神话故事女娲造人故事700个字

栏目:古籍资讯发布:2023-11-03浏览:4收藏

神话故事女娲造人故事700个字,第1张

⑴ 女娲造人后发生的故事 作文 最好是写令一些神话故事的

祝融和共工大战,共工怒撞天柱不周山,导致天塌,天河的水倾泻,天火焚烧山林……女娲看到自己造的人死亡,于心不忍,遂炼五彩石补天……

⑵ 女娲造人神话故事

有一位女神女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。

与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。

捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人。

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。

(2)神话故事女娲造人故事700个字扩展阅读

女娲造人的神话,先秦时期已有记载。

关于女娲如何造人,东汉应劭的《风俗通义》有如下记载:开天辟地之时没有人类,女娲就用黄土捏造出人。可是这项工作太繁重了,女娲忙不过来,就改成用绳子粘上泥巴甩。

不同的做法创造了不同的人,富贵聪明的人是捏成的,贫贱平庸的人是甩成的。女娲用土造人的神话代代相传,情节也多有不同。比如在另外的神话里,女娲将捏好的泥人拿到太阳下晒,不料天降大雨,一部分泥人被运到安全地方,一部分则被雨淋变得四肢不全,这就是为什么世界上有残疾人的原因。

这些神话直面社会现实中的贫富分化、智愚差别和残疾问题,并进行了解释,虽然带有宿命论的特点,却也反映了人们追根溯源的心理和特定时代对相关问题的认知。

⑶ 民间传说女娲造人400字

天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。

不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才

女娲造人(想象图三)

好。

添一点什么东西进去呢。

走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间。”

想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:

“妈妈~”

接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。

人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。

女娲对于她的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能

女娲造人(想象图四)

说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。

她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。

她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。

最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条藤蔓,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。

用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑着:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗,这未免太麻烦了。怎样才能使人们继续生存下去呢,这可是一个难题。

后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为女男,让女人和男人配合起来,叫人们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。

相传女娲每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此

女娲采石

石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。[21]

⑷ 女娲造人的故事 (字数少,多于一百字)

盘古开天辟地以后,出现了一个神通广大的女神,叫做“女娲”,据说她一天当中能够变化70次。

一天,女娲来到天地间游历。深邃的天空中日月星辰绽放着光辉,广阔的大地上鸟兽鱼虫繁衍滋长。这一切使她感到无比的喜悦。

走着走着,女娲不知不觉地来到湖边。她看到清澈见底的湖水中倒映着自己的面容和身影,于是挥了挥手,这时湖水中的影子也朝她挥了挥手;她笑,湖水中的影子也在笑;她假装生气,湖水中的影子也朝她生气。

女娲突然沉思起来,她想这天地间各种各样的事物都有了,恰恰就没有像自己一样的生物,为何不造就一些像自己一样的生物加入到这天地间来呢?

女娲环视了一下周围,只见湖边有一望无际的黄土。于是,她蹲了下来,用双手捧起了一捧地上的黄土,就着湖中的水在手中捏揉了许久,然后照着自己的样子捏出了一个小东西。

她把这个小东西放到地上。哈,还真奇了!这个小东西一下地,不仅会直立行走、能言善语,而且还特别机灵。女娲对自己的这一创造感到十分满意。

她索性收集了很大一堆泥土,不停地捏起来。她不停地捏呀捏,一个个可爱的小东西就在她周围不停地跳着、蹦着、欢呼着,女娲也高兴地笑了。

女娲给这些小东西起名叫做“人”。人就是能直立行走的意思。女娲想让这些有智慧、能言语的人遍布整个大地。

(4)神话故事女娲造人故事700个字扩展阅读:

神话来由

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”

至于《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:“或作女娲之腹。”又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言” 。尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。

⑸ 女娲造人神话故事200字

女娲造人神话故事

女娲把五色土捏成一个泥人,有男的,也有女的。做好后,吹一口气,那些泥人就一个个变成活人了。女娲感到这种方法太慢,也太着力,就用草搓成一根绳子,把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干,然后用手一拉,泥块就剥落落掉下来,再吹一口气,这些小泥块又变成活蹦活跳的人了。女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少,个子大,叫他们当大人物,用绳子拉出来的数量多、个子小,就叫他们做小人物。现在,世上的人,凡是当官的大多都是身大体胖,平头百姓差勿多都个子瘦小;男人土和得多一点,所以在身上可以揉出泥条条来,女人水和得多一点,所以流眼泪特别多。人的身上,仍旧带有五种颜色,黄的是皮肤、红的是血、蓝的是须眉、黑的是眼珠、白的是牙齿。

女娲,中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

女娲——网络

⑹ 女娲造人的民间故事200字

我不知道一百多年前有个神仙叫女娲,女娲每天都是一个人,都很不开心。

一天女娲想到了一个办法,女娲到了神奇的山谷去找世界上最好的泥土和水。

女娲用世界上最好的泥土和水,做出她的两个孩子,女娲准备送给两个孩子各一份特别的礼物,于是把龙和凤叫了过来,龙说:“我把自己的千年之气送给男孩。”凤说:“我把自己的千年之气送给女孩。”龙和凤把自己的千年之气各给了两个孩子,女娲给两个孩子各取了一个好听的名字,男孩叫龙娃,女孩叫凤娃。

