山桃木价格高一点。

区别真假桃木的方法：

1、颜色：胡桃木的木心材通常呈浅黄褐色至褐色。但是它的颜色和条纹通常也随产地不同而有所变化。东南亚、国产的胡桃木，颜色较浅。一般情况下，我们选择做家具的胡桃木都是浅色的胡桃木。

胡桃木的边材是乳白色，心材从浅棕到深巧克力色，偶尔有紫色和较暗条纹。真的胡桃木花纹的颜色过渡比较平稳，假的颜色过度很快，能够明显区分黑色跟咖啡色。

2、物理特性：密度、抗弯曲中等，韧性差，经久耐用。

3、使用效果：抗腐能力强，边材易被粉蠹破坏。

4、木纹：胡桃木的树纹一般是直的，有时有波浪形或卷曲树纹，形成赏心悦目的装饰图案，生产出的胡桃木家具的外观效果非常漂亮，而且很有质感。

注意：

真的胡桃木花纹比较自然，假的胡桃木花纹感觉都是一样的没有区别，真的胡桃木由于密度较大的原因，同样尺寸下要比假的沉。

而且在阳光下,真的胡桃木由于密度较大的原因,同样尺寸下要比假的沉，并且在阳光反射下会出现类似金丝的东西,假的是没有的这种效果的。

桃木文化

位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园,已有千年的栽培历史,传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效记载东南桃木枝避邪之说历史久远,辞源:古时选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书议志中[仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋]以桃印长六寸方三寸,五色书如法,以施门户,宋代刻桃符[古代大恩挂的两块书着门神名字的桃木板]意为压邪现在,东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪<太平御览>引<典术>:桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木剑以压邪,此仙术也桃木制鬼的传说施丰富多彩的,<淮南子诠言>说"异死于桃上"东汉许慎注:"口/大杖,以桃木为之,以击杀羿"的传说 ,羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸羿死后,做了阅领百鬼的官此外在古代神话里,夸父追日,干渴而死,死后化为桃树将桃树说成施追赶太阳的英雄所化,这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧天下树种万千,桃树直感色若暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器这些特点,或许便是桃木神异传说的初始依据

桃木辟邪的传说

据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外，

肥城桃木，质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。

桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。

桃木剑

象征着驱灾辟邪的方士用剑，在中国得很多小说中，道家方士们用的都是。桃木剑，《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑，小小的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形，在中国的民间，桃木一直是辟邪的重要法器。

工艺流程

山东肥城，以盛产“佛桃”闻名于世。佛桃树生长在高山之上，常年吸收日月精华，皆因桃树生长地理环境特殊，果实且个大形美，甘醇清香。 肥城佛桃园被公认为世界第一桃园。

辟邪:

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？

桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。

另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。

传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。

传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。

古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”

肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。

那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？

原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。

记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。

由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。

关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

问题一：怎样辨别桃木真伪 嗯，我给你发些资料，你看看~~

辨别桃木工艺品：

一是“看色”，因为桃木的颜色发红发灰，所以要看颜色是不是偏红色或者灰白色。

二是“看疤”，因为桃木多节疤，所以在大一点的桃木上会看到有明显节疤。

三是“看纹”这里的纹有两个含义，一个是桃木本身的纹理，因为桃木纹理清晰，再一个含义就是看桃木拼接的痕迹，因为桃木是果树，由于本身和产果的原因，桃木没有很大的料，所以大一些的桃木都是靠拼接而来。

四是“闻味”，把桃木泡到盐水中，会有桃木的香味，这也是一种辨别桃木的方法。

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1、桃木产品特点：红、灰、黑色节疤多，木质纹理清晰且深浅不一。非桃木品（或合成板）无树结，表面光滑，木纹色淡均匀。

2、桃木木质坚硬、木体清香、花纹呈螺旋八卦形。用以做工艺品，高雅清新，赏心悦目，镇宅避邪。而非桃木无以上特征。

3、桃木的取材难。真正桃木制品需用数块不同桃木拼接而成，而非桃木制品或合成板材质是整块木质制作，这是区别真假桃木品重要标识之一。

4、肥城自古盛产肥桃，桃木树材充足，用肥城桃木雕刻成的桃木工艺品极具有珍藏价值！

祝你生活愉快~~

问题二：怎么识别桃木 鉴定是否真正桃木工艺品，应掌握桃木工艺品共同特点：红、灰色节疤多，皮裂，颜色为原色，木质纹理清晰且为不规则的大花纹。桃木是多年生植物，个矮，所以桃木制品节疤多，宽于5厘米以上的桃木制品多为拼接，寓意为节节高升。一件好的桃木工艺品，要历经数月，几十道工艺流程才能制作完成，“雕活”的好坏，才能决定桃木工艺品的真正价值，使人们能从桃木雕刻作品中体味到博大精深的中华民族传统文化。

