四大元素是古印度用以分析和认识物质世界的传统说法，佛教加以改造。但古印度佛教以外的各学派，对四大元素的解释各有不同。顺世派对于物质世界不论能造所造，都说是四大元素，并认为是常住不变的。胜论派认为四大属于实句义（实体范畴），是常与无常。数论派认为，地水火风既是所造也是能造，说四大是色、声、香、味、触五尘（五唯，即五种细微元素）所造。佛教各派对四大也有不同的见解。大众部认为，四大为能造，色香味触四尘为所造。成实学派认为，四尘能造四大，四大能造五根，主张四大通能造所造。经量部认为能造所造皆通实假，主张微尘是实，粗色属假。一说部认为，能造所造唯有假名，都无实体。瑜伽行派认为，有漏大种所造色属依他起性，无漏大种所造色通圆成实和依他起；大种唯属实，造色通实假。

“诗、书、画、印”四大元素

传统中国画中，如果诗书画印结合起来，能够相得益彰，才更具特色。诗书画印的融合一种全新的结合，与这四个元素独立存在的艺术截然不同，这四种元素的有机结合既能够丰富画面内容，又能够充实画面境界，给人带来无比愉悦的审美享受。这是中国绘画技法的一大特点，是世界上区别于任何一种其他绘画技法的艺术特点。

是的，水火土气是早期希腊哲学家所关注的四大形态。

古希腊哲学家恩培多克勒认为，世界由四大元素水、火、土、气组成。他发展了前人关于元素的说法，在他看来，水、火、土、气这四种元素是真正的实体和本质。水火土气这四种元素是物质，它们是不可分割的，不能被创造或毁灭。

恩培多克勒的哲学思想认为，宇宙中的一切事物都是由这四种元素按不同比例混合组成的，它们的结合和分离形成了不同的物质，并构成了宇宙。

在古希腊哲学家中，恩培多克勒对元素的观点对后来的哲学家和科学家产生了深远的影响。他的哲学思想不仅影响了古希腊的哲学和科学，而且对后来的欧洲哲学和科学产生了重要的影响。

希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles），曾提出‘气、水、土、火’为宇宙间不变的四大元素。

四元素说是古希腊关于世界的物质组成的学说。这四种元素是土、气、水、火。这种观点在相当长的一段时间内影响着人类科学的发展。

巴比伦人和埃及人曾经把水，后来又把空气和土，看成是世界的主要组成元素。米利都派哲学家阿那克西曼德又加上第四元素火，并且设想在元素形成之前还有一种原始物质。四大元素由这种原始物质形成之后，就以土、水、气、火的次序分为四层。火使水蒸发，产生陆地，水气上升把火围在云雾的圆管里。人们眼中看见象是天体的东西，就是这些管子的洞眼，使我们能从洞眼中望见里面的火。

另一个米利都派哲学家阿那克西米尼则把气或者空气看作是原始物质，并把其他元素说成是由空气组成。空气变得稀薄后就成了火。他的论证是，空气从嘴里呼出来是热的，而在压力下喷出来时则感到是冷的。同样，通过凝聚的过程，气先是变成水，然后变成土。这些元素之间的差异只是量变的结果，元素只是凝聚或稀薄到不同程度的空气。

现在认为亚里士多德是系统提出这一学说的第一个人。他认为万物由四种元素土、气、水、火组成，这种元素是永恒存在的，又认为这四种元素具有可被人感觉的两两对立的性质。进而推论世界上的万物的本原乃是四种原始性质：冷、热、干、湿，而元素则由这些原始性质依不同比例组合而成。

在中世纪，四元素说曾经作为了炼金术的理论依据。炼金术士们认为只要改变物质中这四种原始性质的比例，即可使普通金属变为黄金。

四元素说承认了世界的物质性，是其进步的一面。但是却使化学的发展长期受到了阻碍。直到波义耳才否定了四元素说的错误，使得化学得以迅速发展。

LZ您好

四大元素的提法是古希腊对世界物质组成的假设，指的是火，土，水，气

但认真说地球上的四大元素，应为铁，氧，硅，镁

当然，如果仅统计地表和大气，排名为氧，硅，铝，铁

水 火 土 风

这是古罗马时期的哲学家们的所 推崇的 前苏格拉底式哲学

最早的一位 貌似是 说 世间万物 都是由水组成 万物都在流动

后来 有人 起了质疑 说 世间万物都是由 火组成的 还有说 世间万物都是由 气组成的 也就是风 不知道lz听没听说 过这样一个传说 “人在打喷嚏的时候 会捂住嘴 害怕灵魂被打出来 旁边的人还会 说 上帝保佑”也就是说 灵魂 也是由气组成的 当然了这只是一元论 前苏格拉底式哲学 还有多元论 也就是 说 世间万物 是由四大元素共同组成的 这也算是进步吧 哈哈 但是咱们伟大的物理学家 爱因斯坦说过 世间万物 无法被创造也无法被毁灭 时代再进步