明朝是中国历史上一个非常重要的朝代，它的历史上有很多著名的皇帝和事件。其中，万历皇帝是明朝历史上最著名的皇帝之一，他的出名主要是因为以下几个方面：

1 政治成就：

万历皇帝在位期间，进行了一系列的政治改革，如整顿官场、削弱宦官势力、加强中央集权等。在他即位之初，明朝官场腐败严重，官员贪污受贿，宦官擅权等问题严重影响了朝廷的稳定。为了解决这些问题，万历皇帝采取了一系列措施，比如加强监察机构、提高官员考核标准、削弱宦官权力等，使得明朝政治得到了一定程度的稳定和发展。

●万历皇帝整治贪官的具体情况是：

他在位期间，对贪污受贿、虚报冒领、贪污骗税等问题进行了严厉打击，先后查办了一批贪官污吏。其中，最有代表性的是明代著名的“三案”之一——“大理寺银案”，这是明代最大的一起贪污案件，涉及到大量官员和商人，万历皇帝亲自主持审理，最终判处了40余人死刑，100余人流放，300余人罚银。

2文化成就：

万历皇帝在位期间，重视文化教育，积极推广书法、绘画、诗词等艺术形式，使得明朝文化得到了一定程度的繁荣和发展。此外，他还亲自编纂了《宝祐大典》，这是明朝时期一部重要的百科全书，包含了历史、文化、科学、技术等方面的知识，为中国古代百科全书的发展做出了重要贡献。

3 外交成就：

万历皇帝在位期间，积极开展对外贸易和外交活动，与西班牙、荷兰、葡萄牙等国家建立了贸易关系，促进了中国与外部世界的交流和发展。此外，他还采取了一些灵活的策略，如平叛鞑靼（蒙古）、援助李朝（朝鲜）抗击日本建立外交关系，使得明朝在外交上取得了一定的成就。

总结：

综上所述，万历皇帝之所以成为明朝历史上最出名的皇帝之一，主要是因为他在政治、文化、外交等方面都取得了一定的成就，对中国历史和文化的发展都产生了深远的影响。同时，他的一些政治改革和文化倡导，也为后来的中国历史和文化发展奠定了基础，具有重要的历史意义。

明朝历史一共276年。

明朝一共276年历史包括明朝（1368-1644年）以及南明（1644-1662年）和明郑时期（1662-1683年）的历史。初期建都南京，明成祖时期迁都北京。传十六帝，共计276年。从朱元璋称帝开始，到崇祯自缢结束。

千秋伟业：

明帝国作为华夏史上最后一个由汉族人建立的王朝，自然是有些不尽的辉煌。首先，从政治上来讲，朱元璋在位时，驱除鞑虏，恢复中华，使中华领土完全掌握在汉人手中，结束了蒙古族统治中原的局面。

并且朱元璋在位期间，对外扩张领土，使华夏版图在明代时达到极盛，万国来朝。在明代276年间，历代皇帝不断加强中央集权，使地方权力回归中央，地方藩王再也无力掀起事端。

在明成祖朱棣时期，五次北伐蒙古残部，使蒙古再也不敢进犯中原，使中原铁骑驰骋大漠;

在文化上，确立了儒家学说的正统地位，改变了当时社会崇尚佛教的风气。并且明代前期的历代帝王很多都体察民情，轻摇赋税，使百姓安居乐业，生活富足。

从经济上来看，当时明代的经济在当时世界上一直处于领先地位，一直到万历年间后期，宰相张居正过世之后，皇帝开始昏庸，才出现了经济衰退的局面。

朱棣时期，郑和七次下西洋，向世界炫耀了中国国力的强盛，使得四方蛮夷都纳入了纳税国的范畴。

在明宣宗时期，出现了仁宣之治那样的盛世景象，受到外国使臣垂慕。当时明代的文化也是鼎盛，虽然也出现了八股取士那样的败笔。

但是不可否认，朱棣时期对于儒家的一系列的政策为“宏志中兴”打下了基础，更重要的是，在明穆宗时期，东西方交流十分频繁，各种科学技术不断传播。

也是在这一时期，资本主义开始萌芽，不过可惜由于一系列政策使资本主义在我国并没有发展起来，但也足以可见当时经济的繁荣，商业的兴盛。

明代276年间，绝大多数情况下，人民都生活富足，社会稳定，虽然明代历代帝王都具有尚武的风尚，多次征战，但几乎无一败绩，这种情况一直到了明后期，经济无法支撑巨大的军事消耗，并且由于皇帝的错误决断，使得战争失败，国家开始走下坡路。

