《山海经》细思极恐的细节有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-04浏览:4收藏

《山海经》细思极恐的细节有哪些?,第1张

《山海经》中记录了很多的上古神兽和妖兽。

《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。 

《山海经》特点:

《山海经》版本复杂,传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。

现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

西游记解读细思极恐的原因如下:

在《西游记》的故事里,天庭的法度是一件让人感到很任性的内容,比如说沙和尚和奎木狼的遭遇就是典型。在刑法的设计技巧中,有这样一个原则,那就是罪行越重、受到的惩罚也就越重。但是在天庭的法律里面,似乎这一条并不存在。

比如说,沙和尚只是打碎了玉皇大帝的一个玻璃杯,结果就被玉皇大帝免去了卷帘大将的职务,而且打发到流沙河里。并且玉帝对沙和尚的惩罚并不仅仅是流放这么简单,在沙和尚被打到流沙河的时候,玉帝每隔一段时间就会从天上派来飞刀,来刺穿沙和尚的肋骨,这种感觉可以用求生不能、求死不得来形容。

作品介绍:

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。

明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

在中国上下五千年历史长河中,有着非常灿烂的文化和史书记载。说到令人毛骨悚然,细思极恐的正史记载,首先不得不提到的那就是秦始皇的焚书坑儒,这场历史事件对于中国古代文化发展可以说是毁灭性的打击。

我们都知道在秦王朝还没有大一统的时代,历史上称之为“百家争鸣”时代,在那时可以说各种文化是百花齐放,其中追求中央集权制的法家思想文化是最受到追捧,其次便是孔孟之道的儒家思想在当时深受天下人民爱戴,纷纷学习孔孟之道。在这其中,秦王朝为了实现政治军事上的大一统,尤其倡导法家的思想,在之后灭掉六国以后,建立了大一统的秦帝国。

虽然统一的国家已经建立,但是秦始皇深刻的认识到内忧外患,而加强思想上的统一,才是统治的根本。为了维护自己的大一统,对于那些极力推崇孔孟之道的儒士们而言,则是噩梦的开始。秦始皇下令在全国大肆追捕儒家学士和有关儒家的古典书籍,命令士兵将儒士和知识分子全部推到事先挖好的坑道之中,将他们活活的掩埋致死,手段可以说是极其的残忍的。至此儒家的有关学术被屠戮殆尽,这样的一个历史事件作为正史记载是值得我们深思熟虑的。其次那就是清朝乾隆时期大兴的文字狱,同样是让人细思极恐的正史记载,在乾隆时期为了进一步加强思想思想统治,反对汉人有任何的极端思想威胁其正统。

于是就开始对广大的知识分子开始进行严密的监控,只要发现有人在文学作品中或者书籍典故中有想法,统治者便想方设法的罗列罪状,即使没有罪名,也会给你安插一个莫须有的罪状,最终将你抓入大狱,判处死刑,可见在当时,普通的老百姓的生活,尤其是知识分子是多么的不易,稍微不注意便是砍头的祸事,谈何生存权。

1 中国古代有哪些细思恐极的诗句

1举杯邀明月,对影成三人 ——李白 《月下独酌》

(月下独酌,自己加影子总共才两人,何来第三人之说,莫不是。(⊙﹏⊙))

2 蓼梢蘸水火不灭,水鸟惊鱼银梭投。 满目荷花千万顷,红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女,琉璃池上佳人头。

很久前看的,出处忘记了,满塘莲蓬,如同孙武当年砍下宫女的人头;红碧相杂,便是杀人后大片的血污。。

3 出门无所见,白骨蔽平原

4同行十二年,不知木兰是女郎

5可怜河边无定骨,犹是深闺梦里人

2 史书里有哪些细思恐极的细节

知乎网友的答案,供参考

欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家,来年死囚悉数归队受死,太宗随即将其赦免,此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。

