历史上的张良足智多谋,最后到底归隐何处?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-04浏览:2收藏

历史上的张良足智多谋,最后到底归隐何处?,第1张

我是赏心乐史,我来回答这个问题。张良,字子房,颍川城父人。秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣,政治家,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。可以说刘邦建立大汉王朝离不开张良的帮助。那么足智多谋的张良,最后到底归隐何处呢?

据《史记·留侯世家》载:留侯从入关。“留侯性多病,即导引不食谷,杜门不出岁余。”

张良曾不止一次地向汉王提出:“愿弃人问事,欲从赤松子游耳。”

从这些史料可以看出张良早有离开朝政之心,静居行气,出游山林是他一直就有的的想法。但是,在汉十年(公元前197年)时,他又跟从刘邦率兵平叛陈豨,攻下了马邑。汉十年,为平息反叛,张良又带病送刘邦至曲邮。并对刘邦说:“臣宜从,病甚”。言下之意也是要退政隐居。并提醒汉王:“楚人剽疾,愿上无与楚人争锋。要避敌之锋芒,巧为周旋战事。这说明,在这段时间里,张良仅有避谷之意,但是还尚未真正的隐退。

汉十二年(公元前195年)刘邦因击黥布像时,中流箭负重伤,四月病危中,吕后问刘邦:“陛下百岁后,萧相国既死,谁令代之”刘邦谈到曹参、王陵、陈平、周勃等许多重臣的人事安排,但只字未提张良。刘邦死后,吕后与审食其计谋:“暂不发丧”,欲借机诛杀一批老臣宿将。郦商向审食其进言:“不能欲杀诸将”,也曾提到陈平、灌婴、樊哙等人,仍未提及张良。这说明在这期间张良已经不再朝中了。

张良是怎样退出朝堂的

有人说,吕后杀了韩信,开始在朝延大力培植吕家势力之时,刘邦又想要换太子,吕后指使吕泽,强迫张良为吕家出谋划策,张良婉言谢绝。吕后还扣张良之子为人质。若张良不为吕家效力,吕后就要将他几子杀掉。张良气愤之极,不告而辞。刘邦得知后,曾亲自率兵四处寻请张良回朝。这说明在吕后专权,大杀功臣宿将,并危及张良自身之安全时,张良便毅然离去,避谷山林了。

那么,张良避谷在何处呢

秦岭紫柏山区,乃是刘邦张良军旅之地,张良在此隐居,大有可能。

当年,刘邦和韩信“明修栈道,暗渡陈仓”,就是依张良的计谋翻越秦岭,夺下关中;又东出函谷关,一开汉楚争雄之战局。后来,军事失利,刘邦又依张良之策略与项羽议和停战,以鸿沟为界,互不侵犯。待和约签定,楚军守约东归之时,汉军乘其不备,背约追击。又令韩信、彭越两位大将夹击,项羽大败而逃。后又在垓下一-战,致楚几乎全军覆没。最终,项羽在乌江自刎。刘邦遂灭楚立汉,统一天下。当时刘邦、韩信从根据地——汉中出兵,所过之陈仓古道,就是从紫柏山之西侧山腰,以及附近的闸口石、箭锋垭、瓦房坝等地而过。传说的张良避谷之处,就在箭锋垭不远处。

从以上不难看出,秦岭南坡紫柏山一带,是汉中盆地的北部屏障,攻取关中的军事咽喉和防线,乃兵家军旅必争之地。作为刘邦之谋士重臣的张良,对这一地区必然是了如指掌,十分谙熟的。这里又是名山仙境,世外桃源。之后,张良选此深山险峰避谷隐世,看来不无道理。

张良在紫柏山避谷,史料多有记述,民间更富传说。

张良避谷后,刘邦曾亲自率兵进山寻请张良。据传,留坝县城青羊河西南岸的原“汉王城”,就是刘邦寻找张良时修建的住地。后来,刘邦在紫柏山北坡的高桥打听到张良的避谷处。终于在白云封顶、雾霭沉沉的一条山涧绝壁处找到了张良。

又据留侯祠《三清殿创建碑》载:“紫柏山麓有留侯庙,相传为张文成公避谷处。公,运筹策决胜,激流勇退,如神龙出没,以视沉溺功名,膏盲泉石者。”《留坝县志》又云:“留侯尘心浓,未曾高卧登此峰。”也明确记载:张良在此避谷。

