求仙问道,不惜民力财力自古以来,所有皇帝都希望自己的江山可以永世不倒,自己可以长生不老,秦始皇也不例外。秦始皇自从坐上皇帝的宝座之后,就非常害怕死亡。因此,他十分渴望能够找到一种仙丹,以使自己寿与天齐。为此,他在称帝后,便常常到全国各地游走,一来是为了宣扬自己的盖世伟业,二来就是希望见到神仙,求得长生药。

为了求得长生不老的仙药,他四处打听术士,并将他们召集到咸阳,为其炼制仙丹。

但是,这世上哪有不死药呢？眼看时间一天天过去,术士们百般推脱,秦始皇明白自己上当受骗了,这时恰好发生了儒生散布反对言论的事件,于是他顺水推舟,将这些炼药不成的术士也一并活埋了。

不过尽管如此,秦始皇并未死心,他曾多次南巡,除了视察长城的修筑情况、了解民情之外,还有一件他念念不忘的大事,那就是寻找三神山,求取长生不老药。

秦始皇第一次东巡山东,是在公元前219年。这一年,秦始皇刚刚在泰山举行了封禅大典,回来时路过渤海南岸的黄县,听说这里有一个很有道行的术士徐福,秦始皇便召见了他。

徐福说：渤海中有三座神山,分别叫蓬莱、方丈和瀛洲,山里住着很多仙人,他们手上就有一种可以让人长生不老的奇药。如果皇上愿意提供船只、珠宝,我愿意冒险出海,为您求取仙药。

秦始皇正盼着不老药,听他这么一说,于是高兴地批准了他的请求。就这样,徐福带着人马浩浩荡荡地出发了。

在秦始皇的望眼欲穿中,徐福回来了,他说：臣在海中遇到海神,告诉他想求取仙药,没想到海神觉得礼物太少,只能进去参观。臣在蓬莱山见到了灵芝生成的宫阙,里面的仙人个个光彩照人,臣问他们：‘需要什么礼物才能得到仙药？’海神说：‘必须用三千童男童女作为献礼。’一心想长生不老的秦始皇对这番话毫不怀疑,他马上命人在全国搜寻童男童女,让徐福将他们带去祭海神,可怜这些孩子就这样葬身海底,而失去儿女的百姓无不怨声载道。

公元前218年春天,秦始皇再次东巡山东,距离上次还不到一年时间,但这次徐福入海没有回来,他只得先返回咸阳。公元前210年,秦始皇第三次东巡。这一次,徐福亲自从家乡赶来面见皇帝,从他最初入海求仙到现在,已经过了十年时间。其间耗费了大量的人力和财力,但他始终没有拿出不死药。

为了逃避惩罚,徐福只好禀报说：虽然长生不老药就在蓬莱仙山,但海神派了大蛟守护,一般人无法靠近,希望您增派一些弓箭能手同去。

秦始皇一口答应,为了给徐福扫清道路,他甚至派人带上捕鱼工具,亲自入海捕捉大蛟。他们一行人乘船从琅港出发,一路并没有什么发现,直到临近芝罘才看见一条大鱼,秦始皇杀死大鱼之后,便返回咸阳了。

在返回的路上,秦始皇病死于沙丘平台。他到死也没吃上仙丹,而徐福担心即位的皇帝追究此事,便带领着剩下的人乘船逃跑了。

为了求得长生不老仙丹,秦始皇耗费了巨大的财力,还使无辜的人葬身海底,加重了人民的苦难。

长生不老药究竟为何物徐福率童男童女三千人和百工,携带五谷子种,泛海东渡寻找仙药,但徐福在海上寻觅很久未果。

秦始皇是个暴君,徐福怕被砍头,心生惧怕,不敢无功而返,只好和童男童女们流落荒岛,以打渔为生。

在岛上,徐福发现了一种奇丑无比的海洋生物,这就是我们现在所说的海参。徐福向来有冒险精神,好奇心驱使他决定尝尝此怪物何味,乃命属下蒸煮,但闻清香徐来,徐福食欲大振,食之,顿感爽滑可口,连连叫好。之后,每日必食,数日后,倍感气运通畅,浑身活力四射,便长期坚持服用下去。

就这样,徐福在岛上生活50多年,年逾九十,依然面如童颜,须发俱黑,百病皆无,徐福大悟：吾皇三次遣我苦苦寻觅的长生不老药,原来乃海参也！因参如土色,故称之泥肉、土肉。

徐福遂派人送至始皇,然始皇此时早已驾崩。徐福叹息曰：早知土肉如此,尔岂会崩命焉！众所周知,海参同燕窝、鱼翅齐名,是中国食品八大珍品之首,素有长寿之神美誉,是一种名贵滋补食品和药材。

