1、性质不同

图书馆是收集、整理和收集供人们阅读和查阅的书籍和资料的机构。图书馆具有保护人类文化遗产、开发信息资源、参与社会教育等功能。

阅览室是图书馆的服务设施，阅览室为读者在图书馆使用文献提供了一个特殊的场所。

2、分类不同

图书馆一般分为六大类：国家图书馆、高等院校图书馆、其它主要非专业图书馆、普通学校图书馆、专业图书馆和公共图书馆。

阅览室一般分为三种类型：普通阅览室、专门阅览室和参考研究室。

3、出现年代不同

早在公元前3000年就出现了图书馆，巴比伦的神庙中就收藏有刻在胶泥板上的各类记载。最早的藏书地点是希腊神庙的藏书之所和附属于希腊哲学书院（公元前4世纪）的藏书之所。

最早的阅览室出现在1857年，英国不列颠博物院图书馆的圆形阅览室建成开放，它将阅览室同书库分开，成为当时世界上座位最多、设备最好的阅览室。

-图书馆

-阅览室

汕头林百欣图书馆的开放时间为：

1、24小时自助图书借阅室：周二至周五、周六日24小时开放，每周二上午9:30~12:00，每周五下午2:30~5:00暂停开放。

2、少年儿童图书借阅室：周一闭馆，周二至周五9: 00~12: 00、14: 30~17: 30，周六日9: 00~17: 00。

3、总服务台(办证处)：周一闭馆，周二至周五9: 00-21: 00，周六日9: 00~17: 00。

4、中文图书借阅室：周一闭馆，周二至周五9: 00-21: 00，周六日9: 00~17: 00。

5、报刊阅览室：周一闭馆，周二至周五9: 00-21: 00，周六日9: 00~17: 00。

6、电子阅览室：周一闭馆，周二至周五9: 00-21: 00，周六日9: 00~17: 00。

7、潮汕地方文献阅览室：周一闭馆，周二至周五9: 00~12: 00、14: 30~17: 30，，周六9: 00~17: 00，周日不开放。

8、线装古籍阅览室：周一闭馆，周二至周五9: 00~12: 00、14: 30~17: 30，，周六9: 00~17: 00，周日不开放。

9、民俗阅览室：周一闭馆，周二至周五9: 00~12: 00、14: 30~17: 30，，周六9: 00~17: 00，周日不开放。

10、自学室：周一闭馆，周二至周五9: 00-21: 00，周六日9: 00~17: 00。

11、共享图书室：周一闭馆，周二至周五9: 00-21: 00，周六日9: 00~17: 00。

12、信息咨询部：周一闭馆，周二至周五9: 00~12: 00、14: 30~17: 30，，周六9: 00~17: 00，周日不开放。

13、工具书阅览室外文图书、港澳台文献、舆图阅览室：周一闭馆，周二至周五9: 00~12: 00、14: 30~17: 30，，周六9: 00~17: 00，周日不开放。

扩展资料：

汕头林百欣图书馆内设有总服务台（办证处）、中文图书借阅室、少年儿童图书借阅室、报刊阅览室、潮汕地方文献阅览室、民俗阅览室、线装古籍阅览室、工具书阅览室、外文图书阅览室、电子阅览室、视障人阅览室等多个服务窗口。

配有550平方米的展览厅、260座的报告厅以及低幼服务区、多媒体体验区、多功能厅、共享工程影视展播室、自习室、培训教室等，拥有阅览座位2065个，配置各类自助服务设备，无线网络全覆盖。年均接待读者达100万人次以上。

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古籍，是中国古代书籍的简称，主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。

一、古籍书页版式

古籍版式指古籍版刻的样式。包括版面、大小题名、版框（亦称边栏）、界行、天头、地脚、版心、行款、字数、鱼尾、象鼻、书耳、书牌、条记、句读、插图等等。版式的概念出现在雕版印刷行世之后，但明显保留了雕版印刷之前的简策、手写帛书等装帧形式的特点。

