔的诗句

白兔（宋）欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，

白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，

窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，

滁草软翠摇轻风。渴饮泉，

困栖草，滁人遇之丰山道。

网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。

上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

白兔 （明）谢承举

夜月丝千缕，秋风雪一团。

神游苍玉阙，身在烂银盘。

露下仙芝湿，香生月桂寒。

姮娥如可问，欲乞万年丹。

兔 （唐）李峤

上蔡应初击，平风远不稀。

目随槐叶长，形逐桂条飞。

汉月澄秋色，梁园映雪辉。

唯当感纯孝，郛郭引兵威。

玉宇生凉秋恰半。

月到今宵，分外清光满。

兔魄呈祥冰彩烂。

广寒宫里逢华旦。

聪慧风流天与擅。

玉骨冰姿，本是飞琼伴。

且领绿衣诗酒劝

采莲舟（唐）薛涛

风前一叶压荷蕖，

解报新秋又得鱼。

兔走乌驰人语静，

满溪红袂棹歌初。

白兔颂（晋）张浚

其毛春素纤毫秋黑。

点缀五采，渐染粉墨。

盖久隐时见，应世德也。

徐疾备体，达消息也。资质皓朗，民之则也。

被白含文，好无极也。

秦失鹿于近郊，晋得兔于远境。

唐人罗隐有《秋夕对月》诗：

夜月色可掬，倚楼聊解颜。未能分寇盗，徒欲满关山。

背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。

顽皮的玉兔令人怜爱。

8 关于兔的诗句

永叔白兔 （宋） 梅尧臣

可笑常娥不了事，走却玉兔来人间。

分寸不落猎犬口，滁州野叟获以还。

霜毛（上艹下丰）茸目睛殷，红绦金练相系擐。

驰献旧守作异玩，况乃已在蓬莱山。

月中辛勤莫捣药，桂旁杵臼今应闲。

我欲拔毛为白笔，研朱写诗破公颜。

白兔（宋）欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，

白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，

窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，

滁草软翠摇轻风。渴饮泉，

困栖草，滁人遇之丰山道。

网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。

上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

白兔颂（晋）张浚

其毛春素纤毫秋黑。

点缀五采，渐染粉墨。

盖久隐时见，应世德也。

徐疾备体，达消息也。资质皓朗，民之则也。

被白含文，好无极也。

秦失鹿于近郊，晋得兔于远境。

梅尧臣《兔》：迷踪在尘土，衣褐恋篷蒿。有狡难穹穴，中书惜拔毫。

猎从原上脱，灵向月中逃。死作功勋戒，良弓合自发。

兔子在古有着许多美好寓意，古人们在创造神话的时候往往会引用兔子，它不仅象征着神圣如兔子一般皎洁，而且也是对未亡人的一种祝愿。

1、兔子是月亮的象征，象征着美好与团圆。在古代的一个神话故事，彻底深化了人们对于兔子理解。嫦娥奔月的时候带着自己的玉兔，一起飞向了广寒宫，而嫦娥仙子也是世间美好的象征。月有阴晴圆缺，人们往往会在月亮最圆的时候寄托自己的相思之情，在古代交通方式，非常的不方便，人们只有通过在同一片月光下表达自己对亲人和友人的美好祝愿。

2、兔子象征着纯洁无暇。人们喜爱兔子无非是喜爱他的一身雪白的绒毛，而白色在我国代表着纯洁无暇的含义。而且兔子极其的可爱，长长的耳朵，粉嫩的豁嘴，人们大多数将兔子当成宠物，而且兔子性格温顺乖巧，所以说，在古代的一些神话作者往往会穿插在神话故事中，不仅能够激起人们心中的美好，并且让人们感到整篇神话都显得特别有温情。

3、兔子还具有长寿和奉献的象征。在古代神话中吴刚伐桂的时候，桂树下长了一株仙草，兔子食用之后竟然能够达到长生，因此人们就将兔子奉为长寿的象征。兔子在佛家也有着非常广泛的传说，释迦摩尼在打坐的过程中，因为森林中突然忽起大火，兔子为了解救释迦摩尼竟然孤身跳入火海之中。正是因为兔子的这种奉献精神，释迦摩尼在创立佛教的时候，立下了一条规矩就是佛门中人永远不可杀生。

综上所述，兔子之所以能够成为古代神话中至手可热的人物，主要是因为它具有许多的美好象征而，且兔子生性乖巧可爱，因此，人们在潜意识当中就将兔子定义为了美好的形象。

1关于兔子的诗句有哪些

1、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌。

2、茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

3、白兔捣药成，问言与谁餐？

（李白 古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青天端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。）

4、兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

（杜甫 新婚别

兔丝附蓬麻，引蔓故[1]不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致[2]罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。）

5、白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭。

2关于兔子的古诗

唐代诗人王建曾写有《宫词》100首，其中有一首写小白兔的：“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前。”

宋代梅尧臣写有一首《兔》：“迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。有狡难穹穴，中书惜拔毫。猎从原上脱，灵向月中逃。死作功勋戒，良弓合自发。”

唐白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》诗云：“兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟”，描画兔走、鸟啼、豆苗壮、桑椹红紫的田园风光。

元代袁桷的《舟中杂咏》：“家奴拾枯草，走兔来相亲。生来不识兔，却立惊其神。行人笑彼拙，归来如频呻。乃知特幸脱，未信吾奴仁。”

