一、柳如是

明清两朝交际，秦淮河畔，烟雨朦胧中，有一位才貌双全的奇女子，她叫做“柳如是”。柳如是，她是秦淮八艳之一，因为家境贫寒而流落风尘，后来结识了礼部侍郎钱谦益，二人结为秦晋之好。钱谦益死后，柳如是受到钱谦益家人的排挤，用三尺白绫结束了自己风风雨雨的一生。

“柳如是”中的“如是”二字取自于辛弃疾的《贺新郎》：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。“如是”二字跟“柳”字搭配起来更是意境十足，给人一种杨柳霏霏，烟雨缥缈之感，还有一种怀旧伤感，物是人非之情。

二、纳兰容若

容若，这个名字单看有点女气，但是又给人一种悠然，婉转，脱俗的感觉，念出来会有一种勾人的味道。

纳兰容若，清朝著名的词人，他的词和他的名字一样，有一种含蓄婉转的味道，刚听到的时候可能没什么感觉，可是却回味无穷，最出名的就是那句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。

三、李清照

李清照，号易安居士，汉族，今山东济南人，宋代最伟大的女词人，婉约派的代表人物，“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，从小就衣食无忧，生活富裕，李清照的父亲藏书非常的丰富，受到父亲的影响，李清照从小就常在父亲身边左右，也学着父亲的样子，看书、写字，再加上父亲的教育，因而打下了良好的文学基础。

四、卓文君

她是中国古代四大才女之一，当时民间极负盛名的一位美女兼才女。她家世富裕且姿色娇美，又精通音律，文采十分出名。

当时她与司马相如的爱情更是至今都被人津津乐道。她所著书中的“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句，为后世所传颂。

五、高渐离

他以好乐且擅长击筑而闻名后世，因挚友荆轲刺杀秦王失败而亡，所以他一直对秦王怀恨在心，无法忘怀。而在秦王将他双眼刺瞎，带进宫中，让他演奏时，高渐离抱着替好友荆轲复仇的信念，最终白白送命。

因他为挚友的一片赤诚，显得高渐离这个名字更加动人心弦，略带悲伤的气息，因而也变得更为好听。

一个人的名字，不仅是这个人的代号，更是一种寄寓和祝福，寄托了对新生命的深厚情谊和殷切希望。以诗取名，用情至深，我国最早的诗歌总集《诗经》，因其含义丰富，诗句优美，经常被用来给孩子起名，细细品味，方觉妙处。



1、扶苏

扶苏，始皇长子，史称其刚毅勇武，信人而奋士，为人仁义，有政治远见，敢于直谏。

对于秦迷来说，最痛恨的无疑是赵高和胡亥、李斯合谋，窃取了帝国，还矫诏杀死了公子扶苏和大将蒙恬，留下千古遗憾。



扶苏之名来自《诗经·郑风》中的第十首《山有扶苏》：山有扶苏，隰(xi)有荷华。

山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。扶苏指的是一种树木，虽不华美，但胜在精致素雅，后以扶苏形容枝繁叶茂。

2、蔡邕(yōng)

蔡邕是东汉时期名臣，文学家，书法家，他有个更广为人知的女儿——蔡文姬。

蔡邕的名字出处于《大雅·卷阿》：菶菶萋萋，雝雝喈喈。

菶(běng)菶：草木茂盛的样子。雝(yōng)喈(jiē)：鸟鸣声。

这句诗的意思是说枝叶茂盛郁苍苍，凤凰和鸣声悠扬。用来做名字，多好听!



蔡邕不光名字好听，还与更好听的焦尾琴有一段故事。焦尾琴与齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”并称为中国古代四大名琴。

蔡邕善音律，《后汉书》中说他游历吴中时，遇到有人用桐木烧火做饭。蔡邕听到木柴在火中的爆裂之声，认准是造琴的良材，就从火堆里抢救了出来，找人将其制成琴。经弹奏，琴音优美非凡，成为名琴。因琴尾烧焦处尚存，人们名之为“焦尾琴”。

3、诸葛孔明

诸葛亮，字孔明。“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”，诸葛亮的名字家喻户晓，被人们称为智慧的化身、道德的楷模。



