四大名著的小报的画法如下：

1、 首先在顶部写上 “四大名著”的标语。

2、 然后在底部画猪八戒、张飞、林黛玉、关羽。

3、 之后在空白处画直线。

4、 最后把画好的元素都涂上相应的颜色即可。

分配好正文板块至少四个，然后也要给你的标题和插画留下板块。分别在四个板块里面写入四大名著的作者、主要内容，一个板块一个名著。

在每个名著模版旁画上比较代表的图画，比如介绍《西游记》的板块旁可以画上顺悟空。署上办手抄报的人的姓名和办理手抄报的日期。

中国古典四大名著分别是《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》和《三国演义》，它们的作者依次是曹雪芹，吴承恩，施耐庵和罗贯中。四大名著在中国古代文学史上的地位难分伯仲，它们都是登峰之作，屡次被翻拍成影视作品，在中国家喻户晓。

四大名著词语起源：

“四大名著”是个约定俗成的说法，因为并没有谁公开提出这个概念，一般把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名著”。

明代“后七子”的领袖人物，著名的文学批评家叫王世贞，他最先提出了”四大奇书“这个名词，但他讲的“四大奇书”，指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后。

也提出了”四大奇书“的说法，而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年，李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。

西游记是我国最著名的神话小说之一，也是我国所有人都耳熟能详的一个神话故事，下面是我为大家收集整理的西游记手抄报简单好看，欢迎阅读参考。

西游记手抄报简单好看一

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西游记读后感

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

西游记小故事

1<猴王初问世>在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化的本领。花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀。

2<官封弼马温>美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。

3<大圣闹天宫>身高力大的先锋巨灵神，敌不过乖巧伶俐的孙悟空，哪吒足踏火轮赶来救援，也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他为齐天大圣，并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”，七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会，便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒，偷吃仙丹，带走仙桃，回转花果山。在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将

悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

4<4困囚五行山>玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。五百年后，观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚，在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世，选他去取经。玄奘姓陈，父亲得中状元，携夫人赴仕途中被强盗所害，贼人掳去陈夫人，夫人生下遗腹子，忍痛将婴儿放置木板上，投入江流中。金山寺长老救起婴儿，取名江流儿。日后，成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经，唐太宗李世民与他结为兄弟，将观音所赠袈裟赐予玄奘。玄奘只身上路，夜宿猎户茅棚，想到明天就要跨越两界山，勾起思念故国之情，辗转难寐。

5<猴王保唐僧>悟空曾经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下，悟空回心转意，并从老龙王的讲述中，明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行，路遇观音变幻的妇女，赠他织锦花帽，并教以紧箍咒。悟空回到师父身边，戴上了花帽，从此便受到了紧箍咒的制约。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。

6<祸起观音院>师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。

作者简介

吴承恩(约1500年-1583年)，男，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人，中国明代杰出的小说家。祖籍安徽 ，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。

中国明代杰出的小说家，是 《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。

吴承恩喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍，如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史。

吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识。

他官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》，不过已经失传，只能看到一篇自序。

吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。然而科举不利，至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。

《淮安府志》载他“性敏而多慧，博览群书，为诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”，并且有了创作的打算。

50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。

孙悟空的手抄报怎么画

孙悟空的手抄报画法如下：

1、手抄报的正中间写上西游记三个大字，左上角写西游记的小小笑话，并画唐僧的头像，左下角写关于西游记的歇后语。右上角写西游记的历史背景，右下角写西游记的作者简介。

2、大题目写在最上方，写上西游记，左上角画上唐僧的头像，左下角介绍西游记的精彩情节，右下角介绍西游记的人物形象。

3、左上角写上大题目西游记，左下角画上美猴王的形象，右上角画上猪八戒，最上方写西游记的人物竞猜，下方写上西游记的歇后语，右下角写西游记的读后感。

4、左上角话上一个红红的太阳，并写上西游记这三个大字，左侧话，一个大大的桃子，并写上西游记的人物，右侧介绍西游记的作者。

一副孙悟空的手抄报就做好了。

齐天大圣孙悟空怎么画

齐天大圣孙悟空绘画过程如下：

1、最先画出齐天大圣的帽子，在上面画出金箍圈后，向下画出它的脑袋轮廊，画出脸部线条，随后画出孙悟空耳朵里面的细节。

2、随后开始画齐天大圣的面部表情，睁着两个大大的眼睛，张开嘴巴好像在笑一样，十分的调皮可爱。在脸部画出齐天大圣的表情后，向下画出它的手和金箍棒。

3、画出齐天大圣的身子和腿后，在衣服上画一些线条。

4、涂上皮肤的颜色后，双眼涂成黑色，嘴巴涂成红色，脸部涂两个粉色的小脸蛋，齐天大圣的毛发涂橘色，金箍棒涂黄和红色。

5、最后，将帽子和金箍漆成淡，衣服裤子图成和黑灰色。

孙悟空简介：

孙悟空（又称齐天大圣、孙行者、斗战胜佛），是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一。由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上，因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。

