战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。 当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。 这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

《史记》是汉朝史家司马迁所著的历史巨著，记载的是从传说中的三皇五帝至西汉时期几千年的中国历史事件。史记是一部名著，一直保存完好，从西汉一直传承至今，并不是在哪里“发现”的。而且，史记也并不是唯一的记载中国古代历史的史书，在史记之前的尚书、诗经等文学作品和春秋时期诸子和神话中，都有中国远古历史记载，而《春秋》《左传》等史书也先于《史记》记载了许多重要的历史事件。在史记之后，各个朝代都有史官修史，并保存下来大量的各个朝代的历史，民间还有一些非官方的历史记载，即所谓“野史”，因此，说“我们的许多历史都是从史记中了解的，或是通过《史记》的指引进行考古发掘、考证研究中国历史的”，这样的说法并不很确切。

被刘勰《文心雕龙》称为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》称赞为“天衣无缝，一字千金”的作品是《古诗十九首》。

《古诗十九首》由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。

扩展资料：

一、创作背景

东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。

二、赏析

《古诗十九首》是在汉代汉族民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。

现在一字千金的意思是形容一篇文章的价值很高，或者是称赞一篇文章在诗文或书法作品极为精妙，不可多得，还可以用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。而在古代这个词可不是这个意思，并且确实是一道悬赏令。一字千金最早出自《史记·吕不韦列传》，里面说到：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”而这就有一个典故了。

公元前239年，也就是战国末期，卫国的大商人吕不韦，来到赵国经商，经商过程中资助过秦庄襄王，还把他的妾赵姬送给了秦庄襄王当做妻子。后来秦庄襄王继位，为了报答吕不韦，便封吕不韦为文信侯，官居相国。当时河南洛阳十万户作为他的食邑，光他的奴仆就有万人之众。三年后秦庄襄王因病去世，太子接过王位，这太子便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为“仲父”，当时行政大权全掌握在在吕不韦和赵姬的手中。

不同于春秋时期，战国诸子百家争鸣。而且当时养士之风甚盛，影响力很大的战国四公子都养有门客数千人，吕不韦不甘落后，而且影响力、国家地位、自身财富也并差于他们，于是也养了三千门客。这些门客就是吕不韦的智囊，专门帮吕不韦出点子巩固政权。同时吕不韦为了提高自己的声望，决定与他的门客一起著书，把门客的各种见解编写为文字，汇集成了一部二十余万言的巨着，就是大名鼎鼎的《吕氏春秋》，堪称“战国风云录”。

为了彰显这这本书的惊艳，吕不韦派人把这部书手抄了一份贴在咸阳的城门旁。不仅如此，还在旁边加上了一道悬赏令：有谁能在书上加一个字或减一个字，就赏一千金。人们都知道吕不韦是秦国最有权势的人，哪有人敢对这部书删减一个字。所以吕不韦就是用了一次营销手段，“一字千金”实际上也没有人拿到。  

一诺千金形容说话极有信用。语本《史记·季布栾布列传》：“ 楚 人谚曰：‘得黄金百斤，不如得 季布 一诺。’” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“一诺许他人，千金双错刀。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第二折：“我从来一诺似千金重，便将我送上刀山与剑峯，断不做有始无终。”《儿女英雄传》第二五回：“姑娘纵然不便一诺千金，一定是两心相印。”

一饭千金 汉 韩信 少贫，在 淮阴城 钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后 信 为 楚王 ，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。 唐 沈亚之 《旌故平卢军节士》：“夫举食於人，当渴饥之望也，一饭千金，未足者不能十金。”

一字千金的典故是由吕不韦而来的。

战国末期，卫国的大商人吕不韦，他到赵国经商时，曾资助过秦庄襄王，并把他的妾赵姬送给异人为妻，待异人继位后，便封吕不韦为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得。吕不韦为了提高自己的声望，让这些人把自己的所见所闻和各种见解写成文字，并把它们汇集起来，编成了一部二十余万言的巨着，题名《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》的历史地位

1、经学价值

《吕氏春秋》重视天人之学，以十二月纪为纲组织全书，实际上已将传统的月令内容系统地纳入了经学的体系，并在相当程度上扩大了经学的范畴。这点相对于汉人的经学而言是超前的，在中国文化史上还是首次。

2、史学价值

《吕氏春秋》确带有很强的文化史的性质，与一般的诸子书有所不同。其中的专篇，特别是十二月纪和有关音乐史、军事理论及农学文献的部分，都是大别于他书的文化史料，其价值历来为学者所重；而书中全部论述所包含的大量现实材料，广泛涉及春秋战国时代人文历史与社会生活的变迁，或为本书所独有，或可与他书互参，在今也都有着多方面的史料价值。

史记卷八十五 吕不韦列传第八十五

当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之彊，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰“吕氏春秋”。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

译文：在那个时候，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，都礼贤下士，结交宾客，而互相倾轧。吕不韦认为秦国强大，感到不如他们而羞耻。也招来了文人学士，对待他们很优厚，因而食客有三千人之多。当时诸侯中有很多辩才之士，像荀卿这一般人，著书立说遍布天下。吕不韦就要他的门下食客每人记下他们所闻知的，综合他们的言论而完成八种览、六种论、十二种纪，一共有二十多万言。认为可以具备天地万物古今的情事，称它为《吕氏春秋》。刊布在咸阳的城门上，在上面悬挂千金，请诸侯的游士宾客中若有能够增加或减少一字的人就给他千金。

典故是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。下面是我整理的一字千金的典故故事，一起来看看吧。

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨作，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。

这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

战国末期，大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下、万人之上的显赫人物。由一个商人摇身一变成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。

有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。

有人说：我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书;孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢

吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。

吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。

布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是一字千金便流传至今。