遗臭万年：

虽然明代有很多功绩都值得炫耀，但是从客观方面上来讲，明代依然有很多方面为人所诟病，否则也不会有人说它是黑暗的腐朽的。

明代时期，政治达到了空前的发展，虽然说加强了中央集权，但是宦官开始干涉政治，使得朝政不稳，其次，皇帝为加强中央集权废除宰相制，建立内阁，自己亲自管辖六部。

但是一个人的精力毕竟是有限的，这就导致皇帝无法兼顾各个方方面面，出现了这样那样的问题，如宦官专政，东厂西厂这样的特务组织相继成立，使得全国上下都在皇帝的监视之中。

并且在朱元璋时期，大肆屠杀有功之臣，使得朝中大臣人人自危，这也间接导致了建成帝时期无人可用，使得明成祖朱棣篡位成功。

明代的经济取得很大发展，在万历前期一直处于世界领先地位，郑和先后七次下西洋，最远到达非洲，向世界炫耀了明朝强大的国力，北击蒙古，东抗倭寇，无不令世界战栗。

但从万历后期开始，明代的经济就开始呈下滑趋势，并且明朝时期开始实行禁海令，无疑遏制了沿海地区经济发展，虽然后期废除，但仍然在那段时间里束缚了东西方的文化交流。

明朝后期地方藩王割据，土地大多集中在藩王手中，农民无力支付税收，并且那个时候官员贪污严重，赋税无法充盈国库，导致国库空虚，于是皇帝只能增加征税，百姓无力支付税收，于是纷纷起义，社会动荡不安。

从明朝的文化上来讲最值得诟病的地方便是八股取士，八股取士限制了当时文人的思想，使当时的读书人为了做官而读书，再无唐宋时期活跃的风气。

明末清初文学家顾炎武曾评价八股取士说其不亚于焚书坑儒。并且从那时开始，中国的科技文化，开始慢慢落后于西方。

而此时的西方正在进行思想解放，正在进行轰轰烈烈的工业革命，与当时的明朝形成鲜明的对比，也为近代中华民族埋下了苦难的种子。在明代276年间，王室尚武频繁征战。

兴，百姓苦，亡，百姓苦，战争导致百姓流离失所，经济发展不平衡。

同时，朝堂上党派林立，暗潮汹涌，以当时的东林党为例，受到宦官排挤，不断受压迫，为了消灭东林党，东厂等特务机构到处抓人，人人苦不堪言。

虽然在明代276年间，有这样或者是那样的事情为人们所批判，但也不可否认，明代为华夏民族所作出的贡献也是彪炳史册。

继往开来，甚至为以后中国的发展奠定了基础，或许正是因为明代为中华民族埋下了苦难的种子，使中华民族在近代以来遭受了冰与火的洗礼，锻造了中国的脊梁，融入了中国的血肉，才能使中国当今能够屹立于世界民族之林。

明朝逐渐没落的因素：

外戚：

就是皇帝家的亲戚出来干预朝政，例如隋朝就是外戚夺权。这一点，纵观明朝历史，明朝没有外戚势力做大并干政的现象。不仅不干政，明朝的外戚在明朝灭亡的时候还不出力，坐视明朝灭亡。明朝末代皇帝朱由检的国丈就是这方面的典型例子。当时明朝是内忧外患，而明朝国库空虚，崇祯皇帝就让大家捐款,第一个就是要让国丈家捐款。没想到这位国丈哭穷，最后好不容易拿出来12两银子。这个时候周皇后自己拿出了自己的私房钱5000两银子交给她的父亲，想让这位国丈再增加3000两，这不就能凑到2万两。最后国丈捐了多少了呢？1万5千两,也就是国丈还贪了她女儿2000两银子。最后明朝灭亡，从这个国丈家里搜出几十万两白银，有国丈如此，明朝焉能不亡。

权相：

比如说这种事情在三国两晋南北朝的时候比较常见。这通常是因为宰相权力过大对皇权构成威胁。而明朝没有这个问题，因为明朝废除了丞相制。明朝初年，还是有宰相的，当时胡惟庸做宰相，但是朱元璋以胡惟庸密谋造反的名义杀了胡惟庸而且废除丞相制，并立下祖宗家法“有立宰相者杀”。从此，六部直接对皇帝负责，大权集于皇上，消除了过去权相篡权的可能。