出师的孙悟空未得兵器，在东海龙宫取得如意金箍棒，后大闹地府勾去生死簿，惊动上天而被玉皇大帝招安，封为弼马温。得知职位低卑后怒返花果山，并战胜李天王和哪吒三太子的讨伐，迫使玉帝封其为齐天大圣，并在天宫建有府邸，奉旨管理蟠桃园。

因搅乱王母的蟠桃盛会、偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，后在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。

自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

孙悟空怎么画

工具／原料：纸、笔

孙悟空怎么画：

1、首先用一条不规则的波浪线画出孙悟空的脸颊；

2、再勾勒出它的耳朵和耳廓；

3、以及它头顶的紧箍咒．注意线条的变化；

4、然后画出它的头顶部分，主要是紧箍咒；

5、还有它的脸颊和嘴巴，注意形状和位置；

6、接着画出它的眼睛和眉毛．眼睛留出高光部分；

7、向下画出它脖子上的披肩；

8、再来画出它张开的手臂；

9、还有它的虎皮裙，注意裙边的纹理；

10、仔细观察孙悟空的腿部是盘着的；

11、我们把它的衣服细节装饰一下；

12、然后在它的嘴边画出一朵筋斗云；

13、最后我们把孙悟空涂上漂亮的颜色，这样孙悟空就完成啦！

关于西游记的海报手抄报西游记手抄报《西游记》手抄报欣赏2004班《西游记》手抄报优秀作品展简单又漂亮的四大名著西游记手抄报模板含内容文字2006班《西游记》手抄报优秀作品展梦在前方路在脚下实小五三班《西游记》手抄报作品展西游记手抄报西游记手抄报a4a38k中小学生西游记名著读书卡阅读涂色描线空白手抄报模板十八中西马初一语文名著阅读《西游记》手抄报评比初一五班《西游记》手抄报展《西游记》手抄报欣赏《西游记》优秀手抄报展《西游记》优秀手抄报展初一年级《西游记》手抄报优秀作品展《西游记》手抄报展《西游记》手抄报西游记手抄报西游记人物与简介读书手抄报之我眼中的--《西游记》手抄报展示讲解西游记颁奖名片怎么画1、首先在卡纸上方的位置画一个Q版的孙悟空，给孙悟空的背部画上一根金箍棒，并在下方的位置写上西游记字样，再画上边框。2、然后画出云朵的边框，加上太阳和植物的小装饰。3、继续用大红色涂出标题，用蓝色画出云朵的边框轮廓，将太阳和小装饰物也涂上颜色。4、接着将孙悟空涂上的衣服，豹纹的裙子，棕色的毛发，还有金的头箍。最后将涂好颜色的卡纸剪下来即可。《西游记》人物卡片怎么制作？

1、制作漂亮的卡通孙悟空卡片的工具和材料的准备，有白色的卡纸、铅笔、彩色笔和剪刀、橡皮，如下图所示。

2、取黑色的彩色笔在白色的卡纸上，画出卡通孙悟空的帽子和头的图形，并绘制出眼睛和耳朵的图形，如下图所示。

3、接着，用黑色的彩色笔画出卡通孙悟空的肩膀和手臂的图形出来，这里采用Q版简化的方法来画出图形，如下图所示。

4、然后，用黑色的彩色笔画出卡通孙悟空的腿脚和鞋子的图形出来，如下图所示。

5、接着，用橘色的彩色笔给卡通孙悟空的帽子和衣服涂上颜色，并用绿色彩色笔给围巾涂上颜色，这样图形就生动形象好看了，如下图所示。

6、最后用剪刀把白色卡纸上的卡通孙悟空图形，慢慢的剪出来，摆放在纸上，这样一个漂亮的卡通孙悟空卡片就制作好了，如下图所示。

西游记的读书小报怎么画如下：

首先，将标题写在合适的地方，“西游记读书小报”这几个字可以用艺术字的形式来写，周围还可以画好看的边框。接下来，可以将纸张大致划分一下，可以用不同的图案把纸张分开，比如花朵、小动物、星星、月亮等等，在每个图案里可以写不同的内容。

然后可以开始写内容，《西游记》这本书里面讲了什么故事，主人公是谁，性格爱好是什么，让自己印象最深的是哪个人物、哪件事情等等。还可以简单地写一写读完以后明白了什么道理，有哪些感悟。也可以摘抄一些自己喜欢的句子、词语等等，在空白处还可以画出人物的形象，这样读书小报就做好啦。