贞观六年,唐太宗放走的死囚人数,按旧唐书记载为290人,按新唐书与资治通鉴记载为390人,按贞观时期200多万户的人口计算,虽然不是什么小数,但在死罪罪名甚多的古代也算是手段温和。但是只要把史书向前翻两年,就可以看到:

“。是岁(贞观四年),断死刑二十九人,几致刑措。”

——《旧唐书·刑法志》

新唐书与资治通鉴在此数字上与旧唐书完全一致。贞观四年的29人,是全年判决的死刑数量。而贞观六年的290或390人,是太宗在十二月复核时的在押数量,之前有没有本年已决的犹未可知。也就是说,过了不到两年的时间,唐朝的死囚数量至少变成了之前的十倍。在一个政治清平,经济上升的年代,如果理解成单纯的犯罪增加,是有些可疑的。

那么在这两年间,发生了什么事情呢?

翻开贞观五年的历史,最大的一桩案件莫过于大理丞张蕴古的死刑案,史书上是这样记载的

“。。河内人李好德,风疾瞀乱,有妖妄之言,诏按其事。大理丞张蕴古奏,好德癫病有征,法不当坐。治书侍御史权万纪,劾蕴古贯相州,好德之兄厚德,为其刺史,情在阿纵,奏事不实。太宗曰:‘吾常禁囚于狱内,蕴古与之弈棋,今复阿纵好德,是乱吾法也。’遂斩于东市。。”

——《旧唐书·刑法志》

最高法院的一位法官认为一位嫌疑人患有精神疾病,不应该承担刑事责任。一位好管闲事的纪委官员于是参了一本,告发法官与犯人家属的不正当关系,结局就是皇帝大怒之下,把这位倒霉的法官给咔嚓了。

做完此事,皇帝陛下产生了深深的悔意。由此对死刑的复核制度进行了改革。

“。。既而悔之,因诏:‘自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑。’。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

由于执行不力,唐太宗还特地细化了要求

“。。丁亥,制:‘决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏;行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视。有据法当死而情可矜者,录状以闻。’由是全活甚众。其五覆奏者,以决前一二日,至决日又三覆奏;唯犯恶逆者一覆奏而已。。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

复核不仅有次数要求,还有了时间要求。饶是史书上记了一笔“全活甚众”,但还是多了九倍的死囚。

因为,这些政策,根本没有什么卵用。

“太宗既诛张蕴古之后,法官以出罪为诫,时有失入者,又不加罪焉,由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰:‘近来刑网稍密,何也?’德威对曰:‘律文失入减三等,失出减五等。今失入则无辜,失出则便获大罪,所由吏皆深文。’。。”

——《旧唐书·刑法志》

曾经有一个胆子大的法官,想要放过一个囚犯,等来的却是身首异处的结局。于是所有法官都学会了宁肯错杀也不错放的手段,这是血淋淋的生存法则。太宗用自己的屠刀抹杀了自己仁政的理想,最后也只能靠一出纵囚的大戏重新挽回人心了。

至于那个靠揭发同僚上位的权万纪,在群臣眼里成了卑鄙小人。最后死于皇子叛乱,乃至被肢解,下场也很是悲惨。

………………………分割线………………………

对于张蕴古案,在《贞观政要》中有更为详细的记载:

“贞观五年,张蕴古为大理丞。相州人李好德,素有风疾,言涉妖妄,诏令鞫其狱。蕴古言:‘好德癫病有征,法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨,仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒,令斩于东市。”

——《贞观政要·刑法第三十一》

太宗一开始答应了张蕴古的请求,于是张蕴古偷偷告诉了李好德,大家一起愉快地下象棋/斗地主/打麻将……

好吧,这其实是一个不作死就不会死的故事……

由此看来,张蕴古与李好德的关系确实有些不清不楚,而李好德是否有疯病也值得打上一个大大的问号。然而,张蕴古获死,导致法官不敢再轻易“出罪”,变相使得不应入罪的人入罪,增加了冤案,却是不争的史实。贞观六年的三百死囚,中间有多少是不该死之人,我们无从知晓了。而这样一来,欧阳修在《纵囚论》中提出的,把这一批死囚都砍掉,下一批再放,实在算不上什么好点子。

3 史书里有哪些细思恐极的细节

公元前494年,孔子在鲁国,吴国派使者访问,就“骨节专车”一事请教孔子 《国语 鲁语》

吴国攻打越国,把越国的国都会稽摧毁了,得到一节骨头,有一辆车长(也有说法是需要专车来拉)。

吴国派使者来问孔子:“什么骨头最大?”