问题三：山桃木和普通桃木的区别 谁的价值更高一些！都怎么鉴定 我来挖坟追评一下。我是卖桃木工艺品的，所谓的山桃木和樱桃木之辈根本无法和桃木相比，因为山桃木和樱桃木根本无法起到桃木的作用。很多商家为什么卖山桃木和樱桃木的东西？因为桃木质地略软，木结瘩很多，很难做面积比价大的工艺品。小东西又难精雕。最主要的原因是桃木成本贵。卖家注明非桃木是对的，但是说山桃木好，如果对于一个急需桃木改善风水的人来说，简直是害人。

问题四：怎么辨别桃木真假 桃木属于一种普通的木材，一般来说价格非常便宜，没人造假的。

桃木木质坚硬、木体清香(桃花味）、色泽金黄，木质纹理清晰且深浅不一，花纹呈螺旋八卦形，红、灰、黑色疤节多。

取材难：桃木属多年生树种，生长慢，长到40－50公分高左右就开始分杈，树干一般都短、细而且弯曲，取材很难。一般宽于15厘米的桃木工艺品都是用多块桃木拼接而成，更增加了运气节节高的内涵，这也正是桃木工艺品深受老百姓喜爱的原因！

问题五：原桃木怎么辨别 用食盐水浸泡能加浓桃木的味道，还散发出一股桃花味，假桃木没有这种特征。 没有上过油漆的桃木用盐水一泡会发红的

问题六：桃木的树干怎么鉴别？》？？ 桃树的树皮是玫瑰红色，树皮光滑细腻。

问题七：怎样区别(鉴别)桃木饰品 一、桃木木质好。桃木木质坚硬、木体清香、色泽金黄，花纹呈螺旋八卦形。用以做工艺品，高雅清新，赏心悦目，镇宅避邪。

二、桃木的取材难。肥城虽然有多达10多万亩的桃园，堪称世界第一，可是桃木属多年生树种，生长慢，长到50―60公分左右，开始打杈修枝，两年开花三年结果。由于桃农为使桃子长的个大、味美、营养高，采取了压枝、拉枝等多种工艺，使之变得矮、短、弯，这就造成了桃木的取材难，价值相应提高。

三、桃木的处理复杂。桃木本身是果树，含有较高的糖分和果树胶，为了使它做成成品后不变形、不开裂；要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，木性稳定以后，才可以加工成工艺品。用食盐水浸泡能加浓桃木的味道，还散发出一股桃花味，假桃木没有这种特征。

对车辆内饰的桃木，则遵循下列辨别原则：一是靠油漆辨别真伪，因为木质品需要多层油漆来防潮和防紫外线照射，仿桃木多为PVC制品，没有这种需要，二是天然的木质品图案和纹路都是独一无二的，仿桃木的图案则雷同。

问题八：如何鉴别桃木木梳？ 从梳子本身工艺来讲，手感好、齿体齿尖光滑细腻，不上头皮、毛囊、发根。选的时候可以用手触摸，看齿缝齿尖是否规整光滑。可以在手背上梳一梳试一试。这一点与机器削齿、简单粗制效果完全不同。因为赫廉坊的每把梳子都是手工精心打磨、精细抛齿。 从材质讲究各有千秋了，赫廉坊的梳子取材上等牛羊角、黄杨木、楠木、桃木、檀木等纯天然材质，无静电无化学危害。牛角为凉血药物，由治时气寒热之效；黄杨木清热解毒；止痒祛屑；桃木传说为避邪之物；而檀木尤为贵重，为佛家圣物。 关于环保 建议您多使用牛角梳，使用木梳一定要珍惜。 因为牛角味辛咸寒、药源丰富、含有对人体有益的活性角质蛋白，具发散行气，清热解毒活血化瘀的作用。而且坚韧光滑耐用，经常使用还可增加头发的光泽度。因造材特点属环保产品。鉴别：手感凉、目视有天然纹理。有的会有血丝样的。用火烧有毛发烧焦的气味。

