12生肖的神话传说
关于生肖的 故事 ,是一个十分有趣的话题,为什么会有12生肖呢下面是我为你整理的12生肖的神话 传说 ,希望对你有用!
12生肖的神话传说篇1
据说,古时候,人们是没有生肖的。十二生肖是后来玉帝给排定的。
玉帝为了给人们排定生肖,决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。
那时候,猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起,像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里,它们都很高兴,决定一起去参加。猫很会打瞌睡,它自己也知道这一点,所以在开会前一天,就预先和老鼠打了招呼。
“鼠弟!你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说,“明天去上肖的时候,倘使我睡着了,你叫我一下好不好”
老鼠拍着胸脯说:“你放心睡好啦!到时候我会叫醒你的!”
猫大爷说了声“谢谢你。”就抹抹胡子,放心睡着了。可是,第二天早晨,老鼠很早起来,吃过早饭,独个儿上天廷去了。对正在熟睡的猫,它一声也没有叫。
住在清水潭里的龙哥哥,这天也得到了开上肖大会的通知。龙是生得很威武的:浑身有亮晶晶的鳞甲,加上一个大鼻子和一把又粗又长的大胡子。它想:这一次选生肖,自己非被选上不可。但是龙哥哥有个美中不足的地方,那就是头上光秃秃的,缺少一对美丽的角。它想:如果我再有一对美丽的角,那该有多好啊!想呀想的,它就打定主意,决心要借一对角来戴上。
正巧!它从清水潭里钻出来一看,就看见一只大公鸡,挺着胸脯,在岸边踱方步。那时候,公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见,高兴极了,连忙游过去,向公鸡扫呼:“鸡公公!明天我要上肖去,把你的角借我戴一戴好吗”
鸡公公回答说:“啊呀,龙哥哥!真对不起,明天我也要上肖去呢!”
龙哥哥说:“鸡公公,你的头太小了,戴上这么一对大角,实在很不相称,还是借给我戴吧!你看我这个光头,多么需要一对像你一样的角啊!”
就在这时候,从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的。它听了龙哥哥的话,插嘴说:“鸡公公!你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心,我来做保人,怎么样”
鸡公公想了一想,自己就是没有这一对角,也够漂亮了,就答应由蜈蚣做保人,把角借给龙哥哥。
第二天,天廷里就开了一个盛大的上肖大会,各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物,作为人的生肖。玉帝为什么只挑这几种动物呢譬如:挑了鸡,为什么不要鸭子挑了老虎,为什么不要狮子他到底是根据什么挑选的这些,我们一点也不知道。
挑选出十二种动物以后,还有一个麻烦的问题,就是排定先后的次序。
当时,在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题,议论纷纷。玉帝说:“你们中间牛最大,就让牛领头做第一肖吧!”
大家都满意,连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说:“应该说,我比牛还要大!每次,我在人们面前一出现,他们就叫起来说:‘啊呀!这个老鼠真大!’却从来也没有听见人说过:‘啊呀,这头牛真大!’可见在人们的心目中,我实在比牛大!”
老鼠这一番话,简直把玉帝弄糊涂了。玉帝说:“难道真有这样的事吗我看不见得吧”
猴子和马都说老鼠胡吹。但是老鼠理直气壮地说:“你们要是不相信,可以试一试!”
鸡、狗、兔、羊等都同意试一试,玉帝也同意了,他就带了十二种动物到人间去。
事情真如老鼠所说的一样,当大水牛在人们面前走过的时候,人们纷纷议论说:这头牛真大。这时,狡猾的老鼠突然爬到牛背上去,用两脚直立起来。人们一见牛背上的老鼠,果然立即就惊呼起来:“啊呀,这只老鼠真大!”
玉帝亲耳听见了人们的惊呼。他皱皱眉头,无可奈何地说:“好吧,既然人们都说老鼠大,我就让老鼠做第一肖。至于牛,就屈尊第二吧!”
这样就算确定下来了。现在的十二生肖就这是样:老鼠是第一肖,牛是第二肖。
老鼠做了第一肖,得意洋洋地回来了。睡眼蒙胧的猫看见了,奇怪地问道:“鼠弟,怎么啦今天没有开上肖大会吗”
老鼠神气活现地回答道:“你还在做梦呢!上肖大会早已开过了,有十二种动物上了肖,我是第一名!”
猫大爷着实吃了一惊,圆睁着两眼,问道:“那你为什么没叫我一道去”
老鼠轻描淡写地回答道:“忘记了!”
猫大爷气得胡子根根翘起,大声嚷道:“小东西,你不讲信用!你不是亲口答应叫醒我的吗要不然,我也不会放胆睡着。你害我误了一件大事,我要跟你算账!”
老鼠一点也不肯认错。它满不在乎地说:“哼,有什么账可算呢叫你,是情分,不叫你,是本分。我又不是你的跟班!”
这一下可把猫大爷气坏了。它“呼哧呼哧”地喘着气,突然把牙齿一磨,“呼”的扑上去,咬住老鼠的头颈。老鼠只把后腿弹了两下,“唧唧”叫了两声,就断了气。
从此,猫和老鼠就成了死对头,直到现在还是这样。
再说鸡公公开了上肖大会回来,一肚子不高兴。它想:玉帝把龙哥哥排在自己前面,很可能和那对角有关系。它决定把那对角讨回来。
鸡公公走到清水潭边,看见龙哥哥正在兴高采烈地在那里游水,它就很有礼貌地说:“龙哥哥,请你把角还给我吧!”
