问题一：word如何添加目录 如果要插入目录，请单击“插入”菜单，指向“引用”→“索引和目录”，出现“索引和目录”的画面，点击“目录”标签，倘若直接按下“确定”按钮，则会以黑体字提示“错误！未找到目录项”。 目录项即文档中用来显示成为目录内容的一段或一行文本。因此，要想自动显示目录，必先定义目录项。 目录项的定义很简单，点击“视图”→“大纲”切换至大纲模式，如下图所示，大纲模式下文档各段落的级别显示得清楚，选定文章标题，将之定义为“1级”，接着依次选定需要设置为目录项的文字，将之逐一定义为“2级”。当然，若有必要，可继续定义“3级”目录项。 定义完毕，点击“视图”→“页面”回至页面模式，将光标插入文档中欲创建目录处，再次执行“插入”→“引用”→“索引和目录”，出现“索引和目录”画面，点击“目录”标签 上面一共只定义了二个级别的目录项，因此将上图“显示级别”中的数字改为“2”。“显示页码”与“页码右对齐”这二项推荐选择，前者的作用是自动显示目录项所在的页面，后者的作用是为了显示美观。“制表符前导符”即目录项与右对齐的页码之间区域的显示符号，可下拉选择；此外，有多种目录显示格式可供选择，下拉“格式”就可以看到了。 最后点“确定”，如图所示，目录就这样生成了，包括页码都自动显示出来了。按住Ctrl键，点击某目录项，当前页面自动跳转至该目录项所在的页码

问题二：目录怎么写 看你要做哪种目录喽

有只记作者和书名的，有大概介绍书籍内容和时代的，还有加入作者生平和学术流派经历进行介绍的，也有对书籍进行版本鉴定校勘和价值评价的

一般如果是古书按经史子集分，经史子集之下还有其他小类，比如经就可分十三经及其相关集注章句等等，按时代朝代顺序排列，如果很多书背后还需要附上索引

如果是现代书籍，分类方法就很多了，可以按什么经济社会天文地理什么的分。可以采用中国图书馆分类法，附上链接给你。baikebaidu/view/160210

不过现在一般做藏书目录的还是做古籍藏书目录或者民国近代书，经史子集为大类下分二到三层细目应该还是比较恰当的。

最后，如果是西文书目，也可以按作者或书籍首字母分。

问题三：报告目录怎么写 不清楚你讲的是什么报告？

随便举例一个吧。

目 录

第一章 绪论 ………………………………………………………………………………… ……1

11 故障诊断技术的发展历史………………………………………………………… ………1

12 故障诊断的主要理论和方法………………………………………………………… ……2

13 现代故障诊断的主要内容………………………………………………………… ………5 内容来自dedecms

131 故障的检测 ……… …………………………………………………… 5

132 故障的诊断 ………………………………………………………………… …5

133 故障的修复 ……………………………………………………………… ……6

14 现代故障诊断的发展趋势 …………………………………………………… … ……6

本文来自织梦

141 解析余度管理 ……………………………………………………………… ……6

142 可信性系统设计 …………………………………………………………… ……7

143 鲁棒故障诊断 ………………………………………………………………………8

15 本文研究思路和结构安排 …………………………………………………………………9

151 本文研究思路和过俯 ………………………………………………………………9

copyright dedecms

152 报告的结构安排 ……………………………………………………………………10

第二章 BP神经网络及其故障诊断系统 ……………………………………………………………11

………………

结论 ……………………………………………………………………………………………………120

参考文献 ………………………………………………………………………………………………125 dedecms

附录 ……………………………………………………………………………………………………135

建议：目录字样用小二号黑体加粗，章标题用小四号黑体、单倍行距、段前空05行（或者四号黑体、单倍行距），节标题用小四号宋体、15倍行距，条标题用五号黑体、12倍行距。可根据具体需要，对格式做适当调整。

问题四：作文目录怎么写？ 目录

1《xxxx》

2《xxxx》

然后以此类推

问题五：路径的根目录和当前目录分别怎么写(\和\分别是哪个) 你好 根目录为 \当前目录为 \望请采纳~

问题六：文件的路径应该怎么写 举例？ 盘符:类似C:\或者D:\

文件夹名:类似WINDOWS\或者QQ

文件名:类似QQEXE或者WIN

上面可以总结,QQEXE的路径就是C:\QQ\QQEXE或偿D:\QQ\QQEXE

以上都是打比方,如果你要写哪个文件的路径,就要在这个文件上右键点属性就可以看到路径

问题七：目录英语单词怎么写？ contents

通常用复数。

contents

通常用复数。

contents

通常用复数。

问题八：网站的根目录怎么写？ background-image: url(//images/top_bggif);有几级就写几个/在css里不能用~代表根目录,一个点代表当前目录,两个代表上一级

