蒙古主体是黄种人，也就是蒙古利亚人种。但是北方少数民族的流动性比较强，且雅利安人种约4000年前就向东迁移（比较纯正的是西域的吐火罗人，后来回鹘化），所以很多北方民族都是混血，但是混入白种人血统的强度不一样，比如大月氏（更偏向于白种人），匈奴更偏向于黄种人。以下是一些相关传说：

在蒙古语中，他们管平民叫“黑头发”，而且成吉思汗的祖先的部落叫“蓝眼睛或灰眼睛”(勃尔支斤)。而且蒙古族来自室韦。室韦最大地部落是黄头室韦。所以我猜测大概贵族以前是金发兰眼睛的白种人。而平民是黄种人。当贵族部落强大以后，把平民掠夺为奴隶。奴隶数量比贵族大得多。所以变成了黄种人。

贵族的血统并不是一成不变的。蒙古秘史讲，比如成吉思汗的祖先波本-蔑尔干抢了一块肉，他在路上遇到一个快要饿死的人卖孩子，就把这块肉换来那个孩子当奴隶。后来他自己死了。这个奴隶有了三个孩子。最小的那个就是成吉思汗的祖先。

这个最小的孩子后来绑架了一群牧民做奴隶，其中抢了一个怀孕的女人，那个女人生产的第一个孩子，是札木合的祖先，最小的那个，是成吉思汗的祖先。这个故事说明，游牧民族不是一个血统民族，而是一个靠抢劫方式生活的集团。这个集团成活率很低，他的人口血缘主要来自于生活水平高的民族。他们不断抢劫文明地区的人口。他们如果靠近波斯文明地区，其人长的就象白种的波斯人。如果靠近中国朝鲜地区，长的就象黄种人。

我在希腊其间，看见过土尔其征服其地后，把当地居民孩子抢走当自己奴隶的记载。现在土尔其就是当初居住在蒙古高原的突厥。可是他们完全是白种人的样子，哪里有一点蒙古人的样子？(尽管语言差别不是太大)。同样的还有塔塔尔族。他们就是古代鞑靼族。被成吉思汗灭族后，残余的一点人随着蒙古人出征俄罗斯。在那里居住下来，后来俄国人起义，和他们不相容。现在中国有不少从俄国逃来的鞑靼后代，是金发碧眼的北欧人的样子，不说蒙古语，说突厥语。很难说他们是在俄罗斯抢来的北欧人的后代，还是在蒙古高原就本来就是这个样子。

　　成吉思汗，本名铁木真，孛儿只斤氏，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，进位蒙古帝国大汗（皇帝），统一蒙古各部落。在位期间，多次发动侵略战争，征服地域西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，为世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。

　　蒙古的起源与发展:

　　真正的蒙古人，从狭义上讲，该词的历史含义是指成吉思汗是其中之一员的蒙古人，他们在今外蒙古东北，在鄂嫩河〔斡难河〕和克鲁伦〔怯绿连〕河之间作季节性的迁徙。正如我们已经看到的那样，在随着成吉思汗的出现而将“蒙古”一名称给予了整个种族的这些部落出现以前，历史上早就记载了那些几乎可以肯定是说

　　蒙古语的各民族的存在，正像在突厥人崛起之前，我们就发现了说突厥语的各民族一样。于是有人提议，在说蒙古语的民族中，我们应该追溯到3世纪的鲜卑人，5世

　　纪的柔然和厌哒人，以及欧洲的阿瓦尔人（6至9世纪）。还应该承认，8至12世纪时期在历史上起着很大作用的契丹人也是说一种蒙古方言，然而，由于与通古斯语接触，已经强烈地腭音化。尽管在这些前蒙古民族中有许多民族建立过广泛的统治，但是，没有一支取得像真正的蒙古人（或者说成吉思汗的后裔）那样的世界性的名