龙哥哥一听,吃了惊,不知所措地说:“啊呀,鸡公公!你要角做什么呢说实在的,你没有角,看起来比长着角更美丽。可是对我说来,一对角是多么需要啊!”
鸡公公听了,很不高兴地说:“龙哥哥,不管你多么需要角,可是借了人家的东西,总是要还的呀!”
龙哥哥一时答不上来。它沉吟了一下,忽然很有礼貌地对鸡公公鞠了一个躬,说:“对不起,鸡公公!现在我要休息去了。这件事,我们以后再谈吧!”说完,不等鸡公公回话,就一个闷子,钻到水底下去了。
鸡公公又气又恨,拍着翅膀,在清水潭边拚命地叫喊:“龙哥哥,角还我!龙哥哥,角还我!……”可是龙哥哥躲在潭底睡大觉,理也不理。
鸡公公叫喊了半天,喉咙也叫哑了,力也乏了。它无法可想,决定去找保人蜈蚣说话。
鸡公公在乱石堆里找到蜈蚣,把龙哥哥不肯还角的事,一五一十地告诉了一遍,最后说:“蜈蚣叔叔,你是保人,这件事你不能不管。”
蜈蚣昂着头想了半天,慢吞吞地说:“我想龙哥哥会把角还给你的。如果,它真的不肯还,那么,我也没有办法可想。鸡公公,你是明白的,它躲在水里,叫我怎么去找它呢”
鸡公公气得满面通红,说:“可是当时你是自愿做保人的呀!难道有这种保人吗出了事情就不负责任了!”
蜈蚣也发急说:“鸡公公,那可不能这样说。当初你借角给它,完全出于自愿。我插上来,不过做个太平保人罢了。再说,我当初做保的时候,也想不到龙哥哥会不讲信用的。要是我能预料到这一点,也就不会给它做保了。”
“那你说怎么办呢”鸡公公压住火气问。
“我说吗我说它要是真不肯还,你就只好自认晦气了。这也只怪你自己当初没有三思而行,太鲁莽了些。”蜈蚣说。
“怪我自己”鸡公公瞪着眼睛逼进了一步问。
“当然,首先应该怪你自己没有三思而行。”不知死活的蜈蚣回答说。
鸡公公气得满脸通红了。它伸长了颈,一下子就啄住蜈蚣的脑像,甩了几下,吞到肚子里去了。
从那时起,每到夏天,我们就常常看见公鸡在院子里啄蜈蚣吃。并且每天天一亮,鸡公公就想起了它失去的角,总要放开喉咙大叫几声:“龙哥哥,角还我……”
12生肖的神话传说篇2
在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢
这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌之间,十二生肖动物中,它是最小的一个。;论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也都在老鼠之上。退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。
但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!
这个问题至今仍是个悬案,有人说,今日说法,大概只有一个解释:分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过,人类毕竟是动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的 民间故事 ,借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带:
老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:"我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气,说:"你凭什么排第一位呢"鼠说:"我大,所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了:"你有我们大吗"老鼠说:"我们几个争了不算数,还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。
在大街上,牛走过来了,人们说:"这头牛很壮。"马过来了,人们说:"这匹马真高。"羊走过来的时候,人们说:"这只羊很肥。"最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。
另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。
关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:
混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!"
可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。"
苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。"
狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。
比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。
黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。
狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:"要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:"哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听,眼都气红了,它说:"既然你有本领,那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说:"这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:"好了,这下该我啃骨头了。"