“孔明”取自《诗经·小雅》中的《信南山》：祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。

祀指的是冬祭，明指的是礼仪周备。总的说就是庆祝丰收，祭祀祖先，保佑子孙大福大贵，万寿无疆。

“孔明”可以理解为，祭祀仪式所有准备都已妥当、完备，没有疏漏。“诸葛一生唯谨慎”诸葛亮这一生做事都十分谨慎，暗合“孔明”二字含义。

4、杜如晦

杜如晦，字克明，唐初名相，凌烟阁二十四功臣之一，排名第三。杜如晦是李世民的股肱之臣，与房玄龄一起辅佐唐太宗李世民，并称“房谋杜断”。参与策划“玄武门之变”，立下奇功。



如晦出自《诗经·郑风·风雨》：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

这一天风雨大作，天色晦暗，公鸡依然在暴风雨中引吭高啼。这首诗歌塬是描写爱情，后世人将它解读出更深的含义，引申为君子身逢乱世，前途艰难，仍不改自己的气节。终能等到““既见君子，云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明的时刻。

杜如晦的字，出自《尚书·虞书·尧典》：克明俊德，以亲九族。就是说先修身，再齐家，先要修明自己的德性，然后再发扬其美德，使全家族亲睦融洽。

5、江采苹

相信很多人听到这个名字，都会问一句，这人谁啊对于这个人物，感到陌生。但她有一个身份，广为人知。她是唐玄宗李隆基宠爱的“梅妃”。她精通诗文，尤擅长舞蹈，在甄嬛以前,惊鸿舞可是她的专利。



梅妃祖籍福建，生长在悬壶济世的医家，父亲江仲逊是秀才出身的儒医，根据《诗经·召南·采苹》中的“于以采苹南涧之滨。”为女儿取名“采苹”。

苹，指的是一种多年生水生蕨类植物。在现代汉语中，苹简化为苹。这首诗描写的是少女临出嫁前采集苹草，庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况。

江采苹，待字闺中，美名远扬，被唐玄宗纳入宫中，因其喜爱梅花，特赐为“梅妃”。当李隆基有了杨贵妃后，江采苹渐渐失宠，被贬到上阳宫，写下一首《楼东赋》。李隆基出于愧疚回赠珍珠，江采苹坚决不受，回了一首《谢赐珍珠》。

江采苹最终的命运如浮萍水草般，随波逐流，命不由己。安史之乱，玄宗逃亡未携梅妃，梅妃自尽而死。

6、周邦彦

周邦彦是是婉约词之集大成者，生平经历了北宋后期。年轻时就已才华横溢，被《四库全书》评为“词家之冠”，叶嘉莹称其为“结北开南”的人物，王国维称其“词中老杜”。



周邦彦作为一个天才词人，但他最为吃瓜群众们所津津乐道的还是传闻中与李师师、宋徽宗三人间的爱情纠葛的八卦故事。

周邦彦名字出自《诗经·郑风》：彼其之子，邦之彦兮。

“邦彦”意为国家栋梁之才，周邦彦虽然颇有文才，但仕途上陷入了王安石变法的新旧争斗的漩涡中。作为一个官员没干出什么大事，但是作为词人却是相当成功。

最后附上周邦彦词一首：《苏幕遮·燎沉香》

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

7、吴敬梓

提起吴敬梓就得说他的著作《武林外史》，很多人都在课本上学过其中的《范进中举》。



吴敬梓，生于安徽全椒县吴氏家族。从其曾祖父开始，家族兴盛，五十年中，吴家出过五名进士、一名榜眼，一名探花，且任有实职，可谓书香仕宦世家。

吴敬梓的名字出处《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”古代桑、梓多植于住宅附近，后为故乡的代称，这里的桑梓代表父母。

这句诗的意思是看到父母亲种下的桑梓树，必须恭恭敬敬立树前，表达对父母怀有恭敬孝顺之心。

可吴敬梓却是族人口中的败家子。

吴敬梓本为吴雯延之子，后给长房长孙吴霖起为嗣子。因为能继承更多家产，这一举动招来族人的怨恨和攻讦，童年时期就被卷进家族纠纷的漩涡中。

长大后的吴敬梓，在父亲去世后，争夺家产中落败。之后飞了自我，短短数年就把家产败了个干净。发妻也在家产纠纷里忧愤离世，他对人生、社会的看法也由此发生了变化，最后穷尽一生写出震撼力作——《儒林外史》。