　　声。

　　据拉施特哀丁收集的蒙古传说，蒙古人在很早时期被突厥人打败，只得逃到额儿古涅昆山区避难。波斯史家们估计在大约9世纪时，蒙古人的祖先们已经从额儿古

　　涅昆山下来，进入色楞格河和斡难河〔鄂嫩河〕平原。同样的传说还记载了关于神话中的女祖先阿兰豁阿的故事。据说，阿兰豁阿在其丈夫朵奔蔑儿干死后，感天光

　　而怀上了尼鲁温蒙古人的祖先。最后，传说中认为尼鲁温蒙古人的李端察尔是成吉思汗的八世祖。

　　12世纪，蒙古人分成许多兀鲁思，据符拉基米尔佐夫的解释，兀鲁思一词表示部落和小民族两个意思。这些独立部落之间互相争斗，并与他们的邻居，特别是塔

　　塔儿人交战。成吉思汗出身的家庭是属于孛儿只斤氏族（斡孛黑）和乞颜分族（牙孙）。后来，成吉思汗成功以后，蒙古部落根据是否与乞颜族有关系而分为两支，

　　这一做法已成习惯。有关系者由光之子尼鲁温，或者说由纯种蒙古人组成；无关系者纳入都儿鲁斤族，他们享有低一等的血统。尼鲁温族中有泰赤乌惕部（Taijgot，

　　Tayichi’ut，或Taiji’ut，他们似乎稍微远离蒙古主体，居住在更北面，在贝加尔湖以东）、乌鲁尔德部（urn’ud）和忙古惕（Manqud）部、札只刺惕（Jairat或Juirat）部。巴鲁刺（Barula或Barla）部、八邻（Ba’arin）部、朵儿边（Dorben，今杜尔伯特Dorbot）部、散只兀惕（Saljigut或Salji'ut）部、哈答斤（Qada－gin，Qatagin或Qatakin）部；在都儿鲁斤族中有阿鲁刺惕（Arulat或Arlad）部、伯牙吾惕（Baya’ut）部、火鲁刺思（Qorola或Qorla）部。速儿都思（Suldu）部、

　　亦乞刺思（Ikira）部、弘吉刻惕（Qongirat或Qngirat，Qongarat，Qongrand）部。弘吉刺惕部似乎更朝东南方，在兴安岭北面、塔塔儿境附近漫游。札刺儿部（Jela

　　ir）通常被列入蒙古人之中，人们认为该部或者是分布在希洛克河和色楞格河合流处的南面，或者是在鄂嫩河（斡难河）附近，札刺儿部可能是降为蒙古人藩属的一

　　支突厥部落，并且被当时传说中的蒙古英雄海都的蒙古人同化。

　　从蒙古人的生活方式上看，在12世纪末期，他们从理论上可能已经区分为草原畜牧部落和森林渔猎部落。在蒙古－西伯利亚的边境上，蒙古人的家确实是在南部

　　的草原地带（不远处是沙漠）和北部的森林地带之间的马背上。格纳德认为，最初的蒙古人不是草原民族，而是来自森林山区的民族，“他们的森林起源可以从他们

　　大量使用的木制车上看出来。甚至今天的蒙古人也与草原上的哈萨克人不同，他们用木制的小桶而不用皮袋子。”草原部落，特别是游牧的部落，为追逐草场而作定

　　期迁徙，在停留之地支起法国人（不正确地）称为“禹儿惕”的毡制帐篷。森林部落住在用烨树皮搭的小棚里。

　　巴托尔德和符拉基米尔佐夫发现畜牧部落——两种民族中较富裕者——是由一个很有权势的贵族阶级领导，他们的首领往往带有下列称号：巴哈秃儿或巴阿秃儿

　　（baghatur或ba’atur，即勇士）和那颜（Noyan，领主），薛层或薛禅（Sechen或Setsen，蒙

　　古语：贤者），必勒格（bilga，突厥语：贤者），太子（t’al－tsi或taishi，汉语：王子）。符拉基米尔佐夫写道“这个贵族阶级中的巴阿秃儿和那颜们首要关心

