八法器 指八种佛宝，既散盖（宝伞），金鱼，吉祥瓶（宝瓶），妙莲，右旋白螺，金刚结，胜幢，金轮。简称伞，鱼，瓶，莲螺，结，幢，轮 伞盖寓意佛之净德覆盖一切，金刚界为白盖，胎藏界为赤盖，佛教界将以白红色绢制就之张开伞盖仪仗及供器。 鱼因佛教有阿弥陀佛化身为鱼救济众传说，被信徒视为吉祥之物。 瓶在佛经中译为军持，是华瓶等物总称，被尊为佛具或法具，《观无量寿经》载：“有一宝瓶，盛诸光明”，密宗则将盛放灌顶誓水之瓶器称宝瓶。瓶多以赤铜制就，内盛香料，珍珠，金银等宝物，瓶颈扎结彩绳。 花也称妙莲，乃佛教主要象征。尤以青莲枝叶修广，青白分明，有大人眼目之相，被佛教比喻为“佛眼”。 右旋白螺即宝螺，指以银镶嵌之大海螺，佛教比喻佛之说法广极大众，螺声勇猛，即表明大法勇猛，暗喻说法降魔。密宗尤其推崇此物，视为重要法器。 结俗称有：百结，盘肠等，其呈钱结状，无头无尾，佛教以此结无穷无尽，比喻佛之说法。密宗，信徒以接受金刚结象征接受佛法。 幢也叫宝幢，金幢，是佛教用以悬挂之长形筒形装饰品，以**锦缎等丝织品制就，用金装饰幢及幢竿者称金幢。用宝珠等饰物者称宝幢。 轮指金刚轮，金刚轮为佛教转轮圣王七宝之一，分金，银，铜，铁四等，因而依次产生金轮王至铁轮王四种等级。寓意有二：一喻佛法可摧破众生烦恼邪恶，有如转轮圣王转动宝轮能摧毁山岳一般，二喻佛之说法有如车轮辗转不停。在藏传佛教中，八辐轮，八瓣莲花与八吉祥征象征天，地，人三界，即天有八辐轮，地有八瓣莲花，人世有八吉祥征，寓意吉祥幸福。喷焰宝珠则为财运昌隆的象征。 八件法器代表的哪八位菩萨 １、观世音菩萨，玄藏三藏又译作观自在菩萨。唐宁以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罗索观音、千手千眼面音、如意轮观音、马头观音和淮提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体变化的观音中，特别受欢迎喜爱的是白衣观音。 ２、弥勒菩萨，又称为慈氏、无能胜等。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，授记为菩萨。他是一生补处的菩萨。所谓补处，是此菩萨可弥补佛陀位置的意思。弥勒菩萨在民间的形象是袒露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。 ３、虚空藏菩萨，为藏福德于虚无限境界之意，表示气福可以无限生产和分配的可能性。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密虚空藏菩萨求闻持聪明法观想本尊形像，菩萨全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜妙而怡喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出**光芒，右手结与愿印，五指垂下，将手掌向外。 ４、金刚手，即金刚萨多，又称秘密主，上面已作介绍，略。 ５、普贤菩萨，是骑白象行愿的菩萨。印度古语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚，还视为金刚萨同体。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。 ６、文殊师利菩萨。他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。 ７、除盖障菩萨。其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。 ８、地藏菩萨。密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨自誓必度尽六道众生，始愿成佛；众生不度，誓不成佛。所以，地藏菩萨的雕像大多数是僧侣袈裟打扮，左手拿着宝珠，右手拿锡杖。相关阅读·烛台·禅板·禅趜·禅镇·灯笼·幡·盖·蒲团·手炉·香·钵·禅带·禅杖·齿木（杨枝）·灯明

观世音菩萨手中拿的是杨柳枝，杨柳枝寓意是上求佛道，下化众生。

那个瓶子叫“玉净瓶”，瓶中装的水是甘露水，净水洗涤贪嗔痴诸毒，象征普度众生实现清净平等。

观音菩萨，诸法自在，手中净瓶杨柳，随念应化而有，岂同凡夫用物，各处索求耶？如一净瓶须向外求，则千手观音，千手千物，又何能一一说其来处也。

扩展资料：

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护，而且观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 

在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰，在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。