孔子说:“大禹召集群神到会稽山,防风氏迟到,大禹就把他杀死并陈尸示众,他的骨头一节就有一车长,这就是最大的骨头了。”

吴国的使者又问:“那神又是谁呢?”

孔子说:“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下,负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯,他们都隶属于王者”。

吴使又问:“防风氏是监守什么的?”

孔子说:“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀,是厘姓。在虞、夏、商三叫汪罔,在周叫长翟,现在叫做大人。”

吴使问:“人的身高有多少?”

孔子回答说:“僬侥氏身高三尺,是最矮的了;高的不过三丈,数得上是最高的了。”

吴国使者听了之后说:“了不起呀圣人!”

这是恐龙骨头好么

4 有哪些细思极恐的句子

1 凌晨1点,躺床上听见有人敲我家窗户叫我名字,但是我家住在十楼。

2 有一次对着镜子里的自己玩石头,剪刀,布;最后我TM竟然输了一局。

3 刚下班回家,打开门准备开灯,灯是开的。。。。。我一直一个人住。

4 我正准备把儿子放在床上哄他睡觉,他说:“爸爸你帮我看看床下有没有妖怪吧”我假装配合他往床下看了看,发现有一个跟他一模一样的孩子颤抖的盯着我,说:“爸爸,我床上有人…。

5 “你的眼里根本就没有我!”

“谁,谁在说话?!”

6 海绵宝宝里,蟹老板卖的是:蟹黄堡

5 有哪些细思恐极的短篇故事

确认脑死后的两个礼拜,他的皮肤连接了无数的接管,靠着人工呼吸器及点滴维持生命。不过这也只是昨天的事了,他现在已经死了。”非常抱歉。我已经尽力了。”医生用非常悲伤的表情这么说着。当我抱着他的尸体时,非常地轻,他一定很痛苦吧。不过,已经不用再痛苦了吧?因为已经解脱了。”。不需要给我治疗费用”发现到绝对不算是富裕的我的状况,真是个多么善良的医生啊。”看着遗体很难受吧”医生盖上了白布。”一切的回忆就跟他一起烧掉忘却吧”这句话让我重振了起来谢谢你,医生。

2、怎么总是同样的一个场景呢,奇怪,总是这一部,一个男人每晚带不同女人回来,在沙发上调情。更奇怪的是,看到关键时刻总是黑屏。今天应该不会吧,她看着电视里那个陌生女人想着。又到了“关键时刻”,她不禁的慢慢的走向电视机前,这次她清楚地看到男人在沙发上拿起东西对准电视,“啪”一下,她眼前一黑。

3、四楼的少女 租屋处前是一排半荒废少有住户的楼房。由于楼房前的小路很少有人会走,虽然会比较快,但仍是绕外面的大路前往学校。这天因为睡过头,便走了小路的快捷方式。 经过其中一栋楼房时,恰巧抬头从四楼的窗户看见房间内有一位少女。刚好少女也转过身来看向我这,四目相交了,长的很漂亮呢!她带着忧郁的眼神印在我心里,从这天起上学都走小路。每当我经过楼房望向四楼时,少女也都会正好从房里看向我,彼此一见钟情了吗?电视播报着某富家女遭绑票的新闻,该不会是她?难不成她是被困在那,希望我能发现去救她吗?难怪每次都能看到她在,而且总是一脸忧郁,心急的我立刻冲往那栋楼房想要救人,一进门却是很久没有人居住的样子,冲向四楼房间的我,在打开房门后,便再也无法离开了。

