自己总结太麻烦，玄空学中有现成的总结，下面直接复制给你参考 。

真正理解七星打劫，还需要知道城门、三般卦、合十等一些基础。

七 星真假打劫各有二十四局，除犯反吟伏吟不用外，各有二十一局可用，但务必注意宅局理气与宅屋环境上的生克制化。玄空学在理气风水学中为上乘真品，学到精 处，与人心中起经纬。三般父母卦形成的七星打劫局，如若再遇上全局又合十，则是真打劫宅局中的上乘之佳局。北斗七星真打劫局如下：

一运：天元子山午向，离乾震三方，飞星一四七。 人元癸山丁向，离乾震三方，飞星一四七。 地元辰山戌向，离震乾三方，飞星一四七。 地元庚山甲向，震离乾三方，飞星一四七。

二运：天元酉山卯向，震离乾三方，飞星二五八。 人元辛山乙向，震离乾三方，飞星二五八。 地元壬山丙向，离乾震三方，飞星二五八。

三运：天元子山午向，离乾震三方，飞星三六九，乾宫宜空。人元癸山丁向，离乾震三方，飞星三六九。

四运：地元辰山戌向，乾离震三方，飞星一四七。 地元壬山丙向，离乾震三方，飞星一四七。

六运：天元子山午向，离乾震三方，飞星三六九，震宫宜空。 天元巽山乾向，乾震离三方，飞星三六九，犯反伏吟不用。 人元巳山亥向，离乾震三方，飞星三六九，犯反伏吟不用。 人元癸山丁向，震离乾三方，飞星三六九。

七运：地元壬山丙向，乾震离三方，飞星一四七。

八运：天元子山午向，乾震离三方，飞星二五八。 人元癸山丁向，乾震离三方，飞星二五八。 地元庚山甲向，离乾震三方，飞星二五八。

九运：天元酉山卯向，离乾震三方，飞星三六九，乾宫宜空。 天元巽山乾向，震离乾三方，飞星三六九。 人元巳山亥向，震离乾三方，飞星三六九。 人元辛山乙向，离乾震三方，飞星三六九。 地元壬山丙向，乾离震三方，飞星三六九，犯反伏吟不用。

以上二十四宅运局，离宫相合为真打劫，除了六运之巽山乾向、巳山亥向，九运之壬山丙向三局犯反伏吟不用外，可用者共有二十一局。但是在用时要注意，三运子山午向，乾宫宜空；六运子山午向，震宫宜空；九运酉山卯向，乾宫宜空方可用。

七星打劫的说法是从《天玉经》中敷衍来的。原文是：识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。蒋注：上二句，引起下文之义，言识得三卦父母，已是真神路矣，犹须晓得北斗七星打劫之法，则三般卦之精髓方得，而最上一乘之作用也。北斗云何？知离宫之相合，即知北斗之义矣。沈氏讲得很明白，打劫分真打劫和假打劫。其书中有详录，在此不赘述。实际是指与坎宫、离宫合成一四七，二五八，三六九。如：八运子山午向 七劫

34生旺三案

88延死后五刑

16绝生六宾

25天死八4 3 先一

61祸煞二辅

79五煞四

97伏退九客

52六关离宫成二五八打劫。所谓双星会座指排盘后坐山方星盘山星与向星相同。如：八运壬山丙向七劫

52生关三案

97延退后五刑

79绝煞六宾

61天煞八4 3 先一

25祸死二辅

16五生四

88伏死九客

34六旺 坐山方坎宫为双8即双星到坐。

阳宅风水案例解析，什么阳宅风水好 房屋前宽厂明亮，有屋檐。进门为客厅。房间方正。房子外局无冲煞，交运。宅体宅气强旺。

阳宅风水的布局原则 阳宅风水布局，被假打所谓的风水大师吹的神呼其神。实则就是让人看不懂。家居风水布局，实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品。

比如一个房子的西北位置就是一家之主之位，如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。如果西北位置窗外见银行，那这家人在家不出门财富都能堆成山。

