司马光勤学古文答案。

栏目：古籍资讯发布：2023-11-03浏览：4收藏

司马光勤学古文答案。,第1张

司马光勤学

原文

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

参考译文

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

阅读训练

1．解释：

（1）尝：曾经；（2）为：担任；（3）若：如；（4）既：已经；

（5）俟：等到；（6）已：停止；（7）及：等到；（8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）

答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。

原文

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。

自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

译文

司马光，（他）是宋哲宗时期的宰相，曾经掌管编写《资治通鉴》，是当时的有名的功臣。他小时候，担心记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵并玩耍休息去了，他却独自关门不出，等到能够背诵才停止。

（司马光）自己说：“（因为）读书时下的力气多，收获就长远，才能终身不忘。”等到（司马光）长大了，他读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。他说：“读书不可以不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

扩展资料：

相关文化常识

话说“司马光” 司马光是北宋著名的政治家与史学家。他花了近20年的时间主编了编年史《资治通鉴》，这是一部对后代极有影响的书。他在政治上反对王安石的变法，与王安石在宋神宗面前辩论，认为祖宗之法不可变。神宗死后，申太后听政，他被任为宰相，于是废除新法。

司马光在政治上是一个保守守旧的势力与王安石的新法水火不容。

司马光从小喜欢读历史，年长后觉得浩如烟海的历史书任何人都难以读完，尤其是皇帝和大臣，因此他召集一批人，删繁就简，把古今历史按年重新整理编写，前后花了十多年，成书共计一千多卷，取名《资治通鉴》。

所谓“资治”，即有利于治理国家，“通鉴”是指从古到今可借鉴的历史经验或教训。

-司马光勤学

一有关司马光读书好学的两个故事

有关司马光读书好学的两个故事：

1、司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息了；司马光却独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。

因为司马光读书时下的功夫多，收获就长远，所以他精心背诵过的内容，就能终生不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵。当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意韵，收获就会非常大了！ ”

2、司马光从小读书刻苦勤奋，他觉得自己记忆力不行，背课文记生字总是没有别人快，就暗自说：“让我下苦功，来增强记忆力吧！”于是，他试着对课文多念多背，别人背两遍三遍，他要背五遍六遍。

这样一来，时间就不够用了。放学后，也得挤出时间来读书。特别是晚上，玩耍一阵后，他便读起书来，这一读，读得很晚。到第二天，还要早早地起床，进行晨读。

由于晚上睡得迟，他常常睡过头，耽误了早晨读书。“用什么办法来解决这个问题呢？”他想让母亲来喊醒自己。但母亲心疼他，不想让他读书读得这么苦。

有一天，司马光看见后院一段圆木头，灵机一动，心里想：“有办法了！”司马光把圆木头擦干净，放在床上当枕头。他枕着圆木头睡，一翻身，圆木头就滚动，把他惊醒。这样，他就不会睡过头了。

(1)司马光勤学读书的故事的读后感扩展阅读：

《资治通鉴》是司马光主编的不朽之作，共二百九十四卷。这部编年体中国通史，上起周威烈王二十三年（前403年），下至后周世宗显德六年，记述了一千三百六十二年的历史。

在中国史学史上，该书的成就、地位和作用，无与伦比；在世界史学史上，也首屈一指。研究中国史、了解中国史者，不可不读《资治通鉴》。

如今，研究该书已发展成为“通鉴学”。司马光早就想编一部简明系统的中国通史，苦于没有机会和时间。自从他当了谏官等职之后，条件比较好了，于是，他试着编了《周纪》和《秦纪》，给宋英宗看偏爱历史的宋英宗看了，很欣赏，就叫司马光继续编下去，并且给司马光创造条件，设立书局，配备了助手。

司马光先后选了刘恕、刘攽和范祖禹等人为重要助手，司马康则帮助抄校。这样，就具备了人手和史料两大条件，再加上到洛阳后有一个安定的环境，这部巨著便以十九年的时间完成了。客观条件虽好，但决定于主观努力。

司马光的修书精神，可以和司马迁相比美。为了修书，他常常拒不见客。为了修书，他“日力不足，继之以夜”，每天挑灯夜读，黎明即起。他和其助手的看书之多，后人为之叹绝。他们实事求是的严肃治学精神，为人楷模。

据说光是编写《资治通鉴》的草稿，就堆满了两间房子。正是这种可贵的精神与毅力，才使《资治通鉴》于元丰七年完成。这时，司马光已经到了烈士暮年，虽然壮心未已，却精疲力竭了。不过，他并不后悔把自己的毕生精力，“尽于此书”，反而欣慰自己“虽委骨九泉，志愿永毕矣”。

