中国古代文学作品选集哪本书籍好点?
首推《四库全书》
《四库全书》是乾隆皇帝在“文字狱”的背景下亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册，保存了丰富的文献资料，但编纂过程毁书则更多。“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。经、史、子、集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。清代乾隆初年，学者周永年提出“儒藏说”，主张把儒家著作集中在一起，供人借阅。
推荐 二十五史（这些是正史，着重推荐《史记》《资治通鉴》，这两部书既有很高的历史参考价值，亦有极高的文学艺术价值） 书名 成书年代 作者 本纪 列传 志（书） 其它题材和总卷数 史记 西汉 司马迁 12 70 8 世家30卷；10表；共130卷 汉书 东汉 班固 班昭 12 70 10 8表；共100卷 后汉书 南朝宋 范晔 10 80 30（司马彪） 共120卷 三国志 西晋 陈寿 魏书30；蜀书15；吴书20；共65卷 晋书 唐 房玄龄等 10 70 20 载记30；共130卷 宋书 南朝梁 沈约 10 60 30 共100卷 南齐书 南朝梁 萧子显 8 40 11 原书60卷，亡佚1卷 梁书 唐 姚思廉 6 50 共56卷 陈书 唐 姚思廉 6 30 共36卷 魏书 北齐 魏收 12 92 30 有些篇幅过长，分为上、下卷，实130卷 北齐书 唐 李百药 8 42 共50卷 周书 唐 令狐德棻等 8 42 共50卷 隋书 唐 魏徵等 5 50 30 共85卷 南史 唐 李延寿 10 70 共卷 北史 唐 李延寿 12 88 共100卷 旧唐书 后晋 刘昫等 20 150 30 共200卷 新唐书 北宋 欧阳修 宋祁 10 150 50 15表；共225卷 旧五代史 北宋 薛居正等 61 77 12 共150卷 新五代史 北宋 欧阳修 12 45 私修；世家11，考3 ，四夷附录4，共74卷 宋史 元 脱脱等 47 255 162 32表；共496卷 辽史 元 脱脱等 30 45 32 8表；国语解1；共116卷 金史 元 脱脱等 19 73 39 4表；共135卷 元史 明 宋濂等 47 97 58 8表；共210卷 明史 清 张廷玉等 24 220 75 13表；共332卷 清史稿 中华民国 赵尔巽等 25 316 142 53表；共536卷
1、西游记西游记是我国古典四大名著之一，它由明代作者吴承恩所作的。
这本神话小说主要是描写唐僧师徒四人去往西天取经，一路上降妖除魔，经历九九八十一难后到达西天取得了真经。
虽然是以神话色彩来抒写，但是实则是深刻揭露当时的社会现实。
2、封神榜封神榜这部古典神话小说主要是以武王伐纣为主展开一系列故事，最后武王夺取天下，许多战功赫赫将士都封神。
故事中每一个场面、都是迭汤起伏，具有十分耐人寻味的看点。
作者对于人物刻画十分鲜明，让读者了然于心。
3、山海经山海经主要是描述古代志怪的古籍，称之为荒诞不经的奇书。
这部书讲述了古时候众多的神话故事，例如夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等。
山海经虽然不仅仅是神话传说，但是在历史上留下了深刻的影子。
4、搜神记搜神记是集古代神话传为一体的著作，里面应有近四百多篇神话故事。
在每一个神话故事上记述篇幅比较短，清洁比较简单，设想比较奇幻，具有非常浓重浪漫主义色彩，对于后世许多著作有着比较深刻影响。
答：中国十大奇书排行榜分别是：
周易：
《周易》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。
阴符经：
《黄帝阴符经》又称《阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，亦称《黄帝天机经》，系道家哲学与修养之术，论涉哲学与军事，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。
相传此书出自黄帝，即中华始祖，在位任期最久，长达一百年。
根据此说，《阴符经》被称为“古今修道
第一真经”。
老子：
《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，
第38章之后为《德经》，并分为81章，《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
考工记：
《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。
在当时世界上也是独一无二的。
全书共7100余字，记述了木工、金工等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。
此外《考工记》还有数学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。
山海经
鬼谷子
素书
心书
搜神记
坛经
《周易》
《周易》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。
《周易》是中国最古老的文献之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。
易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。
《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
广义的《易》包括《易经》和《易传》。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
由于《易经》成书在西周时期，文字含义演变，内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。
普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。
1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《周易》与传世各家《易》本均有不同，是现存最早的别本。
《阴符经》
