对于我们现在所说的名字来说是一个词，但是在我们的中国古代，名和字其实是分开的，完全就是两回事，名就是一个人的大名，而对于字是成年之后由父亲母亲或是老师给取得。

在古代，古人小孩出生三个月之后，由他的父亲给他取一个名，叫作乳名或者是叫作幼名，等到他长大以后，进入了社会，因为要有称呼了，别人称呼他，就不能称名，这就还需要一个尊称，并且还需要一个字，具体来说的话，是男子二十岁行“加冠礼”，女子是十五岁行“及笄礼”，这些也都是成人礼。 那么这就在成人礼的仪式上就要由一些德高望重的长辈或者是一些当地的贤人给取一个字，名以正体，字以表德，这个字我们也是经常说表字什么什么，但是这个名和字虽然在意义上有很大的不同，但是他们之间又有着必然的联系。

对于取名字的标准，比方说，诸葛亮，字孔明，刘备，字玄德，曹操，字孟德，这种关系可以是相同的，也可以是相近的，相承的，相延的，相补的，甚至是相反的等等。相反的就有，比如说，韩愈，字退之，对于韩愈中的愈是前进的意思，但是呢这个退字就是恰好相反的，所以就有闻名即知其字，闻字即知其名，在这就有一点需要特别注意，对于古人的自称，只能称名，而不能称字，比方说，刘备，他只能说备怎么样怎么样，不而不能说玄德我在怎么样怎么样。

平辈或者是一些关系一般的人，长辈对于他的称呼只能称字，比如曹操称刘备就只能称玄德，在古代，直呼其名是一种非常不礼貌的行为，我们常说的指名道姓就是不尊重对方的表现，还有一些需要注意的是中国古代不管男子有字，女子也是有字的。

恭喜您喜得贵子，在下谨献几点望有所帮助！一：周常明，取自老子《道德经》中“复命曰常，知常曰明”；二：周泽皓，取张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”中的“海明”二字，以泽代海，以皓代明；三：周曜华，取汉乐府《长歌行》“青青园中葵，朝露待日晞”以曜代日晞，以华代葵；四：周承昊，义从“天之骄子”，有承天之意。最后，再次恭贺喜得贵子！区区心意聊表寸心！

古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)；

而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字 ，而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有，名与字是有区别的，古人常自称己名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。

扩展资料：

姓名是中华名文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识，它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具；

它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。姓名就是名主的长辈为名主传承的思想，也是别人对自己的逻辑思想的记忆。

—名字

—姓名

《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之

公问名于申繻对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。