对练书法选纸有疑问的，我想主要是初学者居多。

对初学者而言，我推荐使用机制毛边纸，无论是米字格的机制毛边纸还是没有格子的毛边纸。

毛边纸是一种用竹纤维制成的淡**纸张。需要注意的是，一定是用竹纤维做成，史料记载，“明末江西出产竹纸，纸质细腻，薄而松软，呈淡**，没有抗水性能，托墨吸水性能好，既适于写字，又可用于印制古籍。”因为明代大藏书家毛晋嗜书如命，好用竹纸印刷书籍，曾到江西大量订购稍厚实的竹纸，并在纸边上盖一个篆书“毛”字印章，所以人们习惯称这种纸为毛边纸，并沿用至今。

然后再来说怎样挑选毛边纸？这里主要引用古典老师的文字附上自己的解读，仅供大家参考。

挑选毛边纸，首先看材料。材料又分两个问题，一个是真假，一个是高下。

所谓真假，意思就是有些“毛边纸”不是竹浆做的，或者说不全是竹浆做的。按理说，不是纯竹浆的纸就不能称为毛边。

掺假的材料有多种：

1草浆，就是做纸壳子的材料，掺杂草浆太多的毛边纸颜色发暗黄，而且纤维很短，没有拉力（可以偷偷扯一角下来看看）。草浆又分原生草浆和回收草浆，原生草浆比较细，看不出来结块，回收草浆如果打浆不细，一块一块的。

2木浆，木浆就是造打印纸的材料，木浆加多了毛边纸就发白。那么啥是标准颜色？很简单，竹子的本色就是毛边纸的标准颜色。当然，要把竹子的青皮去掉。回收木浆不容易打碎，所以很多毛边纸上有小白点，这是劣质毛边的典型特征，市场上很多。

从书写效果来看，掺杂木浆草浆的毛边纸容易洇墨，不适合写精确的点画。而且草浆或者木浆掺杂的毛边，落墨不沉，也就是颜色容易发灰，好像浮在表面上似的。关键在于，草纤维和木纤维的弹性不如竹纤维，所以这些掺杂了草木浆的毛边纸，写起来走笔不利索，拖泥带水的，十分扫兴。

所谓材料高下，是指竹浆的老嫩，老竹子做的纸比较糙。好比我前面有个试用毛边纸的帖子，里面的纸就是老竹子做的，其实是丧葬用纸。

嫩竹比较细腻，古法作毛边是用嫩竹的，用来作印刷品，也可以书画。好的嫩竹纸，表面莹然有光，据说是啥薄壁细胞之类的东西，不仅仅是竹纤维，这个我就不太懂了。

其次看做工。机制的毛边，占目前市场上大多数，至于它为啥不好用，我也不太清楚其中的原理。其实有时候我也用机制毛边比较光洁的那一面，自嘲为穷人的澄心堂。（启明按：古典老师这里说的澄心堂说的是澄心堂纸，澄心堂纸是五代十国南唐徽州地区汉族劳动人民所产的一种宣纸。因其卓越的品质被评为汉民族造纸史上最好的纸。它是南唐文房三宝之一。以肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润著称。）但讲究一些的，还是用手工毛边为佳。大部分机制毛边一面免特别光滑，可以用来断定与手工毛边的区别，但是现在这个标准也难说了，因为机制程序也在改进，都在尽量模仿手工纸的样子。（关于毛边纸用粗糙的一面还是光滑的一面，大家可以参考《练书法的毛边纸用哪一面？用光滑的还是粗糙的一面？》）

手工毛边与机制的另一不同，在于它有清晰的帘纹。帘纹越清楚，越细腻，表示这个纸张抄纸的过程和材料都更上乘。

据说老抄纸，有半指帘纹的，也就是帘纹只有半公分左右，可谓极品。一指帘纹的，也不多见了，可谓上品。现在的帘纹，大多两公分左右，就已经算是不错了。帘纹比较粗，比较含混的，则是下乘。目前机制毛边，也有模仿手工帘纹的，但大多透光看去就模糊了。

如果手上稍微有点把握，当然试试最好，但也不易当下得出判断。因为只有比较才有结论，如果手头没有好毛边，或者很久没用正宗的手工毛边，也容易走眼。

最后大家若对于毛边纸和元书纸之间的区别感兴趣，或者想买到不洇墨、不起皱的好写的毛边纸，可以读读《初学书法用什么纸好（附毛边纸、宣纸、元书纸的区别）》。

　　宣纸产于安徽泾县，古属宣州，故称宣纸。

　　按加工方法分类，宣纸一般可分为生宣，熟宣、半生熟宣三种。

　　生宣--没有经过加工，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。

　　熟宣--是用矾水加工制过的，水墨不易渗透，可作工整细致的描绘，可反复渲染上色，适宜画青绿重彩的工笔山水，表现金碧辉映的艺术效果。

　　半生熟宣—介于生宣和熟宣之间的一种宣纸，既有墨韵变化，又不过分渗沁，皴、擦、点、染都易掌握，可以表现复杂丰富的笔情墨趣。

　　宣纸按捞制时加入皮料的比重不同，又分为棉料，净皮，特种净皮三大类。棉料含皮量最少，净皮稍多，特种净皮含皮最多，依次递增。

　　按尺寸分为二尺，三尺，四尺，五尺，六尺，七尺，八尺，丈二，丈六，二丈，七尺屏，尺八屏等规格；

　　按厚度分有单宣，夹宣，二层，三层，四层几种。最薄型的宣纸是特制的，主要用于拓片，拷贝，印刷古籍，装帧印谱；品名有棉连，扎花，罗纹，龟纹，蝉翼等。

　　按加工效果，则分册页（折页）、信笺纸、扇面纸、色宣，酒金（银）纸、描金（银）纸、瓦当纸、水纹、云母宣、长纤维、青丝宣、花草纸、云龙纸、虎皮宣、冰榔宣、槽底纸、粉蜡笺等。