-观世音

三大无上法器：开天神斧主开天

混沌之莲主造化

造化玉牒主教化开天神斧因为无法承受开天的阻力，分化为太极图盘古幡诛仙四剑

混沌之莲开天后破损，莲花分化为阴阳莲台接引金莲和幽冥黑莲

莲叶分化为五行之旗中央戊已杏黄旗东方素色云界旗西方青莲宝色旗

南方离地焰光旗北方修罗幽冥旗

造化玉牒开天后破损，鸿钧得到大部分，掌控天道！但还有部分遗失，为遁去的一！遗失的部分化为河图洛书。可推演天机，趋吉避凶！

混沌钟掌控时间法则！曾经在太阳星伴随东皇太一所出！众所周知，太阳太阴日月交替，是掌控时间法则的！

鸿蒙珠掌控空间法则！游离三界！可自行演化一世界！

乾坤鼎掌控造化法则！可返后天为先天，端是了得！ 天道本不圆满，九为至极！九大先天至宝：

1太极图（定地水火风，防御第一） 秩序法则

2盘古幡（破灭混沌万物，攻击第一） 毁灭法则

3混沌钟（镇压鸿蒙，可定时间运转） 时间法则

4鸿蒙珠（自成空间，演化世界，封锁空间） 空间法则

5乾坤鼎（后天之物可返还先天，但有限制） 造化法则

6河图洛书（推演天机，可布八卦九宫阵） 天机法则

7阴阳莲台（接引金莲和幽冥黑莲，防御至宝）光明法则+黑暗法则

8诛仙剑阵（攻击最强阵法） 杀戮法则死亡法则

由诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑，以及诛仙阵图组成

9五行大阵（防御最强阵法） 守护法则生命法则五行法则

由中央戊已杏黄旗，东方素色云界旗，西方青莲宝色旗，南方离地焰光旗，北方修罗幽冥旗组成另外天地玄黄玲珑塔吸收盘古大量的开天功德，凝聚天地玄黄之气，为后天功德至宝。为防御至宝！立于头顶，先就不败！和九大先天至宝一个级别！

合计10大顶级法宝！

至此至强法宝完满！

释迦牟尼佛手中的法器是钵盂。

在汉传佛教造像中，释迦牟尼佛坐像一般的造型有以下几种，右手前臂上举于胸前，与身体略成直角，手指自然向上舒展，手心向外施无畏印，布施无怖予众生安慰，左手下垂于膝前，掌心向外，施与愿印，象征顺应众生的祈求。如香港大屿山的天坛大佛。双手捧钵盂，象征释迦牟尼佛通过修行成就佛果。左手横放结定印，右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众，是为触地印，又称降魔印，藏传的释迦佛像还会在左手定印上加一钵盂。阿弥陀佛像手中捧的是莲台或莲花；药师佛手中捧佛塔或药钵。

芭蕉扇。

早年间，汉钟离遇到了东华仙人，跟随东华仙人学的长生之术，修炼道法，最终得道成仙。东华仙人见汉钟离已经得到成仙，手里没有一件像样的法器。

东华仙人便将自己寻得的一株万年芭蕉树进行锤炼，最终制造出了一把扇子。此扇煽火火灭，煽风风熄，煽邪邪死，变化无穷，化船过海，遮日卷月，收雾行云。

人物介绍：

原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入，乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。

自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。

如意。

笏板。古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称笏。

　　锡杖在佛教历史文化中一直是作为地位的代表，以及功名的代表，并且在现实的生活中还有着许多实际的用处可以说是万能锡杖也不为过。在古代四大名着《西游记》中的唐僧更是有着一根和尚们都羡慕的九环锡杖。

　那么，本期佛学入门一起了解九环锡杖的意义。

　九环锡杖，《西游记》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人，临行时交给观音五件宝贝，分别是：锦襕袈裟，九环锡杖，金、紧、禁三个箍，佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔，袈裟与锡杖则送与取经人使用；这锡杖，上有九环，持在手中，不遭毒害。

　如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根斋，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

　锡杖：僧人携带的道具，比丘乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又名声杖。此杖原有三个目的。1、为驱逐野兽害虫用。2、为年老人用。3、为保卫自己。此杖头部用锡，中部用木，下部用牙或角制成。

　僧人持杖往外云游时叫做‘飞锡’，住下某处叫做‘留锡’或‘挂锡’，外出布教时叫做‘巡锡’。佛教举行宗教仪式时，有时也用短锡杖，一面挥动此杖，一面口唱梵呗。在锡杖上以后又加添各种装饰，变得更庄严了。

　禅杖：为可“持”之物，“九环”则是“九转还丹”（丹经学说）之简称（只能是九环，不能是三环四环）。“佛衣禅杖”，代表的是“信解受持”，依于佛为信解，行不倦为受持。

　“禅杖”是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：“禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之”。用这种“禅杖”触击禅者，不会感受痛楚，但能苏醒精神，防止座中入睡。禅杖：以竹苇作之。以物包一头，坐禅有昏睡者。