总结:不论张良是否避谷紫柏山林,抑或其地其物是真是假,还是其山其地名因何而得,总之,后世之人把庙址选择在昔日汉王、留侯开创汉室的主要活动地一汉中境内,并在风景如画,吐纳烟岚的紫柏山麓,建庙设祠,亦可谓设计建造者之知情会意,匠心良苦。结合史料和民间的传说记载,张良最后隐居在秦岭山脉汉中境内的可能性是非常大的。

汉初三杰之一的张良,他奇计百出,帮助刘邦统一天下,被后世人尊为“谋圣”。

这位传奇人物之所以能有如此才能,传说是因为他早年受到一位神秘老者的教授。

那么,教授张良的那位老者真实身份到底是谁,张良到底学到了什么特殊才能,他们这个门派对后世又有怎样的影响呢?

今天我们就来说说这个话题。

张良早年并不是一个谋士,而是一个侠客,他出身没落贵族,曾雇凶刺杀秦始皇,后来隐居下邳。

天下大乱后,他一心恢复祖国韩国,最后失败,但他跟随刘邦征战,为汉王朝的建立做出了巨大贡献。

对于这位由侠客转谋士的奇人,关键人物是一位神秘老者。

根据史书记载,张良曾遇到一位神秘老人,老人让他捡鞋,他照办了,还帮老人穿上,老人随后告诉他让他早晨在约定地点见面,结果第一次张良晚到了,一直试了三次,张良终于比老人早到,老人于是授予他一部奇书《太公兵法》。

正是这部奇书帮助张良成为一代传奇谋士。

对于这段记载有很多的可疑之处,为什么一部书就能改变一个人?当时有很多军事和谋略著作,为什么别人都没有被改变,只有张良成了谋圣?这位老人到底是谁?

张良的老师就是那位神秘老者,据说叫黄石公,现在已经有不少论证,证明此人是墨家巨子。

墨家是先秦诸子百家之一,以秘密结社,发明创造,间谍暗杀和兼爱非攻思想为基础,是很有影响力的一个组织。

黄石公作为当时墨家掌门人,主动找到张良,并考验张良,将墨家兵法传授给他。

当然,仅仅只是墨家兵法是无法帮助张良具备未卜先知的能力的,真正让张良升华的是墨家的组织。

张良接过黄石公的墨家组织,成为墨家巨子继承人,这才是关键。

墨家子弟遍布天下,各个阶层,各行各业都有其党羽,正是通过这种关系,张良才能足不出户而知天下事,未卜先知神机妙算。

张良之后,墨家门派仍有传承,不过最出乎意料的是,墨家最终衍生出的不是“墨教”,而是“道教”。

汉末张道陵自称是张良后裔,创立五斗米道,还有张角创立太平道,这是道教的先驱。

最初的道教外表看起来是道家理论,但其内核其实是墨家组织思想,这一点在太平道的指导性著作《太平经》中有明确的体现。

古人十大智慧奇书译文:《周易》、《阴符经》、《道德经》、《考工记》、《山海经》、《鬼谷子》、《素书》、《心书》、《论语》以及《黄帝内经》。

简介:

《周易》是传统经典之一,包括《易经》和《易传》。相传此书历经三位圣人,跨越三个时代,从上古的伏羲到中古的周文王,再到近古的孔子及其弟子。《周易》的《经》包含六十四卦和三百八十四爻,用于占卜。而《传》是解释卦辞和爻辞的十篇文章,统称《十翼》。这部经典的形成,代表了中国古代智慧的非凡成就。

《阴符经》以《易》通《老》,李筌将其分为神仙抱一之道、富国安人之法、强兵战胜之术,全书以隐喻论述养生。愚者不查,或谓兵法权谋等说,或谓秦之“太公阴符之谋”,皆离旨甚远。如《纯阳演正孚佑帝君既济真经》,通篇全部以军事术语写成,不知者初见会认定是一篇兵书。实则其精髓在于探讨人生修行之法,引导人们追求内心平静与和谐。

《道德经》是一部古老而深奥的哲学著作,由春秋时期的老子所著。它是中国道家哲学的重要来源,也是中国历史上最伟大的名著之一。这部作品深入探讨了修身、治国、用兵和养生之道,以政治为宗旨,被誉为万经之王。它对传统哲学、科学、政治、宗教等领域产生了深远影响,被翻译成多种文字,成为全球最重要的文化经典之一。