4、半夜无聊,对着镜子和自己玩石头剪子布,竟然赢了几次!真高兴。

5、没开着灯的建筑物某个地方发生了大地震。当作临时避难所的小学挤满了人,想睡觉却觉得吵闹而且闷热无法入睡。我想说出去吹个凉结果发现了一栋没开着灯的建筑物。里面很凉爽而且很安静所以有很多人躺在那边。就决定睡这里了!过了不久却发现了不太对劲的地方,太安静了……我马上冲出了那栋建筑物。

1 中国古代有哪些细思恐极的诗句

1举杯邀明月,对影成三人 ——李白 《月下独酌》

(月下独酌,自己加影子总共才两人,何来第三人之说,莫不是。(⊙﹏⊙))

2 蓼梢蘸水火不灭,水鸟惊鱼银梭投。 满目荷花千万顷,红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女,琉璃池上佳人头。

很久前看的,出处忘记了,满塘莲蓬,如同孙武当年砍下宫女的人头;红碧相杂,便是杀人后大片的血污。。

3 出门无所见,白骨蔽平原

4同行十二年,不知木兰是女郎

5可怜河边无定骨,犹是深闺梦里人

2 史书里有哪些细思恐极的细节

知乎网友的答案,供参考

欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家,来年死囚悉数归队受死,太宗随即将其赦免,此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。

贞观六年,唐太宗放走的死囚人数,按旧唐书记载为290人,按新唐书与资治通鉴记载为390人,按贞观时期200多万户的人口计算,虽然不是什么小数,但在死罪罪名甚多的古代也算是手段温和。但是只要把史书向前翻两年,就可以看到:

“。是岁(贞观四年),断死刑二十九人,几致刑措。”

——《旧唐书·刑法志》

新唐书与资治通鉴在此数字上与旧唐书完全一致。贞观四年的29人,是全年判决的死刑数量。而贞观六年的290或390人,是太宗在十二月复核时的在押数量,之前有没有本年已决的犹未可知。也就是说,过了不到两年的时间,唐朝的死囚数量至少变成了之前的十倍。在一个政治清平,经济上升的年代,如果理解成单纯的犯罪增加,是有些可疑的。

那么在这两年间,发生了什么事情呢?

翻开贞观五年的历史,最大的一桩案件莫过于大理丞张蕴古的死刑案,史书上是这样记载的

“。。河内人李好德,风疾瞀乱,有妖妄之言,诏按其事。大理丞张蕴古奏,好德癫病有征,法不当坐。治书侍御史权万纪,劾蕴古贯相州,好德之兄厚德,为其刺史,情在阿纵,奏事不实。太宗曰:‘吾常禁囚于狱内,蕴古与之弈棋,今复阿纵好德,是乱吾法也。’遂斩于东市。。”

——《旧唐书·刑法志》

最高法院的一位法官认为一位嫌疑人患有精神疾病,不应该承担刑事责任。一位好管闲事的纪委官员于是参了一本,告发法官与犯人家属的不正当关系,结局就是皇帝大怒之下,把这位倒霉的法官给咔嚓了。

做完此事,皇帝陛下产生了深深的悔意。由此对死刑的复核制度进行了改革。

“。。既而悔之,因诏:‘自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑。’。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

由于执行不力,唐太宗还特地细化了要求

“。。丁亥,制:‘决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏;行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视。有据法当死而情可矜者,录状以闻。’由是全活甚众。其五覆奏者,以决前一二日,至决日又三覆奏;唯犯恶逆者一覆奏而已。。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

复核不仅有次数要求,还有了时间要求。饶是史书上记了一笔“全活甚众”,但还是多了九倍的死囚。

因为,这些政策,根本没有什么卵用。

“太宗既诛张蕴古之后,法官以出罪为诫,时有失入者,又不加罪焉,由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰:‘近来刑网稍密,何也?’德威对曰:‘律文失入减三等,失出减五等。今失入则无辜,失出则便获大罪,所由吏皆深文。’。。”

