石敢当并不是孙悟空。它的来历是汉武帝封禅泰山带回的石头。

在中国古代传统文化中，石有驱邪避凶的寓意，在遥远的石器时代，人类的许多工具、武器、原材料都源于石头，因此，先民对于石头有一种敬畏的心理，在考古中就发现许多以石头做为图腾进行崇拜的例子。正所谓名山出灵石，泰山位于神州大地的东方，主生主春，是五岳之尊，泰山的岩石自然而然地被认为具有灵性和神力。

在中国古代传统文化中，石有驱邪避凶的寓意，在遥远的石器时代，人类的许多工具、武器、原材料都源于石头，因此，先民对于石头有一种敬畏的心理，在考古中就发现许多以石头做为图腾进行崇拜的例子。正所谓名山出灵石，泰山位于神州大地的东方，主生主春，是五岳之尊，泰山的岩石自然而然地被认为具有灵性和神力。

公元前110年，汉武帝亲帅18万大军封禅泰山，汉武帝是一位雄才大略的帝王，他这一路是远征匈奴、扫平寰宇而来，因此他的的心情也是非常的好，汉武帝来到泰山下，举行完封禅大典后，就把大队人马留在了山下，带着霍去病大将军的儿子，君臣二人神秘的登上泰山。

在泰山顶上，汉武帝对眼前的雄奇景象是激动不已，他竟然还一口气说出了八个感叹词：“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣，”然后汉武帝虔诚的向上天报告自己平定边疆的功绩，乞求上天保佑大汉江山永固。

这还不算，他还命人精心挑选了几块泰山岩石，千里迢迢的运往长安。这几块石头到达长安后，被一路飞驰地运往大汉的未央宫，到了皇宫后，几个壮汉七手八脚的抬下了这四块大石头，小心翼翼的放在宫里的东、南、西、北四个方位，已镇乾坤。

后来泰山石文化不断发展、演变，人们将来自泰山的石头统称为泰山石敢当。在泰山地区人们用自然石雕刻石敢当，立于墙根儿、桥头、村头等要重处，或是在门前墙上，立一块泰山石，上面刻“泰山石敢当”五个字。

尽管纹身已不再被人们认为是不良人群的标志，但是，如果你认为就可以随意纹身，那么你是大错特错了，纹身不慎，恶果将伴随你一生

1、纹身“四兽”损气场：一些年轻人曲解风水中的“四兽”，在纹身中表现：左胳膊纹青龙，右胳膊纹白虎，前胸纹骷髅，后背纹玄武。这种纹身凶相连连。

且不说骷髅和玄武将给你带来诸多凶星

2、五官纹身神灯失：也有些时尚者在自己的脑袋纹，的确也煞是好看，然“好看不好用”，没准你的额前神灯就被自己糟踏啦。

3、乳房、下体纹身乱后人：更有甚者，在自己的乳房、肚脐眼、下体纹上巧妙的图案。不过，一个人最“藏风纳气”处气场外泻，那么，不是乱了自己的桃花运，就是乱了后人，要慎之又慎。

4、屁股纹身是非多：位理学上强调“峦头”，屁股是一个人最重要的峦头处，峦头招袭击，是非跟着来。你会处处遭遇“小鬼”，难缠啊难缠。

5、两腿花瓣路曲折：一个人如果原本好好的运势，突然变得曲折困难，险象环生，那么看看自己已经纹了的双腿吧。如果刘祥也如此？呵呵，就跑不动啦。

6、纹身盖疤运气差：有人神机妙算企图用纹身来掩盖自己身上的疤痕。却不知如果疤痕本身就影响你气场，纹身后只能乱上加乱；如果疤痕本无碍，你动了此疤，后果就不明说了吧。

7、钩皮悬空苦一生：与纹身类似的是如果有人玩最新潮，用铁钩将自己吊起来，那么，痛苦的快感之下，很可能你的运势也被“吊消”了，今后如果走背子且莫怪他人

8、动物血纹身冲自身：谁都知道属相相冲。如果用动物血纹身冲自身那将使自己不冲也变冲，因为阴阳五行已被破坏，且不说用动物血纹身生理上也是相当危险的。

9、强度等级分为三：从风水的位理学和命理学来看，纹身类的时尚动作对自身的运势影响有三等级：最严重的是刺破发自父母的肌肤纹身，包括钩皮悬空；其次是画在身上的假“纹身”，当然如果在身上停留不长时间比如三天，那么就不会有事；再次是粘在身上的“假纹身”，道理同前。

