商经的财理篇
财,穷极而至。然,积也,易也,便也,予之欲。
注解:财富的产生是人贫穷到极点所致。之后,人们创造了更多的物品,用于交换,满足各人的需求,增长个人的欲望。
财,余也。无欲,无恶,人欲趋之,本性以然。
注解:财富是社会的产物。它并没用欲望和善恶,只是人性的需求,就产生了恶的一面。
天地之万物,亦易也。唯情以丰,弱 恒之。
注解:天地万物,都是可以进行交易的。唯有情感不可以,情感是丰富、脆弱和恒久的。
(略)
天地,阴阳,玄之又玄。财生于地,应天道,多广大,计于人。
注解:天地之间的道变化无常。只知道财富由地生,符合天道的规律,趋向于丰富,广阔,博大的地方。人们通过这些特征才有了生财的计谋。
(略)
以仁和,广聚义,得才杰,积千金。
注解:以仁和的天道,积聚王者的胸怀,得到天下人才的相助,积累倾世的财富。
仁,王者。仁和正中。
注解:仁义的人,王者风范。以仁,和,正,中表现出来。
(后讲名利双收,略)
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《商经》是古籍名称,起源不详,共分《财理篇》,《财事篇》等十三篇。本书系统的讲述了理财、取财、运财等多个方面的知识。
奇者,谋也。以正和,以计胜。动而观,静而扰,观全局,制奇胜。
注解:善于用奇的人,是谋而后动的人。他们将最平常的东西放到市场竞争,再用独特的方式抓准人心,使他获胜。(多见营销) 他们是能掌握大局,用巧制胜的人。
奇者,速也。唯弱、痴、妄者不可。
注解:善于用奇的人,以速度取胜。那些胆小的,贪婪的,妄为的人不能用。
(略)
欲财者,察五事。一曰仁,二择地,三应时,四观人,五辨物。
注解:想得到财富的人必先看五个方面的事。一是仁道,仁和正中。二是择地,远近富贫。三是顺应天时,阴,阳,寒,暑,四季,日月,运。四是观人,情,欲,理,法。五是辨物,实,虚,贱,贵。
(略)
商经的财理篇
本文2023-11-03 23:31:07发表“古籍资讯”栏目。
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