为了完善医疗保障，提高参保人的医疗待遇，越来越多地区都推出了惠民医疗险，这类产品价格便宜，一年可提供上百万保障。想要判断惠民医疗险是否靠谱方法有很多，例如从承保单位、保障内容、保险理赔等方面来看。下面就以山西省的产品为例，看山西晋惠保2022靠谱吗？教大家几个方法。

方法一：看产品承保单位

虽然惠民医疗险的投保要求宽松，没有健康、年龄等要求，但这类产品同样是由保险公司承保的。所以判断惠民保是否考虑，首先就要看是不是由正规保险公司承保，如果还有当地政府部门参与的话，那么产品的正规性就更加无需怀疑了。下面就以山西晋惠保2022为例：

晋惠保2022版的承保公司只有一家，即人保财险山西省分公司，人保财险这家公司想必大家都不陌生，很多地区的惠民保的主承保单位都是这家公司，知名度高，且实力强。

方法二：看产品保障内容

判断惠民医疗险是否靠谱的第二步就是看保障责任，很多惠民医疗险虽然可以提供超高的保障额度，但实际保障却不行，只能报销医保内的住院医疗，且免赔额高，报销比例低，这样的保障则无法补充基本医保。下面就以山西晋惠保2022为例：

晋惠保2022版新增加了一个尊享版，虽然价格贵了几十元，但是保障更加的全面，该产品的保障详情如下：

尊享版新增加了CAR-T疗法特定药品医疗费用保障，这项责任对于癌症患者的实用性非常高，要知道CAR-T疗法药品非常高，一针价格高达百多万元。

晋惠保2022的免赔额也非常友好，只有15万或2万元免赔额，相比同类惠民医疗险，晋惠保2022的报销门槛明显低不少，有利于医疗费用的报销。

方法三：看产品理赔

看惠民保是否靠谱，也要关注产品的理赔情况，其中包括在哪理赔、哪些情况不赔，对于我们来说理赔越方便越有利，免责内容越少更有利于理赔。下面就以山西晋惠保2022为例：

1、在哪理赔

（1）住院医疗：被保险人住院后，先向保险公司报案，治疗结束后，携带理赔相关材料前往人保财险山西省分公司各大网点申请理赔。

（2）特药费用：在住院期间发生特药费用，可申请药品直供，到店自取或选择送药上门。若是在治疗结束后发生特药费用，则需要携带理赔相关材料前往人保财险山西省分公司申请理赔。

2、哪些情况不赔

（1）医疗费用未先经医保报销，保险公司不予理赔；

（2）因工导致的医疗费用，保险公司不予理赔。

（3）普通门诊、住院前后门急诊、门诊手术、特殊门诊医疗费用都不予报销。

（4）未在规定医疗机构就医，或未在指定药店购药产生的费用不予报销。

关于山西晋惠保2022靠谱吗的问题就讲到这里了，希望以上内容对你有所帮助。

中国古代七大辟邪方法

一、水

水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度。与此同时，水之于人，在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。

首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯笼悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。

二、灰

灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。

用灰去祈祷幸福平安的功效一般是加上符咒的，就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。

早在《周礼·秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。传说中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。

三、石头

普通的石头能成为法宝，其观念上的依据是古人的灵石崇拜意识。

这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇天罗地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。镇墓。即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷。如住宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”，如鲁班经内描述的”泰山石敢当”石镇之类便是。

四、鸡头狗血

鸡狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比。

纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门，以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。

俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马、撒豆成兵时，也可将狗血泼去，破其妖术。民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。现时一般在安坟作墓，会用鸡血开光，道教一些教派亦会用鸡血作为做法事工具之一。

五、小豆

古人称豆为寂，但是据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂，而小豆名答的区别。凡黑豆、黄豆、青豆等，都属大豆；如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等，就属小豆。在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆。此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的。

小豆的神通首先在于辟瘟避疫。如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验。正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无病，令疫病不相染。”显然，这种有时讲究、男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念。

