隶书又名佐书、分书、八分，因盛行于汉代，所以又叫汉隶，它是由篆书圆转婉通的笔演变成为方折的笔画，字形由修长变为扁方，上下收紧，左右舒展，运笔由缓慢变为短速，从而显示出生动活泼、风格多样的气息，给书写者带来很大的方便。隶书分为秦隶和汉隶，

《礼器碑》、《孔庙碑》、《华山碑》、《韩仁铭》、《曹全碑》、《张迁碑》

学习书法，应当从隶书入手，学习隶书则应以于正端庄、规矩严谨的汉隶碑刻为范本，打下扎实的基础，然后再旁及其它，稳步发展

隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究「蚕头雁尾」、「一波三折」。 隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有「汉隶唐楷」之称。也有说法称隶书起源于战国时期。 名称 过去一般相信隶书之由来为「奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字」。但近来指出「隶」字亦有「附属」的含意，可能意旨其为篆字之衍生。 [编辑] 隶书的起源——秦隶 秦始皇在「书同文」的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段历史：「……秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趋约易」。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书」来评价其重要性（《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》） 隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。 [编辑] 隶书的繁盛——汉隶 西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。 [编辑] 隶书的第二次高峰 魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。 到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。 [编辑] 隶书的演变——隶变 隶书的演变过程称为「隶变」，隶变承前启后，对草书和楷书的形成有重要的作用。 [编辑] 隶书的名词 古隶 今隶 秦隶 汉隶 佐书 八分 草隶 魏隶 [编辑] 外部连结 隶书的演变过程 书法杂谈 中国书法发展及其演变 隶书的分析

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隶书产生的原因 文字是记录语言的符号，人们在使用时总是希望它在表达意思的 前提下，尽量简便些。可是，到是秦代末年，因为奏事繁多，用的是 标准文字──小篆，在书写上无法使公文的处理速度更快一些于是有 些官吏们便将小篆的圆转改为方折，以求方便书写，就成为一种新型 的书体，这种书体就是隶书。 「隶书」这个名称的由来 秦代时将办公文的小官叫「使徒隶」，当时官狱的文书、抄写工作人 员被认为是下级人员，专让人家役使所以叫做「使隶役」，于是便把 他们抄写公文时的文字叫做「隶书」。 隶书的创造者 过去许多人都认为隶书是程邈创造的，这个传说的内容是这样的：秦 代有个狱吏名叫程邈，因犯了罪被关在云阳狱中十年，关在监狱的这 段时期，他将繁复的大小篆的笔划、结构等作了一番的整理、加工， 经过十年尝试，他终于简化了大小篆，创制出三千多个美观实用的隶 书，他并将这件事上书给始皇，皇帝便释放了他并拜他为御史。这种 将文字的创造，归于某一人说法，是不符合历史事实的。 文字是群众一起合力创造的，中国字体的变化也是根据书写工具及生 活需要，不断演变的。隶书的出现，就是古时候人们长期的书写，在 日常生活的应用中，日积月累地创造出来的。 隶书的分类 隶书依产生的年代可以分为秦隶和汉隶： 一、秦隶 秦隶是早期的隶书，又称为「古隶」，这是隶书刚 萌芽型的书体，可以说是隶书的幼年时期。这种字体的特点是半篆半 隶，笔划虽由圆转变为方折，但还没有后来隶书的波磔和挑法，字形 上仍然保持着细长的状态。 一九七五年在湖北云梦睡虎地发现了一千多支秦简，竹简上的秦隶是 用毛笔写上去的，字迹清晰，可以明显的看出秦隶的这些特色。这种 字体是用折笔来写，而不像小篆是用转笔，写起来比较快，字形长方 大小不拘，而不像秦小篆都是长方形而且大小整齐划一。所以，这种 秦隶，有人也称做「篆书兼古隶书」。直至西汉初、中期还仍然使用 。如西汉的铜器铭文如《熹平钟》、《元始铃》、《临虞宫镫》、《万岁宫高镫》 、《鲁孝王刻石》、与秦隶很相近。 二、汉隶 汉碑上的字体叫做隶书，汉隶是发展成熟了的隶书，一般都把汉隶 就叫做隶书。到了西汉恒帝、灵帝时，隶书已发展到成熟的阶段，这时 期的隶书，与秦隶有着较大的差别，笔划间有波磔，字形扁平，这也是 隶书的主要特色。 与篆书相比，在字体结构上，隶书明显的特点，主要是把篆书那种 曲折的弧线变为直线，而且字体的偏旁部首也大为简化，成为方块字。 它的特征是：隶书的笔划只有直线方折而有圆转，最明显的还有使用波 磔、挑法产生一种「蚕头雇尾」的形状。字形上，将篆书那圆长的字体 改变方扁。东汉时的《乙瑛碑》、《礼器碑》、《张迁碑》等都是典型的汉隶作品。 汉隶也称为「八分」，关于「八分」得名的原因，历来的说法不一 ，有人认为是因为这种字体以「八分」为大小之标准；有人认为是由于 这种字体的字形较扁，笔画向两旁伸展，很像「八」字的姿态，至于哪 种说法较为正确，实难以下定论。