《黄帝阴符经》又称《阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，亦称《黄帝天机经》，系道家哲学与修养之术，论涉哲学与军事，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。
相传此书出自黄帝，即中华始祖，在位任期最久，长达一百年。
根据此说，《阴符经》被称为“古今修道
第一真经”。
书中多隐喻，论述养生、政道、兵略思想时，以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想，是一部独步古今的经典之作。
因此诸葛亮、李筌、朱熹等人曾先后为《阴符经》作注。
朱熹更赞其“非深于道者不能作”。
《道德经》
《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章，《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用。
司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”。
尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
《考工记》
《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。
在当时世界上也是独一无二的。
全书共7100余字，记述了木工、金工等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。
此外《考工记》还有数学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。
《考工记》据传西汉时《周官》缺《冬官》篇而以此补入，得以流传至今。
全文约7000多字，篇幅并不长，但科技信息含量却相当大，内容涉及先秦时代的制车、兵器、礼器、钟磬、练染、建筑、水利等手工业技术，还涉及天文、生物、数学、物理、化学等自然科学知识。
书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。
该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位。
《山海经》
《山海经》是中国先秦重要古籍，全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。
记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。
《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
司马迁直言其内容余不敢言也。
现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
《鬼谷子》
《鬼谷子》，又名《捭阖策》。
据传是由鬼谷子的弟子据先生言论整理而成。
该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。
《鬼谷子》共有十四篇，其中
第十三、十四篇失传。
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅,号玄微子，春秋末战国初时人。
祖籍河南鹤壁市淇县云梦山山下王庄村。
纵横家之鼻祖，苏秦与张仪，孙膑与庞涓为其弟子。
他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。
《素书》
《素书》另名《钤经》，又名《玉钤经》，相传为秦末黄石公作。
民间视为奇书、天书。
《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。
传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。
张良凭借此书，助刘邦定江山。
《心书》
心书》又称《孔明心书》，《新书》，《将苑》，是一部重要的汉族军事著作，为诸葛亮所著。
原文共50篇。
诸葛亮在书中博采《孙子》、《吴子》、《六韬》、《左传》之言，从各个角度论述为将之道，是反映古代汉族军事思想的代表作，也是诸葛亮本人的战略战术思想以及治军带兵方略的集中体现，对于今天的现实生活仍然具有积极的借鉴作用。
原著言简意赅，妙语连珠，警句迭出，在文学上具有极高的欣赏价值。
该书也非常系统的论证了将领在军队中的地位、作用、品格和领兵作战时应该注意的问题，颇受后人重视。
《搜神记》
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。
主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。
大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，并且对后世影响极其深远。
《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。
文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。
“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。
自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。
除《山海经》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。
从这个意义上来说。
本书为我们保留了不少珍贵的材料，是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。
《黄帝内经》
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，一本综合性的医书，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。
相传为黄帝所作，因以为名。
但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。