8、王国维

当人们谈起王国维时，很多人联想到他的人间词话和人生三种境界。



王国维，一位近代享有国际声誉的著名学者，初名国桢，后改为国维。均出自《诗经·大雅·文王》中的“王国克生，维周之桢”这句。

这首诗是《大雅》首篇，歌颂文王姬昌，前面一句是“思皇多士，生此王国。”说的是有贤良优秀的众多人才，降生在周朝。“王国克生，维周之桢”，王国依靠这些栋梁之臣，得以发展昌盛。

此诗作于西周初年，是用来叮嘱告诫周朝继承人，要珍惜重视人才，王朝才能长治久安。王国维，国之人才，不愧此名。

9、袁克定

袁克定是袁世凯的长子，被寄予厚望，但却被称为民国史上“坑爹”第一人。



袁克定是袁世凯与原配于氏所生，在为他起名字时，选择了《周颂·桓》中“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”

这句诗的意思是威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。“克定”这个名字寄托了多么好的寓意啊。

10、梁思成/林徽因

梁思成林徽因夫妇是一代文化名人，同为建筑学家。



梁思成是梁启超的长子，梁启超有九个子女，人人成才、各有所长。“一门三院士，九子皆才俊”。

梁思成作为长子，被父亲梁启超寄予厚望。在为他起名时，特意选择了《诗经·商颂》中的一句：“汤孙奏假，绥我思成”。“思成”的意思是成功、圆满。

诗经中还有一篇《商颂烈祖》中也有一句“赉我思成”。这里可以理解为对祖先的怀念，梁家在广东新会也算是大户人家。梁思成不负所望，终成一代建筑学宗师。

林徽因的原名同样出自诗经。

林徽因，原名徽音。出自《诗经·大雅》之《思齐》，“大姒嗣徽音，则百斯男”。

这首诗则是歌颂周文王的作品，太姒是周文王的妻子“徽音”在这里，有美誉、美德之意。

当时有一位男作家叫林徽音，经常有人把林徽音误认为是那位男作家的名字，所以林徽音改名为“徽因”。

作者

李白、白居易、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照、刘禹锡、王维、李商隐、纳兰性德、杜牧、陆游、陶渊明、孟浩然、元稹、李煜、柳宗元、岑参、韩愈、王安石、欧阳修、齐己、贾岛、韦应物、曹操、温庭筠、柳永、刘长卿、李贺、曹植、王昌龄、张籍、孟郊、皎然、贯休、许浑、罗隐、杨万里、陆龟蒙、张祜、王建、韦庄、诸葛亮、范仲淹、王勃、姚合、晏殊、屈原、卢纶、杜荀鹤、岳飞、周邦彦、晏几道、钱起、韩偓、皮日休、秦观、吴文英、朱熹、高适、方干、马致远、李峤、权德舆、皇甫冉、左丘明、刘辰翁、郑谷、黄庭坚、贺铸、赵长卿、张九龄、卓文君、戴叔伦司、马迁周、敦颐、文天祥、张说、张炎、郑燮、程垓、朱敦儒、吴融、白朴、刘克庄、李端、司空图、顾况、张乔、马戴、吴潜、张孝祥、韩翃、郦道元、陈著、宋之问、贺知章、王之涣

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伏羲

伏羲是中华民族的人文始祖之一，居三皇之首。传说他有圣德，像日月之明，故又称太昊。伏羲是中国文献记载中最早的智者之一，他对事物有著敏锐的观察力、对土地有著深厚的感情，拥有超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。此外，他还取火种、造渔网、兴嫁娶、制历法、创乐器、造书契等，为中华文明的发展作出杰出贡献。

黄帝，姓公孙，名叫轩辕，生于寿丘（今山东曲阜市），葬于桥山（今陕西黄陵县）。黄帝是中华民族的始祖之一，五帝之首。在远古时期的部落征战中，黄帝先后击败炎帝和蚩尤，统一黄河下游地区。在黄帝统治时期，他大力发展生产，播百谷草木，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，大大促进了华夏文明的发展。他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏族的“人文初祖”。