问题九：桃木怎么辨认 鉴定是否真正桃木工艺品，应掌握桃木工艺品共同特点：红、灰色节疤多，皮裂，颜色为原色，木质纹理清晰且为不规则的大花纹。桃木是多年生植物，个矮，所以桃木制品节疤多，宽于5厘米以上的桃木制品多为互接，寓意为节节高升。一件好的桃木工艺品，要历经数月，几十道工艺流程才能制作完成，“雕活”的好坏，才能决定桃木工艺品的真正价值，使人们能从桃木雕刻作品中体味到博大精深的中华民族传统文化。

至于楼主说的避邪之类的，不用一律的去考虑开光之类的说法，本命年，只要保持开心的心情即可，所谓的本命年，犯忌，是因为从古至今流传下来的说法，导致你潜意识里告诉自己如果出事，是因为本命年的原因，这反而加大了出事的几率，所以保持颗开朗的心情很重要，最后推荐你，带桃木手镯比较好，毕竟“宁可信其有，不可信其无”嘛！！

问题十：大家都在搜怎么判断桃木多少年 很高兴为您解答：

当然是找大心木头数年轮靠谱

希望我的回答能让您满意，请采纳以资鼓励，祝您幸福！

柠檬香桃木 原产澳大利亚。 桃金娘科。 有观赏价值。 精油用在化妆品和香水中。 叶是烹饪调味品。 叶、花和精油等药用。

桃木有什么药用价值和功效

桃花木和相思木相比较，相思木好。

相思木又叫做鸡翅木算是一种名贵木，相 思木的木质比较硬朗，耐腐蚀性非常强，结构均匀，不容易变形等，而且有一定的药用价值，相思木这种木材肯定比一般的木材好很多，价格自然也会贵很多，做小型家具相思木还是很合适的，对于大型家具相思木确实费钱啊！

桃心木有什么药用价值

胡颓子，别名半春子、甜棒槌、雀儿酥、羊奶子，为大型常绿灌木，株高可达4m，通常具刺。原产中国，北半球温带和亚热带地区，属胡颓子科常绿灌木。果熟时味甜可食。根、叶、果实均供药用，还有一定的观赏价值。胡颓子主要化学成分有挥发油、萜类、生物碱、黄酮等；药理活性主要有降血糖，降血脂、抗脂质氧化、抗炎镇痛、免疫等。

桃木对人体的功效

深色，有厚重感得那种样式比较适合男生。

桃木工艺品都是用来祈福的，用桃木做到手链具有转运，护身睡眠肝脏不适者，宜右手配戴。强大的化病、排毒、清洗身体杂气功效。还能去除难闻的霉味与晦气。是生活中最好的守护神！强健肾脏，吸收病气，治疗不孕，帮助睡眠。据说对肝脏也有治疗的效果，同时兼具旺财招财防小人助事业之功效！

桃木又有去病、益寿延年之说。传统中医也认为：桃木属温性，有镇静，活血化淤，促脑安神，促进人体代谢之作用。

桃木质密细腻，木体清香，因其为避邪镇宅之神物，而深得文人雅士之宠爱青睐，故常雕之成剑，或佩于身或悬于室，以示其高雅风范。桃木木雕在我国民间艺术中占有极其重要的地位，同时因其工艺品具有镇宅，祈福纳祥，益寿延年之功效，实为人们不可多得的吉祥物品。

桃木象征着光明，五行中也主火。同时木能生火，对火命之人更是相得益彰，因此家中悬挂桃木饰品，可以起到镇宅纳福，助运报平安的功效。

桃木另一个特点就是供养比较方便，因此桃木具有美观装饰的作用，同时也具有宅纳福，助运保平安的效果。

桃木有什么用途和价值

汽车放桃木有清香提神的作用，桃木文化源远流长，自古以来人们都把桃作为福寿的象征，由于在古代传说中，主宰这人世寿算的南极仙翁手里总是捧着一个硕大的仙桃，逐步着桃木挂件就演酿成了长寿的象征。