如果家中出寡妇必定是西北缺角，如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。

风水布局，是根据物品的属性，比如为什么过年我们要挂灯笼，灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展”

为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆，因为只要西北位置才是家主位置，如果 你摆在东或者西，那东就对家中长子，他还在读书如何 生财呢？

风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员。求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可。

不需要考虑坐山，飞星之类的。因为飞星轮流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的。要真正懂得风水布局，但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生，和结果的吉凶的。

玄空风水案例解析2 无道理。他儿子意外死亡是本身的业力所致。风水分为峦头派和理气派。无论是哪一派的风水都只能起着锦上添罚而不是雪中送炭的作用。而且就是在这锦上添花的过程中，峦头的作用也远远大于理气。所以你看风水啊八字啊什么的归根到底都是预测学，预测后也只说帮你“调整”，哪个敢说能通过风水逆天改命的？

阳宅风水决 阳宅风水具体如下：

一、坐向要当旺

阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：

1，收山收水（零神和正神之说）。例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。

2，旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。

二、大门要当阳

在阳宅风水中，大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。

大门的选择的方法如下：

1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。

三、房子要方正

做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

四、周边环境好

购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正 机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

五、阳气要足够

中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。 如果确实买了这样的房子，建议在家里需多方阳气重的风水物品，比如植物，大象摆件，貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品，即可起到一定的改善作用。

六、水火忌十字

这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。

七、房子忌直冲>>

阳宅风水如何判断吉与凶 自建房风水要注意些什么

凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。

还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;

不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！

所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。

看了这段话你可能有一点点明白吧。

为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？

首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。

为什么普遍择日不是吉日呢？

因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？

为什么盖的房子不是发财房子呢？

1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。

2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。

由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。

盖房子的步骤;

一 宅地选择与立向。

1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。

2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

6 参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！

二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红>>

请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教 这也不好说，国内风水类门派众多。五花八门什么都有。有以峦头为主的八宅派，还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派，玄空飞星派比较实际。验证性高。有很高的可操作性。现在很多人也在用它。对于书籍。网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以看看《沈氏玄空学》这是比较典型的源头川。还有台湾出版的《玄空阳宅学》；。还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》；也有香港林国雄的《玄空飞星风水学》，也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》。

怎么看阳宅风水,阳宅风水从哪些方面来看好坏 阳宅风水好坏，需要专业的相关知识。比如开门的方位与主房的搭配，厕所，卧室，厨房的方位布局。外部街道山水的情况。最简单的要看阳宅好不好，家人和睦不？身体健康如何，是否多疾病，财运如何？这些都可以反映出阳宅风水好不好，是否有问题！

阳宅风水大全？我们在选择的时候要注意什么？ 现代房价居高不下，买房子对大多数人来说也是一件终身大事，一定会千挑万选，再三比较衡量后才会做出购买行为。可如果辛辛苦苦赚钱而最后买到了风水不理想的房子，就会影响到生活质量、健康和运势等方面，那么在选房时有哪些风水禁忌？们这边一起来学习一下。

风水学最重视”藏风聚气“，所以在选购时，最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。

所以选楼不要贪高，”高处不胜寒“有疾风过，疾风会带走家中的财气、好运，这样一来好风水又怎么留得住呢？所以风势强劲的地方肯定不会是旺地，不宜选购，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。但倘若风势过缓，空气不大流通，那也绝非所宜！

阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，不但要空气清爽，而且还要阳光充足，光照足了，室内气场才好。

所以选房子第二条件就要光照足，要挑光照当然3楼以下都不适合，尤其是电梯公寓，修建密集，房子太高挡住光照。

楼房风水学讲究”喜回旋忌直冲“，因为直冲的来势急剧，倘若作为房屋居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！

因此，大家在选楼时，应先对房屋进行整体观察，看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况，如房屋的大门正对直冲而来的马路，马路愈长，便凶险愈大，车愈多，则祸愈多，因此有人称之为”虎口屋“，表示难以在其中安居。

