据统计，《红楼梦》里虽然写四大家族，但是主子人物并不多，各家族都不像我们平常见的那个年代大家族动辄生上一大群孩子，人丁都不算兴旺。尽管主子不多，但整部书大大小小的人物写了八九百位，小人物众多。大作家的的高超水平就在于将每一位小人物都写得很出彩。

比如说刘姥姥，大家都对她形成共识了。这是一位善良、坚忍、机灵又懂得感恩的老太太，她不但救了自家，让生存不下去的女婿一家生活有了转机，同时也在关键时刻救了贾家的骨血。《红楼梦》里她只出现过三回，却回回都精彩至极。

再比如说那个小沙弥，后来的门子，在《红楼梦》里也只出现过三回，第一回的时候他还是葫芦庙里的小沙弥，第二回已是贾雨村上任的应天府的门子，有眼力见，擅机变，关键时刻提醒贾雨村不可得罪了护官符上的那些人，让贾雨村避免了再度被人寻了空子丢官的麻烦，第三回则出现在87版的电视剧《红楼梦》中，那个押解贾雨村的差役，一副标志性的脸，仿佛在告诉我们贾雨村是如何聪明反被聪明误。

还有贾芸。虽然说也是贾家的子孙，却一直都不得志。同宗的贾蔷有贾珍照着，贾芹也早早得了肥差，只有他一直在苦苦地寻找机会。而机会从来不会亏待那些一直努力的人，他终于也找到了属于他自己的差使。虽然我们看不到原版的《红楼梦》后四十回是什么样子，但相信最后在岳神庙救宝玉的应该有他。

再比如说宝钗的丫头莺儿，最早说出了“倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿”这样惊世骇俗的话，如果没有她，谁会跟宝玉说这话？

其实，如果你去细读《红楼梦》，你根本不会忽略这些小人物。他们虽然很少有笔墨点到，但只要偶尔点到，他们存在感太强了。可以说《红楼梦》里无一处闲笔。这样的小人物数不胜数。就让我们在读书的过程中好好品味吧。

1、祥子——一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

2、虎妞——她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。     

3、曹先生——祥子的雇主，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”。

4、高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。

5、小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。他和祥子一样都是逃脱不了命运的车夫，最后悲惨的死在街头。

6、小福子——一个善良的、可悲的人物，小福子的一生就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给人们的只有深深的同情和无限的思考。

7、二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。

8、刘四爷——六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。因为愧于女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了，真正感到了孤独。

作者简介

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。

北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。

作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落

参考资料：

在历史的长河中，涌现了许许多多的英雄，他们有的开天辟地，打下一片基业，有的辅助君主，流芳千古，也有奸臣遗臭万年。但是大多数只是在历史书上提了一笔，只是昙花一现。

郑士利。他是明朝人，朱元璋时代的人。当时明朝的制度是各地的财务汇总要由官员交到京城，如果出现了错误，就要返回原地，重新处理，再交回京城，结算清楚才算结束。但是有的地方太过遥远，道路崎岖，交通不便，很多官员苦不堪言，就形成了一个潜规则，就是当地政府会给入京的官员事先准备好盖上了公章的空文，如果京城核算和地方出了错，就让官员在京城在盖了公章的空纸上重新核算财政，省了官员来回跑。朱元璋一直被埋在鼓里。等他发现，就很生气。最后受牵连的人多达数万。

小人物郑士利只是一个平民百姓，他给皇帝写了万言书，陈述了这件事的前因后果，希望皇帝不要把事情闹大，皇帝没有听，反而给他定罪了。

但是历史并没有忘记他，甚至给他专门列了一个传。

说几个真正的路人甲级别出场很少的吧。《天龙八部》里的智光大师，他的出场是在“杏子林中 商略平生义”这一章。当时的大环境是乔峰被攻击说了契丹人，而他出场的时候是在赵钱孙说：他只不过比我多一门爱打不还手的功夫，算得了什么。这时我们听到一句“武功不如对方，能挨打不还手已经十分难得，武功强过对方还能挨打不还手，更是难上加难”，金庸使用的是未见其人，先闻其声。这句话我一直奉为经典。而智光大师一身的武功尽散，原因是当年遍尝百草为人治病，这种大慈大悲的舍己为人精神使人敬佩。第二次出场是乔峰逼问他带头大哥是谁，他宁愿自刎也不透露带头大哥的信息，义气深重。智光大师让我印象深刻。

1、伏羲

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

2、白娘子

白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

3、二郎神

二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

4、哪吒

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。

5、东皇太一

东皇太一，是古代传说中的神祇。最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，是春秋乃至战国时期楚国（或南方）百姓中所信仰和祭祀的天神。东皇太一是楚地至高神，或与太一神、泰皇有关。道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。

-哪吒

-二郎神

-白素贞

-伏羲

-东皇太一

有《曹冲称象》、《司马光砸缸》、《凿壁偷光》、《悬梁》、《刺骨》等。

1、《曹冲称象》

三国时期曹操的小儿子曹冲年龄五六岁的时候，知识和判断能力如一个成年人。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问他的属下这件事。但他们都不能说出称象的办法。

曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，称一下这些东西,那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。

2、《司马光砸缸》

司马光是北宋的政治家、文学家，在他小时候，有一次，跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。

别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。

3、《凿壁偷光》

在汉代有一个叫匡衡的人勤奋好学，但是家里很穷，买不起蜡烛，匡衡白天要干活，晚上才有时间读书，匡衡没办法就利用邻居家的小洞烛光刻苦学习，最后饱读诗书成了有名的学者。

4、《悬梁》

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡；

为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。

5、《刺骨》

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。

由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

在三国建立初期，孙策的死亡造成了极大影响，而他的死亡是由几个无名小兵造成。孙策是江东吴国的创始人之一，十九岁出兵，短短几年时间就统一江东，在军事上所向披靡，在大局管理上足智多谋。当时和周瑜的计划是二分天下，先是坐稳江东，夺取荆州，挺近西川，然后再图中原。计划成功估计就没刘备什么事情了。结果在一次打猎中遭到几个无名小兵的暗算，受到重伤离世。这几个小兵打乱了整个江东集团的计划，甚至是影响了整个三国的格局进程。

在历史上还有那么一件事，因为一碗羊肉而引发的血案，进而导致惨败灭国。故事发生在遥远的公元前607年，宋国跟郑国交战在即，华元为宋国主帅，大将军。都说临死前吃顿好的，何况是战争呢，前一天晚上大将军杀羊犒劳三军将士，鼓舞士气。

因为人多就忘记给自己的马夫羊斟分一份，这马夫看到这种情况以为是故意这样做，看着别人吃肉喝汤，自己却什么都没有，就怀恨在心。第二天打仗的时候羊斟就对华元说：“分发羊肉的时候你说算，如今驾驭战车打仗，是我说了算。”于是就驾着车直奔郑国军营。结果就是宋国大将军被抓，当成战俘，宋国大败。

以上这两个故事讲述的都是改变了历史的小人物。我觉得正是因为有这些小人物的存在，所以这样才使得我们的历史事件变得非常的神秘有趣。虽然因为这些小人物的缘故，导致了亡国又或者是兴国，但是或许就是命中注定。所以说有时候我们强求的东西是得不到的。很有可能因为一些不可预知的事件会使我们的计划被全盘打乱甚至失败。所以我觉得我们应该用良好的心态去看待这些事情，因为我们永远都不知道下一刻会发生什么样的变故。