古籍经典名句

栏目：古籍资讯发布：2023-11-03浏览：3收藏

古籍经典名句,第1张

1、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

　　2、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

　　3、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

　　4、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

　　5、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

　　6、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

　　7、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

　　8、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

　　9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　10、生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》

　　11、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》

　　12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

　　13、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

　　14、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

　　15、爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

　　16、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊《赠崔纯亮》

　　17、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——社甫《戏为六绝句》

　　18、学然后知不足。——《礼记·学记》

　　19、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

　　20、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

诗经名句13句

　　1、青青子衿，悠悠我心。

　　2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

　　3、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

　　4、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

　　5、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　6、不我以归，忧心有忡

　　7、今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

　　8、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

　　9、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容？

　　10、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

　　11、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　12、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。

　　13、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。

、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!

4、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

6、鹤鸣于九皋，而声闻于野。

7、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

8、君子作歌，唯以告哀。

9、宁为秋霜，勿为犬羊。

10、岂曰无衣与子同袍。岂曰无衣与子同泽。

11、巧笑倩兮，美目盼兮。

12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。

15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

18、一日不见，如三秋兮。

19、悠悠苍天，此何人哉

20、月出佼兮，佼人僚兮

21、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。

22、执子之手，与之偕老。

诗经中最美的诗句

1、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

2、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

3、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。”《诗经·国风·唐风·葛生》译：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。

4、一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

5、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻就在积水那浅沼。

6、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

7、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

8、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《诗经·国风·豳风·七月》译：七月份向下降落大火星，九月份就该发寒衣。春天开始转暖，有了呜叫的黄莺。女子提着大筐，沿着那小路走，寻找嫩桑叶。

9、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

10、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

11、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

12、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

13、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

14、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。

15、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？16、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

17、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。

20、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

21、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

22、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。

23、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

24、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

25、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

26、昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

27、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！

28、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

29、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。

30、喓喓（yāo）草虫，趯趯（tì）阜螽（zhōng）；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏（gòu）止，我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》译：听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。

诗经中最美的五位女子

1、求之不得，寤寐思服----《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在沙洲鸣叫，有一位身姿窈窕的姑娘，谁见了会不心动？就因这首诗，“窈窕淑女”成为人们对美丽的一个标准，也让人内心泛起无限的憧憬与想像。

那是一幅多么美丽的景象：一位白衣女子划一叶小舟，在河流深处采荇菜，歌声伴着鸟鸣在风中飘荡，飘啊飘，就飘到了君子心中，从此辗转反侧，夜不能寐。

2、所谓伊人，在水一方----《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”宛在水中央的女子究竟是什么模样，也许怎么也走不近，看不清她的容颜，但她总令人向往，让男子甘愿克服重重险阻也要去苦苦追寻。也许这就是爱情的魔力！

路途艰险而漫长，怎样才能够顺利地到达彼岸，对心中的女子表达爱意隔岸观花，可以想像得很美。也许，这就是距离产生美的缘故吧。水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉，让人们不禁遐想万分。

这位美女是《诗经》里最令人心动，也是最令人心痛的随风飞扬的芦花，离爱情那么近，仿佛触手可及，然而却是萦回在梦里，灵魂不能轻易到达。

3、爱而不见，搔首踟蹰----《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

这是个单纯而顽皮的小美女，少女的天真烂漫凝集着一种难以言传的美。

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”一位静雅温柔的女子，与情人相约在城隅，男子赶到时，她偷偷地藏了起来，急得那男子“搔首踟蹰”。这时她轻盈走出来，赠给男子“彤管”。

虽只是一截野草，却令男子惊喜交集，因为这“彤管”是心上人送给自己的，所以他觉得真是分外美丽，不同寻常。还有一支芍药花，她在放牧的时候悄悄采摘的，一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前，一份浓浓的情意静静蔓延。

女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。这份爱情不知会给人多少荡气回肠的回味

4、桃之夭夭，灼灼其华----《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这是一个对未来怀着美好憧憬和向往的漂亮新嫁娘。

一部《诗经》，多少美丽的女子穿梭其间，当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”桃花开了，美丽的女子要出嫁了。女人一生中最美的时刻应该是出嫁时，爱有了依靠，心有了港湾，女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明，未来充满希望。

“一拜天地，二拜高堂……”洋洋洒洒的喜气从悠悠的远古飘来，浸染着洪荒，红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变，艳若春桃。而后的岁月，相夫教子，伺奉长辈，其乐融融。幸福的种子在春天播下，迎着夏的雨露悄然开花，在秋结蕾，在冬蕴藏。周而复始，一如流动的江水，把时光带走。

5、有女同车，颜如舜英----《有女同车》

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

这是个令人倾慕的秀外慧中的女子。“有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”不知是出于什么原因，一男一女同车而行，男子为女子之美所动，扼腕之余，唱出了心中的感动。

这女子青春美丽，仿若含苞欲放的花蕾；体态轻盈优美，似鸟儿在空中翱翔，身上佩戴着晶莹剔透的玉坠叮当作响，举手投足，无不幽雅贤淑。这般姑娘，叫人如何不想她，叫人如何不爱她