　则以软头突之。十诵律曰：“若故睡不止。佛言：听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心？言：以两手捉杖，戴顶上，应起看余睡者以禅杖筑。”资持记下二之三曰：“禅杖竹苇为之，长八肘。下座手执巡行，有睡者点起付之。”以泛称僧所用之杖也。

　结束语对于佛教的了解可能许多人是从小被家里的长辈带去寺庙祭拜，除此之外的大多数人都是受《西游记》的影响才对这些有所了解，赐予的人不同九环锡杖也可以说是一种非凡的代表。

招财风水法器有那些？应该怎么摆放 招财风水法器有那些？应该怎么摆放hej

招财法器有那些？ 招财猫

什么是真正的法器 法器（fǎqì）又称为佛器、道器、佛具、法具或道具。

法器的种类十分的繁多，而各种法器的用途、型制、大小也差异极大，因此在不同的时空因缘中，也产生了许多的变化。即使是相同名称的法器，也因为时代、国家区域乃至宗教的不同，而在形式、材料及制作方法上，有极大的差异。在宗教的工艺美术中，也往往都是以法器为代表。法器一般约略可以分为：

宗教法器

宗教所用法器一般为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。但为了能更深切的了解这些法器，所以将之分为八种，做更为细密的分类。其中，除了分出禅门的特别法器之外，再从密教法器中，分出藏密使用的特别的法器，如此一来，读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下：

1、庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。

2、供养用的佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括：灯、华、香、香炉、衣（左示右戒）、阏伽器等。

3、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事或临时 敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。

4、古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具，包括：钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。

5、禅门的法器：此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具，如：拂子、如意、竹篦、蒲团等。

6、置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。

7、密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。

8、藏密特别的法器：此类法器是指 密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。

宗教法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具，是与修行相合为一的。因此，法器除了在佛教工具艺术上，有著极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神，而应用于佛法的修行上，以实践圆满的佛道，这才是法器真正要展现的风貌。

宗教的法器，又称为“佛器”、“佛具”、“道具”、“法具”。

举凡佛坛，用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，乃至行者所携行之念珠、锡杖等修道之资具，统称为法器。

修行人法具

修行之人所用的法器可以说是五花八门十分的繁杂，但也因为修行之人在多数都是宗教的人所以修行之人的法器也大多数以宗教法器为主，比如木鱼、佛尘、法剑常的为主

特殊用途法器

这类的法器可以是是最杂的的，什么都有，所用也多数是在民间，主要的用途是风水玄学类，其中最常见和常用的就是桃木、八卦、等等的，而这类的法器用途也是最广和多的比如化煞、招财、辟邪、等等基本人类日常中所想的美好的都可以产生。

其实有一点不能不承认的是无论哪一类的法器可以说都是可以和宗教沾上关系的，因为法器不是一般常人所能用，而修行之人中除了宗教的人散修只有很小的一部分，被认为不是正统，这是一个让人无奈的事。

经典中的记述

在《华严经》（入法界品・宝髻长者章）中说：“如诸菩萨得不思议功德宝藏，乃至修无分别功德道具。”又云：“善财作如是念：善知识者，至一切智，助道之具。”

在《中阿含经》中说：“所蓄物可资身进道者，即是增长善法之具。”而在《菩萨戒经》也说：“资生顺道之具。”《禅林象器笺》卷十九中也说：“凡三衣什物，一切资助进道之身物，具名为道具。”

法器的内容依诸书所记，并>>

招财吉祥物有哪些？哪个招财最强？ 招财猫、玉如意，财神，蟾 蜍，貔貅等。 蟾 蜍

这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是拥有三只脚，与其他四条腿的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮助贫人，吐钱给人们，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。

摆放蟾蜍，要头向铺内，公司内或住宅内，不宜向铺门、公司门、屋门、否则所吐之钱皆吐出屋外，能催旺财气，另外，亦不宜头向窗，意义与向门同。 刘海仙人

刘海仙人虽不列入财神之列，但坊间仍十分流行将他列入帮人旺财运之仙人，刘海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串钱或手提一串钱(主旺财)。另又以逗蟾蜍为乐，这蟾蜍便是上述所提到的旺财蟾蜍，有些玉器都是这个造形，佩戴着都有旺财之用。又有些像是刘海仙人手提扫帚，这是辟邪镇妖的法器，当然，仍有蟾蜍跟着，因这是旺财之物，笔者有数件古玉刘海仙人，它的肩或腿跟都有一只蟾蜍，这是传统的旺财仙人。