10、我们并非完全否认纹身这一即时尚又性感的潮流，仅仅是从风水的气运来解析纹身对人的一生的影响。当然，影响人的一生还会有诸多因素，但是这的确是我们所不能忽视也不因忽视的问题

总的来说 纹身不能纹 佛 菩萨 关二也不能纹

龙类 金龙不可 黑龙不可 还有 记得千万不可用红色点眼睛

龙类除了金和黑的不能纹 别的都还可以 一般还要加以水，雾之类的水源方可成气

神兽类的 纹可是有讲究的 主要还是要看这个人的八字 配合 选神兽

还要选地方 比如男火命人 身很弱 选择火鸟（也就是火凤凰 或者金乌鸦之类的）那么必须要纹左边 最好还是护心纹 不能纹背后

如果只是偏弱 那么就要纹到胳膊上 不能在身躯上

如果是火命旺盛的男人 那么就不能纹火鸟类的 纹白虎才是正确的

火克金 自身旺盛 能克住 我克者为财 对你的经济事业有很大帮助的

如果是开赌场 身强之人 胸腹中间纹一正面的饕餮或者独角貔貅 绝对霸道

鬼类 一般适合那些命弱阴沉之人 只适合在背后和胳膊上 而且还必须要能穿衣服遮住的

命格刚毅暴烈之人 也适合纹鬼 所谓压死鬼 不可纹靠上的位置

另外 凡是纹任何神人 神兽的人 一定要注意身体的清洁 不可被任何污物沾染 不准女人的私物沾染 包括女人去吻 还有脚去碰

因为纹龙的大哥 比较多 所以先介绍下各种龙哥

青龙----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,不怕任何邪行东西--也就是脏东西如果有人开通灵阵咒你的话,要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,开阵的人搞不好不但咒不了你,自己会内伤别以为阴气重是件好事,虽然有时候具备通灵的能力,可以偶尔看到一些常人看不到的东西,但你看到的同时,对自身的耗损是很大的,年轻的时候看不出来,老了就会比别人得更过的病很多人以自己阴气重自豪,其实都是些NB靠他们不懂周易的旁支青龙还不算邪行,有的时候有些毛头小孩什么都不懂就纹了,虽然克的是自己,但克的不严重,不像邪龙和关公

邪龙---邪龙属阴这个东西很邪门逢劝想纹邪龙的人,纹以前一定要找会周易的人帮你看一下八字到底合不合,这个东西要是不合,你就随便纹了, 早晚是要倒霉的,上头我说的我那个大哥同病房的人纹的就是邪龙邪龙来说,如果抗的动,效果要比青龙明显的多,具体反应在时来转运这个不是夸张,偶是烟台人,我们那里盛产流氓和小痞子我认识的也不少,有个纹邪龙的,现在已经是社会上的一个大哥了(虽然我很不重视他,哈哈)具体的例子这么打字实在比较麻烦,相信谁周围都有这样的人,问一下就OK~~偶就准备纹邪龙,我命里阳气太重,烧的慌,需要阴气重的邪龙来调和

关公---类似邪龙的一种东西,比邪龙还邪龙别看香港的**里B社会都拜关公,但关公不是谁都纹的起的 这个东西属性不详,但只知道能抗的动关公的人,一般命里都有富贵也就是能抗的动关公的人,也不是一般人关公我听一个人说它是属于对冲的,什么意思偶不懂,说是纹的不对克的极端厉害,对这个我没发言权,认识的人里边没谁胆子那么大敢纹关公,所以不细说了