问题九：目录怎么写好看 5分 书的目录最好竖着写 这样比较清楚 既方便又美观 简单才是最好（万能方案。喜欢做的好点的话可以买一本黑色的本子用银色的笔来写，很有效果，我试过，好！）要不你金字塔方式写目录，也不错，但是要注意每次空的隔得距离，要不回也写不下，建议写到本子的一半就换页，超过一半的折痕，会不美观。（横着写最不美观！）或许你还可以写成一个圆，弧形，星形，梯形，三角形等等简单不复杂有趣的图形（建议星形，圆形，我也试过，效果最好）

若有不明白，还可来问我 最好在星期六，天 什么休息的

问题十：相对路径怎么写 /a1/b1/c1/aajpg

1 作文目录格式怎么写

主标题是指一篇文章的大标题，用来提出文章中心或主旨，主标题居中书写。

副标题是指用来解释主调体的话，跟在主标题后，更多时指出时间地点等。

正常情况下，副标题要在大标题第三个字下开始写破折号，副标题写不下，就把破折号后面的字按中间对齐的段落格式写。

扩展资料：

写作方法：

1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。

2、言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。

3、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。

4、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

5、渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。

2 用word写文章怎样在文章前加目录

分两种情况：

一、直接编辑目录（如一本书目录为例，分三步聚）

1、设置制表站： 格式/制表位/在‘位置’中输入38字符；选择对齐方式为‘右对齐’，前导符选择'5'/设置/确定

2、设置项目符号及编号：格式/项目符号及编号/多级符号/选择类型（默认第一种‘梯式’）/自定义/在‘编号格式’中的'1'前添加‘第’字，在'1'后再添加‘章’字/确定

3、编辑：自动出现‘第1章’按键盘上Tab，输入页码/回车就会出现‘第2章’，按Tab键（级别就会小一级）注：若按Shift+Tab级别便会增一级，如此类推。

二、建立超级链接目录（提取索引与目录）：文档内容已全部编辑好（当然文档中必须具有标题及标题样式）：光标置于文档最前面（快捷键Ctrl+Home）/插入菜单/索引与目录/目录/确定 （便自动产生目录，指针单击某项即快速查看相关内容，类似网页链接。

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3 藏书目录怎么写

看你要做哪种目录喽

有只记作者和书名的，有大概介绍书籍内容和时代的，还有加入作者生平和学术流派经历进行介绍的，也有对书籍进行版本鉴定校勘和价值评价的

一般如果是古书按经史子集分，经史子集之下还有其他小类，比如经就可分十三经及其相关集注章句等等，按时代朝代顺序排列，如果很多书背后还需要附上索引

如果是现代书籍，分类方法就很多了，可以按什么经济社会天文地理什么的分。可以采用中国图书馆分类法，附上链接给你。/view/160210

不过现在一般做藏书目录的还是做古籍藏书目录或者民国近代书，经史子集为大类下分二到三层细目应该还是比较恰当的。

最后，如果是西文书目，也可以按作者或书籍首字母分。

4 小学生的自编书怎么写

1）自编书的第一页应该是封皮。你要给自己的书起一个名字，这个名字要能从内容或者思想上概括全书的内容。

(2)第二页应该是作者。也就是你自己的前言。所谓前言就是你为何要写这本书，目的是什么，以及一些致谢，谁帮助了你，启迪了你。

(3)第三页应该是目录。若是编散文格式的，每篇文章的标题后面写上页码，文字和数字之间用。。这个隔开。例如：日记伴我成长。。。。。。。3 这个代表你的这篇文章在第三页。

也可以写小说形式，给每段故事拟一个小标题，也用上述方法做目录。

但是，因为你说作业要求写名著阅读精彩句子、读后感。我理解是编为散文格式。

给你举个例子：

目录

1日记伴我成长。。。。。。。。。。。。。3

2假期中的趣事，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，4

3《》读后感。。。。。。。。。。。5

4名著阅读精彩句子。。。。。。。。。。6

(4)目录接下来应该是正文。每篇文章拟完标题写在最上方。下面就是正文，这和平时的作文没什么区别。

(5)最后，要是你想在同学中作业做得出色一点。正文结束后可以加一个后记。后记写上写书的体会什么的。也可以在每篇文章中加一些喜闻乐见的，跟主题内容相关的。

“古”是相对于“今”而来的，未采用现代印刷技术印制的书籍，皆可称之为古籍。 当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上，借以记录知识、传播思想，图书才开始出现。在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件：

（1）知识信息； （2）著作方式；

（3）文字；

（4）物质载体；

（5）文字制作技术；

（6）装订形式。

以这六条标准来衡量诸多图书起源的几种说法：“陶器说”过分强调陶文的作用，但陶文是可有可无的装饰品；“河图洛书”只是出自荒古的神话传说，不足为凭；甲骨、青铜、石刻均不能称之为图书。