意思就是指房屋的中部不要有厕所，在房屋中心建厕所，就好像在人的心脏堆积废物，自然是凶多吉少了。

倘若厕所并不是位于房屋中心，只是位于房屋后半部的中心，刚好与大门成直线，也是不宜选作居所的，因这很可能导致破财损丁。

关于楼房风水学就分享到这里。有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。

风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解。

怎么看阳宅风水呢？ 房屋装修风水的七大禁忌

房屋装修风水禁忌一：房子周围不要有缺角的现象，如果你的房子缺角，缺西北、西南角，那么对于夫妻是非常不利的，容易患病。缺正东、东南角，那么相对应的子女就会多病多灾，或者不听话，或者学习成绩不好。如果缺角改变不了，可以用泰山石敢当，放在缺角处，它能改善因房屋缺角给家庭带来的不利条件。

房屋装修风水禁忌二：房子的朝向，村镇房屋应该坐北朝南，市内房屋应该坐西朝东，从房子的方向上看去，别看到奇怪的建筑物，比如医院、 机关、寿装店。这样的房子购买时就要慎重选择，能够避免就尽量避免。

房屋装修风水禁忌三：注意卧室的格局。卧室最好不要在西北与西南，西南卧室女主人肠胃易患病；西北卧室男主人易患头痛。卧室门不可对应卫生间门，卫生间乃污秽之地；卧室门亦不可对应厨房的门，否则家人肠胃或受到损伤。卧室简单点就好，不要摆放太多冗杂的东西。

房屋装修风水禁忌四：房子中摆放植物，植物也吸收日月之精华，在伯温风水详解中也提到过，植物的选择，根据生辰，如果命里属木，而且极旺。那么则不应该摆放植物；如果命里缺木，可多种植一些宽叶的植物，我在前面文章也有提到。

房屋装修风水禁忌五：房屋风水中的大忌之一就是不可潮湿。所以卧室切记不要摆放鱼缸，鱼缸晚上会蒸发很多的水，特别命中忌水的，将会招致灾难。鱼缸要摆在家中的衰位而不是旺位，虽说鱼缸可以镇宅、旺财，但不可与财神争位，财神应摆在财位上。

房屋装修风水禁忌六：神像、佛像、仙像，不要放在家里，仙家不是随便请的，如果心不诚，反会适得其反；有人喜欢收藏书画、古董，万物皆有灵之气，先来说书画，书画是带着作者的意念在其中的，是具有磁场的，如果当时作者身体不好，你家挂上了这种书画，身体也会出毛病的；古董，家里最好不要放，因为它是拥有多年的历史，每一个拥有它的人都会赋予他力量，这种力量有好有坏，所以尽量不要摆在家中。

房屋装修风水禁忌七：除了知道房屋建筑风水外，房子外面也有讲究的。如果房子外面有高压线、臭水沟、向外弯的路，都会影响室内居住者的运势。如果室外噪音很大、或者在闹市、或者外面正在施工，此乃声煞，轻者会导致居住者睡眠不好、脾气暴躁、睡眠质量差，重则会导致疾病缠身。所以原则住房的时候，一定要谨慎，考虑周全方可购买。

摘自--伯温风水详解

与年命伏吟之年岁什么意思

在玄空学内有二种星盘格局，一种叫伏吟，一种叫反吟，这二种星盘都是会发凶的星盘。其发祸性质烈而暴，多为无妄之大灾，如车祸，暴疾，横死等。而且这二种星盘的出现概率也是非常之高，哪怕是旺山旺向的格局中有时亦会犯伏吟或者反吟。在此节里我们先谈伏吟的格局。