魁星---也就是钟馗嘛~哈哈属于低级纹物,阳性主要是给命里五行不明显或是是五行弱的人纹的纹了不怕脏东西,但效果比青龙差的多了 (嘿嘿,龙才是王道)但魁星也比较温和,,乱纹的话不会受太大的相克但一样，别觉得纹了个魁星就狂的不行了,魁星只能抗小鬼,邪行大的东西它也搞不定~一分价钱一分货了~~

夜叉----类似魁星的纹物,只不过是属阴性的而已,其他方面没什么特别之处,也比较温和,偶对这个没仔细研究过,也没准备纹个夜叉,好难看的说

鲤鱼----就是以前过年贴年画的时候都贴的那种抱鱼娃娃,也有单个的鲤鱼跳龙门的那种,都差不多鲤鱼这种东西没讲究,纹了也没什么效果, 不过也没什么事情,不邪行,属于最低等的一种纹物日本还有种纹舞叫杀鲤是个长的和魁星一样的人杀鲤鱼的图,那个东西有点歪歪,我朋友纹的,说有点别扭(他阴气重,感应力比较好)

关于纹身是有一些讲究的，比如佛像、观音像、关公像、死神、夜叉、罗刹鬼等不要轻易纹在后背或前胸，尤其是体质虚弱的人，会有可能“扛不住” 或“背不动”。另外把佛像、观音像或关二爷纹在前胸也不太好，因为感觉上是想用佛力或神力来挡煞，这样对神佛不敬，而且也可能会“抱不动”，所以通常这些图案都是纹在大臂或腿部等部位。

当然了，对于纹身的种种说法儿也是众说纷纭，所谓“信则有不信则无”，因为世上确实有很多科学解释不了的事实存在，而且人各有异，有人相信也必然会有人不信，相信的人没必要让所有人都一起相信，不相信的人也用不着对相信的人嗤之以鼻或指责漫骂。如果楼主不信这些的话就当我在讲故事罢，呵呵。

另外对于在背上纹人像神像鬼怪像之类，也有说法儿是“纹了谁就一辈子被这个人（神、佛、鬼）克着、压着”，有时也说成是“一辈子背着这个人（神、佛、鬼）”。不过还是内句话，楼主信就信，不信就听一耳朵而已吧。

男不纹凤女不纹龙；画龙不点睛；

据说 只有满族正黄旗 爱新觉罗家族直系血统的人才能真正背的动龙

龙点睛 意味着活叻 会压死人

我这里有一个歌诀 你可以看看

图案有讲，纹前多想；易纹难祛，深思熟虑；

神龙满背，权威尊贵；青龙过肩，财路无边；

吉祥锦鲤，大吉大利；鲤鱼跃起，福禄无比；

身纹大虎，必有大福；背有雄狮，王者雄姿；

青龙盘腿，财如洪水；身纹虎头，富贵不愁；

关公再前，人身安全；战马关公，事业有成；

关羽在后，大哥财厚；牡丹花开，富贵自来；

鹤报平安，财富节攀；雄鹰在肩，鸿图大展；

神鹰飞翔，志在四方；凤凰纹完，好运当前；

玫瑰纹后，浪漫风流；身纹鬼首，鸿运拥有；

纹完鬼面，奇缘自现；背有钟馗，自有雄威；

身有佛陀，事业执着；神像纹毕，妖魔自去；

身若纹豹，性力提高；人鱼若有，情海遨游；

美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日进斗金；

蝴蝶翩翩，鸿利连连；蛇盘牡丹，富贵百年；

牡丹鲤鱼，富贵有余；梅花有香，傲骨自赏；

荷花清沌，恋人情深；红心百合，百年好合；

梵文密咒，神灵保佑，肩有飞云，快乐平安；

偶像纹完，心中坦然；十二属相，各有所长；

最后讲一个大哥的真实纹身忌讳的事 请各位大哥和纹身师 原谅并理解

背上千万不要背观音（绝对案例）信不信由你

我有一个朋友有一天拉非着我和他去纹身 因为我的一个哥哥讲过

你自己实力与多高 就纹多大的或多猛的刺青

我们到了一间叫＜零度空间刺青店＞一进去我朋友就大叫

老板出来 来生意了 老板是一个带着眼镜的老者 看起来有50多岁

就问 你好 请问想纹些什么 我朋友说 给我在背上纹一个莲花观音

这时纹身师有点不解的问 你能背上吗 我朋友说 我给你钱不就得了 你管那么多干什么 纹身师说 对不起 我不能帮你纹 这不是钱的事 如果你不介意的话 我看你还年轻 可能是新起的江湖朋友 我给你纹一个下山虎吧