从那以后人类就诞生了,凤娃和龙娃也保护着人类。

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我喜欢的传说女娲造人作文200字

古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,女神女娲想替这死寂的世界增添了生气 想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来 捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚捏好后往地上一放,居然活了起来女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多她把这些小东西叫作“人” 小人分布在大地上仍然太稀少她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了

⑺ 女娲造人的故事100字

女娲造人的故事:

有一位女神女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。

与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人。

(7)神话故事女娲造人故事700个字扩展阅读

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 。

农历正月初七,又称为“人日”,传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。

自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。

称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等, 史记女娲氏,风(或为凤、女)姓,是古代传说中的大地之母 。

一说她的名字为风里希(或为凤里牺),是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲,她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

⑻ 作文神话故事女娲造人299字

据说,盘古开辟天地以来,一直没有生命,也没有人类,可是盘古临死前,不小心捅破了一片天……

有个叫女娲的神仙,路过这里,便用五色石补了天,并用许多碎石造就了天上的星星和月亮……

可是,天地间只有女娲自己,还没有人类。于是,女娲揉团五色土造成人,有男的,也有女的。开始,她做的很认真,还给泥人装上头饰。后来渐渐的累了,就做的简单了许多,做好后,吹一口气,那些泥人就一个个变成活人了。再后来,女娲感到这种方法太慢,也太费力,就用草搓成一根绳子,把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干,然后用手一拉,泥块就剥落落掉下来,再吹一口气,这些小泥块又变成活蹦乱跳的人了。

女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少,个子大,叫他们当大人物,用绳子拉出来的数量多、个子小,就叫他们做小人物。

现在,世上的人,凡是当官的大多都是身大体胖,平头百姓差不多都个子瘦小;男人土和得多一点,所以在身上可以揉出泥条条来,女人水和得多一点,所以流眼泪特别多。因为是用五色土做的人,如今,人们的身上,仍旧带有五种颜色,黄的是皮肤、红的是血、黑的是须眉、蓝的是眼珠、白的是牙齿……

女娲造人是一个神话,里面有极大的信息量,而每个人都可以在里面得到自己的领悟。

如果你想写女娲造人的神话的话,那么最好的方法是展开你的想象,把你自己内心里面自己所有的人性,想一想这当时他是如何赋予的,如何发展的如何被塑造成的,然后你就明白女娲的含义了。

当然你可以从现有的社会现象来观察,看一看那些女娲庙女娲的信众还有女娲种种相关的文艺作品,比如说《天之痕》里面就有一个女娲石转世为人,并且与主角相爱的故事。

红楼梦里面的贾宝玉前身就是一个女娲炼石补天留下来的1块宝石。

发挥你的想象,拿起你的笔,然后沉浸在那个成语画面里面,那么你就会觉得她并没有离去,而且一直都在关照着我们。

1 女娲造人故事,文言文

《风俗通》(应劭著)中有关女娲的两则短文

1、原文:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人。剧务(工作繁忙),力不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。

译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。

2、原文:女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。

译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

2 初中女娲造人文言文

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。

大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒,溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。

3 女娲造人古文翻译成现代文

《女娲造人》出自《风俗通》(又名《风俗演义》),作者是东汉的应劭。

《女娲造人》翻译:

据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类。她的工作太忙了,以致于一个人的力量远远赶不上自然对人类

的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒。

溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土

造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。

《女娲造人》原文:

俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。

扩展资料:

《女娲造人》创作背景:

《风俗通》里的有关文字非常简略,后人进一步就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的想像。想象是大胆的,也是真实度较高,情节较合情合理的。

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》,这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹,显示出女娲始祖母神格的地位,但毫无疑问,其中已经烙上人类社会变迁的影子。

“抟黄土作人”被认为是人类文化史上制陶技术的发明在神话中的投影,而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明,神话一旦离开了它自身的生长土壤,它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。

—女娲造人

4 文言文女娲造人风俗通

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载: 俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也 大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒,溅落的泥点也都变成一个个活生生的人后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。

5 文言文女娲造人

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:

俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳

于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。

大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了

黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类

的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒,溅落的泥

点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土

造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。

6 女娲造人改编作文

天地开辟以后,天上有了太阳,月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽鱼虫,可是单单少了一样,就是人。

这世间,如果少了人,无论怎么看,都不免显得有些荒凉寂寞。不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。

有一天,她行走在一片茂密的森林里,去寻找快乐。走着走着,觉得有点儿累了,于是,就到路边靠着一棵树休息了一会儿,突然刮起了一阵风,树上的叶子纷纷飘落下来,这时,她眼前迅速闪过了一道光,她明白了,这世间任何生物都有了,却单单没有像自己一样的生物,如果让这世间到处都有和我一样的生物,那世界一定会变得更美丽,我也会变得幸福的。

