郭德纲有多博学?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

郭德纲有多博学?,第1张

看你对“博学”是如何理解了。

老郭是有一定的文学功底和 历史 知识的,但对于其他知识(数理化),老郭就不是很懂了,这很正常,作为相声演员,学那么多理科知识确实用处不大,反正又不说公式相声。

重点说说老郭的 历史 知识吧,有人说他说的东西都是戏说,根本不能算 历史 知识。确实是这样,但老郭说的是相声啊,不是百家讲坛啊,但有一节,说的是戏词,就是不懂正史?显然这个逻辑是有问题的。

以前的单口相声,今古奇观系列,八大棍儿,丑娘娘,济公传什么的,都是剧场和影棚(主要是剧场),大多是老观众,老郭并没有过多强调正史和相声的区别。但到了坑王驾到,老郭说了很多,可能是怕有人会较真说 历史 不是这样的,毕竟这个平台观众范围更广泛了。举几个例子,武大郎,老郭是强调过 历史 上的武植和潘金莲是什么样的。还有岳飞秦桧,老郭评论过正史上两个人的对错。和珅刘墉还有乾隆,老郭说为了增加喜剧效果,不得不把三人的年纪拉平,并把和珅塑造地蠢一些,实际上和珅是非常有才学和能力的,否则怎么能掌握各个要职呢?新说的封神,老郭说相声里的朝堂和京剧一样,文在东武在西列立两旁,但实际上朝根本不是这样的,但在评书里不得不这么说,否则很多东西无法表达了。

其实这样的“解释”有很多,也反映了老郭确实读过很多的 历史 ,还是那句话,老郭说的是相声,没必要过多地展示自己的 历史 知识,稍作解释和电视剧那句“本故事纯属虚构”是一个意思,怕观众把相声当真了。更重要的,老郭不是史学家,也没必要用太苛刻的眼光看待他的知识水平,他所懂的 历史 ,更多的是为相声服务或者单纯的是个人爱好。博学不博学的,仁者见仁智者见智吧。我觉得我的回答应该比较客观了。当然了,无论你是吹是黑,人家都过得好好的,没必要较真,明星的事,大家讨论一下乐呵乐呵得了。

博学要分情况。

对于相声本身相关的相声段子,技巧,相声典故,说学逗唱中的学唱,戏曲,棒子,大鼓,曲艺等等,他是博学的,因为他不是第一个,但是他是最成功的将老段子的内容加以改造,以至一炮而红,并且起到了很好的相声普及意义。

对于一般意义上的 历史 典故,间接见闻,因为他酷爱读书,据他自己说,是一个生活无趣只知道看书研究戏曲的宅男来说,他是博学的。多看书,会比不看书的博学。

但是,对于第一种,他说自己是相声界的小学生,觉得相声太难了,还在不断的挖掘整理学习练习,所以他自己觉得自己不博学;对于第二种,他仍然觉得自己需要不停的看书,怕有一天观众搭的下茬接不上,他明白自己知道的越多,不知道的也会越多,所以他也是觉得自己不博学。

所以结论是他又博学,又不博学。

郭德纲小学文凭,但他说过可以没文凭,不能没文化,为什么觉得他懂得这么多,一是从小学艺,耳濡目染,二是郭德纲读的书多,德云社内部人说,郭德纲家里有很多书,他最大的爱好就是天天一个人待着看书,他经常妙语连珠,引经据典、出口成章、入木三分;通过读书学习,郭德纲不仅懂说相声唱京剧懂带徒弟,更懂怎么管理公司、调教德云社全部粉丝!文凭不等于文化。郭德纲通过后天努力,博览群书成为博学的人。

很博学,但没你想象中那么博学。

郭德纲给人的感觉就是知道的多,汪涵的人设也一样。你看他们两个人,一个是相声,一个是主持人,两种职业都需要庞杂的知识支撑。在本职中侵*十几二十年,每天积累的知识已经不少了。

为什么没你想象中博学?

你只能在节目中认识他们。而节目有详细的计划表,说什么做什么,节奏如何都是提前做准备的。有些节目里即兴的表演,那也是提前准备好的。拿汪涵举例,明天要录一场节目,里面有保定人、杭州人、顺德人。那他准备一两句当地方言有什么奇怪的?节目播出后就会造成一种他知道的多的感觉。当然,这种节目录制很多,每天积累一点也了不得。

不管是郭德纲还是郭麒麟或者汪涵,在节目里其实有很多小错误,最常见的就是句子念错和错别字。总体来说,瑕不遮瑜。他们知道的多对本职有好处,那是吃饭的本事。拿出来单说也比很多人强,也就是所谓的招招会吧,不用深入研究,知道就行。