强藩：

指的是地方势力做大，中央不能控制，比如唐朝安史之乱以后，藩镇割据愈演愈烈，朝廷无法制约藩镇，而藩镇之间相争相斗一直持续到唐朝灭亡。而明朝没有这个问题，这个问题的解决并不是明朝首创，而是早在北宋时期就解决了，解决的办法也很简单就是将地方长官的行政，军事，司法，财政等权利分开，这就分化了事权，进而使得地方藩镇再也没有能力与中央对抗。明朝承袭了前朝这种制度。地方也没有能力与中央对抗。所以这一条明朝也没有。第五个，悍夷，指的是强大的游牧民族。中国古代，中原农耕民族一直受到游牧民族的侵扰，而中原王朝的战争成本很高。相比较之下，少数民族可以做到兵民合一，所以战争的成本低。如果少数民族比较强大而中原王朝又比较虚弱，少数民族就有可能南下灭亡中原王朝，北宋和南宋都是这样灭亡的。明朝的少数民族威胁，主要来自两个方面，一个是北方的蒙古，一个是东北的女真。蒙古族已经过了他的巅峰期，但是仍对明朝构成一定的威胁，土木堡之变和庚戌之乱便是最好的例证。但是蒙古的威胁远不如后来女真也就是满洲的威胁来的大。女真成为最后明朝灭亡的原因之一。但是女真崛起比较晚,所以在前面相当长的时间里面难以对明朝构成直接威胁。

宦官：

东汉和唐朝的灭亡都有太监的因素。明朝也是一个宦官专权很厉害的王朝，先后有王振、刘瑾、魏忠贤等一大批宦官把持朝政，把朝廷搞得无言瘴气。但是明朝的宦官专权与汉唐时期宦官专权有很大的不一样。明朝时期，中央专制主义已经畸形强化，导致皇帝拥有绝对的权利。而汉唐时期一旦出现了权力很大的宦官，皇帝就是对宦官不满，也无可奈何。明朝则没有这种事情。明朝的宦官专权利用的是皇帝不想管而专权。如果皇帝想要管理朝政，即使是魏忠贤这样的历史上最牛的太监也可以迅速拿下。所以虽然明朝的宦官专权也很厉害但是没有从根本上威胁到皇帝的权力。

民变：

就是农民起义。这个几乎历朝历代都有，史不绝书。但是农民起义的根本原因是阶级矛盾恶化到不可调和下得产物。在封建王朝，农民但凡有条活路是不会造反的。而要等到社会矛盾恶化到大规模的民变需要有一个漫长的过程。

明朝16位皇帝：

1、明太祖朱元璋：

（1368年-1398年）1368年称帝改国号为大明，自称高皇帝明太祖在南京即位，在位期间采取轻徭薄赋来恢复社会的生产力，恢复了汉人的政权地位。朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。

2、明惠帝朱允炆：

（1398年-1402年），是朱元璋的孙子，在这三年期间没有什么功绩就被其叔父朱棣赶下位。在靖难之变后下落不明。时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行，至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改上庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。

3、明成祖朱棣：

（1402年-1424年），是朱元璋的第三个儿子，主要功绩，我们熟知的郑和下西洋、编纂永乐大典、征战漠北、平定边疆。五次北伐蒙古残部，使蒙古再也不敢进犯中原，使中原铁骑驰骋大漠。朱棣通过"靖难之役"夺取皇位。在位时，政治上设置内阁；对外五次亲征蒙古，收复安南，并于边境地区和少数民族聚居区设立特殊管理机构。多次派郑和下西洋，命人编修《永乐大典》，疏浚大运河，缔造永乐盛世。1424年驾崩，谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗。后明世宗改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改上庙号为成祖。

4、明仁宗朱高炽：

（1424年-1425年），是朱棣的长子也可以说是明国太子，在位期间政治清明、治理社会矛盾，但其命运凄惨只做了一年的皇帝就病死了。他赦免了建文帝的许多旧臣，平反了许多冤狱，废除了许多苛政，停止了朱棣时期的大规模用兵，天下百姓得到了休息，文化得到了复兴，读书人的待遇比洪武、永乐两朝要好。朱高炽天禀纯明，从善改过，恭检爱民，因此后世对他的评价很高，为仁宣之治打下基础。

5、明宣宗朱瞻基：

（1425-1435），是朱棣的孙子曾陪同朱棣一起征战边疆、成就了明朝的辉煌时期仁宣之治。朱瞻基幼年就深受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年(1411年)被成祖立为皇太孙，数度随朱棣征讨蒙古。洪熙元年(1425年)即位。宣德元年(1426年)平定汉王朱高煦之变。次年，从阁臣杨士奇、杨荣等议，停止用兵交趾。重视整顿吏治和财政，继续实行仁宗缓和社会矛盾的措施。

6、明英宗朱祁镇：

（1436-1449，1457-1464），在位期间发生土木之变被俘，1457年被放回后继续即位皇帝。正统14年(公元1449年)，土木堡之变，被瓦剌俘虏，其弟郕王朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇，改元景泰。瓦剌无奈之下，释放英宗。随即，景泰帝将他软禁于南宫。一锁就是七年。景泰八年(1457年)，石亨等人发动夺门之变，英宗复位称帝，改元天顺。天顺八年(公元1464年)，病逝。庙号英宗，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵。朱祁镇前后在位二十二年，当初宠信王振，后来又宠信曹吉祥、石亨，政治上虽然有不足之处，但是晚年任用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，美善很多。还废除了殉葬制度。