明代诗人谢承举的《白兔》诗：“夜月丝千缕，秋风雪一团。神游苍玉阙，身在烂银盘。露下仙芝湿，香生月桂寒。姮娥如可问，欲乞万年丹。”诗人笔下的白兔，千缕细毛，白雪一团，十分生动传神。

3关于兔的诗句

白兔（宋）欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，

白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，

窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，

滁草软翠摇轻风。渴饮泉，

困栖草，滁人遇之丰山道。

网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。

上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

白兔 （明）谢承举

夜月丝千缕，秋风雪一团。

神游苍玉阙，身在烂银盘。

露下仙芝湿，香生月桂寒。

姮娥如可问，欲乞万年丹。

兔 （唐）李峤

上蔡应初击，平风远不稀。

目随槐叶长，形逐桂条飞。

汉月澄秋色，梁园映雪辉。

唯当感纯孝，郛郭引兵威。

玉宇生凉秋恰半。

月到今宵，分外清光满。

兔魄呈祥冰彩烂。

广寒宫里逢华旦。

聪慧风流天与擅。

玉骨冰姿，本是飞琼伴。

且领绿衣诗酒劝

4关于小兔子的古诗

1、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。—— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》

译文：提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

2、白兔捣药成，问言与谁餐。 —— 唐 · 李白《古朗月行》

译文：白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

3、兔从狗窦入，雉从梁上飞。 —— 汉 · 佚名《十五从军征》

译文：走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

4、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 —— 唐 · 李贺《李凭箜篌引》

译文：月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！

5、茕茕白兔，东走西顾 。衣不如新，人不如故。—— 汉 · 佚名《古艳歌》

译文：被你抛弃而被迫出走，犹如那孤苦的白兔，往东去却又往西顾。旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。

5关于兔子的诗句有哪些

1、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌。

2、茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。3、白兔捣药成，问言与谁餐？（李白 古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青天端。 仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。）

4、兔丝附蓬麻，引蔓故不长。（杜甫 新婚别兔丝附蓬麻，引蔓故[1]不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。 生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。 誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。 妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致[2]罗襦裳。 罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。 人事多错迕，与君永相望。）

5、白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭。

6关于兔的诗句

永叔白兔 （宋） 梅尧臣

可笑常娥不了事，走却玉兔来人间。

分寸不落猎犬口，滁州野叟获以还。

霜毛（上艹下丰）茸目睛殷，红绦金练相系擐。

驰献旧守作异玩，况乃已在蓬莱山。

月中辛勤莫捣药，桂旁杵臼今应闲。

我欲拔毛为白笔，研朱写诗破公颜。

白兔（宋）欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，

白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，

窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，

滁草软翠摇轻风。渴饮泉，

困栖草，滁人遇之丰山道。

网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。

上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

白兔颂（晋）张浚

其毛春素纤毫秋黑。

点缀五采，渐染粉墨。

盖久隐时见，应世德也。

徐疾备体，达消息也。资质皓朗，民之则也。

被白含文，好无极也。

秦失鹿于近郊，晋得兔于远境。

梅尧臣《兔》：迷踪在尘土，衣褐恋篷蒿。有狡难穹穴，中书惜拔毫。

猎从原上脱，灵向月中逃。死作功勋戒，良弓合自发。

7关于兔子与的诗词

森林小兔鲜花

胡秉言

森林好大好大，

树干很粗挺拔。

昂头看看树梢，

叶子密密麻麻。

偶尔有块空地，

开满美丽鲜花。

鲜花芬芳无限，

引来蜜蜂允咂。

蝴蝶翩跹飞舞，

瓢虫保护有佳。

树旁小兔嬉戏，

旁边守着兔妈。

瓢虫蝴蝶小花，

小兔蜜蜂妈妈。

小兔幸福快乐，

乐坏小兔妈妈。

8有关兔的诗句

古朗月行 （唐）李白 小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。 羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。 忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

田野狐兔行 年代：唐 作者：元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。禾苗豆甲，狐榾兔翦。

割鹄喂鹰，烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。

狐兔相须，鹰犬相尽。日暗天寒，禾稀豆损。

鹰犬就烹，狐兔俱哂。兔 年代：宋 作者：梅尧臣 迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。

有狡谁穷穴，中书惜拔毫。猎从原上脱，灵向月边逃。

死作功勋戒，良弓合自弢。白兔 年代：宋 作者：欧阳修 天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫。

玉关金锁夜不闭，窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，滁草软翠摇轻风。

渴饮泉，困栖草，滁人遇之丰山道。网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

和裴仲谟放兔行 年代：宋 作者：秦观 兔饥食山林，兔渴饮川泽。与人不瑕玼，焉用苦求索。

天寒草枯死，见窘何太迫。上有苍鹰祸，下有黄犬厄。

一死无足悲，所耻败头额。敢期挥金遇，倒橐无难色。

虽乖猎者意，颇塞仁人责。兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。

不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓玄兔 年代：明 作者：曾棨 传闻三穴久储精，日啖玄霜异质成。八窍总含苍露湿，一身斜軃黑云轻。

行来青锁应难觅，立向瑶阶却尽惊。自是太平多瑞物，愿随毛颖咏干城。