以前只以为郭德纲相声说得好,后来听了他的相声才发现,郭德纲可是一位学识渊博的师者。

站在舞台上,可真是出口成章,说起话来更是条条是道,让人敬佩不已。在郭德纲渐渐走红之后,也常常担任节目导师级的职位,那点评更是让人叹服。

对于郭德纲的知识如此丰富,很多人都感到惊奇,他是通过什么方式学习的呢?是因为拥有高学历吗?其实不然,但离不开的那绝对的读书与学习。

从小投身艺坛,学习颇多剧种文学

郭德纲1973年出生于天津,从小就喜爱相声的他,经常在园子里听长辈们说相声。基于这种环境的影响,郭德纲在6岁时就开始投身于曲艺。

也正是在这个年纪,郭德纲拜了天津评书艺人高祥凯为师学习评书。评书又称为说书、讲古,这就很考验评书人自身的知识储备量了。

很多评书人在开始学习学习评书时,都需要先学习大量的古语文学和 历史 典故啊。像《三国演义》、《水浒传》等这些名著 历史 ,说书者就挺多的。

小小年纪就开始学习评书的郭德纲,其知识储备确实不同凡响,这也为他今后的相声学习奠定坚实的基础。其实,也就在两年后,郭德纲就开始学习相声了,相声段子虽然听起来更多的是以“逗”为主,但也是曲艺的一类,特别是很多传统相声,它对说相声者也是有很多文学上的要求。

郭德纲除了学习相声,还学习西河大鼓,所以在曲艺上的多方面学习,也让郭德纲的才学有了很好的基础,这也是知识的一种储备。

从小时候的履历来看,郭德纲的学习欲还是非常强的,那么小就投身于曲艺,也需要很大的勇气啊。

当然,除了这些曲艺当年的学习,郭德纲对古典文学也很是热衷。平日里,郭德纲也是很喜欢看书的。记得郭德纲在北漂时,就经常到京城的某个茶园里看书呢,这一爱好算是郭德纲学习知识的最佳途径吧。

丰富的人生经历,也为郭德纲增长了不少见识

从小学习一身好本领的郭德纲,也是希望能够得以展现,心存斗志昂扬的郭德纲,在学成后并甘于在天津发展,他想要更好的展翅翱翔,所以他后来选择了去北京发展。

在北漂的过程中,郭德纲经历了很多,小剧场表演也好,人情世故也罢,这都让郭德纲成熟了不少。没事的时候,他都到书馆去看书,虽然那几年很艰苦,但也让郭德纲成长不少。

记得,有次郭德纲参加某卫视挑战主持人的节目,节目组给他定了一个展现意志力的环节,那就是在繁华热闹大街上设置一个玻璃橱窗,在橱窗里吃喝拉撒呆满48小时就算挑战成功。这样的苛刻的条件,郭德纲当时也想着放弃,但在路人的鼓励和梦想的坚定下,他坚持了下来,最终挑战成功。

虽然这经历与郭德纲的知识储备没有太大的关联,但却是郭德纲一生中最为难忘的经历,也增强了他的意志力,为今后的人生路增添不少色彩。

在相声圈打拼多年,也是阅人无数,这些经历更是见识的累积,郭德纲经过这些也是越来越成熟,人生阅历也是越来越丰富。从小就锻炼嘴皮子和学习文艺的他,再加上这些丰富经历,让郭德纲变得越来越老练。

因为经历的丰富、学识的渊博,郭德纲也是一位师者,在德云社里,他的徒弟已是几十上百人了,要教育这些徒弟,没两把刷子还真的难以驾驭啊。而且那么多徒弟里,很多度深得郭德纲的真传,旗下走红的相声演员也是颇多。

可见郭德纲不仅自己才艺超群、学识渊博,徒弟中也是人才辈出,这也是名师出高徒的一种体现啊,难怪现今在相声圈里那么的火热。

总的来说,郭德纲知识的丰富,更多的还是源于他早年对古典文学、戏曲的学习,而且平日里也特别喜爱看书,再加上他丰富的人生经历,可让他变得极其博学多才。

这个提问和题目便不妥,人类对宇宙的认知,大概只占其百分之五,百分之玖拾伍的事物未知,郭德纲再博学,也只是人间人情事故而已,且就相声这门艺术的真蒂放大到哲学层面探讨,我看他也未必能给人以启迪,和自圆其说。

1、《郭德纲这点事儿》

《郭德纲这点事儿》是2009年深圳出版发行集团,海天出版社出版的图书,郭德纲,8岁投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后曾跟随相声名家常宝丰学相声。其间又潜心学习京剧,评剧,河北梆子等剧种。辗转于梨园、工文丑、工铜锤。通过对多种艺术形式的借鉴,形成了自己的风格。2004年拜师相声艺术名家侯耀文。现居北京。在北京德云社相声圃体发掘上演了一些已不多见的传统相声,长年在天桥乐茶楼,宣武区少年宫春晖剧场演出,深受京津相声迷喜爱。