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文字是记录语言的符号，人们在使用时总是希望它在表达意思的 前提下，尽量简便些。可是，到是秦代末年，因为奏事繁多，用的是 标准文字──小篆，在书写上无法使公文的处理速度更快一些于是有 些官吏们便将小篆的圆转改为方折，以求方便书写，就成为一种新型 的书体，这种书体就是隶书。 秦代时将办公文的小官叫「使徒隶」，当时官狱的文书、抄写工作人 员被认为是下级人员，专让人家役使所以叫做「使隶役」，于是便把 他们抄写公文时的文字叫做「隶书」。

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2、大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3、小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义（图8）。 （图8：邓完白 四体帖 篆书） 4、隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显著的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的（磔：用笔向右下斜 ）、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式﹔汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图9：曹全碑 八分隶）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔（归于整齐、规范，转化而来的 ）。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图10：邓完白 四体帖 隶书）。图11虽为西洋文字，但其有菱有角的字体，有隶书的〞味道〞。 （图9） （图10） （图11：1955年设计／局部） 5、楷书 "楷书"又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之尊美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图12、13）。图14与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。

隶书又叫“佐书”，形成时间约在战国晚期，成熟期在汉代。它是对小篆字体的进一步简省。汉字字体发展到隶书，就进入了一个新的阶段。成熟的隶书，字形跟楷书很接近，一般人都不把乙瑛碑隶书看作古文字。所以，从小篆到隶书可以说是汉字字体演变过程中的一个革命。相传隶书本是下级小吏通用的应急字体，后经程邈整理，逐渐形成了统一的隶书字体。汉代主要使用的文字是隶书。西汉早期的隶书，跟秦代的隶书一样，还不像东汉中叶以后的八分隶书那么成熟。但它已抛弃图画线条形式，采用抽象符号，笔画简洁，以方折笔画代替圆转笔画，显示出古汉字向楷书过渡的趋势。东汉中叶出现的八分隶书显现出当时人们求美尚雅的趣味，书法作为一门精致的艺术于此而生。八分隶书体有如下的特点：字体一般呈扁方形，捺笔大都在末尾有略向上挑的笔法，较长的横画在收笔时也略向上挑，形成上仰的捺脚式尾巴。这就使波折多、字体美观与书写较方便结合起来了，利于书法艺术的发展。

隶书是由秦代的小篆演变形成的一种字体，是在秦朝时期起源的。之所以会叫他八分，主要是因为他的形态接近隶书，但是笔顺和钻比较相似。所以它是介于篆和隶之间的一种字体。更符合秦汉时期，隶书成型的结果。

并且汉代的隶书，最结尾的地方有条法的人，所以秦朝时期的篆字更容易认识，但是笔上和篆更像。用篆的笔法写隶的字体，就得到了八分的名字。

隶书是怎么形成的？

隶书是随着社会发展演变形成的一种字体，要知道一种正规的字体，在应用的过程里面，不仅要提高书写的速度，而且还要不停的草化和简化。隶书主要就是适应快速书写的一种字体，需求是从秦代的小篆演变形成的一种字体。