首先我们先来了解一下伏吟的概念。

伏呤：沈氏玄空学里论伏呤为山、向飞星五黄入中宫顺飞，飞星盘与地盘（即洛书元旦盘）字字相同，谓之伏呤。

伏吟的出现有二种情况，一是星盘内全局伏吟，二是星盘内各位宫位犯伏呤。

“伏吟年柱”是什么意思？

什么是伏吟？就是人的八字按年月日时排成4柱。例如：丙戌戊戌甲戌己巳。当此人的大运或流年与4柱中的一个正好重合时，就叫伏吟。根据与4柱重合的不同可分为年伏吟（与年柱重合）、月伏吟（与月）、日伏吟（与日）、时伏吟（与时）。

伏吟伏吟哭吟吟，不死自己死亲人。

伏吟是比较容易出现白事或牢狱血光的。尤其以月伏吟最为准确。一般大运遇到伏吟的机率不大，而流年遇到的机率是百分百。不过流年只是1年。而大运却是10年。年伏吟是大伏吟，而且每个人在60岁左右都会遇到年伏吟。大部分是60岁，而小部分人是在59或61岁遇到。古人过60大寿的习惯就是为了冲伏吟。所以，大寿不一定是在60岁过，有的人需要在59岁或61 岁。

伏吟，伏是重复之意，吟在这里指 之意。四柱或大运某柱与太岁干支相同叫伏吟。书曰：“反吟伏吟泣哭淋淋。”说明伏吟不好。实际伏吟本身并非吉也并非凶，它只是表示一种意思，结合命局中的喜忌来断事情。如果用神伏吟应吉，忌神伏吟应凶。

四柱里伏吟是什么意思

月柱与日柱，年柱与时柱。称为四柱。若这四柱的天干地支相同，称为伏吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。这些都是周易风水里面的知识，很深奥。伏吟又分天干伏吟和地支伏吟。本意是指原来没有的要来，原来已经有的要走。伏吟的意义有下列几种：外出（伏吟门户），内调工作（伏吟印星），借出去钱（伏吟财星），结婚（一个人变两个人），痛苦（伏吟忌神，欲把自己分成两半，或伏在床上哭泣， ），高兴（伏吟喜神，喜事成双），走了又回来（反复之意），失去、走了（亲人那啥以及配偶离异有时应伏吟。

四柱伏吟的意思是在说：四柱逢伏吟之年，也就是人们常常说的本命年，或者日柱伏吟之年，江湖认为有三忌：1、不要去参加白事；2、不要去参观新房；3、不要去探访医院、探望病人。否则，晦气降临，百般不吉！

流年伏吟是什么意思

月柱与日柱，年柱与时柱。称为四柱。若这四柱的天干地支相同，称为伏吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。这些都是周易风水里面的知识，很深奥。伏吟又分天干伏吟和地支伏吟。本意是指原来没有的要来，原来已经有的要走。伏吟的意义有下列几种：外出（伏吟门户），内调工作（伏吟印星），借出去钱（伏吟财星），结婚（一个人变两个人），痛苦（伏吟忌神，欲把自己分成两半，或伏在床上哭泣， ），高兴（伏吟喜神，喜事成双），走了又回来（反复之意），失去、走了（亲人那啥以及配偶离异有时应伏吟。

四柱伏吟的意思是在说：四柱逢伏吟之年，也就是人们常常说的本命年，或者日柱伏吟之年，江湖认为有三忌：1、不要去参加白事；2、不要去参观新房；3、不要去探访医院、探望病人。否则，晦气降临，百般不吉！

与日柱伏吟身弱坐墓库墓库之年是什么意思

原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为墓库是墓库占卜学中众星之一，所以墓库也是墓库占卜简称。

谁能帮我解释一下有奖争集说是啥意思

戊土日戌之晚秋生者，生日之戊土得月气之令，成戊土专旺，则需有甲木来疏土。戌之土为干土，故亦需癸水来滋润。意即甲木至秋，木性转弱，需有癸水之财，以助弱杀，方能有用。若金见。则需先用癸水流动金气，再取丙火暖之，如此方能达青云之志，则富贵无疑。