1、车内切忌不要摆放与自己生肖相同的摆件，每个生肖都有自己的喜忌，要摆放与自己生肖相合的吉祥物为宜。

2、可以根据命理五行喜忌选择适合自己的车饰颜色，每个人的命理都有五行的喜与忌。我们在车饰、车的颜色，以及车内的整体色调上都最好与命理相合，可以帮助车主助运旺运。

3、车内不宜摆放有刀、剑、虎、豹等凶器造型和凶猛动物造型的车饰

这一类车饰凶气较重，长期摆放在车内容易给人造成心理暗示，会助长车主的暴躁心性，而且这类锐器在行车过程中会存在一定的不安全因素。

4、不宜随意摆放车饰

有些吉祥物是要正面朝向自己的，比如佛像和招财猫，方向决定吉祥物的效果，否则会适得其反。不要为了摆放吉祥物而忽略了安全。摆放时要考虑视线，不要忽视了倒车镜、后视镜的视线。摆挂吉祥饰品意在吉祥平安，而吉祥一定要建立在安全的基础上，人与车的和谐共存才是王道。

木桃药用与功效

　　不可以，不耐腐蚀桃树树皮暗灰色，没有一定的观赏价值，而根雕主要是看中它的欣赏价值还有随年龄增长树皮出现裂缝，不以保护里面的树木组织。　　可以做根雕的树木　　黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木、阴沉木、枣木等　　荔枝木　　荔枝木，常绿乔木，属无患子科植物。是一种硬木，是上乘木材，它的抗酸性很强。材质硬重，坚韧耐用，不怕水的浸泡，是木雕、家具良材。凡百年以上的老荔枝木，其树根盘缠树结造型好，比一般红木更具观赏价值。　　鸡翅木　　即“鸂鶒木”，又写作“杞梓木”，是木材心材的弦切面上有鸡翅（“V”字形）花纹的一类红木。鸡翅木以显著、独特的纹理著称。　　樟木　　别名香樟木，全株具香气。产于中国长江流域及以南广大地区，处处山谷有之。树皮黄褐色略暗灰，心材红褐色。质重而硬，木大者数抱，肌理细而错综有纹。切面光滑有泽，油漆后色泽美丽，干燥后不易变形，耐久性强，易于雕刻。香樟木雕具有驱虫杀菌，净化空气的效果。　　黄杨木　　千年难长黄杨木，黄杨木生长缓慢，一般要40-50年才能长到3-5料高，直径不足10厘料，因其难长固无大料，所以只适合雕刻小型人物。但它质地坚韧，纹理细腻，硬度适中，色由艳丽，有的呈蛋**，经精雕刻细磨光之后能与象牙媲美。随着年代久远，其颜色由浅入深。在中国民间黄杨木一直被奉为百毒不侵，镇恶辟邪，平安吉祥上品。　　榧木　　又称香榧木，乃千年成材之名木，豆杉科。产于日韩及中国云南四川横断山脉海拔3000-4000米的高山之颠，材质坚实牢固，纹理细密通直，色泽金黄，气味芳香。　　花梨木　　其木纹有若虎皮纹，亦类狸斑，又名“花狸”，霸气十足。老者纹拳曲，嫩者纹直。木结花纹圆晕如钱，色彩鲜艳，纹理清晰，可做家具及文房诸器。　　缅甸黄金樟　　缅甸三大国宝：黄金樟、玉石、柚木。缅甸黄金樟从生长到成材最少经50年，生长缓慢，硬度高，不易磨损。同时，它还含有极重的油质和铁质，这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱，防潮耐腐，打磨刨光后的颜色经过光合作用而氧化成金**。　　红豆杉　　又称紫杉、赤柏松，是第四纪冰期孑遗的古老树种。红豆杉中含有的紫杉醇，具有独特的抗癌机制和较高的抗癌活性，能阻止癌细胞的繁殖、抑制肿瘤细胞的迁移，被公认是当今天然药物领域中最重要的抗癌活性物质。红豆杉一般成树要生长100∽250年，是一种濒临灭绝的珍贵植物，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。　　檀香木　　檀香木质细致，许多古代的庙宇或家俱，都是由檀香木所做。檀香不仅具有防蚁的功能、而且还具有清血抗炎的功效。檀香对身体也有抗痉挛和补强的功用。　　紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红色，变幻多样，纹理细密。紫檀木质密度大，木材重。生长速度慢，5年一轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”。　　商周以来，紫檀即为车辕及宫廷上好家具材料。据史料记载，紫檀先从安南（今越南）进口，明后期，明皇朝为显示宫廷尊贵，曾从南洋进口大量紫檀藏入皇宫。到清朝开始，用紫檀制作各类家具。明代紫檀家具传世极少，进入清代紫檀逐渐成为宫廷新宠，紫檀家具几乎为宫廷所垄断。　　海南黄花梨　　海南黄花梨属于国家一级珍稀植物，别名降香黄檀，仅产于中国海南岛海拔350米以下的山坡。据史料记载，海南花梨在唐朝时就已经是海南贡御皇宫的特产。在明清两代，用花梨木制作出的家具，不仅成了皇家专享的贡品，也成为封建统治等级制度的象征。　　樟木　　樟树。樟科樟属植物（Cinnamomum camphora）又名香樟，香樟树等。是提炼樟脑、樟脑油（樟脑酊）、芳樟醇最重要的树种。成材的樟树树干和根部含有高至20-25%的樟脑和樟脑油。民间有用来制作家具，雕刻品、木制品和家装。　　樟木是一种建筑和家具用才，不变形，耐虫蛀。樟木木质细密，有天然纹理，质地坚韧，不易折断，也不易产生裂纹。民间多用樟木雕刻佛像。（附注樟脑为樟树根、干、枝、叶经蒸馏加工制成的颗粒状结晶。）　　樟木性温，味辛；能 通窍辟秽、温中止痛、利湿杀虫。 是提炼化工原料樟脑（分子式 C10H16O）、樟脑油（由樟脑和其它如桉叶油素、芳樟醇、松油椁、黄樟素以及副产品白樟油、红樟油、蓝樟油。多种萜类化合物组成）、芳樟醇最重要的原料树种。　　