古籍版式图

1。版框：也称为边栏，指每版内围框文字的四周边线，上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，两旁叫“左右栏”。单线的叫“单边”或“单栏”，双线的叫“双边”或“双栏”。一般比较粗黑，给人稳定感。四周只印一道粗黑的边线，称为四周单边。四周粗黑线内侧再刻一细黑线，称四周双边。如果仅左右粗黑线内侧有细黑线，称为左右双边。不仅有规范、整齐版面的作用，而且保留了简策、帛书的遗风。

2。界行：也称界格。指在版面内分割行字的直线。两道隔线间的条格叫界格，是竹木简书籍的流风余韵。在鉴定和著录时，人们习惯以半叶计算，叫做“半叶× 行×字”，有的径称“×行×字”，若每一行中有两排字（通常为大字的注解），叫做“小字双行每行×字”。若双行字数与单行正文相同，就不再注出。这种著录和说明方式，称为行格，又称行款。

3。天头：版框外空白纸的上方叫天头。

4。地脚：版框外空白纸的下方叫地脚。

5。版心：也称“叶心”，或简称“心”， 指古籍书叶两半叶之间、没有正文的一行。为折装整齐，版心多刻有鱼尾、口线等，为便检索，也常记有书名、卷数、页码、每卷小题、刻工姓名等文字。因为这一行居于两版的中心，故称版心。 版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案。

6。书口：又称版口，或简称口。指书籍装订成册后开合一侧的端面，有白口、黑口等款式。就书版而言它是版心。对于以包背装或线装的方式装订起来的书籍而言，这一部分为书可以翻阅的开口，故称书口。

7。鱼尾：版心中间的图形︻，因其酷似鱼尾，故名。刻于距版心上边大约四分之一之处。有时版心上下方都有鱼尾。一个鱼尾为单鱼尾，两个鱼尾称双鱼尾，个别有三鱼尾。鱼尾刻印出花样的称花鱼尾。鱼尾的作用是用作标示中缝线，作为折叶的标准。

8。象鼻：鱼尾上下到版框有一条线，叫做象鼻。象鼻为一条细黑线的叫细黑口或小黑口，象鼻为一条粗黑线的称为粗黑口或大黑口，无象鼻者为白口。

9。书耳：版框外左上角的空格，里面刻有简单的篇名，因为形状象耳朵，所以称书耳。书耳中的题名叫耳题、耳记。

10。墨钉：又称墨等。指版面上常有文字般大小的黑墨块，形状似钉帽。出现的原因是文稿雕版时未定的文字，等待校勘后写上去再印。

11。书牌：又称牌记，与现在的版权页类似，常常镌有书名、作者、镌版人、藏版人、刊刻年代、刊版地点等。明清时期的书牌作用多为表示特色和所有权，明清以前则更多是刻书题记，讲刻书缘起，选用底本，校本，甚至多少具有广告宣传作用。

12。大题：指一种书的题名。

13。小题：指一种书内各篇卷的题名。

14。行款：又称“行格”，指正文之行数与字数。通常以半叶计算。同一种书，不同时期有不同刻本，行款也往往不同。故行款为鉴别版本依据之一。

15。朱丝栏 乌丝栏：行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期，专有印刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。

二、古籍装订版式

单叶装订成册，就成为一部古籍。现存古籍以线装居多。古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分，在流传的过程中，逐渐有其特定的名称。

古籍结构图

1。书签：用作题写书名的长方形纸条，一般贴在古籍封皮左上角。有时还有册次和题写人姓名。

2。书衣：为保护书在书的前后加的封衣，也称封皮，一般选用较硬的纸作为书衣的材料，并在书衣上题写书名。

3。书名叶：在封皮之后，题有书名的一叶，又称封面、封、面叶、内封面。书名叶的后面一般加上一张空白纸，叫护叶或扉叶。

4。书脑：装订时，锥眼订线的地方叫书脑。

5。书脊：也称书背，一书装订处的侧面，如同书的脊背，称为书脊。

6。书首：书脊的最上端，称为书首，又称为书头。

7。书脚：书脚是书的底部，有些藏书家自己为方便翻检、阅读或者保存而将书名写上去。

8。书根：书脚中简单记载卷册的部~