二谁知道司马光勤奋好学的小故事

《司马光警枕励志》

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

三 <司马光勤学>给我的启示是

勤劳的中华民族

勤劳、勤学是中华民族的传统美德。 “只要功夫深，铁杵磨成针”说的是大诗人李白，少时浪荡，无所用心，戏游河边，巧遇老太婆铁杵磨针，而得到的启事，他从此发奋苦读勤学，终于功成名就。 “锥刺股”是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发奋苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。司马光的“警枕”说的是他从睡眠中挤出更多时间读书，自己设计了一个用木头削成圆形的枕头，只要一翻身，枕头就会滚开，头就会撞到床板上，人就会惊醒。他一生勤奋好学，编纂了我国最重要的历史典籍之一的《资治通鉴》，这本书包容了1300余年的史实，价值非凡。“三上”是北宋大文学家欧阳修充分利用时间的一种学习方法，乃马上、枕上、厕上，争分夺秒，积少成多，终于在文学方面作出了重大建树。杜甫的，“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明，以吃苦耐劳著称于世。如张蘅发明的地动仪，马钧发明的翻车，李春建造的赵州桥，黄道婆改良纺织工具等都体现了中华民族勤劳的生动例子。

四 <司马光勤学>

司马来光，宋哲宗时宰相，尝主编《自资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

注释：

“众兄弟既成诵而游息矣，……”既：已。

“俟能讽诵乃已，……”俟：等到。讽诵：背诵。

“及长，遍览古籍，博闻强志，……”强志：记得牢。

“其幼时患记忆不若人，……”患：担心。

司马光是宋朝哲宗时的宰相，曾经主编过《资治通鉴》，是当时的有名的丞相。司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！ ”

五司马光年幼勤奋好学的故事

司马光好学

用力多者收功远

《三朝名臣言行录》

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言： “ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。 ”

绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,"韦编三绝"(意思是,翻阅的次数多了,编牛筒的牛皮绳子被多次折断), 后以"绝编"指勤奋读书

译文

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

六司马光警枕励志的故事学到了什么500字

今天，我读了《司马光警枕励志》的小故事。了解到，司马光是北宋时代的大学问家。

司马光从小就和哥哥弟弟们一起学习，司马光努力改掉“记忆差”这个坏毛病，每当先生讲完课，其他人勉强背下来，就扔下书本去玩了；而司马光则关上门窗，聚精会神的高声朗读，读了一遍又一遍，直到自己背的滚瓜烂熟。自己检查一遍，合上书背得一字不错，并且很流利，才肯合上书本，休息一小会。

司马光从小到老这一生，一直坚持学习，做官之后，并没有放弃学习，而是更加刻苦地学习。在他的住处，除了一堆图书和一张床，就再也没有像其他官员一样珍贵的摆设。司马光的枕头是一个圆形的。我想，为什么枕头会是圆形的而不是方形的呢？原来是因为读书很疲惫，不知不觉地就慢慢地睡着了，圆枕就会滚动，一滚动头就会落在床板上，咚地一下，很疼，自己立刻就会醒了，起来接着学习知识。所以这个枕头是圆形的，司马光给这个枕头起了个名字“警枕”。

我读了这篇小故事，感受很深，也有特别多的启示。司马光这样想方设法，想尽一切办法挤时间来学习知识，并且追求卓越这种境界。费了很大功夫，同时也印证了这句名言“只要功夫深，铁杵磨成针”。有了这样持之以恒地不断地学习精神，他才可以带领着他的团队，历时19年编纂成功了不朽地历史巨著《资治通鉴》，如果我们每个人都这样，一定都会成功。我们和司马光一样，司马光并不是天才，只是他下的功夫要比我们一般人更深。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。”我们中，就算某些人特别聪明，但是如果不努力，照样不能成功！

天道酬勤，让我们一起努力，抓紧一切时间好好学习，将来为我们的祖国多做贡献。

七司马光年幼勤奋好学的故事有哪些

故事一：

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；司马光却独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止。由于读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

故事二：

司马光从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称“警枕”。每当司马光需休息时，便枕着“警枕“，如此学习的结果，终于成为一位学问渊博的人。

八司马光的勤学故事。

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时版，担心自己记权诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，看得多，记得牢，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