7、明代宗朱祁钰：

景皇帝恭仁康定景皇帝，景泰(1450年-1457年) 葬于景泰陵(唯一一个在北京继位却没有葬入13陵的明代帝王)。英宗恨景帝薄待，谥为戾，称郕戾王，明宪宗成化时期上谥号恭仁康定景皇帝。南明弘光元年七月乙丑上庙号代宗，谥号符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。清朝复称其谥号为恭仁康定景皇帝，明清史书多称明代宗为景帝。

8、明宪宗朱见深：

纯皇帝继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝，成化(1465年-1487年) 葬于茂陵。朱见深登基之后，觉得也该改变目前的乱象了。即位伊始，先是处死了干政的宦官，树立了皇位。之后他又下旨为于谦平反，并恢复了于谦的儿子在朝中的官职，大力褒扬于谦对于大明王朝立下的丰功伟绩。

9、明孝宗朱祐樘：

敬皇帝达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝，弘治(1488年-1505年) 葬于泰陵。朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣，史称“弘治中兴”。虽末年宠信宦官李广，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，明朝万历年间的内阁首辅朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。

10、明武宗朱厚照：

毅皇帝承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝，正德(1506年-1521年) 葬于康陵。明武宗是历史上很有争议的一位皇帝。以往很多人认为他荒*暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。然而通过近些年来历史学界的研究，人们对武宗的认识有所改变，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人，心地善良，是极具个性色彩的一个人。近年来历史学家对此颇有分歧，朱厚照只不过喜欢玩乐，生在帝王家，期望获得自由，从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的皇帝。

11、明世宗朱厚熜：

肃皇帝钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝，嘉靖(1522年-1566年) 葬于永陵。朱厚熜是中国封建历史上最为独特的皇帝，虽然他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个明朝的政治、财经、军事和民生大权。

12、明穆宗朱载垕：

庄皇帝契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝，隆庆(1567年-1572年) 葬于昭陵。明穆宗朱载垕贪于女色，最后也是死于女色。由于纵欲过度，加上长期服食春药，他的身体没几年就每况日下，难以支撑了。隆庆六年（1572年）闰三月，宫中传出了朱载垕病危的消息。在休养了两个月之后，他又上朝视事，却又突然头晕目眩，支持不住而回宫。他自知病情不轻，急召高拱、张居正及高仪三人接受顾命，吩咐由太子继位，后病逝于乾清宫。

13、明神宗朱翊钧：

显皇帝范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝，万历(1573年-1620年) 葬于定陵。自万历二十年(1592年)，正当明朝统治阶级内部的斗争如火如荼，百姓的生活水深火热。因此，明朝这艘大船在神宗统治期间，已是千疮百孔，濒于沉没的边缘。万历四十八年(1620年)七月，神宗这位明朝在位最久，最为懒惰，最为贪婪的酒、色、财、气四毒俱精的皇帝，终于离开了人世。

14、明光宗朱常洛：

贞皇帝崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝，泰昌(1620年)实际在位一个月葬于庆陵。朱常洛身世和明神宗一样，都是父皇偶然临幸宫女而生。因此朱常洛从小得不到父爱。在位期间进行了一系列革除弊政的改革措施，罢除了万历朝的矿税，拨乱反正，重振纲纪。但每日回宫后却沉于酒色，纵欲*乐，身体赢弱。

15、明熹宗朱由校：

悊皇帝达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，天启(1621年-1627年) 葬于德陵。天启帝即位后令东林党人主掌内阁、都察院及六部，东林党势力较大，公正盈朝。杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙等许多正直之士在朝中担任重要职务，方从哲等奸臣已逐渐被排挤出去，吏制稍显清明。由于杨涟等人在帮助天启帝即位时尽心尽力，因此，天启帝对这些东林党人也是非常信任，言听计从。

16、明毅宗朱由检：

烈皇帝绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，崇祯(1628年-1644年) 葬于思陵。朱由检位后大力铲除阉党，勤于政事，节俭朴素，并六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。在位期间农民起义猖獗，关外清朝势大，已处于内忧外患交集的境地。1644年，李自成军攻破北京后，于煤山自缢身亡，为江山社稷而死，遵守了明朝历代皇帝“天子守国门，君王死社稷的祖训，终年33岁，在位17年。

1572-1620年。

万历是明神宗朱翊钧（1563年9月4日－1620年8月18日）的年号，明朝使用此年号共48年（1572-1620年），为明朝所使用时间最长的年号。

明神宗在位前十年，由于年幼，由母亲李太后代为听政，太后则将一切军政大事交由张居正主持裁决，实行了一条鞭法等一系列改革措施，社会经济持续发展，对外军事也接连获胜，朝廷呈现中兴气象，史称万历中兴。