2、《过得刚好》

《过得刚好》由北京联合出版公司于2013年出版的个人传记类图书,有着极其鲜明的郭式风格,嬉笑怒骂皆成文章,妙语连珠,文字独特,语言幽默风趣,读之不禁令人捧腹。

过得刚好,这是郭德纲式幽默,也是郭德纲的人生态度。我争者人必争,极力争未必得。我让者人必让,极力让未必失。真放肆不在饮酒放荡,假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线,江湖好相见。

3、《话说北京》

《话说北京》是郭德纲写的一本舞台艺术戏剧类别的书,该书由中国城市出版社于2006年出版,本书以单口相声的手法,介绍了有关老北京的历史故事和传说,读者可于笑声中了解老北京的历史。其中既有正史记载、史料流传,也有掌故轶闻、家长里短,上自帝王将相改朝换代,下至街巷传说俚语俗谚,包罗万象,洋洋洒洒。

4、《郭德纲非著名相声演员》

《郭德纲非著名相声演员》是2006年江苏美术出版社出版的图书,有人说郭德纲相声是非主流相声,与主流相声形成一个对垒,自己不是很愿意承认这一点。其实相声也并不分主流和非主流,它就是一个相声。有人说那谁和谁之间可能有些矛盾有些对立,亲兄弟还有打架的呢,父子爷俩还有动菜刀的呢。

5、《相声门》

《相声门》是2006年中国广播电视出版社出版的图书。本书遍访相声界各阶层人士,把相声的生存状态和相声门里的法则做了一个真实的梳理。通过这次梳理,有心人也许能看到我们真实的相声和真实的“郭德纲们”。

首先还是水平问题。

他年轻时听的最多的就是传统相声,文化又不高,开始登台时都是中规中矩的传统段子,不过天赋异禀,表演时很有味道。

郭德纲的写作水平提高,和互联网息息相关,他二十来岁时,除了说相声,就是上网发帖,无论是骂人还是评论,掌握了网络语言和大众网友的审美,老的钢丝窝窝都知道他的相声风格和语言,都是随着网络段子和笑话与时俱进的。

他的好多看似很深奥的古文,基本都是半文半白,有的来自传统相声,评书,增广贤文,有的来自网络阅读,碎片化知识积累,反而是相声的素材养料,俗话说说相声的肚,杂货铺,什么都要知道点,三百六十行,样样精通样样稀松。

郭德纲的相声作品,2007年之前,改编传统相声的作品,还非常不错,因为他是在传统相声的骨架上再创作,本身就是成功的作品了,后来他自己脱离传统相声的自己的作品,明显下降很多,都是伦理哏和于家一大家子的琐事,大量的是非内容,嘲讽同行塑造对立情绪,说明什么他的最大本领就是这些东西,耍嘴皮子耍贫嘴,发泄怨气,没有系统的东拉西扯。

他的身份也不再是相声演员了,更像综艺明星,所有的表演和创作都为了迎合商业市场,迎合大众口味,而且是低级趣味。

我们看各个文工团的相声演员的作品,各个电视台的作品,基本没有郭德纲那些风格的作品,即使有伦理哏,也是偶一为之,每段作品都跟完整,不会没完没了的耍贫嘴,靠碎包袱堆积一段来糊弄观众,每个作品都经过打磨,演练,比如五官争功,先后五年打磨,从一头沉到对口到三人群口到最后的五人群口,才有了这段经典。

不过好多演员天赋不高,表演水平不如郭德纲,尤其是逗笑的水平,过于注意段子的文学性和品味,势必会不接地气,这是鱼与熊掌的问题。

郭德纲本身的创作水平不够,另外也没有时间打磨作品,走红后每天数不清的采访,通告,走穴,他挣钱的方式以分钟来计算,他怎么会有时间来潜心创作呢?他说自己经常看书,好多人也信,问大家一句,他有时间看书吗?

郭德纲的嘴非常厉害,打嘴架从来没输过,无理狡三分,所以他的话经常是看上去有点道理,你仔细一想,都是歪理。好多人自己就是糊涂虫,听了他的歪理,觉得正中心坎,都把他当成人生导师了。

术业有专攻,郭德纲的表演风格有他的独到之处,不过他是没有创作主流相声的才华的。如果有反驳的,就拿出证据。

他也上过春晚,也上过好多晚会,大家把他在这样场所说的相声找出来,和其他演员一比较,就一目了然了。

他的天花板非常明显,大家现在这么追捧郭德纲和德云社,一票难求,难道真是都是听相声去的?其实大多数人都是赶时髦,就像去个城市要去 旅游 景点照张相一个道理。

郭先生如果身为主流或在某个曲艺团体的话,他的创作作品会是主流的作品。可惜用郭先生的话说:我想去呀,人家不要我呀!有多少悲哀在这句话里面?后来成立德云社自己做班主,虽然无奈之举但以横行整个相声市场。