　　另外，现在书画市场所说的“宣纸”，其实并非单指宣州所产纸张，而且安徽宣纸产地基本集中在泾县。“宣纸”在广大书画爱好者中，是泛指的书画用纸，虽然这种说法并不是非常严谨，但已被大家所接受和认可。从这点来看，还可以细分很多种：如四川夹江的毛边纸、国画纸、浙江富阳产元书纸、福建江西等地产连四纸、浙江温州产皮纸、河北迁安产高丽纸等等。

　　宣纸的命名是很复杂的，根据各种实际需要，可把同一种纸分入不同的种类，所以不能从单方面为宣纸定性。但凡比较正规的厂家在为宣纸命名时，一般都会根据宣纸的分类特性，选取几个比较能说明纸张性质的分类名称组合而成。比如一种纸名为“净皮四尺单宣”，这就是从纸张的四个方面考虑的：“净皮”说明它的原料是属含皮适中型的，“四尺”说明它的规格是69＊138厘米左右，“单宣”说明它是一层，重量应该在25－3KG左右。69＊138厘米左右，“单宣”说明它是一层，重量应该在25－3KG左右。第四点就是说明它是生宣的问题，凡是没有标明“熟宣”或者“矾宣”字样的纸张，一般指的都是生宣。

　　在价钱上，相同尺寸的纸张以古纸和陈年老纸最贵，当然了，非特别专业人士，可以不用考虑。现在市面上最贵的当属“红星”牌的纸最贵（另外红星纸还分正牌和副牌，这点要注意一下，只买正牌的）。同一个厂家，同种规格的纸，特种净皮（也叫特净）最贵，净皮次之，棉料最便宜。

　　便宜的当属四川纸，种规格的纸价格相关可达10倍以上。

　　但有一点很重要，同样名字的纸，不同地方和不同厂家生产出来，价格相差也很大，所以买纸不能光看纸名。比如我前面提到的“净皮四尺单宣”，可以是四川产的“净皮四尺单宣”，也可以是安徽产的“净皮四尺单宣”，同样是安徽产的“净皮四尺单宣”，“红星”牌的要二三百元一刀，而小厂生产的只要四五十元一刀！

　　日本纸我的接触过“月宫殿”牌的纸，性质类似温州皮纸，只是纸稍厚一些，纤维也比较长，拉力和吸水性更强。价钱比国内的要贵上三倍左右吧。

　　“高丽纸，又名韩纸，高丽贡纸。古代高丽国（又称高句丽，朝鲜）所产之纸。北宋陈 《负暄野录》云：“高丽纸以棉，茧造成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱。此中国所无，亦奇品也。”此纸多为粗条帘纹，纸纹距大又厚于白皮纸，经近人研究，宋元明清时我国书写所用高丽纸，大部分是桑皮纸。清乾隆时我国有仿制的高丽纸。”

　　上面是从网上查的关于高丽纸的史料记载，事实上高丽纸现在在河北迁安产，规格为1＊1米，价格也很便宜，就几十元一刀。当然了，质量也没法和以前比。

古籍书画用纸种类繁多，以时代而言，有宋纸、元纸、明纸、清纸等；以原料而言，有麻纸、树皮纸、 竹纸 、草纸等；以产地而言，有 宣纸 、开化纸、麻沙纸等；以形态分，有硬黄纸、罗纹纸、玉版宣等。

其中麻纸是我国最早应用于书画的纸种，迄今传世的最早的书法是故宫博物院所藏西晋文学家陆机的章草《平复帖》。

我们知道大多数的族谱经历几代的风风雨雨，存储下来的不是有残缺的，就是纸张发黄、字迹看不清的。所以，族谱应该怎么存储才能更好的传承给后代呢？所以编修族谱的时候用的纸张要有所讲究，在不少时候我们对族谱编修的时候大多会用到的是宣纸，可以说宣纸在中国有上千年的历史，易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。宣纸还有轻和薄的特点，也正因为其薄的特点，不能双面印刷字迹，在做装订的时候采用蝴蝶装订，看上去及有古韵。宣纸还有一个最大特点是遇水后，墨迹不褪不变。这也是宣纸深受人们最为难舍的优点，当然，这个遇水不褪色是指短时间遇水后立即干燥是没有问题，比如宣纸作品湿水后，可用电熨斗熨平，对纸质无影响。

    但说回来对于宣纸来说，也有其一些缺点所在一是成本高。目前真正的宣纸因为人工成本增加，价格是蹭蹭上涨。一般只用书画。如果用于印刷族谱的宣纸，均不是真正宣纸。因为宣纸的轻以及柔软，在现在代的装订机器无法顺利进行批量化生产，更多的是半人工装订。特别是薄的宣纸，不能双面印制，这将使族谱成本进一步增加。

    随着目前宣纸工艺的改进，目前国内所生产的宣纸在厚度上有所改进，基本能适用于现代印刷机器的印刷要求，也可以双面印刷，到达降低成本。家谱一般古籍印制单位对此设计较为规范和统一，但也有为数不多的现有续修新谱在这方面设计得似像非像，有的甚至图省事而不印制版口或版心，造成内容查找的困难和排列的混乱，有的版面页码和内文页码不一致，张冠李戴，错码乱页，很不严肃。其次，存储一般放于樟木盒中樟木盒一般具有防潮防虫的作用，族谱放入其中，长时间不会虫蛀，有助于族谱的保存。