扩展资料：

万历年间的历史大事：

1、张居正改革

张居正改革是指明朝万历年间（1573年-1620年）内阁首辅张居正为挽救明王朝，缓和社会矛盾，在政治、经济、国防等各方面进行的改革。

从维持明王朝的长远统治出发，统治阶级内部的一些当权人物认为，必须改革政治，寻求一条自救的道路。在这样的形势下，张居正的改革措施得到了推行。

经过这次改革，强化了中央集权的封建国家机器，基本上实现了“法之必行”、“言之必效”，使明政府的财政收入有了显著的增加，社会经济有所恢复和发展，国库积银达六七百万两之多，储备的粮食多达1300多万石，足够支用十年。

比起嘉靖年间国库存粮不够一年用的情况，是一个很大的进步。使十分腐败的明朝政治有了转机。

2、万历三大征

万历三大征指明神宗万历（1573-1620年）年间，先后在明朝西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动。分别为李如松（李成梁长子）平定蒙古人哱拜叛变的宁夏之役；

李如松、麻贵抗击日本丰臣秀吉政权入侵的朝鲜之役；以及李化龙平定苗疆土司杨应龙叛变的播州之役。这三场大战巩固了中华疆土，维护了明朝在东亚的主导地位。

宁夏之役自1592年（万历二十年）二月十八日延至九月十八日。朝鲜之役第一回冲突自1592延至1593年（万历二十至二十一年）；

第二回冲突自1597延至1598年（万历二十五至二十六年）。播州之役自1599延至1600年（万历二十七年至二十八年）。

而实际上万历时期的大规模军事行动还包括万历十一年（1583年）至万历三十四年（1606年）的明缅战争，以及万历四十七年（1619年）的萨尔浒之战，两次最终都是明朝失败告终。

——万历

——张居正改革

——万历三大征

张居正改革是指明朝万历年间（1573年-1620年）内阁首辅张居正为挽救明王朝，缓和社会矛盾，在政治、经济、国防等各方面进行的改革。

从维持明王朝的长远统治出发，统治阶级内部的一些当权人物认为，必须改革政治，寻求一条自救的道路。在这样的形势下，张居正的改革措施得到了推行。

一、政治。

张居正首先整顿吏治，加强中央集权制。张居正创制了“考成法”，严格考察各级官吏贯彻朝廷诏旨情况，要求定期向内阁报告地方政事，提高内阁实权，罢免因循守旧、反对变革的顽固派官吏，选用并提拔支持变法的新生力量，为推行新法做了组织准备。

并且整顿了邮传和铨政，他的为政方针是：“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”和“强公室，杜私门。”

张居正上疏请行在内政方面提出著名的考成法，为政方针是“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”。裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。 最后明神宗批准了请求。

奏书中有以下两条：

六部和都察院把所属官员应办的事情定立期限，并分别登记在三本账簿上，一本由六部和都察院留作底册，另一本送六科，最后一本呈内阁。

六部和都察院按账簿登记，逐月进行检查。对所属官员承办的事情，每完成一件须登出一件，反之必须如实申报，否则以违罪处罚；六科亦可根据账簿登记，要求六部每半年上报一次执行情况，违者限事例进行议处；最后内阁同样亦依账簿登记，对六科的稽查工作进行查实。 

二、军事。

为了防御蒙古鞑靼入寇边关，张居正派戚继光守蓟门，李成梁镇辽东，又在东起山海关，西至居庸关的长城上加修了“敌台”3000余座。他还与鞑靼俺达汗之间进行茶马互市贸易，采取和平政策。

从此，北方的边防更加巩固，在二三十年中，明朝和鞑靼没有发生过大的战争，使北方暂免于战争破坏，农业生产有所发展。万历七年(1579)，张居正又以俺达汗为中介，代表明朝与西藏黄教首领达赖三世（索南坚错）建立了通好和封贡关系。

在广东地方，先后任殷正茂和凌云翼为两广军备提督，先后领兵剿灭了广东惠州府的蓝一清、赖元爵，潮州府的林道乾、林凤、诸良宝和琼州府的李茂等叛乱分子，岭表悉定。这对安定各地人民的生活和保障生产正常进行，发挥了积极作用。

张居正还在东南沿海地区分段设寨，修整兵船，严申海禁。在他当政的万历初年，基本上肃清了多年以来一直困扰明廷的“南倭北虏”的边患。

三、经济。

一条鞭法。

整顿赋役制度、扭转财政危机，这是张居正改革的重点。他认为赋税的不均和欠额是土地隐没不实的结果，所以要解决财政困难的问题，首要前提就是勘核各类土地，遂于万历八年十一月，下令清查全国土地。

