山海经之天狐传说。

山海经之天狐传说是一部幻想言情类型网络小说，作者是花嫁狸猫。

讲述了玩世不恭青丘女君，身世成谜人类少年，自恋成性魔狐美男之间发生的故事。

该书被她叫做三哼经。

三哼经其实是在《朝花夕拾》中长妈妈在说《山海经》的时候，把名字叫成三哼经。因为长妈妈不识字所以就把这本书的名字叫错了。

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

朱雀玄女是女主角苏茉，而青龙玄女则是女二号芙儿。

苏茉真实身份是朱雀玄女，她的使命就是寻找水源，拯救苍生，苏茉原本是桃花坳里可爱单纯的女孩，苏茉在磨难当中带领着大家走上了拯救苍生的道路，同时还和赤羽、心月狐相遇，并且展开了两段虐心的恋情。

青龙玄女指的是女二号芙儿，芙儿一开始一心想要成为朱雀玄女，在得知自己喜欢的赤羽是朱雀七星宿之一以后更加想要成为朱雀玄女。

但是命运弄人，最终朱雀玄女是苏茉，芙儿喜欢的赤羽却喜欢自己的好姐妹苏茉，最终芙儿心生嫉妒而变成一个腹黑女。于是最终姐妹反目成仇。芙儿吞下了青龙珠，最后堕入魔道，后来被肚子里的青龙珠利用芙儿的修为解开封印，破肚而出，最终芙儿成为了腹黑的青龙玄女。

扩展资料

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。 

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。

《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

参考资料：

　山海经是一部以神话为主流的书，这本书有着丰富的神话传说，是本非常古老的中国志怪古籍，现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

　 山海经是什么书

　《山海经》这本古籍想必很多人都听过，这是一本非常古老的神话传说古籍，山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

　《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。

《山海经》，其中著名的故事包括：女娲补天、嫦娥奔月、夸父追日。

女蜗补天：远古时代，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，洪水泛滥不止。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静。

嫦娥奔月：传闻后羿射杀九日降妖兽有功，西王母赐其不老仙药，后羿舍不得嫦娥自己在凡间，想与嫦娥共度余生，便将仙药交于妻子嫦娥保管。这事刚好被门徒蓬蒙看到心生歹念，便趁后羿外出逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥情急之下吞下仙药向天上飞去。

夸父追日：相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。

扩展资料

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

参考资料

-山海经

《山海经》是中国先秦古籍一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定过去认为为大禹、伯益所作现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起其中许多可能来自口头传说

《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等

《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息

古代中国神话的基本来源就是《山海经》,其中最着名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水（参见诺亚方舟）、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事

除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆（九州）中部九州四围被东海、西海、南海、北海所包围

古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,馀不敢言之也”

鲁迅还专门写有一篇《阿长与〈山海经〉》,记叙了家中仆人长妈妈为他买来一本《山海经》,给他带来的那份惊喜,还两次特别提到"九头的蛇"

《山海经》18卷分别如下：

山经

第一卷 南山经

第二卷 西山经

第三卷 北山经

第四卷 东山经

第五卷 中山经

海经

第一卷 海外南经

第二卷 海外西经

第三卷 海外北经

第四卷 海外东经

第五卷 海内南经

第六卷 海内西经

第七卷 海内北经

第八卷 海内东经

第九卷 大荒东经

第十卷 大荒南经

第十一卷 大荒西经

第十二卷 大荒北经

第十三卷 海内经

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第十八卷

．《海内经》,共四篇；内容是记海内神奇事物,如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等

《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。这本书的内容相当丰富，包括神话、地理、民俗、巫术等，反映了古代中国人的生活和思想。然而，这本书的可靠性在学术界一直存在争议。

一些学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作，其中的内容基于实际的地理考察或旅行记录。例如，书中的山川、地形、气候等描述与当时的历史地理环境相符。此外，书中的一些神话故事和传说也可能是古代中国人的真实经历和信仰。

然而，也有一些学者认为，《山海经》的内容过于奇特，超出了现实生活的范畴。例如，书中的怪兽、神话等元素，被认为是一种虚构的想象，反映了古代中国人的神秘主义和宗教信仰。因此，这部分学者认为，《山海经》不能被视为一部纯粹的史实性著作。

总的来说，《山海经》是一部充满谜团和争议的古籍，其内容既包含有一定的历史真实性，也包含有虚构和想象的成分。对于读者来说，需要谨慎对待其中的内容，结合其他史料和证据进行判断。