六、桃木剑这是每个驱魔师的基本装备，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

七、铜镜

在重多法宝中，铜镜的挡煞能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。

甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上。只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃，不锈钢，反光银纸等。又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿著有铜镜的新衣上轿去婆家。在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍。用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外，某些地方，铜镜也被使用在民间丧葬活动中。人们将其置于墓穴顶部，或棺床的四角，这些安排均出于辟邪的需要。而用镜来为汽车开光，以保持行车平安，亦甚有较。

我们在观看电视剧时曾多次看到过这样一个场景：人们到了一个陌生的地方吃饭时，手里总要拿出一根细尖的银针插到饭菜里，在确认无误后才会吃起来。

那么在我们的现实生活中，用银针真的能够验毒吗？其实这是真的，在我们古代，人们就是用银针来试毒的。那么这一种被古人普遍认可的验毒方式，真的可靠吗？能够试出毒吗其实这只能算是阴差阳错吧！这里面有着化学变化。

　银器如果碰上了毒的确会变黑，但这毒并不是所有的毒，而是特指含有硫的物质。银遇到含硫物质会立即生成硫化银，而硫化银便呈现出黑色，这就是银针试毒的原理。当然，如果不含硫的毒物用银针插入，是没有效果的。

　　然而古代的剧毒物质比较少，基本都是砒霜，所以下毒所用物质也几乎都是用的砒霜，砒霜的主要成分是三氧化二砷，是不含硫的。但有趣的是由于古代生产砒霜的技术火候不到，古人提炼不出纯净品，往往都会含有一些硫或硫化物，所以古代的砒霜其实是含硫的。也就是说，银针试毒在古代来讲，是靠谱的!

　　这样本来银针和砒霜是全无关联的，然而就因为冶炼技术不过关，反而促成了这一对冤家，实不得不说，古人的智慧真的强，他们不懂化学反应也不懂什么元素，但他们可以通过实践出真知，采用银针试毒，令后人敬佩。但在当今社会，显然银针试毒什么的根本无法行通的！

避瘟散

来源《北京市中药成方选集》。

组成檀香13千克零陵香150克白芷350克香排草15千克姜黄150克玫瑰花350克甘松150克公丁香350克木香300克

用法上药九味，共研为细粉，过罗。每600克细粉兑入麝香15克、甘油300克、冰片150克、朱砂粉720克、薄荷冰150克，再研细和匀收贮，勿令泄气。装盒重084克。每服06克，凉开水送下；外用闻入鼻窍。

功用芳香辟秽，通窍止痛。

主治伤风头痛，鼻塞清涕，暑令受热，晕车晕船。

新城疫是我们的老话鸡瘟。尽管这种疾病现在已被疫苗和药物作为预防、控制和治疗的目标，但它确实是令我们饲养散养鸡的农民头疼的棘手问题。如何才能尽早预防，远离鸡瘟？现在，让我们知道这些方法。可以随便选一个试试。