财 神

中国的财神不只一个，如相传的文财神便是殷代忠诚文臣“比干”，而武财神便是大家都熟识的三国朝代的武将“关云长”。

南方比较流行的便是供奉武财神“关云长”。

另外一个比较正统的财神便是“赵公明”，传说他为秦朝人，入山修道成仙，被天帝封为“雷副元帅”，他的形象为头戴铁冠，身骑黑虎，黑面浓须，手提铁鞭，他最旺做生意人，令经商买卖可赚资财，他的长号为“总管上清正――玄坛飞虎多轮执法赵元帅”，一般人称为“赵元帅”或“赵玄坛”。

貔貅，是上古时期三大招财神兽之首，貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财的寓意，也有赶走邪气、带来好运的作用。它有嘴无肛，能吞万物而不泄，可招财进宝，只进不出，神通特异。从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。吉运缘是专门给广大缘主请开光貔貅的，还是在千年大佛古寺请高僧法师开光加持的，效果更灵验，助你招财旺财，转运开运，保平安吉祥，发大财！请貔貅就到吉运缘，助你吉运连连，财缘滚滚。

家居风水必备哪些法器，方可旺运旺财 家居风水必备哪些法器，方可旺运旺财呢？落叶纷纷2016-11-14 22:06:32方位 风水 财运阅读(306)评论(0)声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。举报　　随着社会的开放和资讯的发达，风水这一直隐藏在达官贵族阶层的秘密也进入了平民百姓的视野。

风水不是迷信，而是中国人自古相传探索命运和宇宙的密码，在一次次的劫难中，传承至今。

至如今，有的风水，科学能够解释，而有的风水现象和原因，科学依旧解释不了。

然而，庆幸的是，在这个开明的时代，风水不再受到打压。而平民百姓，亦是有了了解风水的机会。

可以看到，越是高档的住宅小区，其风水布局越是合理，皆是因为在规划之初便有风水师参与其中。

那么，居家内的风水要如何调理呢？

除了在建筑上的调整外，开光的风水吉祥物亦是可以化煞、招财、驱邪、挡灾、和镇宅的，所以备受欢迎。

下面，逸轩风水为朋友们介绍部分常见的风水吉祥物。

金蟾

金蟾的造型很多，富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以汉族民间有俗语“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵。自古以来就有用蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说月宫中有三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。而今天的玉蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户,他不仅有装饰作用，还可以避邪、招财。玉蟾蜍的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍的为您滚财。人们通常把蟾蜍叫金蟾，古语讲“家有金蟾，财源绵绵”。

貔貅

貔貅（拼音：pí xiū）别称“辟邪、天禄”，有嘴无肛，吞天下财而不漏，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用,为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运。一公一母，公貔貅招财，母貔貅固业守财，有财要有库才能守得住，因此一般建议购买一对，招财守财更给力！

金鸡

鸡在现实生活中为家禽，而取谐音就是“勤奋”之意，一天之计在于晨，公鸡晨起打鸣，寓意勤奋努力，在风水相人们认为金鸡这种风水吉祥物是财运的象征。把金鸡摆在书房能够催 旺事业运势、帮扶学业之寓意。自古以来，金鸡就被视为是吉祥的象征，金鸡报晓，寓意吉祥向上，光明的日子马上就会到来，以及用金鸡来化解烂桃花，化解蜈蚣煞，补房屋西方缺角，补五行缺金等都是可以的。

龙龟

龙龟是中国古籍中记载的一种瑞兽，具传说记载其是龙的九子之一，其头为龙身子又为乌龟状，能辟邪、制煞、主要被视为是权力和长寿的象征。

中国五术风水界，一向皆以「龙龟」为风水制化的圣品，龙龟是很常见的风水吉祥物，多为黄铜精铸而成，据说有安家、镇宅、避邪、保平安之功效：

1、龙龟用以斗三煞，可化解煞气的同时也可以招财，正如风水上云：“要快发，斗三煞”。据说找出当年的三煞方位，将龙龟的尾部对着此方位，可化煞镇宅，招纳正财。

2、龙龟对化解官非或者小人有功效。可据其八字五行信息再结合当年的三碧星的方位将龙龟摆放在相应的位置化解，龙龟的尾部须对着凶煞的方位，增强自身气场，化解小人是非及灾厄，且安神定智,稳定情绪，安心工作。