蚩尤，远古时期东夷部落首领，中华民族三大始祖之一。蚩尤所统帅的九黎部落，生活在泰山一带，东临大海，是当时物质文明最发达的强大部落联盟。他们已经开始种植谷物，制造精美的陶器，冶炼金属，《世木•作篇》说蚩尤“以金作兵器”，已经发明了金属兵器。蚩尤还是法规、法制的最早创造者和施行者。

少昊，古代东夷族首领，五帝之一。名挚，字青阳，一曰玄嚣，已姓，黄帝之子，因修太昊之法，故称少昊。少昊自穷桑（(今山东济宁曲阜市北)登帝位，徙都在曲阜，以金德望天下，故号金天氏。少昊在位期间，修太昊之法，设工正、农正，分别管理作坊和农业生产；正度量，观天象，定历法，发明乐器，等等，是父系氏族社会推向盛世的时期。种种迹象表明，少昊时期，随着父系氏族社会的发展和兴盛，大批的东方尚日民族向中原各地迁徒，促进了黄河中下游地区龙山文化的大力发展，为华夏文明奠定了基础。

舜目有双瞳而取名重华，相传为尧之后的古帝王，父系氏族社会后期部落联盟首领，中国历史上的先贤，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，建都蒲坂，其国号为“虞”，故称“虞舜”。舜以孝闻天下，中华二十四孝，舜列第一。虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范。依儒家所列世系,虞舜即位于公元前2255年，在位48年(前2255—前2208)。相传虞舜执政时，天下太平，风调雨顺，五谷丰登。

尧禅位于舜。舜执政后，以德感人，德泽众生。舜"齐七政"，定五年巡狩之制；辟四门，明通四方耳目；命十二牧论帝德，行厚德，远佞人；广开言路，倾听民众呼声而立诽谤之木（今演变为华表）。他推行以和为贵的方略，以德感化三苗，使他们弃恶从善。舜自强不息，大力刷新政治。初创国家雏形，开创了政治清明、千邦合和的太平盛世。舜为禹十三年一日根治水患，三过家门而不入的精神所感动，而"预荐禹于天"，禅位给与之有钉父之怨的鲧子禹，这是"天下为公"致高精神境界的体现，传为千古佳话。舜不顾高龄，"南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑（或是鸣条）"，做到了鞠躬尽瘁，死而后已，享年110岁。娥皇女英千里寻夫，挥泪竹斑，谱写下了千古不朽的爱情绝唱。

后羿， 又称夷羿，相传是夏王朝东夷族有穷氏(今山东德州附近)的首领，善于射箭。当时夏王启的儿子太康耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信寒浞所杀。

姜尚(约公元前1200～前1100年)，姓姜名尚，字子牙。《吕氏春秋》说他是“东夷之士”；《史记》说他是“东海上人”。《齐乘》说“太公，海曲县东吕乡人”。日照市即汉代的海曲县，古称东吕乡，可见他原籍日照。今丝山乡冯家沟，旧有太公祠，村东南有姜公台，传说即太公钓鱼处。

姜尚为炎帝苗裔，其先祖伯夷佐禹平水土，赐姓姜；后掌管四岳有功，封于吕。子孙从封地姓，故又称吕尚。他是饱学之人，深明兵法韬略，曾在朝歌、孟津住过，后辗转西去，在渭水兹源隐居钓鱼。帝辛三十一年(公元前1123年)，周文王姬昌出猎遇到他，交谈中认定是难得的贤士，礼聘他为专管军事的“师”，尊称为“太公望”。

姬昌死，次子姬发继位，尊姜尚为“师尚父”。10年后，姬发任命姜尚为元帅，统兵灭掉殷纣王帝辛，建立西周王朝，即位为周武王。姜尚功列第一，被封为齐侯，都营丘，是为齐太公。

姜尚在军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。

齐桓公是春秋时期齐国的第十五位君主，姓姜，名小白，齐厘公子，齐襄公弟，公元前685年-前643年在位，是首先称霸中原的国君

鲍叔牙

鲍叔牙(？-前644)，春秋时齐国大夫，亦称“鲍叔”、“鲍子”。以善于知人著称。相传为夏禹后人，杞国（春秋时在山东新泰）公子敬叔之子。敬叔仕齐，采邑于鲍（今济南历城鲍同山一带），故为鲍氏。（据《元和姓纂》和《通志．氏族略》所载）