《西游记》这本古典小说大家一定看过吧!这可是我最喜欢的古典名著了，这本书主要以唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧一起去西天取经，经过九九八十一难，才取得真经的。

《西游记》以丰富、瑰奇的想象，描写了四师徒在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将经历的千难万险化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的精怪生动地表现了无情山川的险阻，并以降妖伏魔歌赞了取经人艰难的战斗精神。

　《西游记》是四大名著之一，有一部非常有名的神魔小说，以西游记为主题的手抄报在校园内也受到了热捧，下面是由整理的 《西游记手抄报模板》 ，欢迎阅读。

西游记手抄报模板一

　 西游记手抄报模板二

　 西游记手抄报模板三

　 西游记手抄报模板四

　 西游记手抄报模板五

　楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越，描绘四界风貌，建立一个三维、四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。

 

　《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、譬喻手法，铺陈排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣律对人;大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕俏的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气，玉宇琼枝，如梦如幻，恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地!西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力、无畏”有关。

　《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化(化人、化物、化境)、魔法、异变(地动、地裂、大火等)、离魂、梦游、入冥(地狱)、升天、游历它界(龙宫、大海等)等等情节。更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不烦列举了。

　佛教的本生故事与《西游记》非常类似，在佛典翻译文学中，《本生经》或称"本生谭"是艺术价值最高、也最为普及的部分之一，被称为是古印度"民间寓言故事大集" ，是可与希腊伊索寓言并称的古代世界寓言文学的宝典。

　昙无谶所出《大般涅槃经》说：何等名为闍陀伽经(《本生经》另一音译)如佛世尊本为菩萨 ，修诸苦行，所谓比丘当知，我于过去作鹿、作罴、作麞、作兔、作粟散王、转轮圣王、龙、金翅鸟，诸如是等行菩萨道时所可受身，是名闍陀伽。 《本生经》的形成大体与集结佛传同时。部派佛教时期形成了"三世诸佛"、"过去七佛"观念，从而神圣、永生的佛陀就有其过去世;赞美佛的过去世，就出现了《本生经》。在今印度中央邦马尔瓦地区阿育王(前268-前232)所建桑奇大塔牌坊浮雕里已多有本生和佛传故事。东晋法显西行求法，在天竺曾到本生故事讲的菩萨割肉贸鸽、施眼、舍身饲虎处;在师子国(斯里兰卡)他遇到王城供养佛齿，在仪式上"王便夹道两边，作菩萨五百身以来种种变现：或作须大拏，或作睒变，或作象王，或作鹿、马，如是形象，皆采画装校，状若生人" 。玄奘所著《大唐西域记》同样记载了五印流行本生故事的情形 。

　胡适曾说：“《华严经》末篇《入法界品》占全书四分之一以上，写善才童子求法事，过了一城又一城，见了一大师又一大师，遂敷衍成一部长篇小说……这种无边无尽的幻想，这种“瞎嚼蛆”的滥调，便是《封神榜》“三十六路伐西岐”，《西游记》“八十一难”的教师了。”南开大学中文系教授，博士生导师孙昌武说：“《贤愚经》的《须达起精舍品》则对其中舍利弗与六师外道斗法情节进行了多姿多彩的艺术发挥。陈寅恪论及这段故事，联系《增一阿含经》卷二九和《大智度论》卷四五所记佛弟子舍利弗与目连角力事，指出"今世通行之西游记小说，在唐三藏车迟国斗法事，固与舍利弗降服六师事同。又所述三藏第子孙行者猪八戒等，各矜智能诸事，与舍利弗目犍连较力事，或亦不无类似之处" 。

西游记手抄报画法：

一、绘制报头元素

我们先在画面的中间绘制一根金箍棒作为我们的报头边框，并画一些祥云作为手抄报的边框。

二、绘制主要元素

我们在画面的右上角绘制出天宫的图形，在左下角绘制被压在五指山下的孙悟空。

三、涂上漂亮的颜色

我们选择用红、黄、蓝作为画面的主色调，这样的配色鲜艳又好看。

四、书写报头文字

我们用红色和**来书写报头文字，这样的搭配醒目又好看。建议大家在写文字之前一定要记得画横格线哦，这样写出来的文字才能整齐又好看！

五、书写文字内容

最后我们可以找一些关于西游记的文字资料来写在自己的手抄报上哦

1、会家不忙，忙家不会。

2、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。

3、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐_钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。

大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。

4、见鞍思骏马，滴水思亲人

5、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画;万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。

渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰;花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。

6、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，出国留学网须看西游释厄传。

7、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。仙桃常结果，修竹每留云。