如果他入主流,还不会有今天的德云社?更不会给老百姓们带来这麽多乐子,估计老郭很为自己如今事业的如日中天而自豪,后悔当初他死咧掰咧的想加入主流团队,个人支持郭先生,更支持他有了自己可以展现的技能特效付予大众。

如果他真的去了曲艺团体,不会有今天的所有成绩,更不会有诸多的传统文化艺术的发展,所以他感谢当年对他的压制和不接纳。郭先生不但相声说的好,而且还给大众留下他很博学多识,他的学识来自于百姓和实践中。

他即从书本上学也从老一代艺术家身上学,郭先生还从同行中学长补短,郭德纲对相声不仅挚爱?而且有悟性和追求更高层次的丰富内涵,学有所成,任何人都不会随便成功,感谢郭先生和他的德云社!

郭德纲没有文凭,但热爱学习有文化,郭德纲创作了很多相声,不然能是传说中的相声国王吗。

主流相声指得是国有剧团里面的相声演员吧,郭德纲十几岁的时候也在国有剧团北京曲艺团里面干过,但剧团给他派得工作是捡场,也就是杂工,所以郭德纲也没干多长时间就辞职了。

往后郭德纲算是相声个体户了吧,就是靠在茶馆里说相声赚点工资,有时候随小剧团去乡镇演出赚点工资,都是小钱,那时候郭德纲穷得连北京房租都交不起,吃饭都是三饥两饱的。

后来在张文顺老爷子帮助下才成立的德云社,张文顺年轻时候做过公司老板,有经济基础,张文顺十分看好郭德纲的相声水平,张文顺的支持帮助对郭德纲起步德云社起了关键作用。

后来认识搭档于谦后,郭德纲的相声才被越来越多的人喜爱,而且在于谦的帮助下认识了侯耀文,做了侯耀文徒弟,郭德纲的德云社才算真正在北京站住了脚,而且之后郭德纲德云社很快越来越红火。

现在谁还有能力创作主流相声,谁有还敢表演主流相声。马季死了,留下几个徒弟也是死的死,改行的改行,基本都处于半隐退状态,至于李金斗,大兵之流本身就是在夹缝中求生存,主流相声界的三元悍将,牛群,冯巩和姜昆,牛群和姜昆去当官了,冯巩也老了,冯巩之后再无主流相声。

说到相声怎么也绕不开郭德纲。这里不谈老郭与谁的私人恩怨,毕竟当中究竟发生了什么故事外人再也难知道真相。

说相声理念的争执,我觉得双方说的都有道理,如果非要分个高下,我更倾向于主流的理念。说相声要有教育意义我从来都是听老郭在说,并没有看到除他以外的人提过,所以我并不认为这是主流相声的理念。那么主流相声界到底是什么理念呢?只要看过姜昆牛群冯巩这些人的相声就会发现,很显然,主流相声是以 社会 主义思想建设为己任,作品以讽刺和批判 社会 弊端为主导思想,在那个思想相对保守政治压倒一切的年代里为 社会 主义思想建设,文化进步作出了特殊的贡献,只是这这种风格不好弄,总有点伴君如伴虎的感觉,而且在某一个特殊的时期,咱们 社会 风气是什么个样子,我想经历过的人心里都有数。这样主流相声的创作者就陷入了迷茫,批判讽刺不敢写,纯 娱乐 又不屑于写,在这种情况下,本着为国为民为己任的主流相声会没落也就很正常了。

反观老郭,他的理念也没错,他不是恨主流,他是看透了主流,他知道这样的环境下主流是死胡同,没前途。既然追寻主流也改变不了相声走向纯 娱乐 化的命运,那不如干脆就把遮羞布撕掉,直接旗帜鲜明的搞纯 娱乐 相声,否则大家都得饿死。

郭德纲其实非常低调,但我把他的这种低调看成是胆小,上升这杆大旗一直有人想让他扛但是他宁愿看一面假旗,虚旗也不愿意真正的去扛大旗。我想他自己也应该明白 任何的艺术形式,如果走上了纯 娱乐 的极端,到头来也是一场空,他发展到一定的规模 就必须承担起自己的 社会 责任,而针贬时弊就是相声实现它 社会 责任的一个重要途径,如果他扛起了这杆大旗 又不把相声往这个方向带一带,最后是会被后人骂的。

我感觉他现在的想法和于谦差不多,都认为相声不欠他的,他也不欠相声的,相声以后能不能好不关他事,所以,虽然从实际上看他目前基本上可以说就代表了相声,但他自己却和相声主动割裂开了。

当然,真实的情况究竟怎样,也只有当事人自己才知道,我这里也不过是闲来无事,坎大山!