著名书史学家钱存训指出：书籍的起源，当追溯到竹简木牍，编以书绳，聚简成篇，如同今日的书籍册页一般。

先解释“古籍”的“籍”。“籍”在这里就是书，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时，档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能算档案，或称之为文献。到春秋末战国初，学术文化从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者才把积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材，作哲理化的讲解。这些教材叫做“经”，讲解经的记录编写后叫做“传”或“说”，经、传、说以外的记载叫做“记”。同时，战国各个学派即后人所谓先秦诸子也有不少论著，并出现了自然科学技术方面的专著。这些经、传、说、记和先秦诸子论著、科技专著才是中国最早的书，最早的古籍。《汉书·艺文志》所著录的最早的书也就是这一批古籍。以后收入列朝公私书目属于经、史、子、集的各种著作，在今天也被公认为古籍。 学术观点：中国有6000年的文明史，图书作为重要的标志文明的牌记，与中国古老的文明社会并驾齐驱发展着。从壁石、钟鼎、竹简、尺牍、缣帛到纸张，无一不向社会传播文明，传递知识。但久经改朝换代、天灾人祸，能保留下的古书少之又少。所以，古书收藏爱好者认清古籍中孤本、善本、珍本的界定是非常有必要的。孤本的概念比较清晰。凡国内藏书只此一部的，未见各家收藏、著录的，一概称为国内孤本。珍本与善本的界定，历来为版本鉴定学者所争论。宋效先老师曾在1987年发表论文指出：“珍本是比较稀见或比较珍贵之本，善本是凡内容有用，流传稀少，校刻精良，具有文物、学术或艺术价值之本。”而在李致忠老师的观点中认为：在西方人的观念里和词汇中，“善本”就是珍贵的、值钱的、罕见的传本，这实际上是以“珍本”概念替代了“善本”的含义。时代久远，传世孤罕的书籍，自然珍贵。甚至虽有明显的文字讹脱，反被视为珍贵版本，这在古今中外都有实例可举。本来“珍”并不等于“善”，罕见的东西并不一定真好，可是谁也不会把珍贵的东西视若粪土。这就在实际上把“珍”、“善”合流了。彭令先生认为，从广义的角度说，凡是有利于国家有利于人民的古籍精品，都应视为珍本；珍本与善本的核心价值都是文献价值，文物价值为基础，文物价值主要是在确定古籍的真赝、年代、版本的基础上得出的，艺术价值对于古籍来说是形式。文物价值、文献价值与艺术价值都高的古籍，无疑是善本；有时候，对于某种价值特别突出的古籍，也应视为善本。 中国古籍传统的分类法采用经、史、子、集四部分类，四部下再细分为四十四类：

经部，以儒家经典及其释作为主，例如《御笔诗经图》，也收录古乐、文字方面的书籍。

史部，主要收录各种体裁的史书，另纳入地理、政书及目录类图书。

子部的范围比较广，诸子百家、算术、天文、生物、医学、军事、艺术、宗教、占卜、堪舆、命算、笔记、小说、类书等，皆入子部。 集部，则录诗文集、文学评论及词曲方面的著作；个人著作称“别集”，集体创作称“总集”（例如：《六家文选》）。 中国印刷术的演变：

雕版印刷发端于唐代，宋代以后成为传统中国图书制作生产重要方式。较早的雕版，一次只能印出一种颜色，称为“单印”；若将规格完全一样的几块版面，分别在不同的部位着上不同的颜色，重复迭印，就可产生二色、三色、四色，甚至五色的效果，称为“套印”；以套印技巧印制的书，就称为“套印本”，是中国古代最具特色的彩色印刷术。活字印刷术是用铜铸或木造成一个个独立的字体，再拼成版面印刷（图4《御制数理精蕴》），乾隆皇帝将宫中以木活字印刷的书称为“聚珍版”。石板印刷是西洋技术，在清末传入中国，因有快速、价廉的优点，很快地通行起来。 古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分，在流传过程中，逐渐形成的特定的名称。

1．书衣：俗称书皮，也称封皮。（修复技术规范228）是为保护书而在书的前后加的封皮，一般选用较硬的纸作为书衣的材料，并在书衣上题写书名。

2．书签：用作题写书名的长方形纸条，一般贴在古籍封皮左上角。有时还有册次和题写人姓名。（修复技术规范229）

3．书叶：按文稿顺序排列的书写、印制的单张纸叶。（修复技术规范29）

4．封面：位于护叶之后、所有书叶之前。常镌刻书名、作者、刊刻时间及地点等项内容。（修复技术规范218）

5．护叶：也称副叶，用以保护书芯或连接书衣。（修复技术规范219）一般是一张空白纸。在书名叶或前或后。

6．书芯：指书衣以内或未上书皮以前已订在一起的书册。（修复技术规范220）

7．书脑：书芯订捻、缝线以右的部分。（修复技术规范224）即装订时，锥眼订线的地方。

8．书背：又称书脊，与书口相对，上下封皮相隔或连接的部分，相当于书籍的厚薄度。（修复技术规范225）即一书装订处的侧面，如同书的脊背，所以称书脊。

9．书头：书籍上端切口处。修复技术规范221）又称为书首。

10．书根：（修复技术规范222用的术语叫“书脚”，解释为：书籍下端切口处，亦称书根。）有些古籍在书根上有书名、卷数、册数，但书根上这些题名不一定准确，有些是刻板时印上，有些是藏书者自己为方便翻检、阅读或者保护而写上去的，多半是简名。 11．书角：天头和地脚右端。（修复技术规范227）