癸水于天干中透出，无甲木时，则金水相生，必能自然富贵。

命中癸丙俱无，仅有甲木，则仅有衣食之缘。若癸甲全无，而仅有丙火，则为平常之命或为僧道之命。即命式火土炎燥，缺乏生意旺气，为偏枯之局，命中无子嗣。

地支成水局，有财星，若天干上有壬癸显著时，则需有比肩，劫财为用，才能致富，即财星太旺，需有比、劫制之理。

地支成火局，若无金水，则成火炎土躁之局，就无发达之气势。据中国命学原书上说：火、土俱现，土夺火之光时，则不能发达成事，旺气伤害我身时，则无子息。逢水运则生命绝，故命中需有癸水来解决此一问题。

四柱中土很多，且地支中四库俱全。四库皆辰戌丑未四事，则成稼穑格。秋月之土气势寒冷，故需丙火来暖土性。

如：丙子 戊戌 戊辰 己未

以上这命，生年之干头上有丙火，且地支中藏有癸水，土暖后再有水之滋润，则必为富贵之命。

阴阳密码全息数：830数：绸罗衣锦足金银，牛畜成行马作群，箱里珍珠并宝玉，满门人眷求安宁。

法秤数：五两二钱：乃掌握兵权，富贵长寿之命。

诗曰：此命大吉昌，权柄如庙堂，初年多富贵，到老寿且康。 （海外学者提供资料）

阳历生日论命：具勇气魄力，独立向上，热情，易冲动，才智优异；如能克制盲目冲动，不平不满的心性，发挥深谋远虑、热心为人、光明正大的行事态度，以及快速的行动力，可在工商界等竞争的行业里获致成功。

戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

戊子日生：计算聪明，才智有余？文武两通，儿女早产防克；结婚当晚，财运气好，家花野花，警慎为佳？女人自珍，贤慧发福！

水绕山环明月光，烟花影中福高享。勿贪关城槐山梦，江海浮云一空束。

子月，喜行火运，福。丑月，聪明，主富贵。寅卯月，弱，病或夭亡，喜火土。巳午月，喜行食伤富贵。酉月，伤名望。土月得财，富贵。亥月，虚秀，财帛不聚。

戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。

力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最爱东南健，身旺东南健失中。

九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。

海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。

辰时生人，聪明伶俐，意成强固，资性热烈，衣禄光辉，女人孤独，自信过重，与人不合，宜之戒之。

凶年: 十九岁、廿七岁、卅九岁、六十六岁。

适业：实业家、政治家、仲介人、教员、矿业，忌木类。

辰时头生：时头生人父母在，六亲有力兄弟休，心慈心急宜手艺，四十二后渐渐好。

又曰：衣禄自当来，长子难得招，父母虽刑克，晚景福自来。

辰时中生：时中生人先克父。为人公道性直急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。

又曰：衣禄得人擡，先苦后甘来，六亲虽冷淡，末限足银财。

辰时末生：时末生人母行卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。

又曰：衣食自然生，朱紫作宦人，一朝时显达，富贵有名声。

戊生戌月日干强，财杀重逢更吉祥，大运不拘行顺逆，若无财煞亦平常。

年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；

男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。

月上偏财众人擡，兄弟姐妹

己未乙亥丁酉癸卯，日主遇丁酉流年，伏吟之年，是都有灾呢？

不是，八字重在组合五行贵在流通，主要看流年是喜用还是忌？还要看流年与大运与八字原局的行冲化合，请采纳。

害太岁什么什么意思？

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼 颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、溼度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。 生活中的每一天，不同的人，不同的事物之间都发生著形形 的关系。俗话说，太岁头上不能动土，总有些关系，是必须小心对待的。太岁到底是什么呢？关于太岁的俗语从何时开始流传？民间认为太岁是什么？ 古人对于占星术深信不疑，而木星被称为“福星”或者“岁星”，寄托了世间的富贵、平安、吉祥等美好愿望，而木星运动所对应的不同地域，就会有“太岁”出现，相当于木星在地上的化身。 由于以往生产力水平低下，人们对于这个“难得一见”的“神的使者”充满了恐惧心理，担心得罪了它就会被老天降祸。其实，早在大禹时代，太岁就已经被记录在《山海经》上了。 除了古籍的记载，新中国成立以后，发现太岁的消息也经常被报道，2005中央电视台还就发现的太岁做了专题报导。实际上，太岁就是一种大型的复合型菌类，因为它是一种介于动物与植物之间的古生物，所以很难把它归到具体的