本草丛新称可补肾益精、壮阳疗痿；药性考言可降火滋肾、通肠润燥、除劳祛疾；本草纲目拾遗则记载能生百脉血、治体息痢现代医学则证实：海参之所以具有抗衰延寿、抑制肿瘤等独特功效,海参中的肽分子蛋白就是人们的健康福音、长寿之源。

徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说,由来已久。日本方面有研究说,不死药名叫千岁,就出产在地处濑户内海的祝岛,更令人惊讶的是,今天人们正在进行人工种植。在中国和日本流传着一个同样的故事,那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。

徐福,在中国古籍中,是一个头脑聪明、胆大心细的骗子,因为当过方士,大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业,便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王朝的宫廷,声称山海经上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中,他愿意为秦王去那里取来不死之药。第一次东渡徐福并没有带回长生之药,他告诉始皇,东方的确有神药,但是神仙要三千童男童女,各种人间礼物。同时,海上航行有鲸鱼拦路,他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件,助他再次东渡。结果,徐福一去不复返,在东方平原广泽之地自立为王,再也不回来复命了。根据考证,徐福并非传说人物。1982年,更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。

传说中的仙岛,倒并不全是虚妄,仙没有,岛却是有的。按照日本的记载,徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛。日本的文字史料中,对徐福的记载含糊不清。这也不能责怪日本人,因为徐福登陆的时代,日本还在蒙昧之中,还没有可靠的文字记载呢！但是按照部分日本史学界人士的观点,徐福,就是日本古代著名君主——神武天皇,他登陆日本的地点,便在日本的关西平原。神武东征横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本,南征北战的事迹。

中射之士:这是一个胆大包天，能言善辩的人。作为一个卫士，有人向楚王献不死药，他抢了吃了，还说服了暴怒的楚王，保住了自己的生命。

中射之士是用怎样的逻辑推理为自己辩解的

有客献来的药是：不死之药

我吃的是：丧命药

所以：客人所献的不死药是用来欺骗大王的

在中国古代有一个神奇的故事那就是徐福东渡前往海上仙岛为秦始皇寻找长生不老药的故事，在现在而言很多人都认为徐福不过是一个十分成功的江湖骗子罢了，但是实际上根据中国以及日本的古代文献记载，所谓的长生不老药在古代是真实存在的，它名为“千岁”号称食用可保千年不死，闻一闻也可以增寿三年三个月。

众所周知徐福东渡之后去了日本是流传最为广泛的版本，在日本多地也有关于徐福的传说，当然更多的人则愿意相信徐福东渡之后成了日本的神武天皇并创立了日本国，其中经过基因对比日本人的基因中有1%来自于中国云南（当时徐福带领的三千童男童女多数来自西南夷）更是成为了徐福东渡的主要佐证。

那么徐福真的是一个骗子吗？或者说一代大帝秦始皇会是一个愚蠢之人吗？那当然是不可能的，根据日本古代文献记载，在日本的远古时代（大概相当于中国的春秋时期）日本祝岛发现了一种神奇的植物名为“千岁”这种植物大小如核桃，汁浓味甘，食用可千年不死，当地人还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖。

而徐福就住在中国的东海之滨，日本的传闻流传到中国并不是什么难事，特别是“蓬莱杖”一词给予了徐福极大的心理暗示，随后徐福就找到了急切的寻找长生不老药的秦始皇声称自己已经找到了《山海经》中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，并称岛上有流传百年的长生不老药，而秦始皇更是信以为真资助徐福出海。

后来徐福第一次出海很快就回来了，他和秦始皇说虽然没找到仙药但是找到了仙山，不过仙人需要宝物供奉还需要三千对童男童女一起前往，甚至还言称海中有大鱼拦路，需要强弓劲弩射退大鱼以此来保证安全，而此时求药心切的秦始皇自然无所不允并亲自催促各地官员抓紧办理相关事务，仅数个月徐福就再一次出海了。

而这一次出海徐福就再也没有回来，秦始皇也没有等到他梦寐以求的长生不老药，其实按照徐福所说的位置，他所谓找到的海上仙山很有可能就是日本的“本州、四国、九州三岛”而徐福到达日本后更是在东方“平原广泽之地”自立为王，用秦始皇给予的强弓劲弩击败了周边所有的势力，这也就是日本神武天皇东征而来的传说。