　　的事情是发现牧场和保证必要数量的依附者和奴隶，以照看他们的牧群和帐篷”。

　　这个贵族阶级统治着以下社会各阶层：武士或亲信，他们是有一定自由的人或那可惕；平民（哈刺抽）；最后是奴隶（孛斡勒）。奴隶集团不仅包括单个奴隶，还包

　　括成为战胜部落的臣仆或奴隶的战败部落，他们为主人看管牲畜，战时也作为辅助

　　军出征等等。

　　也是根据俄国的蒙古问题专家巴托尔德和符拉基米尔佐夫的看法，在森林狩猎人的部落中，贵族阶级未享有在草原游牧民中那么重要的地位。他们指出，森林部

　　落主要是处于萨满的支配下。符拉基米尔佐夫认为，当萨满们将王室地位与魔力结合起来时，他们取得了别乞的称号。在成吉思汗时代，斡亦刺惕部和蔑儿乞部的首

　　领们确实拥有别乞称号。在所有的突厥－蒙古种民族中，萨满或巫师（古突厥语称昆木，蒙古语称孛卡和萨满，通古斯女真语的汉译名萨满）都起着很大的作用。萨满阔阔出在成吉思汗帝国创建中所发挥的作用将在后文叙述。

　　上述区别实际上远不如牧人和林中百姓这两个名词所引出的区别明显。例如，

　　在蒙古人中，泰赤乌惕部属森林狩猎者，而成吉思汗被认为是出生在一个牧民部落，

　　此外，所有的突厥－蒙古人都是一种或另一种的狩猎人；林中百姓甚至在隆冬季节

　　（这时他们穿上木或骨制的滑冰板）也要猎取用来交换的貂鼠和西伯利亚松鼠，而

　　畜牧者在无垠的草原上用套索、弓箭追逐羚羊和捕捉鹿。草原贵族则用猎鹰狩猎。

　　随游牧环境的变迁，一个氏族可以从一种生活方式变成另一种。成吉思汗年轻时，

　　他的父系亲属们夺取了他父亲的牧群，在他能够在马群和羊群中逐渐发迹之前，他

　　同他的母亲和兄弟们一起过着悲惨的渔猎生活。

满洲族与蒙古族是相邻的两个不同的民族。满洲族发源于东北长白山下的松花汇流域，从近年来的DNA遗传学研究结果发现，满洲人族源父系y染色体与北方汉族父系y染色体非常接近，满汉两族有一定同源关系，两种y染色体分开发展的时间大约在公元前83000至75000年这说明满族祖先在汉族中原文化萌芽以前已经北迁到东北地区，与汉族同源却不同文化不同语言，满语属通古斯语很可能是满族祖先肃慎人北迁后形成的，所以满语与纯正的通古斯语鄂温克语有很大不同，这也说明满语含有更古老的南方语音成分，满族祖先由南方迁入东北而接受了北方文化语言由南北融合而成，所以满语语音中缺少北方阿勒泰语那种严格的元音和谐律，语法却是典型的阿勒泰语法，所以中原史书记载勿吉之语与东夷中独异，可见满族与其他操通古斯语的民族不同，并非西伯利亚迁入，而是由南北融合在东北本土产生。蒙古族DNA中y染色体性状与黑龙江下游芙尼赫人最近，两族份化的时间大约在公元前二世纪左右，蒙古族y染色体与古代柔然人和鲜卑人的相似性非常高超过47℅，说明这三个民族同源，出现于中国史书的时间恰好再匈奴衰落以后，这与遗传学推测时间相差不远，说明蒙古人祖先是由东北沿海自东向西迁入蒙古草原的，早期的分支柔然人与鲜卑人分别西去与南下，剩下的室韦人后来成为蒙古人祖先。但要提出一点，蒙古族当中有相当的突厥成分，其中塔塔尔人，克列人，奈蛮人的比例在最初就比蒙古本部多，所以今天在基因相似性对比上蒙古人与哈萨克人也非常接近，但蒙古语却突厥语族相差很大，说明历史上突厥成分的人口反而被人口本少于自身的蒙古本部人同化了。这与满洲人中以多数女真系人口同化了少数汉八旗与蒙八旗的现象正好相反。