为这事,狗也受了处分,被排到最后头。
苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:"龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。"龙狡猾地说:"这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。"说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海呼叫:"龙哥--哥!角--还--我……"
从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。
只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。
当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。
山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说:"天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法,只好仍旧光着腚。
比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:"看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听"扑通"一声,头朝下跌了个满脸花。
就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。
给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:"这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。
排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:
无用蠢才,颠倒黑白。
罚去吃屡,一年一宰。
黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。
老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:"还不到时候吗"老鼠说:"早过了,咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说:"我再三跟你说过,你怎么不叫我一声呢"老鼠却抢白花猫说:"你自己没长耳朵我叫你去,你还兴抢了我的位置呢!"猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。
从此,猫和老鼠就成了世代冤家。
12生肖的神话传说篇3
关于十二生肖的另一种说法,十二生肖的选用与排列是根据动物每天的活动时间规律来确定的。
中国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃的期间,出来寻找食物,如果大家有住在平房的经历,就会深有体会。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻,勤勤劳劳。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,饿了,要出来找猎物了。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,比较不错的时辰哦。
九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,睡醒了,要出来走走。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候,可以大展拳脚。
下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,也是因为经过阳光的照射,阳气比较充足,有利健康。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,这时候老虎可能要休息啦,猴子好出来玩玩,山中无老虎,猴子称霸王,大家都听过。
五时到七时,为酉时,夜幕降临,生肖鸡开始归窝了,准备休息。
晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,为我们保驾护航。
晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,小猪们正在鼾睡,保持健康的体魄。
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,可能还有很多,或是寓言,但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是很短时间内所能完成的。可能也是从众多动物中经过考验挑选出来最合适的十二个,并一直传至今日,总之,其中的繁杂过程还需要我们一直研究下去。
更新1:
可吾可以俾D吾只系12生肖既 THZ