风水是中华几千年文化保存最完整的几种之一，所以几千年来积累下来的风水经验及文字书籍是非常多的，然后风水的派别也有不少，玄空风水，八宅风水、阳宅风水，阴宅风水，等风水派别和风水类别非常多，下面我例举一些学习风水不错的书籍

说明一下，如果你需要这些风水书籍的话注意看一下图中右下角，以下所有风水书籍均在其中可找到电子版的

风水书籍目录：

《阳宅真经与风水》宋韶光著

│  《阳宅粹精》

│  《阳宅风水真言》--王祥安

│  《阴宅制煞秘法》（古籍）

│  《阴宅四大局秘传》（古籍）

│  《阴宅风水经》（溷元禅师）

│  《雪心赋》

│  《青囊序》寻龙秘诀破译

│  《青襄奥语》（操作篇）

│  《面相风水断》（陈全）

│  《风水宝典》最好的风水入门书

│  《风水形势图鉴》（李崇仰）

│  《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》

│  《新编鲁般营造正式》注释与研究

│  《易经古解与风水今用》（褚良才）

│  《望气寻龙诀》

  八宅派之六十四卦风水断法8页

│  八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法

│  八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法

│  八宅派风水学(图解)

│  八宅派风水真传秘笈：王公阳宅神断

│  八宅点窍歌

│  八宅玄空秘法运用

│  八宅真法全集242页

│  八宅真法秘传

│  《杨公进神水法授徒诀》（廖民生）

│  《杨公进神水法秘本》

│  《民间风水一点通》（完整版)

│  《江公择日秘诀全集》古书江公

│  《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版

│  《沉氏玄空》阳宅三十则

│  《点穴大全》

│  《点穴法真传秘诀》-金倜生

│  《玄命风水》

│  《玄空大卦择日法》张财通

│  《玄空本义----谈养吾全集》

│  《玄空真解》

│  《玄空风水之城门诀》马圣仑著

│  《玉尺经》

│  《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板

│  《吕氏八字教材+》吕文艺

│  《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字

│  《周易归藏法》

│  《地理五决》古籍

│  《地理五诀》白话评注

│  《地理天机会元》

│《地理津梁入门断》（又名理气津梁）

│  《地理秘诀隔山照》

│  《地理精蕴图书集成》

│  《地理葬埋黑通书》

│  《地理辨正》

│  《地理辨正求真》

│  《地理金不换》

│  《堪舆学术教授资料》

│  《堪舆正论》（韩国藏书）

│  《堪舆说原》新安清泉方着

│  《堪舆说原》新安清泉方著

│  《增补理气图说》古籍

│  《大玄空路透》

│  《夹竹梅花》宋国师吴景

│  《寻龙点穴操作方法》吕文艺

│  《寻龙记》  曾文辿

│  《山水真崇》（梁贵博）

│《山颠水倒水法-玄空水法》

│  《峦头心法》

│  《杨公进神水法授徒诀》（廖民生）

│  《杨公进神水法秘本》

│  《民间风水一点通》（完整版)

│  《江公择日秘诀全集》古书江公

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│《地理津梁入门断》（又名理气津梁）

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│  《堪舆学术教授资料》

│  《堪舆正论》（韩国藏书）

│  《堪舆说原》新安清泉方着

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│  《增补理气图说》古籍

│  《大玄空路透》

│  《夹竹梅花》宋国师吴景

│  《寻龙点穴操作方法》吕文艺

│  《寻龙记》  曾文辿

│  《山水真崇》（梁贵博）

│《山颠水倒水法-玄空水法》

│  《峦头心法》