——《旧唐书·刑法志》

曾经有一个胆子大的法官,想要放过一个囚犯,等来的却是身首异处的结局。于是所有法官都学会了宁肯错杀也不错放的手段,这是血淋淋的生存法则。太宗用自己的屠刀抹杀了自己仁政的理想,最后也只能靠一出纵囚的大戏重新挽回人心了。

至于那个靠揭发同僚上位的权万纪,在群臣眼里成了卑鄙小人。最后死于皇子叛乱,乃至被肢解,下场也很是悲惨。

………………………分割线………………………

对于张蕴古案,在《贞观政要》中有更为详细的记载:

“贞观五年,张蕴古为大理丞。相州人李好德,素有风疾,言涉妖妄,诏令鞫其狱。蕴古言:‘好德癫病有征,法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨,仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒,令斩于东市。”

——《贞观政要·刑法第三十一》

太宗一开始答应了张蕴古的请求,于是张蕴古偷偷告诉了李好德,大家一起愉快地下象棋/斗地主/打麻将……

好吧,这其实是一个不作死就不会死的故事……

由此看来,张蕴古与李好德的关系确实有些不清不楚,而李好德是否有疯病也值得打上一个大大的问号。然而,张蕴古获死,导致法官不敢再轻易“出罪”,变相使得不应入罪的人入罪,增加了冤案,却是不争的史实。贞观六年的三百死囚,中间有多少是不该死之人,我们无从知晓了。而这样一来,欧阳修在《纵囚论》中提出的,把这一批死囚都砍掉,下一批再放,实在算不上什么好点子。

3 有哪些细思恐极的古诗词

惊恐万状

jīng kǒng wàn zhuàng

解释惊恐:害怕;万状:各种样子,表示程度极深。形容害怕到了极点。

出处宋·陈亮《谢杨解元启》:“忧患百罹而未艾,惊惶万状而莫支。”

结构偏正式。

用法含贬义。一般作谓语、定语、状语、补语。

正音恐;不能读作“ɡǒnɡ”。

辨形状;不能写作“壮”。

近义词胆战心惊、心惊胆战

反义词不动声色、处之泰然

例句被包围的敌人;抱头鼠窜;~。

4 史书里有哪些细思恐极的细节

公元前494年,孔子在鲁国,吴国派使者访问,就“骨节专车”一事请教孔子 《国语 鲁语》

吴国攻打越国,把越国的国都会稽摧毁了,得到一节骨头,有一辆车长(也有说法是需要专车来拉)。

吴国派使者来问孔子:“什么骨头最大?”

孔子说:“大禹召集群神到会稽山,防风氏迟到,大禹就把他杀死并陈尸示众,他的骨头一节就有一车长,这就是最大的骨头了。”

吴国的使者又问:“那神又是谁呢?”

孔子说:“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下,负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯,他们都隶属于王者”。

吴使又问:“防风氏是监守什么的?”

孔子说:“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀,是厘姓。在虞、夏、商三叫汪罔,在周叫长翟,现在叫做大人。”

吴使问:“人的身高有多少?”

孔子回答说:“僬侥氏身高三尺,是最矮的了;高的不过三丈,数得上是最高的了。”

吴国使者听了之后说:“了不起呀圣人!”

这是恐龙骨头好么

5 细思恐极什么意思

指仔细想想,觉得恐怖至极。

其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情词语细思恐极,网络用语。

网上又称为 西斯空寂。释义仔细想想,觉得恐怖至极。

[1]例句衰老、爱情、老来相伴,都那么的细思恐极![2]贴吧用途辅助技能 - 虚实莫测,迟缓 + 混乱效果。[3]2013年6月16日,一位上海网友kelvin发微博写了一篇不明觉厉、男默女泪的扫盲科普帖,帖子被整理汇总成一篇通俗易懂的“词语表”,作者还分别为这些“词语”加上了释义、语源、举例引申,同时贴上链接等。