鲍叔牙少年时与管仲友善，相互十分了解。齐襄公时，叔牙辅佐襄公弟公子小白。后因襄公为政无道，叔牙知齐国将乱，即随公子小白逃奔莒国；管仲则随公子纠逃奔到鲁国。襄公被杀，公子纠和公子小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公任命叔牙为相，叔牙辞谢，保举管仲。他说：“您要治理齐国，我与高即可胜任；若想称霸诸侯，非管仲不可。”他劝小白别计一箭之仇，请回管仲，委以重任。后来齐国经管仲的改革，日渐富强，称霸诸侯。管仲相齐时，叔牙甘居其下，一起治理国政。管仲下世后，鲍叔牙继管仲为相，周年而殁。

伯乐（约公元前680年－前610年），原名孙阳，春秋中期郜国（今山东省成武县）人

晏子，名婴，字平仲，春秋后期齐国的国相，曾在齐灵公、庄公和景公三朝任事，著名的思想家、政治家和外交家。晏子以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸候。他爱国忧民，敢于直谏，在诸候和百姓中享有极高的声誉。他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，廉政简约，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。

孔子，（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国 （今山东曲阜） 人。中国春秋末期伟大的思想家、教育家、政治家、史学家、音乐家，儒家学派的创始人。孔子是世界十大思想家之首，对东方乃至世界产生了深远的影响。孔子也是一位划时代的教育家，提出许多沿用至今的教育理念，他的生日被联合国和许多国家定为教师节

左丘明（公元前556～公元前451） 姓丘名明。鲁国人。为炎帝后裔，左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。任鲁国左史官，在任时尽职尽责，德才兼备，为时人所崇拜。孔子曾说：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘明耻之”。

曾子（前505～前432），春秋末年鲁国人。名参，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。

颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。孔子弟子三千，贤者七十二，颜子被列为七十二贤之首。他13岁从学于孔子，勤奋好学，品德高尚，德行出众，安贫乐道，谦恭慎独，言行如一，被后人誉为仁德君子的典范。

孙武（约前551—？），伟大的军事理论家，字长卿，齐国乐安（今山东惠民）人。其曾祖父、祖父都是齐国名将，在对内对外战争中立过赫赫战功。家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法，渴望探求战争制胜之道，以备将来登坛拜将，沙场点兵，在战争舞台上干出一番惊天动地的事业。可惜当时齐国内乱不止，几大家族争权夺利纷争不休。孙武无意卷入到无谓的家族斗争之中，举家迁到了南方的吴国，躬耕隐居，潜心著兵书，寻求新的发展机会。

墨子（前468一前376），姓墨名翟，鲁国人，春秋末战国初期思想家、政治家、科学家，墨家创始人。

墨子出身于下层，少年时代曾经“学儒者之业，受孔子之术”，后来觉得儒家的礼过于烦扰，厚葬浪费财物，使百姓贫困，而长时间的服丧也有伤身体，妨碍生计。所以撇弃儒学，并进而创立了墨家学说，成了儒家的反对派。他有弟子三百人，结成有组织有纪律的墨家学派团体。

墨子自称“今翟上无君上之事，下无耕农之难”，似属当时的“士”阶层。但他又承认自己是“贱人”，可能当过工匠或小手工业主，具有相当丰富的生产工艺技能。墨子“日夜不休，以自苦为极”，长期奔走于各诸侯国之间，宣传他的政治主张。

鲁班，（公元前507年-公元前444年），姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

吴起（？～前381年） 战国时期政治家、军事家。卫国左氏（今山东定陶西）人。曾学于曾子。后在鲁国为将军，闻魏文侯贤而去鲁至魏，武侯时为西河郡守。吴起在治术上受儒家德治的影响，如武侯曾将“山河之固”视作魏国之宝，而他则以为“在德不在险”。他还认为自己能使魏国“四境之内成训教，变习俗，使君臣有义，父子有序”。表明他对政治革新相当重视。

扁鹊，战国时著名医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢(今山东省长清县)人。他一生周游四方，为百姓治 病，刻苦钻研医术，积累了丰富的医疗实践经验，为我国古代医学的发展，做出了杰出的贡献。