想着,想着,她便拾起两片树叶将叶子重合在一起,然后用手描出跟自己大体相似的生物的轮廓,说来也怪,刚描好,这个小生物就活了,可是,他在地上跳跃了好久,却一句话也没说,女娲觉得很奇怪,心想,会不会时因为体形太小了,于是,她又找来了两片大叶子,好不容易才把两片叶子重合在一起,然后开始画轮廓,从深夜一直画到第二天午后,总算完成了,但是,这个小生物还是不会说话。女娲有些着急了,又找了一大堆叶子来,制成了上千个小生物,却一个也不会说话,女娲不灰心,她相信,她的孩子会有能说话的,数年过去了,女娲一直没有停过,不知为什么,有一天,她突然停止了工作,坐在那里看着她的孩子们发呆,眼里流出了眼泪,看来她已经放弃了,她一直哭,直到眼泪都流干了,只剩下了血泪,终于有一天,上帝被女娲的真情感动了,赐给了女娲一瓶言话水,只有把它撒向空中,让小生物们每人喝一滴,便可以治病,女娲照做了,结果她的上亿个孩子真的都会说话了,围着女娲不停的喊:“妈妈,妈妈……”上帝为这群可爱的孩子们取了一个名字,叫做“人”。

女娲听了又惊又喜,从此,她真正得到了幸福与欢乐。

7 女娲造人作文

你听说过女娲造人的故事吗?我行在就给你讲一讲吧?盘古开天地以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,却唯独没有人类。

这世界不免显得有些荒凉和寂寞。不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲,据说她一天当中能够变化次。

有一天,女娲行走在这片苍莽的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得应该在这天地之间添一点什么东西进去,让它变得富有生气。

可是应该添一点什么东西进去呢?她一时也想不出来。女娲一直走呀走呀,走得有些疲倦了,就在一个池子旁边蹲下来。

澄澈的池水映出了她的面容和身影她笑,池水里的影子也向着她笑;她皱皱眉头,池水里的影子也向着她皱眉头。她猛然醒悟了,这天地之间不就是少了像自己一样的生物吗?那为什么不创造一种这样的生物来加入这个世界呢?这样想着,她顺手从池边抓起一团黄泥,搀和了水,在手里揉捏着,捏成了一个娃娃样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。奇迹出现了,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就拥有了生命,活了起来,并且一开口就喊:妈妈。

接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他对生命的欢乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得乐在心头,喜上眉梢。

她给她创造的这个可爱的小东西取了一个名字,叫做人人的身体虽然小,但因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎更有一种管理宇宙的非凡气概。女娲对自己创造出的优美作品,感到十分满意。

于是,她又继续她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围欢呼跳跃,嘴里总是喊着妈妈妈妈!这使她精神上有说不出的高兴和安慰。

从此,她再也不感觉到孤独和寂寞了。女娲一直忙碌着,直到晚霞布满了天空,星星和月亮照耀着大地。

夜深了,她把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续她的工作。

她一心想用这些灵敏的小生物充满大地上。但是,大地毕竟太广阔了,靠她一个人捏泥人,速度太慢,而她也已经忙碌得有些疲倦了,就觉得要想出一个提高效率的办法才行。

想了好久,她终于想出了一个好主意,她从崖壁上拉下一根枯藤,伸入泥潭里,将水搅混成浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿没有两样。妈妈,妈妈”的喊声,震响在女娲的周围。

用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有许多新的人出现,大地上不久就布满了人。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着,人类终究是要死亡的,怎样才能让人类长久地生活在大地上呢,难道要等到死了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。

后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女两种性别,让男人和女人结合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养儿育女的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天一天在增多。

8 《女娲造人》改编作文

传说,女娲补天还剩下一块灵石,那灵石投胎变成了贾宝玉,成了《红楼梦》的男主角,那一书在末尾的时候,写到贾宝玉又变回了原形,而那时女娲正愁大地上没有生气,想弄几个“人”来解解闷。

于是,女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用,于是飞奔青埂峰下,找到了那块灵石,那是,女娲把灵石捧在手心里,突然发现石头上有字,原来是《石头记》啊!女娲细细回想祖先说过的话:在我们仙界和人间之外,还有另一片地方,那就是虚幻世界,我们仙界和凡人都不能进去,进去的东西出来后会被刻上字,你们一定要谨记,不能硬闯虚幻世界啊!原来,祖先们早就知道了会有“人”的出现啊!不过,这“人”要怎样造呢?女娲冥思苦想了三天三夜,想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过:造人,将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过,后面的被撕掉了。女娲想,不妨试试吧!于是,她找来仙界唯一的大熔炉,加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水,再将灵石放入。

待到七七四十九日之后,女娲来到大熔炉边,灵石已熔化,只有一炉紫色的水。那么,到底该怎么办呢?女娲拿勺子舀了一勺准备观察,突然,送信鸽子飞来,不小心撞到了女娲,女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。

奇怪了,那水遇到含羞草就慢地,慢慢地变成了人,女娲高兴极了,又照这个方法造了许多的人。从此,人间大地上便有了人类,因为他们是紫晶水与灵石的结合体,而灵石上刻有石头记,紫晶水有魔力,于是他们一变成人便会说话,而且还会背石头记。

从此,人类的历史就开始了。

神话故事女娲造人故事700个字

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