那么徐福口中和日本传说中所谓的“千岁”究竟存不存在呢？其实千岁是真实存在的，甚至现在仍旧广泛流传于日本的祝岛等地，并进入了人工养殖的阶段，按照中医的说法，千岁是一种中药材。它是藤状灌木，以根和果实入药，具有调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效，果肉绿色，果皮软而带毛。

没错所谓的日本千岁就是中国的野生猕猴桃，当然经过人工培育猕猴桃的果实相比于之前已经大了数倍，并且常吃也确实有延年益寿的功效，但是最为主要的是，猕猴桃在中国的原产地是陕西秦岭一代，也就是秦始皇的老家，可以说秦始皇就是吃着野生猕猴桃长大的，估计徐福正是发现了这一现象才导致不敢归国的吧。

秦始皇即位不久，便开始派人设计建造秦始皇陵。在统一六国之后，旋即修建豪华的阿房宫，最多时用工七十二万人(虚数，表明人数众多)。

　　秦始皇还没有统一六国之前，就已经有不少宫殿，而在统一六国期间，更是大兴土木，每灭一国，便要将该国的宫殿建筑在咸阳附近仿造一遍，总面积达到了惊人的程度，整个关中地区，自渭河以北，雍门以东，直到泾河一带全部都是宫殿群。

　　统一之后，开始在渭河南岸修建后世皆知的阿房宫（亦名朝宫，阿房为其前殿名），每年动用民工七十多万人。虽然有人辩称这些都是有罪之人，但七十万这个数量相比于当时全国总人口不过2000万来说，这个比例也是很惊人的。朝宫可以容纳十万人，在里面运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积就达到了东西长693米，南北宽116米，台基高达1165米，上面可以坐上万人。 但由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队，对阿房宫遗址进行的考古工作发现，阿房宫本来就没有建成，秦朝此宫殿仅完成地基而已。

　　除此之外，还有兴乐宫、梁山宫等等。

　　据《三辅旧事》记载：秦国有“表中外殿观百四十五”。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦国有“关中计宫三百，关外四百余”，另外，“咸阳之旁二百里内”，还有“宫观二百七十”。

　　有宫殿就要有美女，在灭六国时，就把所有各国的美女都掳掠来放在所建造的宫殿之中。宫女总人数，据三辅旧事记载：后宫列女万余人，气上冲于天。并且，秦始皇死后，这些宫女绝大部分都被迫殉葬。

　　骊山墓从秦王登基起即开始修建，前后历时三十余年，每年用工七十万人修建。现在留存的墓从外围看周长2000米，高达55米。内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，并且满布机关。仅看秦始皇陵的兵马俑，就可看出当年修建这座陵墓的百姓负担之重。并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。

为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。

也因此，当时被榨干血汗的老百姓，要诅咒暴君秦始皇不得好死：

“秦始皇，夺俺粮，开吾户（门），据吾床，饮吾酒，喝吾浆，食吾饭，以为粮，张吾弓，射东墙，前至沙丘当灭亡。”（《太平御览》卷八六）

徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说，由来已久。日本方面有研究说，不死药名叫“千岁”，就出产在地处濑户内海的祝岛，更令人惊讶的是，今天它正在进行人工种植。

　　在中国和日本流传着一个同样的故事，那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。我在日本期间，兴趣使然，对此做了一点儿考察，包括到和歌山“徐福登陆处”现场考证和收集日本有关的论文。

徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。第一次东渡徐福并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女，各种人间礼物，同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡。结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了。根据考证，徐福并非传说人物，1982年，更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。

　　看到这里，不禁令人生疑，秦始皇何许人也？荆轲那样的职业刺客都死在他的手里，怎么会上徐福的大当？除非……除非他能让秦始皇相信东方真的有仙山，仙山上真的有不死药。

　　传说中的仙岛，倒并不全是虚妄，仙没有，岛是有的。按照日本的记载，徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛。日本的文字史料中，对徐福的记载含糊不清。这也不能责怪日本人，因为徐福登陆的时代，日本还在蒙昧之中，还没有可靠的文字记载呢！但是按照部分日本史学界人士的观点，徐福，就是日本古代著名君主———神武天皇，他登陆日本的地点，便在日本的关西平原。“神武东征”横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本，南征北战的事迹。

　　日本人的思维比较独特，因此他们在考证徐福问题的时候，想法也一样富有个性。他们根据考古发现，分析古代墓葬遗骨证明，徐福东渡时期，日本关西近畿地区的居民平均身高骤然升高了5厘米，由此推断，这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良。还有一个有趣的现象，就是日本科学家发现日本人的基因里，有1%来自中国云南地区，而日语训读发音（土语发音）也和云南纳西族的语音有很多相似之处。这是怎么回事呢？从徐福东渡，或许可以找到答案。根据中国方面的史籍记载，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也没法一下子凑齐，这个时候，秦军刚巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷，就是现代云南各民族的共同祖先。因此，如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种，带给日本人1%的云南基因便有据可循了。