12生肖: 『十二生肖传说』 很久很久以前,天上的玉皇大帝曾经设宴,邀请动物仙神们赴宴,打算选定最先到达宴会场的前十二位动物仙神担任十二生肖,但这是个秘密鼠仙无意间知道了这个秘密,便很想成为十二生肖神之一。 此时,和他交情最好的十二位动物仙神正巧前来约他宴会当天结伴一齐赴宴,而且要成为最早道的,以赶谢玉皇大帝的邀约。 鼠仙在盛情难却下答应了,可心底却盘算著: 他们一共有十三个人,如果结伴同行,一定会有一个落选。而他的体型事实三人之中最小的,极有可能会是最慢到的而成为唯一的落选者。于是他想了一个万全之计── 在宴会的前一天晚上,他特地去找最要好的猫仙,告诉他明早 的时间不变但地点改变了。 猫仙不疑有他的相信了,而且还十分感谢鼠仙特地来知会他。 翌日,猫仙准时到达鼠仙说的新地点 。鼠仙自己则到原定的地点和其他十一位动物仙神会合,并且告诉大家:猫仙告诉他会晚点到,要大家先走不必等他,他随后就会赶上来。于是大伙儿便先行出发。 鼠仙走了几步之后,就故意装出气喘不休的样子,好心的牛仙见状便要鼠先坐到他肩上,由他来载他。鼠仙很感谢的骑到牛仙肩上。 到了宴会门口,鼠仙便跳下牛仙的肩,卯足劲儿往前冲,成为第一个到达宴会场的动物仙神。 接着到达会场的是牛仙,之后分别是:虎仙、兔仙、龙仙、蛇仙、马仙、羊仙、猴仙、鸡仙、狗仙和猪仙。 稍后,玉皇大帝果然依照她们到达的先后,依序风她们十二个为十二生肖神。 发现被骗,匆匆赶来的猫仙因而错过成为十二生肖神的机会。 可大伙儿也因此只道鼠仙的阴谋,而对鼠仙大加挞伐,猫仙尤其恨透欺骗他的鼠仙。 从此,鼠仙成为人人喊打的众矢之的,猫仙则和鼠仙永世交恶。 古老的华夏文明源远流长,12生肖之俗自然也传遍了周边国家。日本学者认为,该国的生肖文化是由中国传入的,其年代起码在西元8世纪上,深受中国文化的影响,也流行12生肖,然而他们那里生肖无兔有猫。据说,这是由于当初翻译上的差错所致,因为“卯”和“猫”同音,卯兔即被误为猫了,直到至今。 柬埔寨的12生肖与我国相同,不过排序是以牛开头,将鼠排在最后。 泰国的12生肖顺序则是蛇居首,龙收尾。 另外,东南亚岛国新加坡,人口以华人居多,自然也流传12生肖风俗。 实际上,生肖风俗往往伴随着古老的文明,而且还是全球性的。 原来,四大文明古国都有12生肖。 印度的12生肖来源于甚古。据佛教经箱记载,12位元神将各把一兽定为坐椅,这12种动物后来便衍化为印度人的生肖。其依次是鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。与我国的12生肖相比,只是以“狮”代替了“虎”,而以“金翅鸟”代替了“鸡”。如果说我国的生肖,渊源于对动物的图腾崇拜,那麽印度的生肖无疑来源于神话传说。 古代埃及和希腊的12生肖大体一致:牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫(希腊为鼠)、鳄、红鹤、猿、鹰。古巴比伦的12生肖为猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、猴、鳄、红鹤。将古代埃及、巴比伦和希腊的12生肖进行对比,三者大同小异。巴比伦生肖的引人注目之处,在于包括了蜣螂。 欧洲人的生肖大致相同,只是多属于天象学的范畴。 墨西哥的12生肖中,虎、兔、龙、猴、狗、猪与我国的生肖相同,其余6种就完全不一样了。在我国的12种动物中,除了“龙”是虚构的外,其余均是日常所见的飞禽走兽。而印度、墨西哥等国家生肖中也有“龙”。这种共同虚构的“龙”是偶然的巧合,还是有着必然的联系,是一个值得寻求答案的谜。 最为奇特的是,缅甸人的生肖只有8个,且均是宇宙的星球名,其演算法亦很独特,不像我们以年计,也不像法国人以月计,而在一星期中以日计,即凡是星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星,星期三上午出生的属水星,而星期三下午出生的属睽星。由于星期三有两个生肖,所以一星期便出现了8个生肖。
话说有一天,玉皇大帝招集众天兵天将及文武大臣,召开一个会议。 玉帝言到:「朕想要把时间分成十二年一循环,不知各位意下如何?」 众臣答到:「圣上英明。」 接着玉帝又说:「但朕有一个问题。朕打算用动物来区别这十二个年份,分成十二个生肖,但 不知应用什么动物才好,因此朕想听听众卿家的意见,不知有哪位卿家有好的提议。」 在一片沉默之后,太白星君讲话了:「圣上不彷举办一个动物赛跑比赛,规定最先到达昆仑山 的前十二名就可以列名十二生肖,拥有无上殊荣,相信一定会有许多动物会参加。」 玉帝一听,觉得这一个提议非常不错,于是决定采纳。 接着玉帝马上要传令兵对人间的众动物传递这项比赛讯息,当猫及老鼠得到这项讯息时,便相 约一起出发参加比赛(此时的猫与老鼠是非常要好的朋友)。 但是就在比赛当天早上,老鼠起了坏心,他把安眠药加到牛奶里给猫喝,猫喝了就睡着了,于 是老鼠就一个人出发了。 老鼠心想:「我这么早出发,猫又睡着了,那冠军一定是我的了。」老鼠边想边跑,突然发现 牛就在前面,原来牛也是很勤奋的动物,因此一早就出发了,老鼠便想说:「反正牛那么大, 我躲在他的身上一定不会被他发现,那我就可以很轻松的到达终点了。」于是老鼠就躲在牛的 身上。 过了一会儿之后终于到达昆仑山,在到达终点线之前,老鼠看机不可失,于是纵身向前一跃, 便率先抵达终点,拿到第一名,牛因此拿到第二名。 但是这件事发生之后,猫与老鼠就成为死对头,每次猫看到老鼠就会去追,要找老鼠报仇,而 老鼠就常常躲在阴暗的地方,深怕猫会找到他。 接下来就是要说为什么老虎会得第三名。 由于猫与老虎是亲戚,猫中计之后,非常生气,于是去找老虎,希望老虎能替他报仇,老虎是 一个重义气的人,一听到猫的要求马上一口答应,就飞也似的,一股作气冲到昆仑山上去,要 为猫报仇,由于老虎跑的速度很快,在剩下的动物未到之前就到了昆仑山,于是玉帝就判给他 第三名,但是老虎不是为了著个目的而来,他在山上到处寻找老鼠的下落,但是就是找不到, 于是老虎就对着大家说:「以后不管谁遇到老鼠,就要替我打他。」 