《黄帝内经》非自一人一手，其笔之于书，应在战国，其个别篇章成于两汉。
它主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。
它的问世，开创了中医学独特的理论体系，标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。
其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
知乎网友的答案
古文理解水平停止在高考备战水平实则是比较高的水平了，古文阅读无障碍是看古书看出来的。
题主想看为人处世，陶冶情操的，那么我强烈建议你看一看《菜根谭》。
这本书我已经看了几十遍。
说实话，我颇为反感一些人总是说“要带着批判的眼光去阅读”，以我等屌丝之境界，居然总是要将真名士驳得体无完肤，古谓之蚍蜉，俗谓之中二。
这本书里面，有相当一部分句子我在初读的时候觉得不可理喻，但若干年后，才晓得真他妈是至理。
光风霁月，草木枯荣，小家碧玉，大冶洪炉。
它让你知道：
势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
于是我们才晓得，许多所谓的清高是假清高，也明白了，那些在没钱的状态下说我若为官必清官的人多半是假的。
它让你知道：
交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
诚然如此！
但如果理解无能，则会误解作者的本意。初次看罢，觉得做人要凭侠义，果然被坑。后来才知，所谓三分侠气，便有七分世俗。所谓一点素心，便不必为自己有些心计而懊恼。
才知古人诚不我欺。
它让你知道：
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
这意味着，狗屎的存在居然可以滋养我们，于俗世之中开出一朵美丽的花。
看完了《菜根谭》受益匪浅，于是便再翻《围炉夜话》，再看《小窗幽记》，再看《幽梦影》。
深刻的道理。
美腻的句子。
这种程度的古文，不建议你再看翻译。讲真，看过几个版本的翻译，有些完全是理解错误，有些真的是不入世也不出世。
再说入门级的，那便是《经世奇谋》，明代学者俞琳编著，你要看的话，一定要买绿皮的。
（有私信和留言问哪个绿皮的，我看了一下，是我记错了，应该是棕色的。）
绿色的是《菜根谭》：
《经世奇谋》主目录的中心思想主要是：
如何优雅地工于心计？
如何识破自己有没有被人当枪使？
如何快速地领会领导意图？
如何通过细节察觉未来的困难？
如何反驳一个恶心到我的贱人？
油嘴滑舌是怎样一种体验？
总之，好看。
好看才是初读最大的兴趣，能让古文不太好的人看进去的阅读才能循序渐进地提高其古文的水准，其他都是扯淡。
于是你看完明朝的《经世奇谋》，就想着看其他版本的《经世奇谋》。于是你才晓得，《让子弹飞》里真假黄四郎的桥段，早就在《经世奇谋·伪擒李密》里头上演了。那时，王世充找了个长得很像李密的家伙，硬跟人说俺已经把李密抓住了，王世充军山呼万岁，李密军在李密的带领下溃不成军。
看，如果你想当个编剧，这是多好的梗。
如果你不当编剧，想当个高级黑，那就硬说本拉登还活着，他们只不过是杀了替身而已。
如果你不想当高级黑，想当一个纯粹的人，一个有益于人民的人，那么，你去二龙山剿匪，便把二龙山认出你是条子的那个傻逼整死。你可以把白的说成黑的，是的，这就是杨子荣干掉栾平的奥义。
好了，进阶完《经世奇谋》，就该更上一层楼了，我猜你的最终目的，是想写出古文一样的语句，在勾搭妹子的路上无往不利。以及，在未来的人生中碰见任何事都可以胸有成竹。
太难。
不如退而求其次，先看看蒙学。
是的，古代幼儿必背。
不要小瞧蒙学，以鲁迅、胡适等新文化领导者的文字功力，也都在幼年时期学过这些东西。
当然，像《三字经》什么的，如果你不想再看，只是想迅速提高古文的理解力和创造力，我建议你看《声律启蒙》和《增广贤文》。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
浅显的精髓。
深刻的道理。
如果读起来不快乐，那就不要读。
如果读起来觉得很兴奋，那就继续读。
兴趣有了，古文水平水涨船高。于是你可以开始看《世说新语》《资治通鉴》《史记》甚至“二十四史”，古人笔记，散文，谏议。于是你会知道，现在发生的，就是过去发生的，将来发生的，现在在发生着。智者的预言是基于自己的学识，而庸人的言论也是基于自己的修养。但既然读过这些了，你也不会因那些恶俗的评语而感到愤怒，早在此之前，你就晓得了大自然容纳得了鲜花，自然也容纳得了粪土。如果你轻易就被人激怒，很容易就怀疑人生，周围总发生你理解不了的事情，只能说明你不够自然。
最终的最终。
你可以看《易经》。如果觉得没什么兴趣，建议你先看一下曾仕强易经的智慧全集 曾仕强视频全集。
其大无外，其小无内，包罗万象，读懂了它，便读懂了宇宙。
读不懂是因为自己程度不够，运用起来不对，那是因为自己理解错误。
总之，世界上有很多人在践行着书中早就写过的知识，只是，相对于没看过古籍的人，看过的人会少走许多弯路。能流传下来并在小范围内广受赞誉的古籍，几乎每一条都是前人智慧的精华。就好比“如何更加顺利地拼装这个玩具”的说明书，自己瞎鸡巴走那些弯路是没有必要的。
时间太瘦，指缝太宽。
人生很短，别把精力浪费在走弯路上。
直接拿来用吧。
易：《易经》《归藏》《连山》
医：《黄帝内经》《伤寒杂病论》
史：《左传》《公羊传》《谷梁传》《国语》》《汉书》《后汉书》《三国志》《竹书纪年》《世本》《路史》《帝王世纪》《逸周书》《战国策》《两汉纪》
兵：《孙子兵法》《六韬》
道：《淮南子》《道德经》《南华经》
丹术：《论衡》
杂（其他百家及其他）：《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》《列子》《尉缭子》《墨子》《吴子》《鬼谷子》《梦溪笔谈》《齐民要术》《渊海子平》《大戴礼记》《乐纪》《战国策》《孝经》》《白虎通义》《山海经》
算：《九章算术》
地：《水经注》《读史方舆纪要》《括地志》《元和郡县图志》
《论语》《孟子》《史记》《尚书》《诗经》等必修不多说。
还有很多，从二十四史·艺文志等篇可大部了解，君百度查阅吧。
中国古代文学作品选集哪本书籍好点?
本文2023-11-03 07:55:09发表“古籍资讯”栏目。
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