截止到7月18日,这样的科普帖已引发了10万网友的关注。词汇表的作者、上海网友邓棵出身于新闻传播学专业,据他透露,最初他整理了31个词语,后来在网友推荐下又添加补充了一部分,目前共有49个时下最火爆的网络新词。

“这些都是已经流行起来的短语,看到它们流行得太快并且没有什么规范可言,所以才汇总并查证了参考资料,可能我这人有点强迫症和整理癖。现在网友接受信息多元化,所以乐于接受这些新鲜事”。

6 黄晶:史书里有哪些细思恐极的细节

欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家,来年死囚悉数归队受死,太宗随即将其赦免,此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。

贞观六年,唐太宗放走的死囚人数,按旧唐书记载为290人,按新唐书与资治通鉴记载为390人,按贞观时期200多万户的人口计算,虽然不是什么小数,但在死罪罪名甚多的古代也算是手段温和。但是只要把史书向前翻两年,就可以看到:

“。是岁(贞观四年),断死刑二十九人,几致刑措。”

——《旧唐书·刑法志》

新唐书与资治通鉴在此数字上与旧唐书完全一致。贞观四年的29人,是全年判决的死刑数量。而贞观六年的290或390人,是太宗在十二月复核时的在押数量,之前有没有本年已决的犹未可知。也就是说,过了不到两年的时间,唐朝的死囚数量至少变成了之前的十倍。在一个政治清平,经济上升的年代,如果理解成单纯的犯罪增加,是有些可疑的。

那么在这两年间,发生了什么事情呢?

翻开贞观五年的历史,最大的一桩案件莫过于大理丞张蕴古的死刑案,史书上是这样记载的

“。。河内人李好德,风疾瞀乱,有妖妄之言,诏按其事。大理丞张蕴古奏,好德癫病有征,法不当坐。治书侍御史权万纪,劾蕴古贯相州,好德之兄厚德,为其刺史,情在阿纵,奏事不实。太宗曰:‘吾常禁囚于狱内,蕴古与之弈棋,今复阿纵好德,是乱吾法也。’遂斩于东市。。”

——《旧唐书·刑法志》

最高法院的一位法官认为一位嫌疑人患有精神疾病,不应该承担刑事责任。一位好管闲事的纪委官员于是参了一本,告发法官与犯人家属的不正当关系,结局就是皇帝大怒之下,把这位倒霉的法官给咔嚓了。

做完此事,皇帝陛下产生了深深的悔意。由此对死刑的复核制度进行了改革。

“。。既而悔之,因诏:‘自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑。’。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

由于执行不力,唐太宗还特地细化了要求

“。。丁亥,制:‘决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏;行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视。有据法当死而情可矜者,录状以闻。’由是全活甚众。其五覆奏者,以决前一二日,至决日又三覆奏;唯犯恶逆者一覆奏而已。。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

复核不仅有次数要求,还有了时间要求。饶是史书上记了一笔“全活甚众”,但还是多了九倍的死囚。

因为,这些政策,根本没有什么卵用。

“太宗既诛张蕴古之后,法官以出罪为诫,时有失入者,又不加罪焉,由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰:‘近来刑网稍密,何也?’德威对曰:‘律文失入减三等,失出减五等。今失入则无辜,失出则便获大罪,所由吏皆深文。’。。”

——《旧唐书·刑法志》

曾经有一个胆子大的法官,想要放过一个囚犯,等来的却是身首异处的结局。于是所有法官都学会了宁肯错杀也不错放的手段,这是血淋淋的生存法则。太宗用自己的屠刀抹杀了自己仁政的理想,最后也只能靠一出纵囚的大戏重新挽回人心了。

至于那个靠揭发同僚上位的权万纪,在群臣眼里成了卑鄙小人。最后死于皇子叛乱,乃至被肢解,下场也很是悲惨。

………………………分割线………………………

对于张蕴古案,在《贞观政要》中有更为详细的记载:

“贞观五年,张蕴古为大理丞。相州人李好德,素有风疾,言涉妖妄,诏令鞫其狱。蕴古言:‘好德癫病有征,法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨,仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒,令斩于东市。”