所以隶书上成了秦代时期，小篆的一些规则而下又能够衔接魏晋楷书的先河，有的承上启下的重要意义。隶书就是在这种，社会需求的形式之下形成的。

隶书为什么叫八分？

隶书之所以又被叫做八分，主要是因为它是在隶书还有小篆的基础上，都舍去八分取其中的二分形成的一种字体。所以这种八分和篆书以及隶书都有很高的相似度，但是又有着不同的地方。

八分字体的结构，最大的特点就是左右分布的形式，更有书法所能呈现出来的美感。这种八分体是魏朝之后，所使用的一种简单的字体。所以隶书又叫做8分，这个名字就是这样得来的，因为它是两种字体组合在一起形成的。

隶书的三个阶段

所以说隶书的发展主要分为三个阶段，有古隶，汉隶和八分三个时期。在东汉时期的时候，墓碑上所刻的隶书，字体更加的生动多样。而唐人所使用的隶书字体大多都非常的刻板，8分就不同了，八分是一个简单的字体，能够更快速的书写。

问题一：西汉时期的隶书主要载体是什么 西汉时期的主要文字载体应该还是木简或者竹简，高级者用布帛，还有纸。当时的人们把掌管诉讼文书的人叫做刀笔吏，可见当时 办公还是大多以简作为文字载体

问题二：汉字的演变及古文金文隶书的主要书写载体 汉字经过几千年的变化发展，其演变过程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。

汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。

其中的主要书写载体可以归纳如下：

甲骨文：

我国已发现的最早的文字,因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上,故称甲骨文，内容涉及政治,经济,军事,气候,习尚等许多方面,是研究当时历史的重要资料甲骨文先后出土约14万片,单字总数约4500个,可认者约1700字甲骨文是汉字的祖先,距今约3000多年,我国有文字记载的历史即从那时开始。

金文：

金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。 金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，约800多年。

隶书：

隶书,是小篆的简便写法,最早流行于秦代下层人物中间,相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。书写载体在竹简上。后来汉代以后发明纸张，文字大部分写在纸张上。

问题三：汉字的演变及甲骨文、金文、隶书、的主要书写载体 1 汉字是汉语书写的最基本单元，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化 2 牺牲 供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜; 丝”、“竹”，弦乐器和管乐器(箫笛等) 3 国子监 中国封建时代最高的教育管理机构,有的朝代兼为最高学府，设祭酒司业掌国子学的教令 ； 监生 明清两代称在国子监读书或取得进国子监读书资格的人 4竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友，形两小无猜，亲密无间。 5 陛下 臣民对君主的尊称；卿”、“爱卿 “ 君对臣的爱称；诏 帝王所发的文书命令； 敕 帝王的诏书、命令；谕旨 皇帝晓示臣下的旨意；圣旨 皇帝下的命令或发表的言论，作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命；上谕 古时皇帝以诏书形式发布的命令、告示。 选 B C E