由于老虎太凶恶,没有人敢违背他的话,因此从此之后,只要有人看到老鼠,就会去追打他, 这就是『过街老鼠,人人喊打』的由来。 再来就是兔子,兔子在参加这场比赛之前,先去比赛了一场『龟兔赛跑』,因此延误了一点时 间,而且还输了。等到他以很快的速度到达终点时,他问玉帝说:「我是第一名吧!」,但玉 帝说:「不,老鼠第一名。」兔子于是大哭,很伤心的说:「没想到我这么努力跑,只得第二 名。」玉帝又说了:「不,牛是第二名。」 兔子于是又大哭,说到:「为什么我只得第三名,真不甘心。」玉帝说:「不,你得第四名, 老虎才是第三。」兔子听了忍不住又放声大哭,这就是为什么兔子总是眼睛红红的原因,以及 成语『狡兔三哭(窟)』的由来。 接下来就是龙与蛇,龙与蛇由于都是长的长长的很像,于是两个就结成结拜兄弟,也一起参加 比赛,而两个也几乎同时到达终点,但是由于龙的体积很大,挡住了小小的蛇,因此玉帝先看 到龙,才看到蛇,于是判龙为第五名,蛇为第六名。 就在他们通过终点之后,龙不小心滑了一跤,跌撞到了蛇,两人于是纠缠在一起滚到了山下, 由于两人纠缠在一起的样子看起来很杂乱,人们看了就说:「真是龙蛇杂处啊。」这就是成语 『龙蛇杂处』的由来。 再来就是拿到第七名的马,这一只马生性胆小,但要去昆仑山的路上必须经过一个「墓阿 埔」,这只马很害怕,但又非过不可,于是他决定蒙着眼睛过,这样什么都看不到就不会害怕 了,于是就蒙上眼睛很快经过「墓阿埔」,这就是为什么以后的马都要蒙着眼睛。后来马又觉 得跑的速度不够快,因此伸出了「第五只脚(就是马鞭)」出来跑,由于速度加快不少,于是 很快就到达终点,拿下第七名,这就是成语「快马加鞭」的由来。 再来就是羊,羊与鹿本来是一同结伴出发,但是半路上要越过洞庭湖,由于湖上没船可搭,于 是他们决定憋气从湖底走过,但是走不到一会儿,鹿就受不了了,鹿于是放弃比赛,只剩羊一 个人奋战,好不容易通过了湖,并到达了终点,拿到第八名。旁人看到羊的行为,忍不住赞 叹:「真是『羊没吐气(扬眉吐气)啊!』」这就是成语「扬眉吐气」的由来。 至于猴、鸡、狗嘛,由于他们在比赛之前,先一起去东瀛(也就是现在的日本)帮桃太郎打 鬼,才回来比赛,因此才会那么晚到。他们是结伴一起到终点,本来玉帝不知道要怎么给他们 名次,后来才决定以他们遇见桃太郎的次序给名次,因此猴第九,鸡第十,狗第十一。 最后第十二名就是猪了,猪又懒又笨重,又跑不快,因此只得最后一名。 至于其他的动物为什么没来参加比赛呢?因为他们都有其他重要的事,因此不便前来参加比 赛。 例如大象林旺,由于那天刚好是他的生日,很多人都为他庆生,因此他不便抽身参加比赛。 而万兽之王狮子呢,因为他是很孝顺的人,刚好他的母亲生重病,因此他必须在家照顾母亲, 而旁人也被他的孝行所感动,常常问候他说:「狮你娘卡好(台语)。」
中国十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪的次序,其实是甚么为依据来排列呢为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前,似乎大小不分,对于生肖的排列,民间流传着一个这样的故事。 话说盆古初开之时,玉皇大帝掌管天下,某日与群下众臣相讨,要将子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,配以十二种动物作为十二个属相,于是普召天下走兽,齐集于凌宵宝殿,经过一轮甄选之后,龙、虎、马、牛、羊、兔、猴、鸡、犬、猪、蛇、鼠金榜提名,一众动物并排于玉帝面前,十二生肖是选了出来,但玉帝仍为它们的排序而烦恼,这时一头猪,自告奋勇走出来说,可为玉帝效劳,玉帝听了大喜,于是将事情交给它去办。 玉帝退朝后,现场立即起讧,经过一轮争议,众兽推举温和宽厚的老牛作为生肖之首,当时得到老虎和巨龙的认同,不过多事的老鼠却不服气,并提出反对,又提议它与黄牛到民间走一趟,看谁较受老百姓注意,于是大家一起便走到街上。 当老牛经过时,人们全无反应,这时老鼠骑到牛背上,百姓立即嚷着,这么大只的老鼠一定要打死它,这时黄牛与老鼠立即拔足狂奔,返回玉殿之后,老鼠沾沾自喜,猪遂按协定,将黄牛排在老鼠之后,虽然众兽为黄牛不值,不过猪心里在想,这样大小不分,就能鱼目混珠从中取利。 龙在竞跑比赛中败于兔手下 巨龙和老虎大发雷霆,力指白猪是非不分,当时众兽大惊,立刻对两位大王作出安抚,它们推举老虎为山中之王,猴子又将王字金匾,贴在老虎的额前。 而当时公鸡长有一对角,却将它送给巨龙,并推举巨龙成为海中之霸,从此两王掌管水陆万兽,这样两王才甘于屈居鼠牛之后。 可是一波未平,一波又起,这时喜欢搞事的野兔又闪出来,说自己比巨龙聪明,应该排在巨龙之先,巨龙听了勃然大怒,遂向野兔作挑战,提议到树林竞跑。 于是两兽便走到丛林中斗跑得快,巨龙虽可腾云驾雾,但在飞翔途中,一对龙角被荆棘缠住动弹不得,野兔直奔终点赢了这个回合,于是排在巨龙之前。 猴、蛇、马、羊比试杂技分排名 生肖排序最后只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位未定,喜欢煽风点火的猪,又心生一计,提议四兽分为两组比试杂技,于是红马和青蛇成为一组,而猕猴和山羊则是另一组,红马热心助人,当时青蛇长有十六对脚,走起路来很笨拙,于是红马便为青蛇做了一套龙衣,并将油涂在龙衣上,青蛇穿后顿变得灵敏很多。 那边厢,山羊可没有这么大方,它一向讨厌猕猴将草地浅踏得一塌糊涂,所以当猴子要求山羊将身一部份羊毛剪出来,以遮自己的 ,山羊一口拒绝。 