“海纳百川”最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”

“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”

出自林则徐的名句: “海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。” 林则徐家中自勉的一副对联： 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。 海纳百川，有容乃大：大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸

全文：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚 。

出处：此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。

释义：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流；高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。

上联表示要有海一样的宽宏胸怀，下联则表明立身办事的坚定心志。

扩展资料

林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。

林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。

林则徐的书法取势，端重安详，绝无矫揉造作的气息，虽不属于雄强一路，但其字里行间体现出一股中华民族固有的浩然正气、凛然大义。

-海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

-林则徐

上德若谷：出自老子《道德经》，形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

有容乃大”最早见之于明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己“弗过堂”中所著的自勉联。二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

有容乃大 , 无欲则刚

这两句出自于林则徐的一则对联：：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 。”但深究其源，有容乃大出自于《尚书》。《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。” 我很同意这句话，只有胸怀广大的人，才能具有大智慧。自以为是，目中无人的人，即使天资再高，终难成大业。这不单单是在生活中要以宽厚的心去包容身边的人，体谅别人的苦衷。事实上，这个容字的含义非常的深厚。包括能够容纳他人的意见，能够容忍不同的声音存在。当然对于学术思想、社会伦理都是一样。人总是喜欢听和自己相同的意见，听到与之背道而驰的意见，就会觉得难过，不愿接受，这是人之常情。然而，始终处于赞同声中的人对于事物的认识常常会产生盲点。单方面的声音会让我们变得偏执，长此以往，会更无法接受不同的声音。我们要有足够的胸襟来听取不同的意见，我们可以坚定自己的立场，却要给别人足够的尊重，中伤意见不同的人，只会让自己变得卑微。事实上我们常常可以从对立的意见中去查看、检讨自己的不足。人无完人，没有所谓的完美，所有的人和事都有着需要改进的地方。当然，有容，不代表纵容。宽厚，不代表盲从。一个人势必要有自己的原则和底线，退过了这道线，就是丧失自我。如果平衡两者，做到不卑不亢，宽厚谦恭，是我们每个人一生的课题。

无欲则刚，出自《论语》。《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” 其实对于这句话，我却有几分保留。

无欲则刚。何为欲，何为刚？也有人说这话，来于佛经。我本一大俗人，对于佛法佛理，很少参研，偶有阅之，也不过是皮毛之皮毛。或是我入世太深，也或是我六根不净，离那种空灵的心境太过遥远。着实无法体验那种悟的境界。佛家常言，无欲。止欲。佛家是否真的无欲？那么普度众生，劝人为善。这是不是也是一种欲呢？

究竟有没有存在无欲的人呢？这一点我很怀疑。一个人活在世上，如若无欲，那么是什么推动他生存下去呢？一个人努力的生存，必然是希望有所得，当然不一定是物质上的。正是由于各种各样的欲推动着人继续地往前走。这种欲，常常是一个人生存的动力。通过自己的努力来满足自己的欲望,这本无可厚非,然而人类社会的复杂在于人与人的欲和欲之间,有着繁琐的交叉,简单地讲就是当自己的利益与他人的利益产生冲突时，甚至是伤害到别人的时候，我们应该如何来选择。并且人的欲望很难泯灭，当一个欲望达到时，又会衍生出更高层次的欲望，或许这是人的本能。

我总觉得不应该说是无欲，那个对于我们这些性情中人而言，实在是件难事，而是应该好好思考，如何面对自己的欲望，处理好那种相对的矛盾，把握好自己的欲望，让它成为推动自己的力量，控制好自己的欲望，懂得知足，不让欲字变为贪字，这些问题或者更加实际一些，也严峻一些。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这句话出自清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。

意为：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流；高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上下联最后一字——“大”与“刚”，意思是说，这种浩然之气最伟大，最刚强，更表明了作者的至大至刚。

这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直，来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气，正是心理健康不可缺少的元素。

扩展资料：

林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。

1839年，中英贸易完全断绝，林则徐更密切注意世界局势，他组织一队翻译队伍，专门负责翻译外国报纸和外国书籍。他们翻译了《澳门月报》、英国商务总监戴维斯著的《中国人：中华帝国及其居民的概况》（即《华事夷言》）、传教士地尔洼牧师著的《对华鸦片罪过论》、休·慕瑞著的《世界地理大全》（即《四洲志》），及其他军事书籍。

同时，他亦亲自接触外国人，向虎门销烟时来访的美商C·W·金、传教士裨治文、商船船长弁逊等人询问英国的情况，并接触英国海员，了解英国对禁烟的看法，态度极为亲密。

接着他又再写了一封致维多利亚女王的照会，由汤姆士·葛号船主带往伦敦，但英国外交部拒收信件，结果信件刊登在《泰晤士报》上。十二月初一（1840年1月5日），林则徐接任两广总督。

-海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

-林则徐

1有容乃大

出自：《尚书》。

《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大

2无欲则刚

出自：《论语》。

《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

（佛经上也有一句话，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，就会变得刚强。但它和林则徐所说的“无欲则刚”不太相同！）

PS：参考资料也是本人原创滴~

海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚

有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》。

《尚书·君陈》尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。

《论语·公冶长第五》子曰：“吾未见刚者”或对曰：“申枨”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

当年左宗堂被派戍守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”