问题四：隶书的发展史 隶书者，篆之捷也。这是西晋・卫恒《四体书势》对隶书本体及其产生背景的经典叙述。事实上，篆之捷是指在春秋战国时期的篆书字体体系中发生结构和书写性变化（隶变），并经漫长的“隶变”过程而形成的一种新的相对独立的字体。也就是说，隶书是通过“隶变”从篆书字体中脱胎产生的。隶变在中国书法史上是一次重大的书法文化事件。发生隶变的内在动因是为了适应当时社会发展对文字应用的要求。“隶变主要表现在两个方面：一是字形结构的变化，既是对正体篆书字形结构的改造，这种改造的主要方向是简化；二是书写方式的变化，既是改变原有正体篆书的书写方式，这种改变的主要目的是简捷流便”。字形结构的简化和书写方式的简捷流便构成了隶变过程的核心内容。在这里，字形结构的简化和书写方式的简捷流便，不光为了书写速度的提高，同时因其蕴涵着内在的书写运动态势更加符合人的生理运动轨迹，才使隶书在秦汉之交随着政治的更替最终彻底代替篆书而获得普遍应用的。就书法而言，隶变完成了以下篆隶转换：1、摆脱篆书字型结构的凝固化束搏而走向隶书线条时空运动的抽象化表现； 2、线条由篆书委婉的弧笔变为险峻的直笔，曲折处由篆书的联绵圆转变为转折的方笔。隶变标志着汉字相形性的破坏和抽象符号的确立，使汉字由古文字体系向今文字体系转换；同时也标志着隶书的独立品格和美学特征的最终形成。另一方面，作为人的规范意识，又必须对这种新的字体和书体加以规范。于是，就有了汉末高度规范的八分书出现。所以我们说，所谓的隶变过程，就是篆之捷所产生的新的书体继而对这种新的书体加以规范建构的过程。而作为书法，隶书的美就存在于这历时四百多年的隶变过程中。解读隶书的美学内涵和产生背景是非常有必要的，这有助于我们对隶书本体的深层认知。通常，我们是从现存的汉碑和简牍两种载体来认识隶书的。但是，通过汉碑和简牍两种载体来认识隶书还远远不够。因为这样还无法认识隶书美学内涵的形成渊源。因此，我们要将四百多年的隶变过程置放在秦汉文化背景中去解读，探求出隶书美形成的文化和思想渊源。也只有这样，我们才算了解了一些隶书的传统。在两汉，隶书不但通过隶变过程最终形成自己的独立品格和美学特征，同时还有着向草率和规范两极方向发展的整体趋势。一方面，隶书在过分强调书写便利的极端中逐步脱离了隶书的原本实用立场，进而在持续草化过程中因书写的运动态势不同最终形成了我们所说的章草和今草；另一方面，则表现出对隶书原本书写形态的规范建构，而且这种规范建构是以形式秩序确立为前提的。因为文字的形式秩序的稳定与否，直接影响到民族文化交流的畅通和社会进步。这是历来被官方重视的重要环节。因此，随着西、东汉王权的相继确立，对现实生活中广泛流通的隶书进行规范整理也就成为必然。八分书以规范为手段，有效的克服了篆之捷隶书的随意性书写倾向，使形式秩序趋向于稳固的位置选择和有序的结构图式。加上汉代官方文人审美观念的不断容入，最终形成了八分书规范、和谐、静穆、左撇右挑的风格特征。两汉刻石存在的从西汉的质朴率真向东汉工稳规范化发展的整体趋势，也从一方面印证了官方对篆之捷隶书进行规范建构的历史进程。然而，当今学界和书法界普遍把两汉刻石方面的逐步工稳规范的发展趋势认定为隶书走向成熟的标志了。这样做不但牵强，也为隶书的本体理论阐释带来困难。这是因为：一、八分书对隶书的改造是以美术规范化和线条装饰化为前提的。不但不具备书写的随意性与合理性，反而增加书写的难度，失去了隶书书写简捷流便的原本实用立场；二、从八分书的书写主体来看，已经由隶书的原本社会公众立场上移到了文人和官方了。我们从、《乙瑛碑》、《礼器碑》《华山碑》、《曹全碑》、《张迁碑>>

问题五：吴睿隶书是叫做什么体的隶书 西汉时期的主要文字载体应该还是木简或者竹简，高级者用布帛，还有纸。当时的人们把掌管诉讼文书的人叫做刀笔吏，可见当时 办公还是大多以简作为文字载体

问题六：先有隶书还是先有汉简 秦简就有草隶，汗简只是载体。

问题七：为什么到西汉统一使用隶书 汉朝书法的发展经历了几个时期，起初，汉承秦制，初用篆书，后来篆书呈现出衰落的趋势，隶书得到蓬勃的发展，并在东汉进入鼎盛时期；草书（章草）在汉代发展成为比较成熟的一种字体；楷书和行书也开始萌芽。