比赛当日,青蛇一身龙衣,一时在树上盘卷如藤,一时又在水面滑行如梭,好不威风;至于猕猴虽则亦能做出一连串上天落地的翻腾动作,赢得不少赞赏,可惜当它在打筋斗时,一位老百姓突然叫道,快来看猴子的 著了火,这时猕猴顿时觉得很难堪,一分心便从树上跌了下来,输了这次比赛。 这样青蛇和红马就排在前面,猕猴及山羊就因欠缺团结而屈居在后了。 鸡被龙欺骗了一对角 巨龙因比赛落败而终日郁郁不欢,又抱怨公鸡送给它的一对角累了它,公鸡听了觉得好后悔,好心着雷劈,便要求巨龙将一对角还给它。 不过狡猾的龙却道,虽然这一对龙角令它输了,不过用来装饰一下外表也不坏,又向公鸡表示,要还也可,等到太阳从西边升起就可以了。 于是,公鸡从始便在每日天未亮前,向着西山引颈观望,等著太阳从西山出来,并不停在叫唤巨龙,希望还它一对角。 犬因行为不检被判罚排到最后 野兔得到胜利,天犬也有一定功劳,皆因比赛之前,天犬曾告知野兔,它的尾巴过长会阻碍前进,便提议将野兔的尾巴剪掉,结果野兔真的赢了。 可是当天犬到临恭贺野兔时,野兔态度嚣张的表示,今次胜利全凭自己的实力,与天犬无关,更指天犬令它失去漂亮的尾巴,天犬一听之下真想哭出来,于是老羞成怒将野兔的勃子咬住不放,结果天犬因行为不检而被判罚排到最后。 猪被贬排序为最后 当各动物的生肖已排好时,猪觉得自己最英明,就将自己的名字写在最前头,并将整过甄别过程一五一十的向玉帝禀告。 玉帝听完,就宣布将猪的位置排到最后,又力斥它是非不分,是个没用的蠢才,更将它贬为低等动物,后代要一直留在凡间,任人宰杀。 从此,玉帝按地支将十二生肖排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪、等十二生肖表、并下圣旨将十二生肖发布天下。 2006-11-13 15:17:45 补充: shuku:8080/novels/children/12shengxiao/12shengxiao08这里有另一个「猪」的故事
1、来历
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
2、简介
十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二生肖,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动。
3、寓意
十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断;过柔易弱,太柔了就容易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前,向目标奋进,羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭,我们更需要团结和睦的内部环境,只有集体的和谐,我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益,不注意团结、和睦,必然会落单。所以,个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。
一头猪生九个宝宝,甚至一个妈妈生十个宝宝。像扇子一样的耳朵,长长的鼻子,像插座一样的鼻孔,胖乎乎的身体是猪最显著的特征,让人过目不忘。
早在6000年前,猪就已经被人类驯化了。那时候人类是怎么养猪的?从“家”这个字,就可以略知一二。“家”上面是“米”(min),下面是“貘”(sh)。貘是房子,但是貘是猪。
人住房子,不就是和猪一个房间吗?当然不是。“家”从上到下的结构就像一个两层楼的房子,上面一层住人,下面一层是猪。传说最早的时候,人类居住在天然的洞穴里,或者直接在地上挖一个洞居住(北方的洞穴就是从这里发展起来的)。这叫窑洞,经常被野兽袭击。巢家庭教人们在树上建房子,就像鸟儿筑巢以躲避野生动物一样。人类从穴居走向筑巢是一种进步,但还是会有野生动物袭击人类。这个时候,房子下面养的猪就起到了非常重要的作用。一旦有野生动物来袭,猪肯定会被当作猎物,它会吠叫,从而提醒和保护住在树上的人。人如果抓不到猎物,也可以吃那里养的猪。所以当时养猪有两层意思:一是提醒和保护人类不受野生动物侵害;二是为人类提供食物。
有人会好奇地问:家下面的貘是公猪还是母猪?这真是一个难题。先了解一下猪的情况,再来回答这个问题。
三百六十行,一行行出状元。各行各业都有自己的神。比如流浪汉崇拜关公,酿酒师崇拜杜康,织布工崇拜黄道婆,木匠崇拜鲁班谁崇拜猪?当然是姜子牙,猪圈神。
熟悉《封神榜》的人都知道姜子牙是神。他会把自己神化成猪圈神吗?当然不是!不过正好,还是从头说起吧。
在姜子牙的帮助下,周武王摧毁了商纣王。为了不让战死的忠臣、孝子、神仙的灵魂四处游荡,无依无靠,元始天尊(姜子牙的师父)命令姜子牙去风神堂按功过为他们封神。姜子牙得到命令,偷偷把东岳大帝的宝座留给自己,死后去东岳庙受人们供奉,掌管人间吉凶。
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到了神台,姜子牙一个个封神。因为要封印的神太多了,姜子牙一时大意,竟然泄露了灭商大英雄黄在的消息。黄发现自己上了的名单,他愤怒地发现:
“军师!大家都封了。为什么只有我一个人没封?”
此时只有东岳大帝和朱兰神两个神。
姜子牙突然意识到自己说错了,连忙说道:“你放心,我早就给你预留了东岳大帝的宝座。”
黄听了之后,满心欢喜,又问了一遍,“军师!这么好的神都给了我,你自己呢?”
姜子牙苦笑着说:“我,只剩下一个猪圈神了。我自称猪圈神。”
黄对说,“那是个小神社。一年到头没多少香烛可收?”