谁说郭德纲的相声不是主流?什么叫主流?谁定义?人民才是相声的主流,人民喜欢的相声就是主流相声。多年前公知们掌握了话语权,公知成了主流!疫情下的美国乱象丛生,广大的人民发现公知们介绍的美国其实不一样,公知被打回原形了,正在成为非主流。相声也一样,掌握话语权的封自已为主流,反之为非主流真可笑!央视也接受郭德纲德云社的相声了,这可算是主流相声了吧!别再跟着“主流”喊主流非主流了。只要是人民大众喜欢的艺术就是主流艺术,人民大众喜欢的相声就是主流相声。

郭德纲的相声,是自已另开劈了一条相声之路。

这条路,是摆脱了那些所谓的“主流相声”之“主流”。开启了有自已风格并帖近大众生活的相声,并很容易被大众认可,这是郭德纲的过人之处。

所谓的“主流相声”,是在过去“俗”的基础上“过滤”出来的。在特定时期,用特定的“相声”方式表演出来而己。期中有一部分脱离了原始“相声”的轨迹,而在某一时期被某种绳索所束缚。于是乎后期的“相声”便沿着这条轨迹而行,这便是所谓的“主流相声”。

社会 是由一个复杂的,多重性多层次的人群所构成的。有一些东西不能全都用“高雅”来强行绑架它,因为当今 社会 的各种“因子”还不能全部达到所谓“高雅”的程度。因为在“阳春白雪”下,大多数还是“下里巴人”。

相声是很多种表演形式中的一种,其表演的“内容”是会在某一时期被“限定”的。因此在这一时期的“相声”包袱也许会少,让人笑点过低(因为要考量很多因素,所以限制了相声的发挥),这也和时代有关。现在人们回头看过去,会觉得过去人很“愚蠢”。这是时代进步的表现,但人们又会不自觉的有种怀旧感。郭德纲就抓住了这点,让相声回归了原始的轨迹,这是他的聪明之处。

除此之外,郭德纲不但脑子聪明自身条件也好。因为本身学历低,所以就得学习。对于其通 历史 及古文,这是其长处。这也是人从小就对这方面有所喜爱,乃至能贯通慧达、信手拈来。至于为什么不创作“主流相声”?因为相声本身就“下里巴人”喜爱的东西。郭德纲不入“流”,是因为他要的是迎合大众。只要大众喜欢,那就可喽。入不入“流”有甚鸟用,“流”又当不得饭吃!

相声是一门大众喜闻乐见的表演形式,它来源于生活那就应让它回归生活。硬是把它用绳索绑在“高大上”它会很快死掉,因为主流、公式之类的真没什么包袱。

“会读古书讲文言句”,怎么可以算作有文化的标志呢?怎么可以算作有“创作主流相声”的依据呢?逻辑紊乱不免 搞笑 。

“主流相声”,必然源自现代文明产物 —— 针砭时弊而外,更须人性关怀。再者,插科打诨荤腥段子,无非三俗,惟有哈哈一笑中,带泪水、带思索、带感慨,那才算得上高雅之幽默诙谐。

相声这种艺术形式说到底是不分主流和非主流的,这点郭德纲也不应将自己放在非主流的位置上来示弱,真正的相声作品是一定要经得起广大观众的褒贬的,这里边可以有说得好和说得不怎么好之分,必须是用会说相声和不会说相声来区分你是否是个相声演员。因为至今为止还没有出现一个可以比郭德纲更能继承传统相声文化又使之加入与时俱进的现代元素并发扬光大的人,因此,在老一代相声艺术家们绝大多数均已离开我们的现在,请珍惜郭德纲老师传承下来的不可多得的传统相声文化。

郭师傅都有哪些名段子,我想听听!

创作相声作品不应分主流或非主流,咱们就别难为郭德纲了,不是那个人都能创作出《买猴》、《夜行记》、《好市长》、《如此照相》、《领导——冒号》、《小偷公司》、《肉懒在锅里》、《钓鱼》……

德云社的成员没有写过什么书,郭德纲出过的书有《这点事儿》、《话说北京》、《非著名相声演员》、《过的刚好》等。

德云社是中国最著名的大型专业相声社团之一,全称北京德云社文化传播有限公司,成立于1995年。曾经名为北京相声大会,2003年更名为德云社。以“让相声回归剧场”,“做真正的相声”为要旨。

011年7月3日,德云社在北展剧场开辟新形式,用方言以及话剧和相声混搭方式表演相声剧等,为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后的各种风格流派的相声。

资料:

“德云社”是以弘扬中华民族文化、培养曲艺人才、服务大众为主旨的曲艺演出团体。

社团最初由著名相声演员张文顺(已故)、郭德纲、李菁(退出)于1996年创建,经历了二十六年的风雨历程实属艰辛,但是值得欣慰的是经过郭德纲先生和众多位新老相声演员的不懈努力,德云社正在逐步走向辉煌。德云社所属的“北京相声大会”每周都在天桥乐茶园等地演出五、六场。

=问题 · Question=

长亭更短亭问郭德纲:前一阵看到「一个」上刊登了郭德纲老师的一篇文章,《男人四十》(选自其新书《过得刚好》)。我读后,很钦佩郭老师的文采了得和经历不凡,所以想问问郭老师,您平时都读些什么样的书?读这些书有何收获?另外,请问您如何看待俗和雅?今年四十岁的您,经过这么多年的坎坷,心态又如何?

=回答· Answer=

郭德纲答长亭更短亭:

我平时喜欢看书,喜欢看中国古典文学作品,特别是《二十四史》、《清史稿》等历史书。读史是为了丰富自己的头脑,了解人生是怎么回事。不管是帝王将相,还是才子佳人,清官也罢贪官也罢,几千年来这些故事几乎是原搬不动地反复发生,宋朝的故事和明朝的故事是一样的。人是不会变化的,无非是朝代不一样。我不敢说自己把世事看透了,但很多事情确实能看得开,也就这点儿事,用不着跟自个儿较真。

至于俗和雅,我觉得,高雅不是装出来的,孙子才是装出来的。高雅和低俗,只是切入点不一样。有人喜欢交响乐,高雅音乐,但有人就不喜欢,整晚都没有包袱没有笑点。比如我带一只小狗去听交响乐,我听得如痴如醉,但小狗可能一直在盯着指挥棒,等着丢过来。泰坦尼克号沉了,对人类来说是一场巨大的灾难,但对船上餐厅里活着的海鲜来说,那是生命的奇迹。

高尔基先生教导我们说,喝着咖啡就大蒜,秋水长天一色。

现如今我的心态,已经到了阅遍天下A片而心中无码的境界。

(责任编辑:金丹华)

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聪明、智商高的人,都有一个共同的特性:阅历丰富,思想有格局。生活磨励多,郭德刚无疑就是这一类型的人,他虽然没念多少书,学历也没有,但他人生阅历多,从小就经历过各种各样生活板块,使他对事物的反应曾加了极大吸收能力。

郭德纲在实践中学习

我看了看郭德纲先生的演艺经历,从1979年开始一直到2004年,基本都是在拜师学艺闯荡演艺中,没有看到他有关在某一具体学校上学的经历(我自己查的资料,不准确见谅)看时间跨度多么长,这么长的时间他其实一直不断地在学习,在实践,怎能得出没有念多少书的结论,实践实际上也是在学习。这么长的一段时间完全可以历练一个人,人生阅历变的更加丰富。

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,从事相声这一艺术没有一定的文化积累和丰富的社会阅历是搞不好的,必须不断的研究学习,不断的提升自己,念书不是死读书,但要通过读书获得相当的理论功底,深厚的理论功底就是读书多的具体体现。再说拜师学艺期间师傅能没有要求吗,再这一过程中实际上应该在不断的学习,水滴石穿,铁棒成针。

没文凭跟没水平是两码事

有文化跟没文化从外表上也看不出来!不吹不黑,就郭德纲的字画超过大部分中国书画院毕业的,郭德纲的京剧水平超过大部分戏曲学院毕业的,郭德纲的主持功底超过大部分播音主持专业的!郭德纲的鉴赏力超过大部分倒腾古玩的!于谦把时间用在了玩儿上。老郭都用在自身修养上了。

读书多不等于知识多,例如你读了三千本名著,你懂杠杆原理吗?知识多不等于有文化,例如你博览群书,博通古今,说起来一套一套的,做起来事了颠三倒四,始乱终弃,半途而废,不守信,连交规都不守,能说你是有文化的人吗?

有文化的人,更是一种知识做奠基的行为艺术家。凡事都有个讲究,做事有说法。郭先生是个合格的相声演员,这就够了,什么满腹经纶学富五车就算了。相声演员从来不是以有文化而受人欢迎的,正如官员们也从来不是以书香门第、道德高尚而著称一样。在现实生话中,活学活用,这样以来的结果,就是积累起丰富经验与技巧,象郭德刚这一类型的人不在少数。