东汉，尤其是东汉晚期，隶书发展到高度成熟的阶段。由于东汉实行厚葬，为歌功颂德而大兴碑刻，成为官方正体的隶书在石刻中充分展示了艺术的光采。故近人陈彬说：“秦以来隶书，多用方笔，至前汉末稍成斜方，至后汉更甚，同时用笔，点划亦趋巧妙。盖前汉隶书之点划，有如儿童之用笔，其后渐次进步，执笔正直，起笔、止笔、波磔，亦能逆笔突起，或捩、或押、或浮，种种巧技，故用笔之变化，至后汉进步殆达极顶。”汉隶是被广泛应用的并且著名的。

问题八：怎样练书法（隶书《张迁碑》） 你老师的字能见到些功底了，只是临摹的有两点刻意。第一，隶书字形偏扁，横长竖短，这是隶书最基本的一个特点，也是现在人最容易区分书体的方法之一。因为隶书当初是写于竹简，为了节省空间，演变出来的，而张迁碑由于布局的需要，书者长其形而不失其韵，你的老师临碑却以形似为第一要义，这过于刻意，也有失隶书风采；第二，临摹碑帖者，都会故意运笔造成石斧穿凿，年长风化的碑帖感，与一般纸帛上的字体相区别，甚至有人认为下笔如碑感的人才是真行家，其他人是外行，我觉得不是，因为碑帖感也不是古人的书法造诣，完全是载体的问题，这样的刻意完全没必要，你的老师写的字收笔就过于刻意，下笔却又不管这些了导致字体失衡

对于你的话，练书法其实和跟谁没什么关系，书法不是教出来的，多观帖、临帖、比较、感悟、自然会有所成就的

问题九：怎样学好隶书？ 对于初学隶书者首要的问题是如何起步？从何入手？选择什么碑帖？在学习碑帖过程中应当注意哪些问题？总之，学习隶书应当沿着什么轨道发展？朝着什么方向努力？这是需要认真思考和选择的。学习书法应当讲究学习的方法，但是没有捷径，要想不付出辛劳而投机取巧，在短期内想一步到位是不可能的，也是不现实的，急功近利反而会弄巧成拙，甚至步入歧途。学好隶书的前提是要有一个严肃认真的态度和刻苦学习的精神，舍此皆是空谈。当然，这不等于说不讲究学习方法和步骤，也不等于说不讲究学习效果。根据前人长期积累的学习经验，按照学习书法的一般规律，选择学习隶书的正确道路和科学有效的方法也是至关重要的。由浅入深，循序渐进，沿着正确的学习轨道发展就会收到良好的学习效果，避免少走弯路，发生偏差。

隶书是我国书法艺术宝库中瑰丽的珍宝之一，它源远流长，贯穿古今，是我国自有文书以来的第二大书体，直贯秦、汉、魏、晋六朝，代篆书而盛行于世。唐以后虽然楷书占据统治地位，但隶书仍然流行，以至今日。由于隶书体结构整齐，笔法富有变化，庄重大方，艺术性强仍为人们所乐于应用。

它是篆书的变体，楷书的前身，上继周秦，下开魏晋，是我国文字形体和书法演变的重要标志。隶书字体笔法方圆并用，逆锋、藏锋、回锋兼施，行笔是中锋、偏锋同在，其典型笔法，是有波势，用挑法，故又有“蚕头凤尾”之称。

隶书究竟起源于何时，所云众多，说法不一。

据东汉许慎《说文解字。叙》云：“秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒兴役戍，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”

据西晋卫恒《四体书势》云：“秦既用篆，奏事繁多，篆事难成，即令隶人(指胥吏)佐书，曰隶字。”又云：“隶书者，篆之捷也。”

《唐六典》云：“五曰隶书，典籍、表奏、公私文疏所用。”