当然,姜子牙知道猪笔神不是胖的,而是苦的,因为平日里没人烧香拜猪笔神,但是除夕的香是世界上最多的。他说:“每年大年三十,我都把世界上所有烧香烧纸的都收集起来,挺多的。”
传说姜子牙封了365个神,一天一个,保佑天下。
姜子牙可以封神,所以他是神的神。
在我的家乡,挖地基和盖房子时,我会在一个红色的纸条上写下“太公王在此,一切都被原谅”的符文,然后贴在房子周围的树上和墙上,以确保安全。甚至任何东西,只要写下“姜太公在此,鬼神免罪”之类的符文,都可以化险为夷。当然,这些都是习俗。但可以猜到姜子牙只是兼职猪圈神,其他很多事情都是他在管。
除了猪圈之神姜子牙,女神马史也是猪的守护神。
相传明朝以前,浙江景宁大奎不能养猪,所以当地人很少养猪。明朝有一个商人,不知道怎么做。他赶了四十九头小猪来这里卖,走了九村十三村,却一只小猪都没卖出去。商人无奈,只好催猪回去。回来的路上,经过马的仙宫时,一只小猪突然跑进来,不见了。商人们四处寻找,却找不到。当地村民一起帮忙找,还是没找到。不是一头猪卖了,而是一头丢了。商人坐在地上伤心地哭了。村民们很同情他,为剩下的48头小猪买单。
奇迹发生了。到了年底,村民养的每头猪都长得又肥又壮。大家又惊又喜,争相告知消息。起初,因为丢失的猪消失在马的仙宫,人们认为马的皇后出现了,并祝福他们的猪。
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为了感谢马史,村民们决定在每年秋收季节选择一个好日子举行“抓猪节”。节日期间,剧团将应邀在马仙宫演出七天七夜。在最后一天,猪将被杀死,供品将被制作,马的皇后将被牺牲。这些村民都是畲族,现在,“抢猪节”已经成为大奎畲族特有的传统节日。
归根结底,猪笔神的出现是对猪的一种崇拜。
这种崇拜,在漫长的历史中,产生了一个经典形象,即猪八戒。云南西庄有中国唯一的八杰寺!猪八戒,法名悟能,是唐僧的第二个徒弟。原来是玉帝的元帅田鹏。因调戏嫦娥被逐出天庭,投胎人间。然而他却被误打误撞的转世投胎了,他的脸和猪差不多。他能变三十六计,腾云驾雾,武器是九齿耙。他温柔、单纯、正直、坚强,但他懒惰,爱占小便宜,贪图女人的感情,经常被妖怪的美色迷住,分不清自己和敌人。他听从哥哥的话,忠于师父,对唐僧西天取经有很大贡献,取得了积极的成果。他被如来命名为“祭坛的使者”。
猪八戒是喜剧角色。电视剧《封神演义》每次播出,只要他一出现,观众们都会笑。其中最有意思的一幕是猪八戒背媳妇。背的越重,原来的媳妇
妇是孙悟空变的呢!真是猪八戒背媳妇——费力不讨好。
《西游记》剧照
有这样一种说法,唐僧西天取经感动了玉帝,为了让取经这种精神发扬光大,玉帝将唐僧的几个徒弟选为生肖。 由于沙和尚是水怪,跟动物排在一起不合适,所以只选了孙悟空、猪八戒和白龙马。
但猪成为生肖,还有另外一种说法。古时候有个王员外,家财万贯,却膝下无子,整日哀愁。终于老来得子,全家欢喜,大摆宴席。 亲朋好友都来了,不是亲朋好友的也来了,比如,这位看相的师傅。 他走到孩子面前,声情并茂地夸起来:
“哎哟哟,王员外好福气哪!这孩子宽额大脸,耳郭有轮,天庭饱满,又白又胖,将来必是大福大贵之人。”
看相的说的是客气话、场面话,听听就算了,可王家人老是把它挂在嘴上!这胖小子从小就知道,他长大了注定要大富大贵的!既然都命中注定了,何必再努力奋斗呢,那太辛苦了。 所以,他衣来伸手,饭来张口,不读书,不干活,游手好闲
每个人走的路都不一样,但有一点是一样的,想要过上好生活就要靠自己努力!如果不努力,哪怕天上掉馅饼都可能接不住。 这胖小子从小懒惯了,长到十七岁,父母去世了,从此家道衰落,可他还是过着挥金如土的日子。 结果才过了三年,他也见阎王去了。
见了阎王,他跟阎王告状,说自己天生大富大贵,怎么会饿死在家里呢?阎王把他带到天宫,请玉帝给个说法。 玉帝召来人间灶神,问他:“这位一脸富贵相的人怎么会饿死呢?”灶神便将胖小子所作所为一一向玉帝禀告。 玉帝听了大怒,说:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你投胎为猪,当畜生。”
玉帝大手一挥,这胖小子就被天神带到了人间,投胎为猪。 真是“凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺去”。
碰巧,当时天神正在挑选属相(即生肖),他把“当畜生”听成了“当属相”(方言中两者发音很接近)。 虽然胖小子投胎成了一头猪,但当上了属相,也算他的福气吧。
猪有一双大耳朵,吃了睡,睡了吃,生活无忧。 千百年来,对于辛苦劳作的人们来说,偷得浮生半日闲,而猪几乎每时每刻都是闲的,多幸福呀!于是人们渐渐形成了一种共识:肥头大耳是福气的象征。
历史上,还有好几个有名的大耳朵:老子老聃,“聃”是耳朵长而大的意思;晋文公重耳,重耳是大耳朵的意思;昭烈皇帝刘备,双耳垂肩,眼睛能看到自己的耳朵。 他们的耳朵都很大,但他们都有福气吗?这还真不好说。 所以说,耳朵大是福相,是人们的一种愿望。
在古代,猪有很多称呼,如印忠、汤盎、付强、黑面郎、黑爷等。 汉武帝刘彻出生时取名叫“彘”。 他七岁时,汉景帝说:“彘者,彻也。”于是改名为“彻”。“彻”有通达、明澈的意思,这也反映了人们把猪视为神明的传统观念。
猪是家中宝,粪是地里金。 猪在古代有着极高的地位,被赋予了很多寓意和象征。传说北斗七星都是由七头猪组成的。
有人这样说,猪不像马、牛、绵羊那样疑心重重,畏缩顺从;不像山羊那样鲁莽,天不怕地不怕;不像鹅那样满怀敌意,不像猫那样屈尊俯就,也不像狗那样摇尾乞怜。
明代的时候,皇帝姓朱,朱与猪同音。 明武宗朱厚照还属猪,他觉得养猪、杀猪都把矛头指向了皇帝,所以 1519 年的时候,他下了一道圣旨:禁止民间养猪。 结果,到了祭祀天地祖先的时候,连当祭品的猪都找不到了。 后来,经过大臣们劝谏,朱厚照觉得自己做得是有些过分,才取消了这道令人哭笑不得的禁令。
猪,也被用来骂人,比如“猪头三”。 其实,“猪头三”是“猪头三牲”(三牲:祭祀时的祭品,从右往左依次是牛头、羊头、猪头,猪头排在第三位)的藏尾语,把“牲”字隐去了。猪被人们捧上了天,又被人们看到底,真是矛盾!都是心理作怪吧。
回到开始的那个问题:“家”下面的“豕”是公猪,还是母猪呢?