我朋友说 为什么要给我纹下山虎呢 纹身师说 因为我看的出来你是新出来玩社会的兄弟 你现在需要一步一步的走 不要走的那么快 下山虎的意思是你刚出来混的意思这样外面要是懂行的兄弟看见你 一般不会找你的事的 只要你懂点江湖规矩就可以了 我朋友说不行 你就在我背上给我纹观音 今天我铁定要了 纹身师傅说 朋友真的不能纹啊 这时我朋友急了 说你是不是做生意的 如果你要是这样以后别想做生意了 纹身师考虑了一会说好吧

但是我话先说到前面 出了什么事 不关我的事 我朋友一口答应了

上午纹了5个小时 然后休息了一会 又开始纹了 有的线条纹身师说不能不明显 要走两遍 就这样一天的时间全浪费了 完了以后师傅告诉我朋友 记住 出了事不要找我 还有一个星期不要和你女朋友发生关系 呵呵 我朋友长的真的有点难看 那会有女朋友呢 就这样过了大概三四天 我去他家找我的朋友 我进他们家门的时候 他妈妈就哭 我问阿姨怎么了 他说小光进去了 我反问 为什么 他妈妈说 有一天他去洗澡了 到了桑那浴 找了一个按摩的** 小光就非要**给他踩背 **就踩了 可是刚踩背的时候**手上面扶着的那个铁竿给掉下来了 把**当场砸死了 就这样当时桑那浴的老板报警了 带小光回去调查了 我听到这里就跑到纹身店了 到了门口一看纹身师傅早搬走了 千方百计的要到了纹身师傅的电话 我就问他 我朋友出事了 而我感觉纹身师傅一点都不紧张也没有怀疑我的话 就说 其实我早就知道有这一天 我就把事仔细的和纹身师傅讲了一遍 师傅告诉我 观音能踩吗？那是对佛不尊敬 好了 对不起 我也没有办法 之前我告诉过他 可是他不听 我还有活呢 以后再聊吧 就关掉了电话 此时此刻的我 已经傻了 就这样这是一个真的故事 不关朋友们信不信吧 我想懂行的师傅一定知道这个道理 也知道这个忌讳的 好了希望朋友们纹身的时候一定呀注意 多大的实力 就纹多猛的图

有许多选择哦

很多神明都带有氐族时期人类对图腾和动植物的崇拜

所以有很多的神明是奇形怪状的（)

但是大体有几个选择:

1龙王

是脑袋上长龙角的,不知道是不是~~~

2雷震子

这个很有名,封神时期,双翅分风雷,鸟嘴

3寿星

福禄寿三星之一,亦作南极仙翁弥罗天圣人 三清道祖之一的玉清 阐教教主 十二金仙之师的太上无极混元教主元始天尊的徒弟 地位超然 经常见他为原始天尊宣读符诏。因为女娲在造他的时候因为不小心所以把额头捏得特别大，所以他特别受别的人的歧视，女娲很愧疚便给了他特别多的寿命和福气，南极仙翁为了躲避被人的嘲讽，便躲到了南极苦寒之地，与鹿 鹤为伴,南极仙翁由此得名。

道教信奉的保佑人间性命年寿的神仙。福禄寿三星之一，中国民间称作寿星。由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来。寿星和南极老人古代所指不同。寿星即东方七宿之首的角、亢二宿。南极老人即南极星，古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象。东汉时郊祀南极老人星，同时举行敬老活动，南极老人星渐演变为保佑人间年寿的吉祥星。唐时设寿星坛，同时并祭南极星和东方角、亢七宿，宋以后二星渐混而为一。道教初以南极星为神仙，《真灵位业图》将“南极老人丹陵上真”列在太极左位。后因应民间流传，二星合而为一。寿星形象为一白发老翁，鹤发童颜，面目慈祥，所拄弯曲拐杖，必高过头顶。常被民间用作年画图案，是吉祥长寿的象征。