对口相声

  虽然有人称郭德纲抄袭传统相声的名段改为自己的段子,比如:“骑马前行”改为“骑摩托车前行”;“卖挂票”改为“卖吊票”等等(事实上,郭德纲本人多次表示,这些段子是由老段子改编的),还有人指责其某些作品风格低俗,但是依然拥有相当多的爱好者。因为郭德纲参加电视演出不多而主要剧场演出,所以名声仅在爱好者中传播。2005年冬天起受到媒体的追捧,知名度逐渐上升。郭德纲自称“非著名相声演员”。 郭德纲于谦2009年一月新段子:《官衣贺喜》《你压力大吗》 相声剧照(10张)  郭德纲2009年8月长篇单口《济公传》(全部约14小时) 郭德纲2009年10月1日北展剧场首演新段《你得娶我》 郭德纲2010年最新相声《夜行记》《你要唱歌》《我要跳舞》《你要折腾》《你要高雅》《十年》(纪念郭德纲于谦合作十周年) 郭德纲2010长篇单口相声《丑娘娘》第二部已完工:闹花灯之后,陆责讨江山,三惹薛昆,黄小力倒反大齐,夜郎国借兵,血葫芦僧摆绝情阵,齐赵合亲,薛仑认母,秦王设温泉会,娘娘除怪蟒等情节。估计春节期间可在德云社上演,将争取网络直播。 郭德纲2011最新相声《神马都是浮云》 “我”字相声系列作为郭德纲经典的代表作品,也是郭德纲成名的相声系列。但就目前情况来看,大家整理出来的“我”字相声多达十多段,甚至二十多段的也有。在此作出更正,“我”字相声系列的段子只有“十段”,其他的名字有的出自垫话,有的来自返场,至于为什么这么叫,有的是为了让大家更容易的记住段子的内容起的名字,有的是某些视频网站或者电台为播出的需要而起的名字,总不能说是某某垫话,某某返场吧? 说到这有人不禁要问了,你怎么就知道是十段,怎么就不能是九段或十一段呢?解释如下,早在05年开始,郭德纲每年都会在大年的初三初四,在天津人名体育馆举行郭德纲天津省亲专场(because我是天津人),至今仍在继续。大概是在2008年春节前夕,郭德纲到天津做宣传,我在听广播时听到的,有一叫张辰的主持人问郭德纲:“‘我’字相声系列目前有多少段?以后会不会继续说下去,编成一个系列?”郭德纲是这么说的:“目前‘我’字相声系列有打算弄成系列,但只是个想法,今年的省亲专场有个新相声叫《我要旅游》,明年可能会出‘你’字相声系列,但只局限在想法上,还没有正式的去编和说。至于有几段,你帮我数数,有《我这一辈子》、《我要上春晚》、《我要奋斗》、《我的大学生活》、《我是黑社会》、《我要反三俗》、《我要结婚》、《我要幸福》、《我要闹绯闻》、《我要旅游》,其他的都不对,还有原来的《我是文学家》应该叫《文学家》,没有我是这两个字。” 所以说到这,“我”字相声系列只有十段:《我这一辈子》、《我要上春晚》、《我要奋斗》、《我的大学生活》、《我是黑社会》、《我要反三俗》、《我要结婚》、《我要幸福》、《我要闹绯闻》、《我要旅游》在此作出更正。 还有一些其他的段子,或是创编,或是改编,或是传统,或是改编自创编,在此就不一一赘述了,大家可以在其他的段子中能听到一些影子。 ◇你系列:《你这半辈子》《你要锻炼》《你压力大吗》《你得学好》《你要做善人》(《你本善良》)《你好,新北京》《你得娶我》《你要折腾》《你要高雅》《你要唱歌》《你是我的玫瑰》。 ◇怯系列:《怯大鼓》《怯生活》《怯跟班》《怯洗澡》《怯拉车》。 ◇图系列:《五红图》《叫卖图》《富贵图》《得胜图》《八猫图》《善恶图》《求子图》。 ◇学系列:《学大鼓》《学梆子》《学叫卖》《学聋哑》《学电台》《学西河》《学评戏》《学小曲》《学跳舞》《学抽烟》。 ◇大系列:《大登殿》《大串烧》《大审案》《大保镖》《大娶亲》《大禹治水》《大相面》《大上寿》《大福寿全》《大米粒》。 ◇论系列:《论梦》《吃论》《赌论》《窑论》《论捧逗》《色论》《论五十年相声之现状》《五毒论》等。

单口相声

  长篇:《济公传》《丑娘娘》《白宗巍坠楼》《辛十四娘》《皮凤山招亲》《皮凤山发财》 《大话刘罗锅》《枪毙刘汉臣》《蒸骨三验》《善恶图》《解学士》《王半仙》《刘公案》 《皮裤胡同凶宅奇案》《桃花女破周公》《张双喜捉妖》 中篇:《聊斋之鸦头》《枪毙阎瑞生》《白小平上坟》《大隋唐》(20080413 两回)《蒋兴哥重会珍珠衫》《波斯寻宝》(与王月坡合作,郭德纲表演下回) 《聊斋之王成》(与王月坡合作,郭德纲表演下回) 《大闹四美堂》《双槐树》《木莲救母》《枪毙任老道》《探地穴》 短篇:《蜂麻燕雀》《黄金梦之反复小人》《宋金刚押宝》《古董王》《张广泰回家》《化蜡扦》 《教子胡同》《熊掌宴》《小神仙》《摇煤球》《珍珠翡翠白玉汤》《大禹治水》《小淘气》《姚家 井》《祭天》《范家店》《儿比父大一岁》《可鹄进京》《开殃榜》《调寇准》《穷富论》 《马寿出世》《水浒之宋江发配》《水浒之巧入江州》《水浒之大闹江州》《水浒之劫法场》《水浒之武大郎》 《百兽图》《白犬坟》《婴宁一笑缘》 连载:《今古奇观系列》