在清查土地的基础上，张居正在万历九年(1581)令在全国推行“一条鞭法”。这是自唐朝行“两税法”以来，我国赋税史上的又一次大改革，改善了国家的财政状况，推动了明朝商品经济的发展，有利于促进资本主义萌芽的产生。

“一条鞭法”，又称“条编法”，其主要内容有：统一役法，并部分地“摊丁入地”。把原来的里甲、均徭、杂泛等项徭役合并为一，不再区别银差和力役，一律征银。一般民人不再亲自出力役，官府需要的力役，则拿钱雇人应差。

向百姓征收的役银也不再像过去按照户、丁来出，而是按照丁数和地亩来出，即把丁役部分地摊到土地里征收，这就是所谓“摊丁入地”；田赋及其他土页方物一律征银；以县为单位计算赋役数目；赋役银由地方官直接征收，以减少各种弊病。

一条鞭法的实行，在中国赋役制度改革发展的历史进程中具有划时代的意义。

“一条鞭法”的推行，使明政府的岁入有了显著的增加，财政经济状况也有不少改善。国库储备的粮食多达1300多万石，可供五六年食用，比起嘉靖年间国库存粮不够一年用的情况，是一个很大的进步。

四、水利方面。

万历六年（1578年），张居正推荐、起用先前总理河道都御史潘季驯治理黄河、淮河，并兼治运河。潘季驯在治河中贯串了“筑堤束沙，以水攻沙”的原则，很快取得了预期的效果。万历七年二月，河工告成，河、淮分流。计费不足50万两，为工部节省资金24万两。

徐州、淮安之间800余里的长堤平等蜿蜒，河水安流其间。因而，“田庐皆尽已出，数十年弃地，转为耕桑”。黄河得到治理，漕船也可直达北京，“河上万艘得捷于灌输入大司农矣”。

明万历时起，朝政日趋腐败，党派林立，党争迭起。明末党争指明末东林党与宦党、浙党之争。

明末党争从万历二十二年“京察”（考核官吏）开始，一直到弘光元年（1645），始终没有停止过。无论是在政治问题上，还是在军事问题上，都争论不休。

开始是东林党和齐、楚、浙三党之争，后来演变为东林党与阉党之争。明神宗皇后无子，王恭妃生子常洛（即光宗），郑贵妃生子常洵（即福王），常洛为长。但神宗宠爱郑妃，欲立常洵，乃迁延不立太子。内阁大学士王锡爵、沈一贯、方从哲等先后依违其间。

东林党人上书反对，各党派又群起反对东林。于是有“国本”之争、三王并封之争、福王就国之争、“三案”之争、“李三才入阁”之争，东林党与它的反对派在立太子问题上展开了长达 20余年的争论。

最后，神宗终于立常洛为太子，勋戚郑氏的权势受到一定的压抑。但东林党推李三才为相的愿望也没能实现。

熹宗天启时，统治阶级内部的党争愈演愈烈。最初，东林党人叶向高、邹元标、杨涟、赵南星等人得到执政的机会，浙、昆、宣各党派一度受到排斥。

为时不久，以魏忠贤为首的阉宦与浙、齐、楚、宣、昆各党中的一部分人结成联盟，被东林党称为“阉党”，异军突起，魏忠贤是司礼秉笔太监，又提督东厂，爪牙有五彪、十狗、十孩儿、四十孙等名目，朝廷内外，“遍置死党”，从而把持朝纲，为所欲为。

东林党人激烈反对“阉党”掌权。杨涟上疏劾魏忠贤二十四大奸恶，被锦衣缇骑逮捕。左光斗、魏大中、周顺昌、黄尊素等人也被捕处死。东林党受挫。崇祯帝继位，捕杀阉党。南明福王政权下，东林党人与阉孽的斗争仍在继续。如“复社”与马士英、阮大铖的斗争。

扩展资料：

张居正去世后，宣告明中期以来的革新结束，明朝政治全面走向衰败。张居正以“威柄之操，几于震主”获罪，继任的阁臣明哲保身，一般官员大多仰奉权力，唯唯诺诺，士风沦落。张居正的倒台也加剧了党派之争，官员结党私营，放弃中立立场，损失了行政的公正与效率。明朝政局大坏。

由此看来，张居正的改革虽然在一定程度上挽救明朝于既倒，但此后张居正一死，即被抄家。后来，明神宗怠于朝政，而勤于搜刮，加剧了明代官场的腐败。官员奏疏多被“留中”，严重挫伤了官员参政、议政和行政的积极性。

=要延续明朝国祚，至少需要再假设万历皇帝最迟在十八岁即1581年之前死去，这样明朝是有可能多延续至少五十年的。其理由是:

第一，张居正多活二十年就是活到1602年，而万历如果在十八岁前即1581年前死去，即使次年能生下遗腹子朱常洛，那也是幼稚小儿，以张居正当年能够拒绝丁忧推进改革的精气神，再次控制小皇帝，或者另立一位小皇帝是可能的，这样应能继续中兴大明事业。

官位久虚，在职官员的考课升迁时停时行，助长了官场上的因循拖遢之风，也为各级官员贪污纳贿、欺压百姓洞开方便之门。明朝的政治环境日趋恶劣，社会矛盾加剧，农民起义、市民暴动、军兵哗变、民族矛盾尖锐等问题日显突出。王朝的统治已处于风雨飘摇之中。

考成法是张居正的政令得以执行的重要保障，但这项政令有一项天然的缺陷，那就是张居正“名不正言不顺”。所谓“若各该抚按官奏行事理有稽迟延阁者，该部举之；各部院注销文册有容隐欺蔽者，科臣举之；六科缴本具奏有容隐欺蔽者，臣等举之。”

这项政令能够执行的实质是张居正窃取了皇权，自己总揽考成本身就是一种非法行为。

从张居正死后的政局来看，万历皇帝的怠政是任何臣子都难以挽回的。即使皇帝没有明确表达反对，但是他会和你耗着，如果这样来看，张居正如果不死，他的很多政治理想也难以贯彻、延续。

因此张居正死不死，对明朝的灭亡影响不大，毕竟明王朝的皇帝是万历，而《明史》的评价是明朝实亡于此人。

参考资料：

-明末党争

参考资料：

-张居正改革

1 “明万历中,钱若赓守临江”文言文翻译

翻译：万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。

出处：《钱若赓断鹅》

1 原文：

明万历中，钱若赓守临江，有异政。有乡人持一鹅入市，寄店中后他往。还，索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅也。”乡人不平，讼于官。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人莫不讶之。食顷，使人问鹅供不？答曰：“未。”又顷，下堂视之，曰：“状已供矣。”手指一鹅曰：“此乡人鹅。”众人怪之，守曰：“乡人鹅食草，粪色青；店鹅食谷粟，粪色黄。”店主服罪。

2 译文：

万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是**的"。店主于是认罪。

3 简介：

钱若赓，字德成。浙江承宣布政使司宁波府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。

隆庆五年（1571年）辛未科第二甲第二十名进士出身，於礼部任职期间，因选妃事得罪明神宗。官至临江（今江西省清江县西临江镇）知府，有乡下人提四只鹅上市赶集，因有事寄存在客店中，后来店主抵赖说：“群鹅我鹅耳”，乡下人一状告上衙门。钱若赓从鹅粪中判断鹅是乡下养大的，於是店主认罪。

万历年间，因得罪权贵，被神宗投入诏狱达三十七年之久，终不得释。下狱时其子钱敬忠年仅一岁，天启二年（1622年）敬忠中进士。钱敬忠上疏：“臣父三十七年之中……气血尽衰……脓血淋漓，四肢臃肿，疮毒满身，更患脚瘤，步立俱废。耳既无闻，目既无见，手不能运，足不能行，喉中尚稍有气，谓之未死，实与死一间耳”，熹宗朱由校下旨“汝不负父，将来必不负朕。”终於将他释放。

参考资料

古诗文网：sogushiwen/view_72389x

2 阅读下列材料：材料一： 明万历年间徽州人汪道昆的《大函集》中说：

(1)由传统观念中对商业的轻视和对商人的鄙视，（2分）

变为对商业的重视和对商人的推崇。

(2)勤俭致富，乐善好施，注重诚信（声誉）。（3分）

(3)依据：商人经商积累的财富主要用来买田置地和用于子女科举入仕，（4分）使得商人的财富没有转化为用于扩大生产的工商业资本。（3分）

原因：自给自足的自然经济占统治地位；重农抑商的传统 政策；儒家思想、科举入仕的深远影响等。（3分）（答三点即可，言之有理可酌情给分）

略

3 明万历年间,宫中有鼠,大与猫等是哪一个文言文

明万历年间，宫中有鼠，大与猫等是明代蒲松龄创作的《聊斋志异》中的一篇文言短篇小说《大猫》。

全文：

万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被噉食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲 良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。 如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。

既而鼠跳掷渐迟， 硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声 呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待 其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！

译文：

明朝万历年间，皇宫中有种大老鼠和猫一样大，危害很严重。朝廷向民间征集了很多好猫来捕大老鼠，结果都被大老鼠吃掉了。

正巧，这时候从外国进贡来一只狮子猫。这只狮子猫全身毛白如雪。大家把这只猫抱到有大老鼠的房子里，关上门，然后从门缝里悄悄偷看猫的动静。狮猫蹲了好久，那大老鼠才从洞穴里探头探脑地出来。它一见狮猫，就发怒地扑过来。