美丽的女人如诗如画，如歌如曲，采天地之精华，聚山川之灵气，一切的色彩、曲线、声响、形象、韵律与气氛，在女子的举手投足间流动起来，明亮起来。

《何以笙箫默》中最美的句子

向来缘浅，奈何情深。

悄悄，是离别的笙箫，沉默，是今晚的康桥。

那时候的我还不明白，有一种平静，叫做死水微澜。

我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我既然招惹了，为什么半途而废

第一次，觉得圣诞是个节日。

平静是因为已经有所决定。决定了要等下去。

他们给我十年，我要默笙一辈子，我屈从于现实的温暖。

他点头接过，神色平静，一如那年赵默笙刚刚走时。

我却在此刻恍然大悟了他这种表情的含义。

平静是因为已经有所决定。

决定了要等下去。

有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。

有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。

原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在人看不见的地方肆虐。

原来梦里也会心痛，能痛到醒来。

时间并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。

一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。

以琛，我居然一点也不难过，我以为我说起这些会很难过的。

以琛静静的说：你有我了

不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。

在异国他乡，孤零零一个人好像是理所当然的事，每一个异国人都这样，可是，如果回去了还是孤零零的，那会很可悲吧。

痛是午夜梦回时抓不住她轻颦浅笑的巨大空洞，是无论做什么事都会莫名其妙的失神，是每一次成功的喜悦后随之而来的更多的寂寥。

从来没想过有一天，站在熟悉的楼下，自己的心里竟满是物是人非的凄凉。

结局已经如此，原因已经不再重要了。

有那么一刹那，她竟觉得会这么永远下去，不敢靠近，又舍不得离开，于是宇宙洪荒，海枯石烂，她永远站在他的门外。

有些人似乎注定总要相遇，而且从来原因一样。

何以琛，这个一厢情愿的小丑你还要当到什么时候

也许选择逛街是错误的，这么热闹的环境，只会让落寞的人更加落寞而已。

没有缓冲，跳掉了所有的过程，却跳不掉分离多年造成的生疏和难解的心结。

昔日的甜蜜已经遥不可及，现实的悲哀却寸步不离，什么时候他们才能重拾昔日的幸福而这样反反复复的心绪，又要到什么时候才能停止

其实等待与时间无关，它是一种习惯，它自由生长，而他无力抵抗。

于是在这个人群满满的偌大都市，我们以同样的心情固执的孤单着。

因为太在乎，所以受不起。

你转身的一瞬，我萧条的一生。

下次要是让我数到一千我就再也不理你!都数了好几个九百九十九了。

那潇洒凌厉得仿佛要破纸而出的字迹她一辈子都不会忘记。那是以琛的笔迹，用黑色钢笔写着my sunshine!

以琛曾经说她是sunshine，是他想拒绝也拒绝不了的阳光，可是现在她连自己心中的阳光都消失了，又拿什么去照耀别人呢

从此以后，任何一个终点，都不会再有以琛。

她是他灰暗生命里唯一的一缕阳光，但这缕阳光却不唯一的照耀他。

那离开的七年，另一个男人

以琛闭上眼睛。

承认吧，何以琛，你嫉妒得发狂。

默笙眸光微微黯淡，转向车窗外的世界。现在正是上班的高峰期，路上堵得一塌糊涂他们，也要这样一直堵下去吗

以琛，我很想你

默笙听到自己说，或者是那个的自己，那个在异国他乡的赵默笙在对以琛说。我很想你。以琛，你知道吗。

曾经站在异国街头，满眼异样的肤色，连一个像你的背影都看不到。现在终于可以告诉你，我很想你。

眼睛里积聚的水气终于装不住流下来。

电话彼端没了声音。

耳畔只余彼此悄悄的呼吸，连同遥远的车鸣喧嚣。

不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。

那封信将安静地躺在网络某个角落，无人开启，却永不消失。

而这七年来，他又多少次数到九百九十九。不没想过放弃，只是始终没办法数到一千。

不是早就知道了吗，这天下之大，竟没有一个没有以琛的地方。

以琛很近很近，那么遥远的，究竟是什么

如果他够冷静够理智，那他现在就不会站在这里，不会和她在一起。

其实等待与时间无关，它是一种习惯，他自由生长，而他无法抑制。

她怎么可以不回来呢他一直在等她。

只是我们都没料到时间竟然这么漫长。等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。

原来在我看不见的地方，他们是这样的。这样的亲昵这样的

温热的拥抱，好像要把他心底那最后的一点涩意都蒸发

就这样吧，以琛想。

过去的就让它永远过去，再也不去在意。

因为他已经是如此的累

如此的，迫不及待想要幸福。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

——《小雅•鹿鸣之什•采薇》

今年春天和朋友去成都游玩，闲暇时驱车路经城郊的一片菜地。

远远望去，春阳之下的青青绿物，尽展娇柔。我们下车，近距离察视这些大地的馈赠。天府之国的美誉果然不凡：头上满树的榆钱翠绿闪耀，片片夺目；地上的香椿飘香四溢，想起平常极爱的香椿煎蛋，顿时口水在齿颊间流转。有人说，农作物不只是饱足口腹的粮食，它是天地人感情交流后的大地创作，也是自然最善意的馈赠。天地的每一次变幻，都会毫无保留地封存在食物之中，比如小麦会以明媚的甜度记下初夏的一次焚风，稻谷会以软糯的温柔传载春末的一场小雨。