  南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以又叫“寿星”或“老人星”。

  道教是一个追求长生的宗教，因而在其神系中，有一位主掌人寿命的天神。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以又叫“寿星”或“老人星”。

  古代星宿崇拜。名目繁多，而能经久不衰，且备受人们欢迎的即为寿星，对寿星的信仰自古以来就极为普遍。《史记•封禅书》司马贞索隐说：“寿星，盖南极老人星也，见则天下现安，故祠之以祈福寿。”《尔雅•释天》又说：“寿星，角、亢也。”角、亢二宿，是二十八宿中东方苍龙七宿中的头二宿，故郭璞注曰：寿星“数起角亢”，“列宿之长，故曰寿”’。司马迁《史记•天官书》认为，在西宫狼比地有颗大星，叫“南极老人”。老人星出现，治安，老人星不见，兵起。唐代学者张守节对此解释说。“老人一星，在孤南（天狼星东南），一曰南极，为主占寿命延长之应。见则国命长，故谓之寿昌，天下安宁，反见，人主忧也。”因此对寿星出现极为关心。《汉书•天文志》曰：“南极老人，常以秋分时候之南郊。”《后汉书一仪志》又回：“仲秋之月，年始七十者，之以玉杖，哺之摩粥。八十、九十，礼有加赐。……祀老人星于国都南效老太庙。”至此，将古代的天文学与宗教结合起来考察，可以发现寿星主要有两种意义。其一是指天空的某一区域，即十二次之一，范围相当于二十八宿中的角、亢二宿；其二是指属于西宫的南极老人星，且在东汉时已把敬老活动与祭祖老人星结了起来。

  二十八宿中，东方七宿分别为角、亢、氏、房、心、尾、箕成苍龙之形。其中角宿二星；形似羊角，故曰“角”，在东方苍龙宿中犹如龙角；亢宿四颗星，引亢直上，故曰 “亢”，在东苍龙七宿中犹如龙头。现代天文学将此二宿划入室女座，其中角是一等亮星，甚为出名。其一般出现在每年五月初的傍晚低空，七点时就很清楚了。而南极老人星则划入船女座，也是一等亮星，因它处在南纬500以南，故在我国北方不易见到。但在长江以南和岭南地区，都很容易见到。它常显眼地出现在二月间晚上八点后的南方低空。以上是对寿星的二种不同说法。周秦时，祭祀的寿星实际上指南极老人星（亢宿）。但据《通典•礼四》载：“敕宜所司特置寿星坛，宜祭老人星角、亢七宿。”可见到了唐代将二者合而为祭了。

  周秦以降，寿星在历代皇朝中皆被历代帝王祀典，直至明代，国家祀典虽废，但其在民间却广为流传。如明代弹词《白蛇传》，后易名为《雷峰塔》、《义妖传》，以及后来的《三仙宝传》中，南极仙翁均作为一个好心肠的寿星出现。《白蛇传》改编成戏曲后，其中《盗仙草》一段，讲白蛇饮雄黄酒现形将许仙吓死后，遂潜入昆仑山，**仙草，与鹤、鹿二将神格斗不胜时，南极仙翁怜而赠以灵芝，许仙遂活。许多人均看过此剧，大多均被其场面所感动。在明代著名短篇小说集《警世通言》》第三十九卷《福禄寿三星度世》中，也专门讲述了南极星宿的故事。此外，元明杂剧中，讲述寿星的著作中还有《南极登仙》、《群仙祝寿》、《长生会》等。