桃木的药用功效

山桃木和普通桃木相比，山桃木的木质密度、抗弯曲韧性，韧性经久耐用程度和抗腐能力都强于普通桃木。

在功效上，山桃木制作避邪工具和镇邪把玩和小饰件具多，例如：桃木宝剑，桃木核桃，手串等等。

普通桃木制作家居为多，尤其是桃木菜板是比较出名，桃木桌子桃木椅子等等。

桃木是药材吗

　　黄杨木梳好　　黄杨木梳：黄杨木：自古是制梳首选。据《本草纲目》（木部36卷）载：“世重黄杨，以其无火”、“其木紧腻，作梳、剜、印最良”、“清热、利湿、解毒”。现代医学发现，其内含黄杨素（CH18H21N03），可抑制真菌生长，故而成梳后止痒去屑效果较好。（参见《医学导报》93-2）。　　黄杨木是热带、温带较常见的常绿植物，我国东南沿海、西南、台湾都有广泛的分布。黄杨科树种有 4 属 100 多种。为常绿灌木或小乔木(这才是目前被称之为的正宗黄杨木)，木材淡**，质地坚韧，纹理细腻，硬度适中，没有棕眼，生长期长，无大料，黄杨木生长非常缓慢，逢冬开花，春到结子，一般要生长四、五十年才能长到 3—5 米高，直径也不足 15 厘米，所以有 “ 千年难长黄杨木 ” 、 “ 千年黄杨难做拍 ”( 乐器中的一种拍子 ) 的说法。旧时传说黄杨遇闰年不仅不长，反要缩短。宋苏轼： “ 俗说，黄杨一岁长一寸，遇闰退三寸 ” 故有 “ 千年矮 ” 之谓，随着年代的久远 , 木色会由浅入深，逐趋枣红。适宜精雕细刻，古朴美观。黄杨木自古是制梳首选。据《本草纲目》（木部36卷）载：“世重黄杨，以其无火”、“其木紧腻，作梳、剜、印最良”、“清热、利湿、解毒”。现代医学发现，其内含黄杨素（CH18H21N03），可抑制真菌生长，故而成梳后止痒去屑效果较好 。黄杨木又属药材木，经常梳头会有很好的保健作用！正宗黄杨木梳子从开料到成品，一把木梳需经过28道工序。其中极为讲究的雕、描、烫、刻、磨等工序需经传统工艺制作方法方能完成。一把整料加工成的黄杨梳,价格从十几元（9厘米）到几百元（20厘米）不等，价格的制定是按照木梳的长度以及加工所需的工艺难易作为标准，并且数量也有限!