《考工记》是春秋战国时期齐国的杰《考工记》是春秋战国时期齐国的珍贵文献,记录了官营手工业的规范和制造工艺。这部著作对当时的手工业技术进行了全面的描绘,并深刻反映了当时的思想观念。其内容涵盖了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种,为后世留下了丰富的科技、工艺和文化宝库。

《山海经》是一本涵盖上古地理、历史、神话、天文、动植物医学等领域的奇书,它记录了大荒时期的生活状况和人们的思想活动,勾勒出上古时期的文明与文化状态。这本书展示了远古文化,为后世提供了许多有用的信息,是研究上古社会生活的重要参考。

《鬼谷子》一书,汇集中外经典,堪称权谋策略与言谈辩论的精髓。全书共十四篇,其中第十三、十四篇已失传。儒子贡与纵横家苏秦、张仪等人的精彩故事,成为本书中不可或缺的例子。要成为鬼谷子,不仅要学得智谋,更要学会运用智慧,在各种复杂情况下保持冷静、从容应对。

《素书》相传为黄石公所作,被誉为天书。书中以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用。全书共分十六章,以道、德、仁、义、礼为立身治国之本,是智能之作。传说黄石公三试张良,最终将此书授予张良,张良凭借此书,助刘邦定江山。阅读《素书》,感悟其中的智慧,学习如何应对事物、处理事物的道理。

《心书》是三国时期诸葛亮的军事经典,探讨了为将之道,是中国古代军事领导艺术的珍贵资源。此书内容丰富,包含50篇文章,涵盖广泛的军事领导主题,每一篇都充满智慧。尽管《心书》在宋代才被记录,但它价值不容忽视,是历史爱好者、军事家和领导者寻求智慧的宝贵资源。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,语言简练,用意深远,能在简单的对话和行动中展示人物形象。自宋代以后,《论语》被列为“四书”之一,成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

《黄帝内经》是中国最早的医学典籍,也是传统医学四大经典著作之一。它详细阐述了中医的生理病理、病因病机、防病养生等方面的内容。同时,它也是一部富有文化价值的历史文献,阅读《黄帝内经》,深入了解中国古代文化和智慧。无论是对于医学从业者还是对健康养生的普通人来说,都具有重要的指导意义。

张良纳履简介:

有一天张良在河边散步遇见了一个老翁,老翁故意把鞋丢到河里让张良捡回来,张良捡回来以后老翁让张良给自己把鞋穿上,张良强忍着怒火给老翁穿上了鞋。

穿上鞋子以后老翁告诉张良,五天以后两个人在河边碰面,五天后张良如约来到了河边,老翁却说张良来迟,要张良再过五天之后相约。

第二次相约的时候张良又比玩到了桥边,等到第三次的时候,张良便半夜在桥边等候,最终感动了老翁,老翁送给张亮了一本书,并且告诉张良这本书可以立国安邦,说完便离开了。

等到天亮时候,张良打开书一看是一本《太公兵法》,于是仔细研读,最终成为了一个文韬武略、足智多谋的智囊。

扩展资料:

公元前203年,刘邦和项羽在荥阳一带战事胶着,而北方的韩信却势如破竹连克赵国、齐国,一天,韩信派使者捎来一封信给刘邦。

韩信信中说齐人狡猾,反复不定,而且南边靠近楚国,所以我想做个假齐王,稳定局势。刘邦看完信后大怒,破口大骂我被困在这里,正想你来助一臂之力,你倒要挟我做齐王。

刘邦的臭脾气正待发作,不知谁在背后踢了一下,刘邦一看是张良和陈平,张良附耳言道现在开撕你是韩信的对手吗,不如顺水推舟做个人情,利用他对付项羽。

刘邦懂了,继续大怒大丈夫要做就做真的,做什么假的。于是派张良为特使前去封韩信为齐王,征调他的部队攻打项羽。

刘邦的大方赚得了韩信的信任和支持,为最后翦除项羽奠定了最为关键的基础,在这里张良居功甚伟,是他及时向刘邦传递了忍的信号,这就是苏轼说的,汉高祖的忍耐,是张良教给他的。