——《贞观政要·刑法第三十一》

太宗一开始答应了张蕴古的请求,于是张蕴古偷偷告诉了李好德,大家一起愉快地下象棋/斗地主/打麻将……

好吧,这其实是一个不作死就不会死的故事……

由此看来,张蕴古与李好德的关系确实有些不清不楚,而李好德是否有疯病也值得打上一个大大的问号。然而,张蕴古获死,导致法官不敢再轻易“出罪”,变相使得不应入罪的人入罪,增加了冤案,却是不争的史实。贞观六年的三百死囚,中间有多少是不该死之人,我们无从知晓了。而这样一来,欧阳修在《纵囚论》中提出的,把这一批死囚都砍掉,下一批再放,实在算不上什么好点子。

7 不明觉厉,细思恐极是什么意思

1、不明觉厉,“虽不明,但觉厉”意思是:不明白什么意思,但是觉得很厉害,该缩句出自周星驰的**《食神》中的角色对白。

2、细思恐极的意思是:指仔细想想,觉得恐怖到了极点。其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情。同于细思极恐。

2013年6月16日,一位上海网友kelvin发微博写了一篇不明觉厉、男默女泪的扫盲科普帖,帖子被整理汇总成一篇通俗易懂的“词语表”,作者还分别为这些“词语”加上了释义、语源、举例引申,同时贴上链接等。截止到7月18日,这样的科普帖已引发了10万网友的关注。

不明觉厉,细思恐极都不是古代成语,而是现在发明的网络用语。

扩展资料:

网络词汇表作者、上海网友邓棵出身于新闻传播学专业据他透露,最初他整理了31个词语,后来在网友推荐下又添加补充了一部分,目前共有49个时下最火爆的网络新词。

“这些都是已经流行起来的短语,看到它们流行的太快并且没有什么规范可言,所以才汇总并查证了参考资料,可能我这人有点强迫症和整理癖。现在网友接受信息多元化,所以乐于接受这些新鲜事。”

众所周知,在神话体系里面,黄帝和炎帝是我们的祖先。并且,他们两人还是兄弟,同父异母。根据记载所言,黄帝和炎帝的父亲也就是少典,娶了他们两个人的母亲,生下了他们两个人。本来两个人做为兄弟按理说,应该地位是差不多的。但是仔细一点就会发现,在历史里面,黄帝和他的子子孙孙充当的角色很多都是正面角色,很少会有负面角色的出现。而且黄帝他们还会有各种各样的成就,比如发明了指南车,发明了养蚕缫丝等等。而与此相反的,就是炎帝以及他的后代,几乎没有任何出名的成就,也没有什么比较出名的人物出现,就算有,也只是悲剧,比如精卫,夸父等等。

比如精卫。精卫他可是炎帝的女儿,按理说应该身手不错,但是却在人间的海里面被淹死了,而且掌管这一片海域的人还是精卫的堂兄。按理说,精卫不应该也不会溺死才对。阴谋论一点,在这之前,黄帝曾经和炎帝打过一战,而这一战是炎帝落败了,自己的女儿精卫溺死在了海里面,自己却束手无策。

比如刑天在山海经里面的关于刑天的描述,刑天他是炎帝的部下。他因为想要与黄帝争夺帝位,被黄帝斩杀,最后的复活之后就用双乳作为自己的眼睛,肚脐作为嘴巴。但是,刑天只是一个部下有什么资格争夺帝位呢,或者说,刑天只是因为不满黄帝对炎帝的打压,想要讨回公道,但是却被黄帝斩杀。或许,黄帝也想要借此敲打一下炎帝,不要和他争夺争夺帝位。炎帝表面上虽然没有什么动静,但是却暗自告诉了自己的后代,于是就出现共工之乱。

或许,中国的神话体系并没有想象中的简单。不过是哪里,只要有人存在的地方,就免不了勾心斗角的存在。

《山海经》细思极恐的细节有哪些?

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