曲艺作品

  曾录制350集评书《梁山好汉》,由山东卫视播出。出版《单口相声小段精粹》。策划运作《千禧新春曲艺名家名段欣赏晚会》。投资拍摄《中国地方戏失传剧目大观》影碟系列。主演评剧《铡判官》。 2004年录制百集单口相声《大话刘罗锅》。 经典相声段子包括:西征梦、东游记,红事会、白事会、醋点灯、托妻献子、论五十年相声之现状、论梦、我要幸福。创作了包括《我这一辈子》《我要上春晚》《我要幸福》《我是黑社会》《我要奋斗》《我要反三俗》《我要旅游》《我是科学家》《我是文学家》《我要闹绯闻》《我要下春晚 郭德纲

》等“我”系列的相声作品及最新创作的《你这半辈子》《你要锻炼》《你压力大吗》《你得学好》《你要做善人》《你得娶我》等新版“你”字系列。

影视作品

  曾创作大型休闲喜剧《正德皇帝下江南》、20集青春偶像剧《优美情人》、百集系列片《俗语传》 、电视**《麦田往事》《笑面人生》、20集电视剧《寻人档案》、20集系列片《井陉拉花》。 1998年拍摄电视艺术片《话说北京》。编剧并出演男一号《非常档案》。任中国教育电视台《美食故事》主持人兼编导。为北京艺飞鸿影视公司编写20集情景喜剧《非常时期》。编创20集电视剧《中国艺人》,由广东岭南影业中心拍摄。 2003年安徽卫视《超级大赢家》任主持人。郭德纲主持综艺节目《到底是谁》(11张)  2005年安徽卫视《剧风行动》任主持人。 2005年在《地下交通站》中和于谦客串出演食客。 2006年在北京电视台主持《星夜故事秀》节目。 2006年国庆在天津卫视上映其主演的100集情景喜剧《小房东》。 2006年与搭档于谦一起在《北平**》中客串出演。 2006年在赵本山**《落叶归根》中客串出演劫匪头子。 2006年参演《第601个电话》 导演:张国立 监制:冯小刚 合作演员:周笔畅 张柏芝 胡歌 2007年在天津卫视主持综艺节目《笑傲江湖》。 2008年辽宁卫视《到底是谁》担当主持人。 2009年参演《扈三娘与矮脚虎王英》 合作演员:曾宝仪 高虎参演《建国大业》剧照(6张)  2009年 参演刘镇伟新片《天仙奇缘》 2010年在天津卫视主持综艺节目《今夜有戏》任主持人 2010年2月1日天津卫视上映古装喜剧《清官巧断家务事》续集《郭县令轶事》 2010年3月《县长叶光明》又名《县长老叶》主演:郭德纲、于谦、林心如、陈乔恩、金巧巧、李菁、何云伟、姜超、刘桦 2010年5月7日,郭德纲自导自演的**《三笑之才子佳人》正式上映 2010年 《我是大侦探》 主演:郭德纲 于谦 史妍 于月仙演出电视剧《落叶归根》(5张)  2010年 **《战国》饰演: 周烈王 2010年 **《歌舞青春(中国版)》 客串 2010年 辽宁卫视益智类节目《到底是谁?》担任主持人 2010年在《越光宝盒》中饰演曹操一角,影片中郭德纲男扮女装,另类搞笑,成为影片的一大亮点。 2010年电视连续剧《窦天宝传奇》(原名《相声演义》、《相声传奇》)制作完成,在各大卫视播出。 2010年电视剧《幸福的旅程》拍摄完成。 主演 :郭德纲 刘金山 姜超 冯静参演电视剧《清官巧断家务事》剧照(6张)  2010年情景喜剧《鸡毛蒜皮没小事II》 主演 :郭德纲 姜超 史妍 冯静 蔡明 于谦 等 2011年在辽宁卫视主持综艺节目《你好达尔文》担当主持人 2011年开年 山东体育频道、湖北体育频道、新疆电视台体育健康频道、江西电视台6套、内蒙古电视台7套、湖北卫视与几十家地方台播出《德云喜乐汇》

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