狮猫躲避开大老鼠，跳到几案上；大老鼠追上来，狮猫又跃到地上，就这样上上下下有上百次。大家都认为狮猫害怕大老鼠，是个无用的东西。后来，大老鼠跳跃得渐渐迟慢了下来，肥大的肚子喘得一鼓一鼓的，蹲在地下稍息。

狮猫见机突然猛扑而下，用爪子抓住大老鼠头顶的毛，张口咬住大老鼠的脖颈，猫鼠在地上咬斗，狮猫呜呜地吼叫着，大老鼠吱吱地扭动挣扎着。人们急忙开门进去看，大老鼠的头已被狮猫咬碎了。

大家这才明白，狮猫一开始躲避大老鼠，并不是害怕，而是避开大老鼠的锐气，待消耗完它的体力后，乘其疲惫松懈时再攻击。你来我走，你走我来，狮猫是在用智谋。哎，那种匹夫之勇的粗人，只会怒目按剑，和这只大老鼠有什么不同呢！

扩展资料：

一、赏析

本篇先叙事件的因由，简明扼要；继而集中笔力描绘猫鼠搏斗过程，有声有色，动作、气氛都十分真切，强弱之势的互易和狮猫克敌制胜的情状鲜明如画；最后即事评论，点出猫以智胜，而归结到专逞勇力者之无能，起结井然。

作者三言两语，就将光度集注于事件的戏剧性 ，简略过程而突出重点。在猫鼠斗争的紧张情状的绘写中，还巧妙地插入写了潜窥者的议论：“众咸谓猫怯，以为是无能为者”。

然后笔锋陡转，以猫的取胜反证了窃议者的浅薄，说明以皮相取人的窃议者亦“何异鼠乎”。贬在不言中，并使情节的演进有了可喜的顿挫，确是高手的妙笔。

二、寓意

宁斗智不斗力的道理。避其锐气，击其惰归。敌疲我打，后发制人，是克敌制胜的一种重要策略。

盖露亭 6

万历年间

万历年间富，极乐世界，全面的小康，文化也丰富多彩。神宗在位多丰岁，斗粟文钱物不贵。门少催科人昼眠，四十八载人如醉。人民丰衣足食，物价低廉，罕有税吏上门催收钱粮赋税，可以放心地睡懒觉，沉醉不愿醒。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。醒了以后，无聊啊，就关注八卦。

《长安秋月夜》写：“忆昔神宗静穆年，四十八载唯高眠。风雨耕筈歌帝力，边廷远近绝烽烟。”万历在位的四十八年里，人民生活安静祥和。盖的房子也大，漂亮。 “大宗伯第”，陈经邦安度晚年用的，三座七间厢正厝为主体，七进深，左右加护厝，俗称“百廿间”大厝。

大宗伯第下座厝的左边为大门，一对抱鼓石雕，安两边，端庄威严。官宦宅第风格，梁宇架构，完整演绎莆田建筑的中庸简约之美。莆田文化繁荣，推动建筑业的发展。明代一时郡邑之盛，甲第入云，名园错综，交衡比屋。“大宗伯第”，可见莆田明朝第宅风貌之一斑。

在封建制度下，住宅是分等级的，有品官第宅与一般民宅之分。“大宗伯第”为品官第宅，总体布局、交通组织以至构架造型雕饰等，有文化自信的共性，符合“大多数人”的标准，在单体造型乃至细部有中庸特色。

“眼见当初万历间，陈花富户积如山。福州青袜鸟言贾，腰下千金过百滩。”富豪的财富堆积如山，福州的富商携带千金坐船外出经商，招摇过市，河边的女子莺呖，评头论足，说商船来了：“余生曾作太平民，及见神宗全盛治。城内连云百万家，临流争僦笙歌次。”

《樵史通俗演义》描画万历盛世：明真是个极乐世界。传至万历，不要说别的好处，只说柴米油盐鸡鹅鱼肉诸般食用之类，哪一件不贱？假如数口之家，每日大鱼大肉，所费不过二三钱，这是极算丰富的了。

还有那小户人家，肩挑步担的，每日赚得二三十文，就可过得一日了。到晚还要吃些酒，醉醺醺说笑话，唱卡拉OK，听说书，冬天烘火夏乘凉，百般玩耍。万历年间，大家小户好不快活，南北两京十三省皆然。

一代史学家谈迁在《国榷》中追忆万历时代，感慨无限地写道：“现在的士民众口嗷嗷，追念万历时的宽政，讴吟思慕，即使已经改朝换代仍念念不忘！”万历盛世，莆田流传许多风花雪月的故事。