目录 1 拼音 2 《摄生众妙方》卷三 21 组成 22 主治 23 四圣金丹的用法用量 24 制备方法 25 用药禁忌 附： 1 古籍中的四圣金丹 1 拼音

sì shèng jīn dān

2 《摄生众妙方》卷三 21 组成

牙皂（去皮子）、细辛（去芦）、荆芥穗（去子）、槐角（炒**）各等分。

22 主治

左瘫右痪，口眼斜，半身不遂，语言謇涩，中风欲倒，不识人。

23 四圣金丹的用法用量

每服1丸，临卧细嚼清茶送下。

24 制备方法

上为末，炼蜜为丸，如弹子大。

25 用药禁忌

避风寒冷物。

古籍中的四圣金丹 《外科全生集》：[卷一有阴有阳症门]天蛇头

取乌梅仁，嚼烂涂指，及嫩膏涂之皆消。如患色白，小金丹服愈。马曰∶天蛇头即是疔疮，非服小金丹之症。如色

《知医必辨》：[论胎孕]附论胎产金丹

或问部胎产金丹用以调经可乎曰∶不可。金丹真良方也，然名曰胎产，因胎前、产后而设。其方以河车为君，佐

《疡医大全》：[卷十六龈齿部]牙咬门主论

证初起势甚，至夜尤甚，形状虽凶，尚在可治。宜先用金丹、碧丹吹入牙龈，外用黄熟香削块垫牙，俟齿开时，再

《外科证治全书》：[卷三膊臂手三部证治（计十九证）]痈疽就简

取仁研粉，米醋调涂，皆可消。如患色白者，当作疽治，小金丹服愈。小金丹（通用五十二。）《外科证治全书》

《外科证治全书》：[卷三股部证治（计四证）]痈疽就简

隋唐时期是中印金丹术交流的高峰时期。据《隋书·经籍志》卷三十四所录印度医方有：《龙树菩萨药方》四卷，《西域诸仙所说药方》二十三卷，《西域婆罗门仙人方》三卷，《西域名医所集要方》四卷，《婆罗门诸仙药方》二十卷，《婆罗门药方》五卷，《龙树菩萨养性方》一卷。由于这些方书的翻译，印度金丹术的某些知识也同时介绍到我国。如《千金翼方》记载有耆婆大士治人五脏六腑内万病及补养长生不老丸和耆婆汤等都是源于印度，王焘《外台秘要》天竺经中介绍了印度早已应用于眼科的矿物药如硫酸铜、硼砂、明矾等。印度八分医方中，列为第七的是长命药科论。唐代帝王酷好长生药，除请教道家的金丹术士外，也多方向印度寻求灵药。《酉阳杂俎》卷七记载，在六四八年，“王玄策俘中天竺王阿罗那顺以诣阙。兼得术士那罗迩娑婆，言寿二百岁。太宗奇之，馆于金飙门内，造延年药。令兵部尚书崔敦礼监主之。言：‘婆罗门国，有药名畔茶亻去水，出大山中石臼内。有七种色，或热或冷，能消草木金铁，人手入则消烂。若欲取水，以骆驼髑髅沉于石臼，取水转注瓠芦中”。唐太宗还派人到全国各地采怪药异石，甚至派使者到印度去采访名药。但那罗延娑婆寐造的药并无奇效，太宗只好听任去留，但他因年老体衰无法返国，死在长安。高宗即位，又从东天竺迎来卢迦逸多，任怀化大将军，派往印度，寻求长生不老之药。可见，印度金丹家那罗延娑婆寐和卢迦逸多在长安和中国宫廷名医、金丹家有过一定来往，曾共同研制一种新药，以求返老还童，但没有成功。公元716年，因为印度人要求唐玄宗派使者前去采购珠翠奇宝，宣称狮子国有灵药和养医之妪，玄宗便叫监察御史汤范臣和印度商人出使斯里兰卡。之后，屡宾、克什米尔、吐火罗等国多次进献精制药物，这些药物无非是所谓的长生不老灵药，其主要来源地是阿富汗和印度次大陆。隋唐时期中国金丹术在印度也很有吸引力，受到印度金丹家的普遍赞扬。公元647年唐太宗下令由玄奘法师合同道士蔡晃、成英组成一个三十多人的译经班子，将老子《道德经》逐字逐句译成梵文。这部梵文《道德经》在王玄策第二次出使印度时就送到了东天竺迦摩缕波国童子王的手中。阿萨密的许多习俗和礼仪从此染上了道教的风气，几乎与道教仪式并无两样。随着道教在印度的流行，作为道教组成部分的中国金丹术也得到了广泛的传播。义净在《南海寄归内法传》里说：“神州药石，根茎之类，……香气茅郁，可以蠲疾……长年之药，惟东夏焉……四海之中，孰不钦奉。”这几句话的意思是说，中国的金石药物和草药就可以免除疾病，至于长生不老的丹药，更是只有中国的最灵，因而备受印度人的推崇。

