中国古代文化在历史上是比较丰富的，经过历史的沉淀只留下了那么一小部分，就比如汉字文化。在我们看到的很多书本中，文字还是以甲骨文的形式存在的，那么问题来了，为什么古人把错别字叫做通假字呢？

其实在古代，错别字没有那么重要，文字只是思想的一种表达形式而已，最主要的还是语言表达。

通假字一般有三种形式，第一种形式就是古今字，虽然在书写形式上面没有太大的区别，但是古代和现代所要表达的意思还是有很大区别的，这样一来，人们就会把之前的文字叫做通假字。

第二种形式是文字不健全的时代，想不到的时候需要用别的字来代替，就是那种意思相似但是表达不同的，这种情况下，我们也称为通假字。

第三种形式是异体字。在秦始皇没有统一文字之前，文字的结构都不太一样，秦始皇统一全国之后，文字有了统一的规范，但是随着时间的推移，以及各个宗教文化发展的不同，区域与区域之间在文字方面还是存在着很大的差异。

通假字不是文字的表现形式，他也可能是当时他们写的时候是对的，随着历史的演进文字结构发生了变化，和我们现在认识的文字有所不同。为了更好的说明历史和现代的这种差异，史学家们对这种差异称为“通假字”文字只是一种表达方式，更是我们历史文化的传承，我们需要尊重历史。

松弛——误做松驰

潦草——误做缭草

如火如荼——误做如火如茶

相形见绌——误做不能写成相形见拙

⑵音近致误

例如：提纲——误做题纲

国籍——误做国藉

重叠——误做重迭

川流不息——误做穿流不息

一筹莫展——误做一愁莫展

⑶义近致误

例如：擅长——误做善长

掠夺——误做略夺

鸠占鹊巢——误做鸠占雀巢

积毁销骨¬——误做积毁消骨

⑷音、形两近致误

例如：急躁——误做急燥

贪赃——误做贪脏枉法

九霄云外——误做九宵云外

⑸音、形、义三近致误

例如：摩擦——误做磨擦

甜言蜜语——误做甜言密语

1按（安）装

2甘败（拜）下风

3自抱（暴）自弃

4针贬（砭）

5泊（舶）来品

6脉博（搏）

7松驰（弛）

8一愁（筹）莫展

9穿（川）流不息

10精萃（粹）

11重迭（叠）

12渡（度）假村

13防（妨）碍

14幅（辐）射

15一幅（副）对联

16天翻地复（覆）

17言简意骇（赅）

18气慨（概）

19一股（鼓）作气

20悬梁刺骨（股）

21粗旷（犷）

22食不裹（果）腹

23震憾（撼）

24凑和（合）

25侯（候）车室

26迫不急（及）待

27既（即）使

28一如继（既）往

29草管（菅）人命

30娇（矫）揉造作

31挖墙角（脚）

32一诺千斤（金）

33不径（胫）而走

34峻（竣）工

35不落巢（窠）臼

36烩（脍）炙人口

37打腊（蜡）

38死皮癞（赖）脸

39兰（蓝）天白云

40鼎立（力）相助

41再接再励（厉）

42老俩（两）口

43黄梁（粱）美梦

44了（了）望

45水笼（龙）头

46杀戳（戮）

47痉孪（挛）

48美仑（轮）美奂

49罗（啰）唆

50蛛丝蚂（马）迹

51萎糜（靡）不振

52沉缅（湎）

53名（明）信片

54默（墨）守成规

55大姆（拇）指

56沤（呕）心沥血

57凭（平）添

58出奇（其）不意

59修茸（葺）

60亲（青）睐

61磬（罄）竹难书

62入场卷（券）

63声名雀（鹊）起

64发韧（轫）

65搔（瘙）痒病

66欣尝（赏）

67谈笑风声（生）

68人情事（世）故

69有持（恃）无恐

70额首（手）称庆

71追朔（溯）

72鬼鬼崇崇（祟祟）

73金榜提（题）名

74走头（投）无路

75趋之若骛（鹜）

76迁徒（徙）

77洁白无暇（瑕）

78九宵（霄）

79渲（宣）泄

80寒喧（暄）

81弦（旋）律

82膺（赝）品

83不能自己（已）

84尤（犹）如猛虎下山

85竭泽而鱼（渔）

86滥芋（竽）充数

87世外桃园（源

88脏（赃）款

89醮（蘸）水

90蜇（蛰）伏

91装祯（帧）

92饮鸠（鸩）止渴

93坐阵（镇）

94旁证（征）博引

95灸（炙）手可热

96九洲（州）

97床第（笫）之私

98姿（恣）意妄为

99编篡（纂）

100做（坐）月子

当下很多书都有错别字，包括一些教材。

比如很多书人教版二年级下册语文教材第三十课《爱迪生救妈妈》。原文大致内容：爱迪生的妈妈得了急性阑尾炎。医生苦于房内只有几盏油灯，无法进行手术。

刚满7岁的爱迪生，利用镜子的反光原理，让医生在明亮的反光下，为妈妈成功进行了手术。其实医学史上对于阑尾炎手术最早的论述，是在1886年。而爱迪生生于1847年，也就是说，爱迪生7岁时，世上还没有阑尾炎手术。这样的话，爱迪生又怎么救妈妈？

以下还有一些常见错别字：