张良辅佐刘邦逐鹿中原的过程中,计谋叠出,比如疏通项伯在鸿门宴中暗中保护刘邦;贿赂项伯让他劝项羽把汉中地区封给刘邦。

建议刘邦进汉中时烧栈道麻痹项羽,提出联合英布、彭越和韩信对楚战略包围的方针等等,第一大功臣的美誉实至名归。

—张良纳履

张良当时寄出两封信,第一封信的内容是“汉王失职,欲得关中,如约即止,不敢东。”第二封信是关于齐、梁二地的反叛书。前面的意思是说刘邦想要关中,并没有太大的野心,只要项羽不针对刘邦,对方就不来惹他,取得关中即可。后面的意思是齐国和赵国联盟,想要一起对抗楚国。

先来说说张良的背景,他曾经是韩国人,后来被秦始皇灭了国,就对秦始皇心生怨恨,一直想要报仇,最后将这份仇恨寄居在别人身上。他跟随过很多人,比如项羽,后来才转投到刘邦的门下。而从这两封信的意思中就可以看出当时的张良还在项羽手下做事,他做出的任何决定都是以项羽为主考虑的。

可为什么这两封信会改变了天下走势呢?如果张良没有写第一封信,那么刘邦就会带人一直往东,可当时的刘邦并没有足够的实力,所以说他可能会被灭,也可能会逆袭。不过项羽做出了决定,让刘邦当他的关中王,他则按照张良第二封信中所提的,一路追杀齐王田荣,最终将他的势力剿灭。

可见张良的两封信看似和刘邦无关,但却帮刘邦一个大忙,要知道项羽最大的敌人就是刘邦,可张良不仅让刘邦取得了关中,更是让项羽放弃追赶刘邦将目标转换成了田荣,从而失去了一个除掉刘邦的最好机会。所以说刘邦一死项羽称霸,刘邦不死项羽就得死,这天下走势因此而改变。

关于张良整天抱着的这本小黄书,市面上一共流传着两个版本。一个版本是大家都知道的梗,就是张良抱着的这本书其实就是王者荣耀装备里的贤者之书,书上写的是言灵魔法。所以张良这个英雄才会这么厉害。大家在对战中面对张良被打败了时,别气馁哦,谁让他出门比我们多一件装备呀。当然,这是玩笑话。

另一个版本就有历史考究了。相传张良在下邳的一座桥上曾遇见一个老人,老人在张良面前把鞋子脱了扔到桥下,叫张良帮他取上来、张良顾及老人年纪大,帮老人拿上了鞋并帮他穿上。张良获赠了老人的一本书名为太公兵法,这本书里记载着无上兵家战法,张良通过这本书扬名天下。

无乱这本书上写着什么,这本书大有来头是无何厚非的。

查阅相关资料,只知道韩信有过军事著作,已无法找到韩信兵法的原文。

韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书,共得一百八十二家,这也是中国历史上第一次大规模兵书整理,为中国军事学术研究奠定了科学的基础。

同时还收集、补订了军中律法。

著有兵法三篇,已佚。

扩展资料:

韩信的军事成就:

韩信熟谙兵法,自言用兵“多多益善”。

作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故:

明修栈道,暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。

其用兵之道,为历代兵家所推崇。作为军事家,韩信是继孙武、白起之后,最为卓越的将领。

其最大的特点就是灵活用兵,是中国战争史上最善于灵活用兵的将领,其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;作为战略家,他在拜将时的言论,成为楚汉战争胜利的根本方略。

《咸丰·清河县志》第十三卷“艺文”中记载:“韩信三篇”其小注云:“汉成帝令任宏论次兵书,为四种,其权谋中有韩信三篇。

前后汉书艺文志皆载之。且云汉兴,张良、韩信序次兵法,凡百八十一家,删取要用,定着三十五家。诸吕用事而**之。盖淮阴人著书之最古者。”

由此得知,韩信曾有三篇军事著作,这是淮阴人著书立说的最早记载。

_韩信

不是。

张良精通黄老之道,不恋权位。晚年,跟随赤松子云游四海。张良去世后,谥号文成。

张良先辈在韩国首都阳翟(今河南省禹州市),任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽季父项伯,使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝,帮助吕后之子刘盈成为皇太子,册封为留侯。

扩展资料:

张良与道教

据《仙传抬遗》记载,张良曾遇黄石公授书,读后便能应机权变,辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身,能炼气绝粒,轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公,为云霞之交。

后解形于世,葬龙首原。赤眉军起义,有人发其墓,但见黄石枕,化而飞去,不见其尸形衣冠,得《素书》一篇及《兵略》数章。

相传张良登仙后,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载,巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地,后人置祠,岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所,宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。

-张良

历史上的张良足智多谋,最后到底归隐何处?

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