孙膑（约前380～前320） 战国中期杰出的军事家。战国时齐国阿(今山东阳谷县东北)人。孙武的后代。曾与庞涓同学兵法。研读过孙武及晋将荀息、孙轸的兵书。庞涓为魏惠王将军，忌其才能，骗他到魏，处以膑刑（去膝盖骨），故称孙膑。后由齐国使者秘密载回，被田忌推荐给齐威王，任为军师。前353年围魏救赵，取得桂陵（今河南长垣西北）大捷。前341年攻魏救韩，在马陵（今河南范县西南）大破魏军，俘太子申，庞涓自杀。

孟子(前372年—前289年)，名柯，战国时邹人（今山东邹县）。他主要活动于旧中国时的梁惠王、齐宣王时代，是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家。相传他是鲁国三桓孟孙氏的后人，曾受业于子思（孔子之孙）的门人，成为儒家的会子，子思学派的继承者，并发展了这一学派。学成后，为了实现自己的抱负，他游说诸侯，经历邹、任、齐、鲁、宋、滕、梁（魏）等国；虽然也曾受到黄金之，进位卿相之尊，但国君们并不行用其道。孟子特别寄意于齐、魏这样的万乘大国，虽曾反复游说进言于齐宣王、梁惠王，但迄未得任用。其中唯腾文以对孟子的游说极感兴趣，曾有意行使他的主张，但由于腾仅是一个“绝长补短，将五十里”的小国，孟子很难有所作为，大约由于不果其志，后来便离去了。

庄子，名周，战国时蒙人（山东东明，一说河南商丘，一说安徽蒙城），曾为蒙漆园吏。和孟子同时，比孟子略晚一点。约生于公元前355年（周显王十四年），卒于公元前进275年（周赧王四十年）。庄子家境贫穷，曾居住陋巷，以织屦为生。

蒙恬(？——前210)，祖居齐国，名将蒙骛之孙。少时学狱法，后为狱官。秦始皇二十六年（前221）参加灭齐有功，任内史。秦统一六国之际，匈奴乘机南下，占据河南地（今内蒙古伊克昭盟一带）。三十二年，蒙恬受命率军30万北击匈奴，次年收复河南地，击退匈奴700余里，屯兵上郡（今陕西榆林东南）。蒙恬吸取战国时期据险防御的经验，从榆中（今属甘肃）沿黄河至阴山构筑城塞，连接燕、赵、秦5000余里旧长城，并修筑北起九原（今内蒙古包头西北）、南至云阳（今陕西淳化西北）的直道，构成了秦朝北方漫长的防御线。匈奴慑于蒙恬兵威，不敢进犯。三十七年，胡亥继位，蒙恬为权奸赵高诬陷，被迫自杀。

东方朔（公元前154～前93），西汉辞赋家。字曼倩。平原厌次（今山东惠民）人。武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书•东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业,弃成功,就败事”（《汉书•东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。东方朔原有集2卷,久佚；明人张溥编有《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

山东省历史上名人辈出，不胜枚举。

春秋时期有：齐国大夫晏婴；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子；他的学生曾子；兵家孙武；

战国时期有：名医扁鹊；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟子；思想家_梁赤;

汉代有：医学家淳于意，其女儿使废肉刑的缇萦；水利家_宽；西汉今文《尚书》的最早传授者伏生；文学家东方朔；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家孔融；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家刘洪；；

三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、训诂学家、郑玄孙炎；

晋代有：数学家张邱建；文学家羊祜；玄学家王弼；文学家左思；书法家王羲之；

南北朝有：无神论思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照；文学理论批评家刘勰；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家贾思勰；

隋朝有：画家展子虔；

唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人储光羲；文学家段成式；

宋朝有：学者胡旦；文学家王禹_；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾；

金代有：历算学家张行简；水利家王居卿；围棋名手刘仲甫；古代建桥工程专家王辟之；画家张择端；金石学家赵明诚；画家梁楷；道教全真道北七真之一丘处机；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家党怀英；词人、学者周密；

元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家高文秀；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之；历史地理学家、文学家于钦；四书五经注释者董养性；

明朝有：机械家王诏；民间水利家白英；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣；

清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家蒲松龄；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人赵执信；书画篆刻艺术家高凤翰；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家李文藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、古钱币学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家，甲骨文的发现者王懿荣；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。