精华，人体。《陈情令》中，金丹形成一种有形的物质，修炼的过程当中升起的一种精华，精气神三种东西化合而成的一种特殊的东西，在修仙的人体内。《陈情令》于2019年6月27日在腾讯视频首次播出，该剧根据墨香铜臭小说《魔道祖师》改编而成，由郑伟文、陈家霖联合执导，肖战、王一博、孟子义主演。

炼气，炼精化气，就是将身体精血炼化为真气；

筑基，打通全身经脉，伐毛洗髓，是修炼的基本途径;

金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。

元婴期是修真的一个阶段，而修真又包括两种：

第一:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升。

第二:开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升 。

扩展资料：

中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。

金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。

道家修炼的元婴又称道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴。

在丹田里，就好象一个受精卵开始分裂，慢慢变成一个胚胎，成为一个小婴孩。有说法叫“三年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。

这个小孩实际是人的另一个身体，可以称为法身，这里说一下，在修炼的过程中，由于境界不同，法身是需要更换多次的，可以说每到一层天就需要换一次法身。所以，人修炼需要育许多次婴。

人的肉身是一个机器，在世间成为一个假人，释家称为色身。这个假人实际上也是一个法身，可以吃，可以喝，能拿东西，这也是神通，不过是相对来说。

人修成法身，在这个世间就能做不同于其他人的事情，也就是这个世间的神通。这时的人称为真人。

参考资料：

--练气

--筑基期

--元婴期

--金丹期

修真等级划分：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期。

普通武者分为后天武者和先天武者，先天武者相当于修真的炼气期。炼气期一般分为九层，筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期，有时后期之后还有个大圆满的颠峰阶段。

修真世界观：人界分为世俗界和修真界，修真界同世俗界一样分布在无边宇宙中的修真星球上。当修真者的修为达到化神期就可以飞升灵界，灵界是人界的修真者最终到达仙界、神界、妖界、魔界和鬼界（冥界）的必经特殊界面。

金丹大道：

金丹期，道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。

中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。

金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。

这个问题很有意思。道友要向知道最好先读一些道家的书明理。因为这很难让人回答。勉强做个回答吧，仅供道友参考。

金丹就是内丹。修内丹是道家修神仙的一种方法。通过练养体内精气神，然后结丹，而后成道。能够结丹则可长生。金丹则是内丹的一种称呼。修道又成修金丹大道。

其实所谓的丹，只是一股“气”，并无真实的丹存在。如果要仔细剖析，则不是文字说能深刻讲解的，必须口传心授。古代道家金丹大道都是口传心授，而且三口六耳不传。

不过有一点必须相信，通过修内丹，修金丹大道可以长生不老。

全真教重阳祖师，丘处机祖师等都是修的金丹大道最后成仙，万古不灭。

这里只能说这么多，给道友推荐几本书。看了之后应该会有一些了解。《道德经》、《高上玉皇心印妙经》、《太上老君说常清净经》及《悟真篇》、《大成捷要》等。

读过书再提问，才能有的放矢。

祝道友近道无魔。