正想得出神，突然，我看到了不远处弥漫着点点紫花，小巧清丽，我和朋友都没认出那是什么植物，连忙向附近的农夫打听，质朴的农夫正在埋头耕种，只是轻描淡写地告诉我们，那是野豌豆，又叫大巢菜。当他抬头看到一脸不解的我们时，微笑着诵道：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”原来，这野豌豆就是《诗经•采薇》中的薇菜。

后来聊天，越发让我惊奇。原来这位农民朋友不怎么识字，《采薇》是他唯一会背诵的诗篇。我们不禁对他竖起大拇指。因为，谢灵运曾说过，《采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是诗三百中最美的句子。

尽管，这美丽中浸透了太多忧愁。

就诗歌的内容来看，《采薇》应该是一位戍防将士所作。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。——薇菜采了又采，刚刚冒出芽尖。说好回家的，但已到年末仍未实现。当薇菜紫色的小花谢了又开，归乡之期却一延再延。为什么不得归家？作者紧接着写道：靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。——不能回家，见不到妻子，不能安居休息，都是因为要和猃狁打仗。猃狁是北方的少数民族。大约在公元前10世纪，周懿王在位时，猃狁曾大肆侵扰北方边境，民受其苦，周朝出兵征讨。此诗反映的应该就是这次战争。

接下来，薇菜由芽尖长大，变得鲜嫩可口，到了最适合采摘的时候。想到久未见面的故乡和亲人，心急如焚，饥渴交加实在难以忍受。驻防的地点总是一变再变，连找个人稍带封家书也成了奢望。很快，薇菜的茎叶由鲜柔变得粗老。说好了回家的，可到了十月小阳春仍然看不到丝毫的希望。征役不曾休止，何尝有过片刻的安宁。我的心中痛苦不堪，到如今仍是回家无望。

一年将尽夜，万里未归人。远离了故乡亲人，没了悠闲计时的心境，只有看着眼前的薇菜，从无到有，由荣到枯，计数着时光的流逝和对家乡的思念。薇菜于此，早已非普通的蔬食，而是记录岁华无情流逝的载体，寄托着作者对频繁战争的无奈与生死不定的伤感。征夫思归，最阳刚的人也会怀有一颗最柔软的心，这是多么荒凉的境遇，又是多么畅直的抒怀。

那盛开着的是什么花？原来是棠棣花。那驶过的车是什么人的？都是将帅们的从乘。兵车已经驾起，前面有高大的雄马四匹。哪儿敢安然住下？一个月就有多次交战。将帅们坐在车上，士兵们靠马匹隐蔽遮挡。四匹马训已经练得娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊。怎能不每天戒备呢？猃狁实在是猖狂。

棠棣花年复一年，安然静放。战士的性命却全由不得自己，不知何时就会戛然而止。将帅们乘坐兵车指挥，士兵便只能徒步而行，与敌军肉搏。一将功成万骨枯。为国而战本属分内，可是那些战死沙场的士兵，有多少人还记得他们的姓名。他们小如蝼蚁，轻如鸿毛，却扛起了一个民族的脊梁。青史难留名，留下了只有正义和担当。

值得庆幸的是，他终于在历经了一次次生死战役后，活了下来。想想那些早已战死的兄弟们，该偷笑了。战争结束了，什么都不想要，只想归家。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。当年他离家入伍时，春天的杨柳依依飘荡，一片欣欣向荣的景象；而今他战后还家，正值冰雪纷飞，世界苍茫一片。只是这一春一冬之间，又蹉跎了多少个寒暑呢？这句是典型的以乐景写哀，以哀景写乐。反映了诗人在悲欣交集时随口吟诵的心情，是一种天生的诗性。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。这简简单单的十六字，生动传神，感人至深，臻于完美，让后世无数文人骚客哑然失言。对于诗人而言，这是人生中最美妙的一瞬间，潜藏于心底的情感破壁而出，通过文字招展，安然永恒。

终于快到家了，不用再理会薇菜的枯荣，不用再顾念田间的绿丛，不用再望着小紫花暗自神伤，不用再在腥风血雨中担惊一年又一年。回家的道路泥泞难走，我饥渴交加，疲惫不堪。怀着满腔伤感，我的哀痛谁能体会。

曾经的薇菜远了，眼前的家乡近了。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。身心俱疲的他经过几番辗转，终于回家了，家中的情形又是如何？是家人都还康健，抱头庆幸团聚；还是早已空余四壁，只留遗恨呢？

这已成为了千古悬念。

“昔我往矣，杨柳依依”的意思是回想当初出征时，杨柳依依随风吹。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。

在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。“昔往”、“今来”对举的句式，屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。

“昔我往矣，杨柳依依”出自先秦的《采薇》。原文具体如下：

《采薇》先秦

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。