桃木的药用价值

其实桃树有好几种用途吧。桃花开时可以欣赏，粉红粉红中带点幽香可以令人心旷神怡。可以产桃胶，据说桃胶还能补充营养，美容养颜。可以结桃子，桃子的美味也很不错。桃树呢可以打制成一些小玩具之类的。民间有说法桃木能僻邪，所以市面上有桃木梳子，桃木剑等之类的制品。

桃木的作用和功效

事实上桃木是纯阴之木，世间万物就怕一个纯字，桃木本身就是最大的邪物，所以能辟邪，就好像鬼王能够克制其他小鬼一样。

桃木有什么药用价值呢

　　享有“爱神木”美称的香桃木，原产地中海沿岸，自古就在南欧的庭园栽植，有许多园艺变种。由于叶和果实含桃金娘烯醇，芳香宜人，西方一些国家的婚礼上常见有香桃木制作的花环，以示祝福，故有“祝福木”之称。其花语为：爱情密语。香桃木的别名还有：茂树、香叶树。　　香桃木（Myrtus communis）为桃金娘科、香桃木属常绿灌木，高达3～5米，小枝密集。叶革质，对生，深绿色，有光泽，在枝上部常为3～4枚轮生，全缘，有小油点，叶揉搓后具香味，叶长2～5厘米，入冬后部分幼树的叶片转为紫红色。花腋生，花色洁白，亦有“银海花”之称，上海地区的花期为5月下旬至6月中旬。浆果黑紫色，果实成熟期为11月至12月上旬。喜温暖、湿润气候，喜光，亦耐半阴，萌芽力强,耐修剪，病虫害少，适应中性至偏碱性土壤，这一习性在上海地区是十分可贵的。　　香桃木应广泛用于城乡绿化，尤适于庭园栽种。可作为花境背景树，栽于林缘，或栽于向阳的围墙前，形成绿色的屏障。用作居住小区或道路的高绿篱，也会有新颖的效果。香桃木由于含桃金娘烯醇，有强烈的杀菌效果，药用价值较高，对气管炎等呼吸道疾病疗效较好，还有镇静、安眠作用。　　香桃木早已在上海安家落户了，上个世纪70年代北新泾苗圃曾以“香叶树”之名出售苗木，以后市场上鲜见此树苗木。现在该让这一芳香、保健而又富有爱意的常绿灌木重新出山、大显身手了。

家里是可以有桃木橛子的，就是一根匀实的桃木棒俩头削的尖尖的，起到辟邪的作用！

所以，如果你喜欢这种辟邪方法，你也可以用桃木做成类似的橛子放在家里辟邪！老人们都说能辟邪，就是心里暗示可以心安的做法！

桃木由来

在我国民间还流传着这样一个传说：夸父追日，临死前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。

镇煞辟邪

唐代《朝野金史》卷三说，正谏大夫明崇俨有法术，他曾“书二桃符，于其上钉之，其声寂然”，在地窖上钉桃符，止住了地窖下乐妓的演奏。钉上桃符真会有这种法力吗？不会的。所以特别说明一个前提，书桃符的人“有法术”。敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》：“东家打桃符，西家悬赤索。”桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。

桃符传说

 其实都是传说而已，毕竟现在已经是二十一世纪了。

元杂剧《后庭花》，包公智断杀人案的故事，破案的重要线索即是一片桃符。剧情讲，汴梁城里，开“狮子店”的小二哥，一天晚上要对独自投宿的年轻女子翠弯施无礼，女子不从，小二哥举斧威胁，吓死了翠驾。

小二哥道：“这暴死的必定作怪。我门首定的桃符，拿一片来插在他鬓角头，将一个口袋装了，丢在这井里。”“门首定的”，定即钉。桃符钉在门上，可取下，可以簪在鬓发上，这桃符当是木制。“暴死的必定作怪”，因此要拿一片桃符镇住冤魂，所借助的正是桃符的神秘符号意义。

宋代洪迈《夷坚乙志》“司命真君”条写福州人余嗣的梦，涉及以桃符厌胜之说：“辄有压禳之术，公到家日，取门上桃符，亲用利刃所碎，以净篮贮之。至夕二更，令人去家一里外，于东南方穴地三尺埋之。此人出，公即静坐，冥心咒曰：‘天皇地皇，三纲五常。急急如律令。’俟其还，乃止。”