应该是母猪。 因为母猪会生小猪,这样人们养猪才会越来越多。 那公猪呢?它会从树木丛中跑来找母猪的。
最 后, 再说一个习俗。“猪” 与“朱” 同 音,“题” 与“蹄”同音,吃了猪蹄就可以朱笔题名——考中进士,封侯拜将。 愿望是美好的,你相信它会成真吗?
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文:陆生作
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《万物有故事》
相关问答:属猪吉祥属相是什? 三合:三合是种「明合」,光明正大地合,天作之合,就是三个生肖的吉配。 六合:六合是种「暗合」,暗中帮助你的贵人。 属猪: 宜:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。 解释: 亥猪与寅虎六合,因此最宜属虎的。 其次是与卯兔未羊三合,故也宜属兔、属羊的。 生肖相冲合表示什么: 1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3、相刑代表性格不合、互有刑克。猪年的典故:
民间有一个传说。古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,最后终于饿死在房中。
这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。
玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选属相,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。
扩展资料:
猪年的计算方法:
公元年号除以12余数是3的年份,都是猪年。列成公式为:公元年号÷12=某个商,同时余数是3。例如: 2007÷12=商167,同时余数是3。所以2007年是猪年。
十二生肖年的来历及算法:
以地支十二解释十二生肖(十二禽),最早见于王充《论衡·物势篇》:“寅木也,其禽虎也。戌土也,其禽犬也。丑、未亦土也。丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也。巳火也,其禽蛇也,子亦水也,其禽鼠也。午亦火也,其禽马也……酉,鸡也。卯,兔也。申,猴也。”
这里除了少了辰(龙)这一地支外,其他均有了配对。用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”。(见下表)如凡是含有“子”的干支年,就是“鼠年”,这一年里出生的人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,这一年进而出生的人都是属“牛”。
以此类推。(如下表)结合实际了解“十二地支”这六十对干支,天干经六个循环,地支经五个循环正好是六十,就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示,六十年一循环,叫做“六十花甲子”。如1989年是己巳年,1990是庚午年;从1984年的甲子年,到2044年又是甲子年。
这种纪年方法就叫做“干支纪年法”,一直沿用到今天。《中华人民共和国国家标准GB/T33661—2017〈农历的编算和颁行〉》规定了干支纪年和生肖纪年起于正月初一0点。
-猪年 (生肖)
-干支纪年
猪与人类的关系密切,其肉质鲜美可口, 几千年来一直是人类的主要食用肉类。猪为六畜之一,在很久远的年代便被人类驯养。 在以农耕为主的传统社会里,拥有家猪的多 少甚至成为衡量财富的标准。玉帝命人类推 选十二生肖时,人类自然会想到这种与自己 生活最密切的动物。
关于猪当上生肖,民间有这样的传说:古 时有个员外,家财万贯,近花甲之年才得一 子。孩子宽额大脸,又白又胖。员外甚喜,遂 大张宴席,庆祝后继有人。宾客里有一位相 士,见孩子后断言其必是大福大贵之人。谁 知这孩子自小受溺爱,衣来伸手,饭来张口, 不习文武,不修农事,每天只知游手好闲、花 天酒地。
由于相士有言在先,家人和他自己 都认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。 孩子成年不久,父母即去世,家道渐渐衰落。 但他仍好吃懒做,挥霍无度,最后饿死街头。 死后,他的魂魄到阎王那里告状,说自己天生
富贵之相,不应如此惨淡而亡。阎王将这魂 魄带到天宫,请玉帝公断。
玉帝召来人间灶 神,询问这个一脸富贵相的人怎会饿死,灶神 便将他生前的行为一一禀告。玉帝一听大 怒,说道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你 为猪,去吃粗糠。”这时恰逢天官在挑选生肖, 主管天官错听成了让猪去“当生肖”。从此, 猪便当上了生肖。
另有一说猪是靠自己的努力当上了生 肖。天宫排定生肖那天,玉帝规定必须在规 定时辰之前到达天宫,取最先到达的十二种 动物为生肖。猪自知体笨行走缓慢,便半夜 起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,行动 迟缓,猪拼死拼活才爬到南天门。此时时辰 已过,但猪苦苦央求,其他动物也为之求情, 最后终于感动了玉帝。
于是,猪成了十二生 肖的最后一名。
12生肖的神话传说
本文2023-11-03 07:05:11发表“古籍资讯”栏目。
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