　　在日本，据我所知，流传有徐福传说的地方至少有20处，北到富士山所在的静冈，南到九州的熊野、鹿儿岛以及关西地区，它们都涉及两个主题：蓬莱和不死药。大家都知道，今天的世界，是不存在不死药的，别说两千两百年前了，但是，徐福的不死药，我倒相信它有一点儿影子，甚至，当徐福第一次东渡的时候，或许自己也相信它的存在呢。

　　秦始皇从来不是一个愚蠢的人，若徐福全靠造谣生事，怎能骗得了这位精明过人的千古一帝？那可是囚母弑父，统一六国的一代枭雄啊。就算是求药心切，徐福第一次的失败，难道不会引起他的怀疑？而徐福也很奇怪，如果他从来没有到过日本，他怎么知道一直往东航行就可以到达日本？而且依靠几千人加强弓劲弩的高技术兵器就可以征服这个国家？他显然对日本有一定的熟悉。

假如日本真的一直是传说中的仙药产地，而且徐福善于花言巧语鼓吹一番，骗取秦始皇信任，再得到所需要的人员和装备，就比较符合逻辑了。否则，在生土上种花，要想让秦始皇拿出血本来，只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋。

问题在于，日本古代，真的有“不死药”存在吗？幸运的是，我在研究这个问题的时候，意外地发现了日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇文章，他认为，这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛，更令人惊讶的是，今天它依然留下了孑遗。

　　祝岛，地处濑户内海，在九州、本州、四国三岛环绕之间，人烟稀少。自古以来就流传，在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘，据说食用可保千年不死，便闻一闻也可以增寿三年三个月。

　　19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往，经过艰苦工作，采到了“千岁”的标本，并欣喜若狂地给友人写信：“这是我最弥足珍贵的发现，它的价值无法形容。”在祝岛民间，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖。

　　如果“千岁”的传说曾经在当年传入中土，徐福家住东海之滨，听到它应该不是很奇怪的事情。这样的传说，加以附会，通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不可能，那么此时徐福就会极有说服力了。甚至，祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿，因为在海湾的岩石上，留有一副石刻的棋盘，当地人讲就是徐福所留。

　　到这里，我们似乎可以提出一个假说，那就是当年徐福为秦始皇寻找的不死药，很可能就是出产在祝岛的神奇之果———“千岁”。　但“千岁”究竟是什么呢？它现在是否还存在？带着这个疑问，我查阅电话簿，和祝岛方面取得了联系。结论非常令人鼓舞，祝岛的一位公务员先生竟然给我寄来了照片，并证实千岁不但存在，而且正在进行人工种植。我把照片寄给了北京农科院我的一位老同学，希望他能够给我一个鉴定性的结论，这真的是能够令人长生不死的灵药？

　　一个星期以后，我的朋友回信，告诉我，这种“千岁”的确是一种稀有的植物，它学名Actinidia chinensis Pianch。藤状灌木。以根和果实入药。具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效。果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做———野生猕猴桃。

　　天，秦始皇倾天下之力寻找的，就是它？！

　　鉴于秦始皇的老家，陕西秦岭一带就是野生猕猴桃的产地之一，这东西只怕皇上经常用它来开胃，难怪……难怪徐福找到了“长生不死药”，也不敢归国了。

有献不死之药于荆王①者，谒者②操之以入。中射之士③问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王④曰：“臣问谒者，曰‘可食’，臣故食之，是⑤臣无罪而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也⑥，是客欺王也。夫杀无罪之臣而明人之欺王也，不如释臣。”王乃不杀。

注①荆王：战国楚顷襄王。②谒者：管进谒的人。③中射之士：中射士，诸侯宫里的侍御之臣。④说王：向荆王解说。⑤是：这。⑥是死药也：这（反而）是致人于死的药。

1、请概括本文的主要内容。

答：________________________________________________________________________

2、请指出本文主要赞扬了什么？

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3、“‘可食乎？’曰：‘可。’”这里可以理解为两种意思，谒者理解的是什么意思？中射之士利用的是什么意思？

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参考答案：献不死之药

1、中射之士用巧妙的辞令破除了不死药的迷信。 2、赞扬了中射之士机智善辩、敢于破除迷信的勇敢精神。 3、谒者理解的是：“这个药是可以入口吃的吗？”所以回答“可以”。中射之士则利用类似问题“这个药我可以吃吗？”“可以”，于是夺而食之。