隶书相传是秦代书家程邈所作。程邈，字元岑，秦代下杜人，初为县之狱吏，他对文字很有研究，后困得罪了秦始皇，被囚在云阳(今陕西省淳化西北)狱中，覃思10年。他感到当时官狱公牍繁多，篆书结构复杂，书写不便，因此就动脑筋把它改革，在原来大小篆的基础上加以整理，削繁就简，变圆为方，拟定了一批日常应用的标准隶书，成隶书3000字奏之。秦始皇看后很欣赏，不但赦免了他的罪，而且起用为御史，并以其所造的隶书发交官狱应用佐书，故曰“隶书”。唐代虞世南《书旨述》谓其书朴略微奥。所以世称程邈为“隶书之祖”。

但据《水经。谷水注》所记，隶书早在始皇前400 年齐太公六世孙胡公棺上已经发现了。虽然此说在时间上亦有可疑之处，但至少可以证明隶书是古代广大劳动人民在日常应用中日积月累创造出来的。

从近十多年来不断出土的简、牍来看，上述的论断并不完全正确。

1980年四川省青川县发掘了一处战国时期的土坑墓葬群，在出土文物中，发现了两件木牍。其中一件木牍，有三行墨书文字，字迹尚清晰可辨。书体是属于初起的隶书。据考证，书写时间为战国时秦武王二年(公元前309年)，比秦始皇统一中国(公元前221 年)早88年。这件木牍上的书体，与以前及当时钟鼎上所铸金文相比较，有许多差别。其特点是：减少盘屈，化繁为简，圆者渐方。字形从狭长渐变而为正方或扁形，有的字并有“蚕头燕尾”和波势的雏型。如九、四、鲜、津、则、月、目、尺、可等字，就体现了上述特点。这种书体，虽然基本上仍是篆书结构，但含有较多的隶书笔意，且笔画带草。1975年湖北省云梦县出土的秦始皇时期竹简上的“秦隶”(又叫“古隶”)字体与四川青川木牍上的字迹大体近似。因此有人推测为：隶书，源于先秦战国时期，由大篆发展演变而成。至秦代，在变大篆为小篆的同时，对战国时初创的隶书进一步整理后才发展成为“秦隶”。

潘良桢先生在《书法研究》上曾撰写了《隶书艺术及在书法演变中之作用》一文，认为隶书的起源不能归于某一人所创制，程邈造隶书的说法是不正确的，隶书的出现，无疑是经历了一个历史过程的、是古代先民长期的群众性书写实践的结果，文字是社会实践的工具，更是社会实践的产物。隶书的出现，决不是某一个人闭门造车的结果，也决不是在一朝一夕之间突然发生的。若把殷墟甲骨文直至小篆都归于篆书系统，则可以说殷、周直至秦代，都是篆书的时代，而隶书则是汉代流行的标准字体，而隶书的`开始出现，却可以追溯到很远，早在篆书时代出现的草篆，作为篆书的一种便于书写的简化字体，已经孕育了隶书的萌芽。杨宽教授在所着《战国史》一书中，根据江陵凤凰山秦墓出土的秦昭王时期的刻有“冷贤”两字的玉印和战国后期秦国的“高奴禾石铜权”铭文的字样，作出论断说，“在秦始皇没有完成统一以前，实际上小篆和隶书两种字体都早已存在”，并指出“草篆”也可称为“古隶”。所以可以认为隶书是在篆书的母体中逐渐发育成长起来的。近年来出土干湖北云梦睡虎地、湖南长沙马王堆等地的秦汉简帛书和出土于山东临沂银雀山的西汉简书也有篆书(草篆)到隶书这一过程的痕迹。而隶书的真正完成和确立为标准字体是在汉代，与篆书相比，在字体结构上，隶书主要是把回文曲折的弧线变为直线，偏旁部首也大大简化。

隶书艺术，在雄厚的基础之上，经历了前后无数学书者的苦心钻研，在我国书法艺术史上有着继往开来的重要地位和作用，正是由于这个原因，对于隶书起源的争议更引起了众多人的兴趣和关注，揭开隶书起源之谜对繁荣和发展中国书法艺术将起到有益的作用。