麒麟

麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛>>

有什么民间或道教的 普通人可以佩戴的驱邪聚财的法器 1，本命佛

2，五路运财符或者五鬼运财符

3，貔貅

4，梅花八帝钱，五帝钱

5，开光招财进宝铜钱

6，三足招财金蟾手链

招财的吉祥物有哪些 招财猫、玉如意 蟾 蜍睚 眦

“睚眦”，古传“龙”生九子不成龙，但各有所长”，而“睚眦”好杀，尤利偏财赌博，所以好赌的人或祈求有偏财的人都适宜佩带“睚眦”或在家中、公司中摆放睚眦，或有朋友喜爱赌马及投机事业，如股票、外币等都适宜。

“睚眦”因为好杀，所以附于刀上，所以在刀上的瑞兽不是龙风等熟识的瑞兽，便是“睚眦”瑞兽了。“注：“睚”音“崖”，“眦”音“次”，睚眦，举目相忤貌。

古 钱

有些人喜在家中摆放或悬挂古钱，以作旺财之用；又有些人喜佩戴古钱，古钱为万万人所使用过，可借用来旺自己的运程，此其一也。而选择当旺皇朝之铜钱来佩戴，亦会增强自己的运程。所以，最流行的便是“五帝古钱”。五者，主九五之尊也，旺气，而五个皇帝当政时所铸造的钱是带旺气的，这五个皇帝分别为“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”，他们都是清朝最兴旺的皇帝年号。这五个时期，是清朝最鼎盛的时期，被称为“康乾盛世。一般也用“五帝钱”化煞旺财。

蟾 蜍

这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是拥有三只脚，与其他四条腿的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮助贫人，吐钱给人们，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。

摆放蟾蜍，要头向铺内，公司内或住宅内，不宜向铺门、公司门、屋门、否则所吐之钱皆吐出屋外，能催旺财气，另外，亦不宜头向窗，意义与向门同。 刘海仙人

刘海仙人虽不列入财神之列，但坊间仍十分流行将他列入帮人旺财运之仙人，刘海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串钱或手提一串钱(主旺财)。另又以逗蟾蜍为乐，这蟾蜍便是上述所提到的旺财蟾蜍，有些玉器都是这个造形，佩戴着都有旺财之用。又有些像是刘海仙人手提扫帚，这是辟邪镇妖的法器，当然，仍有蟾蜍跟着，因这是旺财之物，笔者有数件古玉刘海仙人，它的肩或腿跟都有一只蟾蜍，这是传统的旺财仙人。

财 神

中国的财神不只一个，如相传的文财神便是殷代忠诚文臣“比干”，而武财神便是大家都熟识的三国朝代的武将“关云长”。

南方比较流行的便是供奉武财神“关云长”。

另外一个比较正统的财神便是“赵公明”，传说他为秦朝人，入山修道成仙，被天帝封为“雷副元帅”，他的形象为头戴铁冠，身骑黑虎，黑面浓须，手提铁鞭，他最旺做生意人，令经商买卖可赚资财，他的长号为“总管上清正――玄坛飞虎多轮执法赵元帅”，一般人称为“赵元帅”或“赵玄坛”。

香 蕉

有人问应该用哪些供品供奉天神

笔者认为只要诚心，用任何物品供奉都可以，但如果经营时装生意的，笔者建议供奉供品时，可多放香蕉，因为蕉是金**，色以黄金，而“蕉”与“招”同音，故有招财之意，所以大家在供奉佛、菩萨、天神或地主时，可搐放―束香蕉，以旺财运。 地主财神

大家可会留意，很多商铺、家宅都会供奉地主，而地主牌又写什么字呢多写着“五方五土龙神，前后地方财神”。

白玉为尊贵的物品，所以拍卖行很多玉古董都是白玉，如白玉观音、白玉佛等，而黄金的价值大家也会知道的。至于龙神财神主能够旺财的，因为它是供奉于地上，便属于地神，所以又被誉为阴财神，所以做生意的人，安地主有助得益。

龙 银

龙银是清末的银币，因为银币面刻有“龙”，故曰“龙银”，龙银很>>

招财的方法都有哪些 15种招财的有效方法

1、鱼缸

“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位

2、财神

财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神耗财破损；尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

3、运财童子

顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记　　4、水晶

水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。

5、金元宝

以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气

6、石狮子

瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财

7、铜狮子

其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财

8、文昌塔

此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅[color=#eeeeee　　9、貔貅

此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。[color=#eeeeee　　10、铜葫芦

葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。

11、木葫芦

家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用

12、麒麟

麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜，男女皆旺

13、金蟾

旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱　　14、龙龟

瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部>>

哪一个才是所向披靡的招财法宝 冲锋枪加 ！

新的一年想提升财运。织天巧匠的法器用来招财灵验吗？ 没请过他们家的招财法器，所以不知道，但是请过他们家的斩小人法器，非常有效。有道长来我们家，也说这个法器是个宝，应该是专业的。