  寿星的形象是明末定型的。因为先前的寿星一般是“如意莲花冠，鹤氅、牌子、玎当、白发、白髯、执圭”，与明末老人模样——白发白须、拄一弯弯曲曲长拐杖、头额长而向前隆起，即高防动的寿星——稍有差别。其根据是《后汉书•礼仪志》，书中说：“东汉奉祀老人星时，常同时举行敬老活动。对七十岁以上的老人各赐一根九尺长的鸠头玉杖，寿星的拐杖即源于此。至于拐杖的形状，《程史》卷四释曰：“凡寿星之扶杖者，杖过于人之首，且诘曲有奇相。兮杖直而短，仅至半身，不祥物也。”据此可知在南宋以前，塑寿星必配一根弯曲奇特的长拐杖。对于寿星头部长而向前隆起（高脑门）的原因，据《通俗编》说：“世俗画寿星像，头每甚长”。《南史 夷貊传》载，毗骞王身长丈二，头长三尺，自古不死长颈王，画家意或因乎此，盖取其长寿之意。元明以前，常建有寿星祠或寿星坛。

  明朝以后，民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”、或“名高北斗，寿比南山”。

  全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。

  对于南极长生大帝的来历，有两种说法：其一为元始天王长子之说。据道经《高上神雷玉清真王紫书大法序》载：“昔太空未成，元炁未生，元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虚。元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝。亦号高上神霄玉清王。一身三名，其圣一也。”这位真王，凝神金阙，思念世间一切众生三灾八难，一切众苦九幽泉酆，一切罪魂受报缘对。又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。故真王以神通力，悯三界一切众生，即诣玉清天中元始上帝，金阀之下，礼请殷勤，乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈，于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。其二为元始天王第九子之说。据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄三十六天，三十六天尊统领”。同时，《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载，谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。

（终于说完了)

禺疆属于古时候中国传说里面风神、海神和瘟神，也作“禺京”、“禺强”，属于黄帝之孙。海神禺疆统治着北海，身体和鱼非常像，可是有人手足，乘坐着双头龙。风神禺疆属于颛顼大臣，形象是两耳各悬一条青蛇、人面鸟身，脚踏着两条青蛇，支配着北方。据说禺疆风可以传播瘟疫，要是碰到它刮起西北风，会受伤，所以西北风古代人称它是“厉风”。

愚疆是玄冥，属于玄武的前辈，玄武还未得道以前，愚疆就镇守北方。尽管愚疆可能带来一部分灾难，可是不可以否定愚疆是正神，玄武在没有得道以前，北极就是万妖万魔乐土，幸运有愚疆镇守，消灭妖魔以后玄武被封成了玄天上帝，镇守着北极，玄天上帝也因为这个列为前十位的武神。

蓐收属于古时候中国神话传说里面西方秋神（金神），乘两条龙，左耳有蛇。据说白帝少昊的辅佐神就是他，与此同时是少昊白帝之子，蓐收和少昊又是臣和君，又是子与父。根据《淮南子·天文篇》里面：“蓐收民曲尺掌管秋天……”。也就讲他主要分管着秋收科藏事。蓐收是收获和丰饶的秋天之神，他不是小说里面的祖巫哦！讲起来是我们诸夏一族的先祖。

春天神灵，生命使者就是句芒，它是中国古代神话里面木神（春神），主管着植物生长发芽，辅佐着东方上帝青帝太皞。每天早上太阳从扶桑上升起，归句芒管的是。神树扶桑，那片太阳升起的地方也归句芒管。与此同时在古代句芒很重要，每年的春祭基本上都有份。据说它本来面目就是鸟，它自己乘两龙，鸟身人面，后面居然一点影响也没。但是我们能在年画与祭祀仪式里见到它：它成了春天在骑牛牧童，手执柳鞭，头有双髻，亦称芒童。

1、斗姆元君

斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云,斗姆“为北斗众星之母”。《北斗本生经》载：斗姆于龙汉祖劫在玄明真净天修行玄灵妙道，殷勤侍奉元始天尊。后分身化胡降生西方天竺国为周御国王后妃，生九子，乃为北斗九皇大帝。

2、南斗六星君

南斗六星君是古代中国神话及民间宗教信仰中的神仙。属于管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

3、北斗七真君

北斗七真君又称作斗斋，北斗星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称。

七斗斋星君分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。

4、王母娘娘

王母娘娘，又称：太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等。

全称为“上圣 白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 《枕中书》曰：“木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”

5、九天玄女

九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。

虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。

-九天玄女

-王母娘娘

-北斗七星君

-南斗六星君

-斗姆元君