九《勤奋刻苦的故事》读后感

《勤奋好学的故事》读后感有一本书，它让我百看不厌，还让我懂得了非常多的道理，这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，比如：达尔文、柳公权、高尔基、海顿……在这里，我就讲一下里面其中的一个：相信大家都知道海伦·凯勒吧？她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。你可以想想，海伦作为一个又聋又瞎的孩子，她要克服怎样的困难啊？但她不怕困难，以惊人的毅力在学习、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。说起不怕困难嘛，我就不怎么样了。有一次，大概我读幼儿园的时候，我准备学习骑自行车，骑第一圈时，不小心摔破了膝盖，流血了，吓得我“哇哇”大声哭了起来。学自行车的事儿嘛，就怕困难不学了。不要说骑，连自行车也不敢碰一下。哦！那一辆自行车就报废了。直至到我妈妈帮我买了这本《勤奋好学的故事》回来，我看了里面的这个故事后，觉得做人嘛，没理由一点困难都没有，假免费范文网免费范文网zuowenw如一切都一帆风顺那不就很没意思了吗？所以，我便缠着妈妈给我再买一辆自行车并跟她保证：“这次一定要学会骑自行车。”在学的时候，可多困难了，膝盖起码摔破几十遍（没有几十遍都有十几遍啊！）但是我不管，心里想：这次一定要学会！不能半途而废！我终于成功了！现在我可以骑上我心爱的自行车在校园里纵横驰骋，真爽啊！还有就是练钢琴，九级的曲目真难啊，不管是音阶还是指定曲目，样样都这么难，我有时候弹不通顺，我就又踢钢琴又扔书的，要不呢，就不弹。现在想起来还真不好意思呢！看了这本书以后，对我的帮助真的非常大。它激励着我，让我学会了溜冰、打羽毛球……使我学会不怕困难，不要半途而废……总之一句话，我要感谢这本书。我要对它说一声：“谢谢、谢谢、谢谢……”现在我还没有成功的就是写作文，说起写作文我还真感到头疼，但我决心向书中的人物学习，以他们为榜样，刻苦地学习，我相信这本书会继续激励着我，直到把作文写好。让《勤奋好学的故事》伴我成长！

原文司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。

其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 译文司马光，（他）是宋哲宗时期的宰相，曾经掌管编写《资治通鉴》，是当时的有名的功臣。他小时候，担心记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵并玩耍休息去了，他却独自关门不出，等到能够背诵才停止。（司马光）自己说：“（因为）读书时下的力气多，收获就长远，才能终身不忘。”等到（司马光）长大了，他读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。他说：“读书不可以不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

原文

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

参考译文

阅读训练

1．解释：

（1）尝：曾经；（2）为：担任；（3）若：如；（4）既：已经；

（5）俟：等到；（6）已：停止；（7）及：等到；（8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）

答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。

　　司马光勤学

　　原文

　　司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （选自宋朱熹《三朝名臣言行录》）

　　注释

　　“众兄弟既成诵而游息矣，……”既：已。

　　“俟能讽诵乃已，……”俟：等到。讽诵：背诵。

　　“及长，遍览古籍，博闻强志，……”强志：记得牢。

　　“其幼时患记忆不若人，……”患：担心。

　　参考译文

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　　原文

　　张无垢谪①横浦，寓②城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽③辄④执⑤书立窗下，就⑥明⑦而读。如是⑧者十四年。洎北归，窗下石上，双趺⑨之迹隐然，至今犹⑩存。

　　注释: ①谪：把高级官员调到边远的地方去做官，这里指被贬官。 ②寓：居住 ③昧爽：拂晓，破晓 ④辄：总是 ⑤执：拿 ⑥就：依靠 ⑦明：光亮 ⑧是：这样 ⑨趺：脚 ⑩犹：还

　　译文

　　张无垢被贬官到横浦，住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，依靠着微弱的晨光读书。他就像这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐隐约约可见,直到现在还存有。

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　　凿壁借光《西京杂记》

　　原文

　　匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

　　注释

　　逮：到，及。不逮，指烛光照不到。

　　穿壁：在墙上找洞。

　　邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。

　　大姓：富户。

　　文不识：姓文名不识。

　　与：帮助。

　　佣作：做雇工辛勤劳作。

　　偿：值，指报酬。

　　怪：感到奇怪。

　　资：借。

　　大学：大学问家。

　　译文

　　匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

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　　皇甫谧年二十始勤学

　　年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

　　居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

　　(选自《晋书·皇甫谧传》)

　　[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。

　　[文言知识]

　　“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。

　　译文：

　　皇甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他憨痴不懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：“《孝敬》上说：‘只给父母牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一点教化人的书，心思尚未进入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。”说到这里，任氏就叹息着又说：“唉，从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难道是我居家没有选择好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养自身，勤奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？”说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种田，于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。为人沈静，极少额外的欲望，这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务，自号玄晏先生。写有《礼乐》、《圣真》之类论著。

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　　孙权劝学

　　原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　译文：起初，孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识，了解以往的事情罢了你说要处理许多事务，谁比得上我事务多呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“与人分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

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　　七录

　　原文：溥幼好学，所读书必手钞，钞毕朗读一遍，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录” 。

　　钞：同“抄”。

　　如是：如此。

　　始：才。

　　已：停止。

　　管：泛指筒形、中空而细长的物体，这里指“笔管”。

　　皲：皮肤因寒冷或干燥而裂开。

　　沃：浸泡。

　　汤：热水。

　　斋：屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。