1将大米、小麦、高粱和玉米浸泡在白酒中至少12小时。体重在250克以内的鸡每天喂一次，每只鸡喂9克酒泡粮，大鸡每次喂12克。

2大蒜用白酒浸泡1 ~ 2天，每只鸡每天喂2瓣，切碎后喂7天。

3将仙人掌打碎，每只鸡每天喂两次，每次6克，连续3天。

4将一个大蒜去皮粉碎，拌入500克饲料中。每天喂50克鸡。喂养10天后，停4天，再喂养10天，喂养3个疗程；半体型鸡的日采食量是大鸡的一半，饲养方法同上。

5将250克醋拌入1000克麦麸中，煨12小时，每只鸡每天喂两次，共7天。

6取生姜50克，明矾25克，混合捣碎成1000克饲料，每5天喂一次。

7将绿豆、玉米、大蒜等份混合，加入少许醋，搓成豆子大小的面球。每只鸡一天喂两次，一天一粒，连续喂5天。

鸡矢藤是一种有臭味的蔓生草本植物，多见于山区，对鸡瘟也有很好的防治效果。鸡粪藤晒干磨成粉，平时喂鸡的时候加一些混合料喂鸡，可以起到很好的防治鸡瘟等鸡病的作用。一般一个月可以喂2到3次。当然，在养鸡过程中没有采取预防鸡瘟的措施，或者这些预防措施失败，导致鸡出现鸡瘟的情况。放心，我们传统的鸡文化也是博大精深，有很多土办法治疗鸡瘟。下面是两种常用方法，效果明显，操作简单。

明朝嘉靖二十一年（公元1542年），24岁的李时珍，正式开始独立行医。嘉靖二十四年，蕲州一带发生大水灾，河水倒灌，江河横流，淹没了方圆几百里的房屋树木，山洪暴发吞噬了无数的村庄田园。

蕲河两岸一片汪洋，无边无际的水面上漂浮着茅草、枯枝、桌椅板凳、死猪、死牛、饿殍（饿死的人）被水泡得胀鼓鼓的，在水中一沉一浮地漂荡着，令人生畏。

好不容易等到大水消退，外出逃荒、讨饭的人陆续返回家园。由于抛尸荒野的饿殍无人收敛，加上腐烂的残枝败叶，淹死的牲畜在烈日的曝晒下蒸起腥风恶臭，迅速地酿成了传染病，并四处流行开了。

父亲的诊所被病人包围，他从早到晚忙于诊治，弄得精疲力竭。谁知病人非但不见减少，反而越来越多。

一天晚上，父亲看完最后一个病人，回到家中，已是半夜时分，李时珍刚好从外地诊治回来看望父亲。李时珍兴奋地说：“我在瓦硝坝试行了一套驱逐瘟疫的新方法，很奏效。现在瘟疫在蕲州城南的15个村庄已经制止住了。明早我陪你去看一看！”

父亲心想：要是真能创造出一套办法控制住瘟疫，百姓们就有救了。现在瘟疫流行，当官的都不顾人民死活，不闻不问，一个良医应如良相一样，应该负起济世救人的职责。

第二天清晨，父子俩各饮了一杯能避瘟疫的松叶酒，便出门察访去了。他们离开镇子，来到城南的村子，只见村里被洪水冲坏的房屋，已经有人着手修葺，村子中来往行人也多起来，这是大瘟疫流行以来少见的复苏景象。

父子俩随意走进一座四合院，只见院内弥漫着一缕淡淡的烟雾，飘散着一阵阵烟薰的香味。李时珍告诉父亲，村内家家户户每天都要用苍术熏烟。

父亲点头说：“苍术可以除山岚障气，去鬼邪。”

四合院的主人见熟悉的郎中父子进院，忙迎了出来。这是一对老年夫妇，老汉身体强健，鹤发童颜，老婆婆正在往一口大灶添柴火，灶上的大铁锅中放着一副蒸笼，冒着腾腾热气。老汉见李言闻诧异，忙笑着说：“蒸笼里蒸的不是馍，是按着贵公子的吩咐，将病人的衣服用蒸笼蒸过，这样，一家人都不会传染疾病了。”

李时珍接着告诉父亲：“这是我琢磨出来的，古书上没有记载过这种方法，我想为什么一人染病，全家都会传染上呢，不外乎病能够传播。通过什么途径传播呢？我以为，一是衣物，二是食物，三是身体。于是我就用蒸笼蒸病人衣服，用苍术熏烟避瘟，用兰草（泽兰）烧汤沐浴，将麻子仁、赤小豆置于井水中驱邪，饮松叶酒、淑目酒除瘟病。采用这套办法后，瘟病的传播就逐渐缓慢下来了。

李言闻回去后，把儿子在村子里采取的防治办法在疫区推广，果然瘟疫迅速得到了扑灭，百姓重新安居乐业下来。